Estructures, àmbits i causes de la corrupció a escala mundial
Estructures, àmbits i causes de la corrupció a escala mundial

Vídeo: Estructures, àmbits i causes de la corrupció a escala mundial

Vídeo: Estructures, àmbits i causes de la corrupció a escala mundial
Vídeo: Нандан Нилекани – идеи для будущего Индии 2024, Maig
Anonim

Com a fenomen social, la corrupció té una llarga història. És inherent a tots els estats i va aparèixer simultàniament amb l'aparició de l'estat, encara que es va manifestar de diferents formes. Es tracta d'un fenomen social complex, i el seu origen es remunta al costum de fer sacrificis rituals i alhora donar regals a sacerdots i dirigents per tal d'aconseguir el seu favor i suport per resoldre els problemes del peticionari.

És a dir, les actituds cap als déus es projecten sobre els sacerdots i líders, i aquesta és l'essència de la civilització. Una tradició que té moltes desenes de milers d'anys. Mentre la humanitat ha existit, perquè Modern només té uns dos-cents anys, i només en el marc de la Modernitat, l'actitud davant les ofrenes pel que fa al pecat (i després a la corrupció) ha sorgit i s'ha convertit en un complex d'imperatius morals.

La societat patriarcal tradicional considera que és una bona forma de presentar funcionaris. Amb això es pretén cridar l'atenció, despertar el favor. Els regals es fan com "des del cor", "com a senyal de respecte". És per això que les ofrenes són tan fortes al món de l'Islam: la tradició hi regna. Nascut a Europa, el Modern no va influir en les ments i actituds patriarcals molt fortes. Per això Orient, com sabeu, és un tema delicat.

A mesura que les relacions patriarcals són desbordades pel Modern, l'actitud davant les ofrenes com a la corrupció envaeix el món de l'Islam. El que està passant ara al món de l'Islam en relació a la Modernitat, va passar a Rússia durant l'època de Pere I, amb l'única diferència que la Modernitat s'injecta en el món de l'Islam de manera progressiva, sense trencar de genoll la forma de vida establerta. La modernització, és a dir, l'occidentalització del món de l'islam, estesa al llarg de diverses generacions, ha fluix i refluig, però com a tendència continua i flueix sense parar.

L'islam s'inclou a la civilització del Modern a través de la introducció a l'ús dels assoliments tècnics, i això comporta una transformació difusa de moltes actituds tradicionals, barrejant-se amb les actituds del Modern. Però ja no és possible que ningú s'aïlli completament de la Modernitat. D'aquí a tres o quatre generacions, el món de l'Islam serà diferent de l'actual. L'actitud davant la corrupció es transformarà inevitablement. Des d'una norma cultural, cada cop es considerarà més un delicte.

La definició política de corrupció la va donar Aristòtil, anomenant-la un signe de tirania. Aquest paral·lelisme és inesperat per a nosaltres i molt precís. La corrupció s'ha convertit realment en una mena de tirania, perquè oprimeix tota la societat. La tirania Aristòtil va descriure com una forma de monarquia corrompida per la corrupció.

Els diccionaris actuals defineixen la corrupció com a suborn, suborn, corrupció de funcionaris i polítics. La corrupció és un signe de la decadència del sistema econòmic i polític de l'estat. Però la primera corrupció va aparèixer amb el primer funcionari - i, pel que sembla, morirà amb l'últim funcionari de l'últim estat. Però mentre hi hagi un Estat, hi haurà corrupció. Mentre el cos estigui viu, els virus també estan vius. El problema està en el nivell d'immunitat.

La modernitat ha adaptat la democràcia a l'estat i, malgrat tota la seva imperfecció, aquest és el principal mèrit del Modernisme. L'estat lluita contra la corrupció mitjançant la legislació anticorrupció. Però el punt feble d'aquesta lluita és que la pròpia llei pot esdevenir criminal. Aquí, la legislació penal ja no és una manifestació d'errors i incompetència dels legisladors, sinó precisament la presa de l'estat i la formació d'estructures legislatives de butxaca. Això violarà l'equilibri dels interessos legislatius.

En el cas d'aquesta presa de l'estat, s'activa la llei de corrupció, quan les normes legals legalitzades poden ser corruptes, és a dir, provocar actes corruptes. L'apoteosi d'un estat tan criminal són els Estats Units, on tot el sistema polític està format per un grup d'individus que s'han apoderat de l'estat amb totes les seves institucions: els propietaris del Sistema de la Reserva Federal.

Als Estats Units, no hi ha el més mínim àmbit on no s'aplicarien les normes emeses per les estructures de butxaca d'aquest grup. La corrupció legalitzada en forma de lobbying legal és el cim de l'essència corrupta del sistema polític nord-americà.

