Xacals d'Europa

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Dues dècades més tard, per maniobres políticament sense escrúpols en el període d'abans de la guerra, Winston Churchill va batejar Polònia ni més ni menys que "Xacals d'Europa"

Han passat molts anys des d'aquell moment, diverses generacions han canviat a Polònia. I sembla que els trets polítics negatius "perjudicials per als nens" del caràcter de Polònia haurien d'haver madurat i adquirit almenys una pista, si no moralitat, llavors ètica. Tanmateix, mirant els mitjans polonesos la vigília de la seva festa nacional, em vaig adonar que aquest raonament era almenys ingenu.

Em veig obligat a reconèixer que el geni de Dostoievski va empènyer l'escriptor enrere l'any 1877 a fer una entrada en relació als “pobles eslaus fraternals”, que va resultar inquebrantablement profètica. Dostoievski va escriure al seu diari:

… "Sens dubte començaran pel fet que dins d'ells mateixos, si no en veu alta, es declararan a si mateixos i es convenceran que no deuen a Rússia el més mínim agraïment, al contrari, que amb prou feines van escapar de la desig de poder. de Rússia a la conclusió de la pau per la intervenció d'un concert europeu, però si Europa no hagués intervingut, Rússia els hauria engolit immediatament, “és a dir, l'expansió de les fronteres i la fundació del gran imperi tot eslavo sobre l'esclavitud de els eslaus a la gran tribu russa cobdiciosa, astuta i bàrbara…

… Potser durant tot un segle, o fins i tot més, tremolaran constantment per la seva llibertat i temen la luxúria de poder a Rússia; tindran el favor dels estats europeus, difamaran Rússia, faran xafarderies i intrigaran contra ella

Llegiu tota aquesta entrada de Dostoievski: no us penediràs. Què és aquell Nostradamus!

Tanmateix, em vaig distreure i gairebé em vaig oblidar d'acabar, de fet, el pensament que vaig començar. Per tant, aquest pensament, malauradament, no és desagradable. Després de llegir diversos articles dels mitjans polonesos, faig un homenatge mental a Churchill: Polònia, com era, segueix sent el xacal d'Europa. No em creus? Llegeix-ho tu mateix

Un embolic regna a tots els àmbits del funcionament de l'estat rus: a l'administració, a l'exèrcit, a les ciutats i als pobles abandonats. Un embolic apareix, de fet, allà on apareixen els russos! Fins i tot pot començar al casino de Montecarlo si de sobte s'hi troben. Això, per descomptat, determina la situació del país. A Rússia, és impossible controlar res sense l'ús de la força. Podem dir que aquesta és només l'especificitat de la cultura de la civilització russa. Al final, cada civilització té les seves pròpies particularitats. Prenguem, per exemple, els nostres veïns occidentals: els alemanys. Allà on van, sempre s'arrepleguen el seu ordnung. I els russos, per descomptat, aporten immediatament alguna cosa pròpia, és a dir, l'embolic rus, l'equivalent a l'ordre alemany.

A Rússia, tot neix d'un embolic. I a l'inrevés no passa. Fins i tot es pot dir que al principi hi va haver un embolic, i després Rússia: fort, magnífic, que evoca l'admiració i el respecte universals. Així va néixer l'actual estat rus, la Federació Russa. A principis dels 90, la Unió Soviètica es va ensorrar i sobre les seves ruïnes va néixer una nova Rússia "democràtica". Tot es va descontrolar i els russos van haver de canviar moltes coses diferents a causa del canvi en el sistema estatal. No obstant això, a Rússia, en crear un nou estat, tot el que simbolitzava l'antic sistema sempre es va canviar. Això inclou l'himne nacional. Quan els bolxevics van prendre el poder el 1917 i van començar a crear el seu propi estat, van cancel·lar immediatament l'antic himne "Déu salvi el tsar". Naturalment, perquè també es referia directament a l'època dels governants enderrocats. Els bolxevics van triar la Internacional com a nou himne, lleugerament revisat en la traducció d'Aaron Kotz. Després va arribar l'època de la Rússia soviètica, Stalin, que va decidir establir l'estalinisme, la seva pròpia versió del règim bolxevic. En aquest sentit, al final de la Segona Guerra Mundial (la versió russa de la Segona Guerra Mundial és dos anys més curta que la que estem acostumats), va presentar un nou himne nacional del compositor i el general en una sola persona: Alexander Alexandrov.. Aquest treball va durar fins al final de l'existència de l'URSS.

Boris, tem Déu!

Quan l'any 1991 va arribar el moment d'un autèntic gran desastre, tot va tornar a canviar a l'estat. Inclòs un himne. No està clar per què el nou líder rus, Boris Yeltsin, va triar per a ell la "Cançó patriòtica" del popular compositor rus del segle XIX Mikhail Glinka.

Per casualitat, Glinka va resultar ser un descendent de la noblesa polonesa. I la "Cançó patriòtica" atribuïda al compositor va resultar ser l'himne religiós "Christe, qui lux es et dies" de Wacław z Szamotuł (Wacław z Szamotuł), que Glinka va decidir utilitzar en la seva obra. Tanmateix, els mateixos russos no sabien quines paraules cantar quan la melodia de, de fet, la "Cançó patriòtica" polonesa va sonar com a nou himne.

