Esoterisme - un gran engany sota l'aparença de la il·luminació

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

L'esoterisme és un fals sistema de visions sobre la realitat que intenta distorsionar o substituir el coneixement real sobre els processos naturals. L'esoterisme intenta simplificar una persona, tornar-la a l'estat d'un "animal racional" …

Quina és l'essència de l'esoterisme i què hi ha de dolent?

Després de la publicació d'un article sobre com distingir l'esoterisme de la psicologia, em van fer una pregunta lògica: "Què hi ha de dolent amb l'esoterisme?"L'esoterisme com a "coneixement secret" afirma tenir un sistema de visions sobre la naturalesa humana i l'estructura del món, més complet que la ciència i la filosofia. L'esoterisme es refereix a l'àmbit "espiritual", relacionat amb la religió, i alhora pretén ser "científic".

L'esoterisme modern promet a la gent respostes a "preguntes eternes" i orientació per al desenvolupament de l'ànima i la personalitat, alhora que resol tots els problemes. Però anem a esbrinar quina és l'essència de l'esoterisme, què ens ofereixen realment els ensenyaments esotèrics?

Per esoterisme entenc la base ideològica dels ensenyaments units en el moviment New Age sorgit al segle XX. Podeu llegir sobre la història i la filosofia de la Nova Era a la Viquipèdia. Només parlaré de l'essència de l'esoterisme, destacant-ne les idees més generals, i ho comprovareu vosaltres mateixos. dany, que infligen nombrosos ensenyaments esotèrics a la psique i l'ànima dels seus adeptes. Aquells que estaven esperant articles sobre el desenvolupament personal de mi, no marxin; aquesta informació també us serà útil. Les idees esotèriques del nostre temps "estan a l'aire", i cal reconèixer-les per no contagiar-se.

Fonaments dels ensenyaments esotèrics

Mentides sobre la ciència i la religió

Per tota la pretensió de gravetat, els ensenyaments esotèrics es distingeixen per una actitud extremadament irresponsable davant el que diuen. Quan ho necessiten, justifiquen les seves idees amb “ciència”, esmentant descobriments científics inexistents. Les persones que no estan relacionades amb la ciència, que són la majoria, ho prenen amb confiança. En els casos en què l'opinió de la ciència és generalment coneguda, els esoteristes menyspreen arrogant la ciència, que "no sap res".

Els ensenyaments esotèrics fan el mateix amb la religió. Per donar pes a les seves idees, els agrada citar o simplement fer referència a textos religiosos autoritzats, més sovint la Bíblia i els Vedes. Al mateix temps, interpreten les cites d'una manera extremadament distorsionada, de vegades al contrari directe del significat original, o simplement componen cites descaradament (això s'aplica més sovint als Vedes, que ningú llegirà). Naturalment, quan es tracta de l'òbvia contradicció dels seus ensenyaments amb les creences religioses, declaren que les religions estan "enrere" i amaguen el veritable coneixement dels creients.

Malgrat l'aparent lleialtat de l'esoterisme a la ciència i la religió, aquesta relació no és mútua. La ciència no reconeix els "descobriments" de l'esoterisme sobre la base avorrida dels seus sense fonamentar … Les religions mundials també la tracten negativament, molt pitjor entre elles. El judaisme, el cristianisme, l'islam i Buda consideren unànimement la màgia (en la qual es basa l'esoterisme) extremadament ànima, considerant-la el fruit de la comunicació d'una persona amb els esperits malignes. I és possible que tinguin raó…

Fonts reals de l'esoterisme

Només hi ha dues fonts reals de coneixement esotèric. Es tracta, en primer lloc, d'una tradició de màgia i ocultisme arrelada a les profunditats dels segles, que sempre ha existit en la cultura paral·lelament a la filosofia i la religió. A Occident, es tracta d'ensenyaments com el pitagorisme, el gnosticisme, l'hermetisme, l'alquímia, l'astrologia, la càbala, l'espiritisme, així com la màgia pràctica popular primitiva, representada per bruixes, endevins, supersticions, rituals, etc., que el cristianisme no podia. substituir durant 1000 anys.

La segona font de coneixement esotèric és la rica imaginació dels autorso el que ells mateixos consideren una “revelació” directa de determinades “entitats espirituals”, “ment universal” o “mestres celestials”. Si recordeu que qualsevol religió també adverteix que els esperits són diferents, i una persona sovint està subjecta a seducció i il·lusions, sorgeix una pregunta molt gran: qui és l'autor d'aquestes revelacions? A més, aquesta pregunta no s'elimina, encara que raonem no en un context religiós, sinó en un de psicològic: quina part del contingut d'una persona inconscient produeix visions i revelacions i val la pena creure-ho? Potser això és només un deliri banal d'un boig?