El professor de la Universitat de Zuric Jordan Ballor, analitzant el problema del deute públic nord-americà, va anomenar aquest problema una crisi de civilització als Estats Units, que es basa en la corrupció, formalitzada en tot un complex de procediments legals complexos, però això no canvia. la seva essència.

El segon estat més criminal és Gran Bretanya, on una part important de l'elit estatal ha estat implicada en el tràfic de drogues. L'elit angloamericana dóna suport al sistema de protecció política del tràfic de drogues i al blanqueig de diners de la droga a través del sistema bancari mundial. Sense control sobre la legislació, els serveis especials, els mitjans de comunicació i els partits, això seria impossible.

L'exemple més clar de la legislació penal de butxaca és l'Ucraïna moderna, que és un estat de butxaca d'un altre estat criminal: els Estats Units. A Ucraïna, la presa de l'estat per estructures corruptes i la legislació penal corrupta es formalitza en la seva forma més pura al territori de l'antiga URSS.

A Rússia, la presa criminal i de corrupció de l'estat durant el col·lapse de l'URSS va ser una força colossal, i els centres de llei de corrupció sempre han intentat créixer en els sistemes legals i polítics. La lluita interna més forta aconsegueix resistir-ho sense provocar una crisi general de govern, però el problema de la corrupció, encara que dins de límits més reduïts que als Estats Units, Gran Bretanya i Ucraïna, existeix a Rússia i és el tema central de la societat russa.

La diferència entre el sistema polític de Rússia i els que existeixen als Estats Units és que a Rússia no hi ha domini d'un grup que ha aconseguit apoderar-se completament de l'estat, i hi ha altres grups que s'oposen als que busquen aquesta presa. També hi ha grups que no formen part del circuit legislatiu i que lluiten per penetrar en aquest circuit.

Sense excepció, tots aquests grups, tant al poder com a l'oposició, es poden veure afectats per la corrupció, però, neutralitzant-se mútuament, no permeten que es produeixi la presa criminal de l'estat. És obvi per a tothom que és la corrupció vertical a Rússia el que s'està enfortint; molts noms d'alt perfil apareixen cada cop més sovint als mitjans de comunicació per aquest motiu.

És per això que l'Estat, sense vèncer mai completament la corrupció, és capaç de dur a terme una lluita anticorrupció, evitant la presa del conjunt de l'Estat i reduint la corrupció al nivell horitzontal dels episodis locals, reduint el nivell de corrupció vertical de la sistema en el seu conjunt.

La corrupció en si pot ser quotidiana, empresarial, superior, política, criminal i mixta. La corrupció no és només suborns i malversació. També és un sistema complex de relacions patron-client. Sorgeix no només a l'aparell estatal, sinó també a les corporacions privades. Ha sorgit tota una categoria d'intermediaris en transaccions de corrupció: els anomenats "resolvents".

La corrupció s'entén a tot arreu com "l'abandonament dels estàndards de comportament esperats per part dels funcionaris del govern per obtenir beneficis il·legals". Un funcionari accepta suborns per dos tipus d'activitats: o fa allò que no té dret a fer, o no fa allò que està obligat a fer.

És per això que la societat va respondre instantàniament al cas del senador Arashukov. Aquest és un senyal molt clar entre l'elit que la lluita contra la corrupció s'intensificarà gradualment i es convertirà en una prioritat estratègica a llarg termini.

La base immoral de les accions egoistes dels subjectes corruptes del poder genera activitat pública per oposar-se a aquest model de comportament. La societat civil s'està mobilitzant i consolidant en el procés d'influència en les estructures de gestió. La corrupció no és només l'hàbitat de l'aparell administratiu, és un indicador de la salut moral pública. Com més gran sigui la corrupció, pitjor és aquesta salut.

L'actitud davant la corrupció és un tipus especial de consciència pública, condescendent al fet que pot accelerar el procés de presa de la decisió necessària, jugar el paper de lubricant, eficaç i, per tant, inevitable. El nivell de corrupció ha arribat a un nivell que amenaça la seguretat nacional.

Els funcionaris ja són subornats per no violar els seus deures, sinó per complir-los. La base dels suborns és la incertesa dels deures dels funcionaris, el monopoli de la presa de decisions i l'aprovació i la manca de capacitats administratives i financeres de l'estat. Això s'anomena "emprenedoria burocràtica". K. Marx ho va anomenar privatització de l'estat per part de la burocràcia.