Quan el fetge, i al mateix temps el cor del president Ieltsin, va deixar de fer front als deures de l'estat, el txecista Vladimir Putin va arribar al poder inesperadament, com un conill sense barret. Va ser ell qui va decidir posar fi al Gran Bardak heretat de l'anterior president. El primer problema va ser l'himne nacional: com governar Rússia amb música polonesa?

En saber que l'antic himne era de facto polonès, Putin va aixecar un enrenou al Kremlin. No podia creure que durant 10 anys seguits, els russos celebressin diverses festes i dates solemnes al so d'un himne religiós! Fins i tot va sonar en l'aniversari de la victòria a la Gran Guerra Patriòtica, quan milers d'herois es reuneixen i tot tipus de tropes russes participen a la desfilada militar. Putin va irritar encara més que els russos escoltessin aquest "himne" amb llàgrimes als ulls. La primera reacció va ser un desig "en rus", és a dir, amb tota severitat i crueltat, de castigar els culpables. Només hi havia un problema: qui havia de ser castigat exactament? Potser Ieltsin té la culpa? Després de tot, va ser ell qui va permetre que Rússia utilitzés una cançó religiosa polonesa en lloc de l'himne nacional durant tota una dècada. Com a txekista certificat, Putin va començar a reflexionar sobre si es tractava d'una provocació dels mateixos "polonesos". No van lliscar Glinka als russos per desacreditar-los i humiliar-los? Així que els polonesos estaven en el primer lloc de la llista de sospitosos. Això va tenir les seves conseqüències, però només més tard, i al principi calia una acció urgent: era necessari demostrar al món que Rússia podia tenir el seu propi himne rus, que tots els seus ciutadans estarien orgullosos. Fins i tot es va crear una comissió especial per estudiar el problema.

Stalin aixecant

Putin va decidir no experimentar més i no buscar una obra adequada per a l'himne, que després s'hauria d'ensenyar a tots els russos. Ràpidament va prendre la decisió de retornar la vella melodia dels temps de la Unió Soviètica, o millor dit, la Gran Guerra Patriòtica. Aquesta semblava ser la solució més senzilla i reeixida. La majoria dels ciutadans encara recordaven aquesta música solemne, i el líder del país només va ordenar escriure paraules noves: va pensar que seria més moderna així. Rússia havia de ser així. El poeta Sergei Mikhalkov va compondre a l'instant un nou text, en el qual no només va cantar les delícies de la seva terra natal, sinó que també ho va traslladar a la cura de Déu en lloc de Lenin. El text es va ajustar a la música i l'esborrany va ser adoptat per unanimitat per la Duma de l'Estat. El president va agitar el document, i finalment es va poder respirar amb calma amb tot el pit rus.

Només quedava una estella polonesa, que es va enfonsar profundament al cor de Putin, i sovint li recordava a si mateix. Així que quan el president va decidir introduir un nou dia festiu, és clar, també va sorgir el complex polonès. El desembre de 2004, la festa anterior de la Revolució d'Octubre, el 7 de novembre, va ser substituïda pel Dia de la Unitat Nacional, el 4 de novembre. Per què aquesta data concreta? Perquè aquest dia es commemora l'aniversari de l'expulsió dels polonesos del Kremlin el 1612. Va ser una bona raó per venjar-se de l'astut "polonès", però no hi va haver una recuperació completa: el líder rus no va poder desfer-se de la seva "malaltia polonesa". El va torturar més d'una vegada. Per exemple, a la tardor del 2005, quan Rússia va imposar un embargament a la carn polonesa, i després a altres productes, al·legant que els productes polonesos eren de mala qualitat i podrien fer mal als estómacs russos.

Quan un avió polonès es va estavellar a Smolensk el 10 d'abril de 2010, l'"odiador del polonès" va tornar a parlar amb Putin. Va decidir no lliurar a Varsòvia les restes del transatlàntic on volava el nostre president. I quan van començar a parlar a Polònia sobre l'embolic de l'aeròdrom de Severny, la malaltia de Putin va empitjorar encara més. Va ordenar, a la vista de les càmeres de televisió (“perquè els polonesos ho veieu amb els vostres propis ulls”), destruir tot el que quedava de l'avió polonès. Han passat tres anys d'aquell moment. Les restes de l'avió estavellat romanen en mans dels russos.

En conclusió, m'agradaria recordar-vos: "Crònica dels anys passats", al qual fa referència l'autor de l'article polonès, és una falsificació, dissenyada per convèncer-nos a nosaltres mateixos i al món sencer, en què un dels "xacals" va començar el seu article….. I només es refereix a una petita part de l'Imperi - el principat de Kíev. Però aquesta és una història diferent, antiga, però és en ella on descansa tot el sistema polític del món, inclosa la nostra realitat russa. Així que penseu, QUI, QUAN i PER QUÈ va escriure una història tan "rusa".