Així doncs, veiem que l'esoterisme descansa, a més de l'experiència mística dels autors, només en una venerable tradició espiritual. Però aquest segon és creïble, no? Potser els mags i ocultistes antics i moderns saben realment a què encara no ha madurat la nostra jove ciència i quina religió ens amaga criminalment, lluitant per la possessió indivisa de la nostra ànima? Ho diuen els esoteristes. Bé, anem a veure quines veritats valuoses ens revelen i què ens poden donar aquestes veritats.

Immoralitat esotèrica: el bé i el mal no existeixen o són un

La dicotomia del bé i del mal ha preocupat la humanitat al llarg de la seva història. Aquesta dualitat és una conseqüència inevitable del lliure albir, que ens distingeix dels animals. Però aquesta també és la nostra "maledicció", perquè el mal que fa una persona de vegades és simplement monstruós. Què és el mal, d'on és i com evitar-lo? Les respostes es poden donar de diferents maneres, i ara no és el lloc per aprofundir-hi massa. En definitiva, tot es redueix al fet que una persona ha d'acceptar la seva llibertat i aprendre a disposar-ne. És responsable de la seva elecció moral tant davant la societat com, el més important, davant ell mateix.

Selecció lateral de béi educar-se perquè cada cop faci aquesta elecció correctament i habitualment -i hi hagi un camí de desenvolupament humà, en el qual pugui arribar a les cintes de l'esperit, i la societat serà bona. I amb dolentencara cal d'una manera o altra lluitarperquè el mal és destrucció, sofriment, degradació. Sí, és difícil i requereix un esforç constant. De vegades és difícil fins i tot distingir el bé del mal, i encara és més difícil fer una tria en la direcció del bé del mal, que pren formes seductores. En general, el camí de la moral és una gesta de tota la vida. I la filosofia, i la religió, i en molts aspectes la ciència, intenten ajudar una persona en aquesta gesta.

Tanmateix, una persona és mandrosa i realment no somriu vivint en una lluita, i el mal de vegades sembla tan atractiu … I, per tant, es va trobar una segona resposta a la pregunta del bé i del mal: per què no prendre el costat del mal ? Aleshores no calen proeses i moltes bonificacions! Però admetre-ho a mi mateix fa por d'alguna manera… Perquè millor creem una doctrina filosòficaque no hi ha diferència entre el bé i el mal, tot és un. Qualsevol esoterista et dirà que el bé i el mal són l'essència de les "manifestacions d'una sola naturalesa" i el principi de la unitat dels oposats es troba a la base de l'univers. I el que els moralistes endarrerits anomenen mal, fins i tot pot ser útil…

Com que aquesta teoria no és de cap manera compatible amb la real humà la naturalesa, condemnada al lliure albir, llavors l'ésser humà també es pot abandonar declarant que no hi ha una naturalesa fonamentalment humana: tots som la mateixa part de la Natura en general, com una pedra de camí o una panerola, i per tant tornem als nostres orígens, aferrada al pit de la Mare Natura. Siguem com els animals i les plantes. I si això és un rebuig al desenvolupament i la deshumanització? - Però sense esforços ni gestes! I perquè l'orgull no pateixi, pots anomenar la natura "el cos de Déu" i tu mateix - una part d'aquest Déu i divertir-te amb la consciència de la teva divinitat.

Tanmateix, els esoteristes no aconsegueixen abandonar completament l'ètica. Per tant, declarant el bé i el mal "relatius" i ofegant així la consciència, creen la seva pròpia ètica, en la qual les coses més estranyes poden esdevenir virtuts i pecats, fins a la mesura de la "depravació" del Mestre. Els fonaments de l'ètica esotèrica es parlaran més endavant.

Orgull esotèric: és fàcil ser Déu?

És avorrit assolir els teus objectius de la manera habitual: guanyar diners, obtenir una educació, construir la teva vida, establir relacions… Si d'alguna manera poguessis agitar la teva vareta màgica, i aconseguir-ho tot en un plat blau! Aquest somni d'infantesa ha perseguit l'home des de l'antiguitat, i estava buscant maneres de fer-ho realitat. I el vaig trobar. Més precisament - inventat … Em van plantejar moltes coses: tot un sistema de visió del món, que d'altra manera es diu pensament màgic. Una persona amb aquesta visió del món creu que és omnipotent, que amb el poder d'un pensament, i encara més els rituals màgics, pot influir en la realitat, fent allò que està més enllà del poder dels simples mortals.

A primera vista, sembla que aquesta visió és la hiperresponsabilitat d'una persona per tot. Tanmateix, les coses no són tan senzilles. El nostre mag totpoderós ho és realment tossudament no assumeix la responsabilitat … Espera el control i sempre mira enrere les “forces” que el porten. A cada pas, fa front a les lleis de l'univers / horòscop / marc per a la radiestesia, o escolta una veu interior (en casos avançats, la veu sona com si sona des de l'exterior), que creu que és la veu de Déu. Mai es guia per les seves pròpies consideracions: per a cada moviment té una raó per a alguna cosa més gran i més savi que ell, la voluntat del qual llegeix amb signes. Considerant-se "Déu, el creador del seu món", resulta ser un home, no tenir voluntatconstantment buscant orientació "des de dalt".

Consciència esotèrica: rebuig de la raó

Una persona té una qualitat més purament humana: consciència o intel·ligència … I, si la ment és crítica, es pot convertir en un obstacle per a la implementació de tot l'anterior. Per tant, també és millor desfer-se de la raó. Absolutament tots els ensenyaments esotèrics parlen de la necessitat d'ampliar la consciència, canviar la consciència i apagar la consciència. Altres fins i tot diuen directament que la ment és un “dimoni” que impedeix que una persona estigui amb Déu, és a dir, fusionar-se en harmonia amb l'univers. El principal enemic, és clar, és la ment crítica. Criticar és molt dolent, fa malbé el karma, especialment malament ser crític amb les paraules d'un guru esotèric.

Com que no és fàcil lluitar amb la consciència, s'ofereixen diverses pràctiques per a això: meditació, respiració especial, presa de substàncies, entrenaments on la influència grupal es realitza a través de la psicotècnia. I qui va dir que seria fàcil desfer-se dels odiosos grillons de la raó? I perquè no tinguis por de la bogeria, l'esoterisme diu que, apagant la ment, arribem a la font de la "intel·ligència divina". És increïble que una persona a la qual li ha costat fer el lliure albir i és massa mandra per dedicar-se a la seva vida estigui disposada a fer esforços diaris per realitzar aquestes pràctiques i pagar diners per entrenaments per tal de eludir la responsabilitat i complau-te amb la il·lusió de la teva divinitat!

Ètica esotèrica: sensacions i plaers

Si la ment interfereix en ser un déu i comunicar-se amb la ment divina, llavors com escoltar la veu de Déu dins d'un mateix? La resposta esotèrica és senzilla: Déu parla a través de les emocions i les sensacions. L'esoterisme t'ensenya a estar molt atent als teus sentiments, a confiar-hi incondicionalment i sense raonaments per seguir cap a on porten. Per a més importància, la divinitat de la intuïció s'inculca als adeptes. En ètica esotèrica el mal absolut i bo substituït negatiu i positiu, en termes de sentiments subjectius. La negativitat és dolenta, de tot allò que provoca sensacions desagradables s'ha de córrer sense mirar enrere, centrant-se en allò que provoca sensacions agradables i còmodes.

Per aquest camí, el plaer esdevé el criteri de la veritat, i una persona comença a perseguir simplement els plaers i es torna absolutament indefensa davant les seves passions. Com que no confiar en tu mateix és un tabú (bé, ets Déu!), Aleshores, si alguna cosa provoca sentiments negatius, es declara l'encarnació del mal. Discursos típics d'un esoterista: "Sento que no ho necessito", "Sento que és meu". Sí, sí, no només un llibre o un plat, sinó també un company de vida o una professió, una persona esotèricament "avançada" tria, d'acord amb els sentiments, perdoneu-me, instruccions divines, de vegades modestament denominades "subconsciència".

Deïtat de l'esoterisme - energia

Concepte energia - central per a qualsevol ensenyament esotèric. Per a ells, l'univers sencer és energia, l'energia governa el món, aquest és el déu que és adorat per l'esoterisme. El concepte d'energia és molt convenient per racionalitzar les idees esotèriques bàsiques: l'energia és impersonal, de voluntat dèbil, tot moral, només ho és i flueix on hi ha un lloc. En conseqüència, si veus que només l'energia flueix a tot arreu i en tot, aleshores no pots omplir-te el cap amb tonteries com la personalitat, la voluntat, la llibertat, el bé i el mal… I si ho aconsegueixes, llavors l'energia es pot utilitzar connectant-te al "flux".

Per racionalitzar la importància de les sensacions, el concepte d'energia també és perfecte. Aquest concepte explica fàcilment i senzillament tot el món, i a la gent li agrada molt les explicacions senzilles! Exemples típics: el mite dels vampirs energètics - Em sento malament al costat d'algú, la qual cosa vol dir que és portador de negativitat i es menja la meva energia; les relacions en parella es basen en la interacció de l'energia masculina i femenina; Estic de mal humor, és a dir, no tinc prou energia. I si no hi ha lloc per a les relacions humanes i la voluntat? Però tot està clar!

Relacions esotèriques: res personal

Probablement endevineu quin tipus de persona pot estar en una relació, per a qui qualsevol de les seves accions són accions de Déu, i el bé i el mal no existeixen? Dret - és capaç de qualsevol mesquinesa, sobretot si els seus sentiments d'un poder superior donen un senyal. Però això no és tan dolent. Com que sempre està preocupat per trobar l'harmonia amb l'univers, és a dir, amb el seu estat i la seva divinitat, no veu ningú al voltant. És a dir, veu, però no persones vives, però en el millor dels casos -tasques kàrmiques, més sovint- només objectes per a l'intercanvi d'energia.

Pot interactuar "energèticament" alimentant-se de l'energia del seu veí o, per contra, alimentant-lo. Però les relacions humanes personals no són per a la part sense rostre de la natura, que ell considera que és. T'imagines una amiga que es comuniqui amb tu no perquè estigui interessada en tu, sinó per acumular poder femení? I si estàs trist i vols suport moral, aleshores l'esotèric es retirarà de tu com d'un lepros; després de tot, irradies negatiu i envaeixes la seva preciosa energia. Si pot suportar-te per educació, llavors correrà al bany. "Renteu el negatiu".

Naturalment, la capacitat d'estimar en aquesta persona està completament absent, encara que els esoteristes parlen molt d'amor. Però per amor no entenen relacions personals en absolut. En l'esoterisme amor - tot això és una mateixa energia, aquest és un estat d'harmonia amb l'univers, provocant sensacions agradables, en què l'adepte està immers, i que estenent al seu voltant, tal com li sembla. Aboca corrents d'amor per tot l'Univers, i no li importa gens el que s'interposi: un munt d'escombraries o un veí. Com diu la dita, "res personal"!

Aleshores, quina és l'essència de l'esoterisme i el seu dany?

Només vaig reflectir moments filosòfics, l'essència del coneixement esotèric en termes més generals. Veiem que un fan de l'esoterisme rep un coneixement realment únic que el transforma més enllà del reconeixement! Però necessitem tanta felicitat?

- Assimila idees falses sobre el món, l'home i l'espiritualitat, aconseguint una imatge distorsionada del món.

- Percep un sistema de valors distorsionat i se situa en el camí de la degradació, i no del desenvolupament de la personalitat.

- Submergeix en la il·lusió de la seva divinitat i omnipotencia, perdent el contacte amb la realitat.

- Perd el pensament crític i la confiança en la raó.

- Perd les pautes morals, i més senzillament - la consciència, convertint-se en un monstre moral.

- Afirma en una posició de vida passiva i perd la voluntat, convertint-se en esclau de les seves sensacions.

- Es despersonalitza, perdent el seu "jo" humà.

- Perd la capacitat d'estimar i construir relacions humanes.

- Des del punt de vista espiritual, la seva ànima està profundament danyada des de la comunicació amb els esperits del mal, fins a la possessió.

- Des del punt de vista de la salut, pateix trastorns neuropsiquiàtrics de diversa gravetat, de vegades malalties físiques.

Espero sincerament que no tingueu cap pregunta, què hi ha de dolent? Però la pregunta és lògica: per què les idees esotèriques són tan populars i per què el coneixement i les pràctiques esotèriques "ajuden" i "funcionen" per a la gent, segons les seves paraules? Potser encara hi ha alguna cosa bona i útil? Més sobre això la propera vegada. Si teniu més preguntes sobre l'essència de l'esoterisme en general o sobre algunes idees i pràctiques esotèriques particulars, pregunteu-ho!