L'estructura de la corrupciósegons les normes de la legislació russa són: suborn (bàsic), lobbying, proteccionisme, contribucions amb finalitats polítiques, la transferència de líders polítics i funcionaris del govern als càrrecs de presidents honoraris de bancs i corporacions, inversió d'empreses privades del pressupost estatal, transferència de propietat estatal a la forma de JSC, falsificació, falsificació, revenda de recursos governamentals i préstecs centralitzats preferents, evasió fiscal, confiscació d'accions en propietat federal, compra de vots en vigílies de les eleccions, protecció i encobriment (protecció), perjuri.

Motius de la corrupció:monopoli del poder dels funcionaris estatals, manca d'obertura, control i responsabilitat, decadència econòmica i inestabilitat política, imperfecció de la legislació, ineficàcia de les institucions governamentals, debilitat de la societat civil, aïllament del poder, manca d'arrelament de les tradicions democràtiques, subdesenvolupament de la consciència jurídica. de la població, incapacitat de la gent per utilitzar les condicions existents de la democràcia.

Això inclou també la competència deslleial, un sistema de doble moral determinat políticament, deficiències en la protecció dels drets de propietat, mancances en el sistema de formació de directius competents, transparència insuficient en el finançament de partits i organitzacions públiques.

Àrees de manifestació de la corrupció:actes sobre la privatització de la propietat de l'Estat, l'execució pressupostària i la distribució de fons pressupostaris, la banca, el lobbying als parlaments, l'aplicació de la llei i la delinqüència econòmica, l'habitatge i els serveis comunals, les duanes, la conscripció, l'assistència sanitària, l'educació, les activitats de control i supervisió, les llicències i les llicències..

Per separat, destaquen: nepotisme i favoritisme (nomenament a càrrecs i càrrecs de familiars i amics), promoció d'interessos personals, connivència (atorgament de preferències a persones, conflicte d'interessos), acceptació de regals per agilitzar la resolució de problemes, abús de poder. (incloent intimidació, tortura), manipulació de la regulació (falsificació d'eleccions, recursos administratius, presa de decisions a favor d'un grup o persona).

Les infraccions electorals (compra de vots) i el clientisme (o paternalisme) com a prestació de serveis materials a canvi de suport) també pertanyen a l'àmbit de la corrupció.

L'abril de 2010, Rússia va adoptar l'Estratègia Nacional Anticorrupció. Aquest és un document que se centra en la corrupció de base, el màxim possible en aquell moment. Destaca especialment l'àmbit municipal, que és el que més sovint es troben els ciutadans. La paraula "municipal" apareix 46 vegades en aquest document de set pàgines. En aquest nivell, es va planificar: lluitar contra la corrupció quotidiana, garantir la transparència de les compres, les decisions del personal, l'assignació de terres, la identificació de conflictes d'interès.

S'ha fet tot el que es podia fer a nivell horitzontal. Tot el que no s'ha fet es refereix a la fusió de la corrupció horitzontal i vertical. I ara ha començat l'etapa de la lluita contra la corrupció vertical. Aquesta oportunitat va sorgir perquè la corrupció de primer nivell està estretament lligada al suport extern, i durant el conflicte entre Rússia i Occident, aquest suport es va convertir en un parany. La desesperança de la posició de l'escaló superior de la corrupció va permetre a les autoritats llançar una ofensiva contra aquest grau de corrupció.

La màquina estatal russa, com qualsevol altra, es desenvolupa lentament, però és impossible aturar-la. La lluita contra la corrupció sistèmica està adquirint propietats sistèmiques. Com més forta sigui aquesta lluita, més gran serà la confiança dels ciutadans en l'estat. I tan bon punt comença a lluitar seriosament contra la corrupció, les autoritats enforteixen immediatament les seves posicions. Per tant, la lluita contra la corrupció no debilita el sistema polític, sinó que l'enforteix, li afegeix legitimitat. La legitimitat del govern corrupte és molt feble i no pot prescindir de mitjans il·legals d'influència.

Tanmateix, la lluita contra la corrupció no és cosa només del govern. Sense un canvi d'actituds envers la corrupció quotidiana, tots els esforços de les autoritats per eradicar la corrupció de primer nivell es desaprofitarà. La consciència de masses hauria d'estar preparada no només per rebutjar petits suborns a nivell de la vida quotidiana, sinó també per discutir obertament totes les esferes fosques de les relacions públiques, adonant-se que sense això no es pot curar la malaltia de la corrupció.

Mai marxarà del tot, però la societat és capaç de conduir-la a un profund subterrani. Sense això, no és possible la salut econòmica i moral del país. La repressió per si sola no us salvarà de la corrupció. Una economia sana és, en primer lloc, una moral sana. I per curar la moral, sempre has de començar per tu mateix. No hi ha cap altra manera de salvar la nostra civilització russa.

Recomanat: