Timbaler de cabra jubilat

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

A l'estiu de 6497… Volodimer va pensar en crear l'Església de la Santíssima Theotokos i va enviar pre-mestres dels grecs.

- "El conte dels anys passats"

"Baterista de cabra jubilat". Així que al segle XIX anomenaven persones sense un determinat tipus d'activitat, i de vegades només persones petites o oblidades que d'alguna manera s'alimenten d'algunes coses aleatòries i inútils. D'on va sorgir aquest concepte còmic? Abans de la revolució, al desert, es podia veure un grup errant o captaires: un guia amb un ós erudit que mostrava diversos "trucs", o una "cabra": un home al cap del qual semblava aproximadament el cap d'una cabra d'un sac. estava lligat, i un "baterista", la majoria de les vegades de soldats retirats que tocaven tambor per cridar el "públic" a l'espectacle.

I, tanmateix, no sempre va ser així. La Rússia preromànov tenia cura dels seus soldats i on posaven el cap quan, després d'haver servit durant molts anys, fidelment i fidelment a l'estat rus, ja fos en la vellesa, per ferides o altres malalties, anaven a un honorable. descans. Ja vaig escriure abans que els Romanov no només van usurpar el poder dels emperadors de l'Horda Russa, sinó que també van canviar tota la visió del món de l'home rus, la seva actitud envers el seu veí, el veterà i el guerrer. En introduir el reclutament, van esclavitzar els camperols i van introduir esclaus a l'exèrcit, que només podien sentir-se soldats si estaven comandats per Suvorov i Nakhimov, Kutuzov i Bagration, Ushakov i altres generals que odiaven tenir la seva pròpia espècie. No obstant això, n'eren pocs, perquè una shushara de mercenaris fugitius que venia en gran nombre de Livònia, amb rares excepcions, va començar a humiliar i robar el soldat rus, convertint-lo en una bèstia sense cervell, utilitzant pals i guants en l'educació d'un defensor.

És per això que Rússia es va presentar en l'època formidable dels comandants del poble, capaç de capturar el soldat amb el seu exemple personal i el seu patriotisme.

No obstant això, s'ha escrit molt sobre això, però ni un sol autor va escriure sobre el principi de la tripulació de les tropes de la Gran Tartaria, Rússia, l'Horda, segons recordo. Per primera vegada vaig conèixer les paraules veraces de l'acadèmic Nosovski.

Com es va completar l'exèrcit de Rússia en aquell moment?

El gruix de les tropes era l'horda. Aquesta paraula significava una gran formació militar, i no una invasió tàrtar-mongol, que mai va passar a Rússia. L'horda es basava en les unitats cosaques i un gran nombre de cavalls a la zona estepa central del país. A partir d'aleshores, l'horda era mòbil i es movia en funció de l'escassetat de provisions per als cavalls. Van ser els cosacs els que van conquerir vasts territoris en tres continents i fins i tot en el quart, el continent negre. Aquest era l'anomenat exèrcit, on eren convocats els prínceps, per reclamar els seus actes, en aquells llocs pels quals els prínceps rebien, en la mateixa horda, una etiqueta per regnar. Les tropes de l'Horda estaven subordinades al Gran Duc, Khan, Tsar, que era anomenat emperador a Europa occidental. El ritme d'aquest últim va anar canviant constantment, principalment dins de les ciutats de l'Anell d'Or de Rússia o d'una altra manera a Nóvgorod (el conjunt d'aquestes ciutats), fins que finalment, durant l'època de Dmitri Donskoy, es va traslladar a Moscou. Van ser els governants de l'Horda els que van enviar tropes imperials a expedicions punitives contra els vassalls rebels i van empènyer hàbilment els seus súbdits amb el front. Confessar el principi de “divideix i domina”, actuant al costat d'un o altre del seu governador i sembrant la confusió entre ells.

A més de la classe cosaca sedentària, que s'alimentava de la terra que se li donava per al seu ús, hi havia un altre exèrcit: el reclutament o el delme. Aquest va ser reclutat d'entre els que eren assumits amb un delme fixat per al servei per vida, és a dir, cada desena part de la població masculina. Són els anomenats guerrers del reclutament del delme que es guardaven pagant l'impost del delme, el poble o ciutat des d'on anaven a servir els soldats.

També hi havia tercers guerrers d'aquella època. Aquests són cosacs i arquers de la ciutat. Els primers eren guardats pel príncep de l'apanatge per protegir-los, i els segons s'alimentaven ells mateixos, a costa del comerç que se'ls donava per alimentar-se. Per regla general, els arquers eren habitants de la ciutat o dels suburbis.

Com que hi havia molts soldats del delme i ells, per regla general, no tenien on posar el cap en la seva vellesa després del seu servei, a diferència d'altres soldats que tenien una llar, el comandament de l'horda va trobar una sortida perfectament. caracteritza l'esperit d'aquella època i es preocupa no només pel veterà, sinó també per la seva ànima.

Va ser durant l'època de la gran conquesta horda-eslava del món que gairebé tots els monestirs coneguts avui es van construir massivament a Rússia. Aquesta és una prova més que no hi va haver conquesta de Rússia per part d'estrangers i que el que s'anomena una invasió no és més que la formació d'un Estat poderós i les seves forces armades. Són els monestirs els que esdevenen el lloc d'assentament dels militars retirats, coixuts de nombroses batalles, veterans honrats de l'horda que no tenen refugi sobre els seus caps, famílies i descendència. Esdevindran, doncs, els primers monjos de Rússia, i els pobles del voltant, més tard anomenats monàstics, estaran obligats a mantenir monjos. Per definir la vida als monestirs s'introdueix una carta semblant a la que hi havia a l'exèrcit. La presència del temple va permetre als soldats expiar els pecats que havien comès durant el servei i acabar amb honor els seus dies envoltats dels germans.

Rússia coneixia un gran nombre d'estatuts monàstics, estaven composts per abats, bisbes, mestres d'església, que van establir monestirs. Però el paper més important en el desenvolupament del monaquisme cenobític el van jugar els estatuts de Jerusalem i Studite.

La carta de Jerusalem (la carta del monjo Sava el Santificat, escrita per al monestir que va fundar) regulava en gran mesura l'ordre dels serveis divins, tot i que descriu les tradicions monàstiques dels monestirs palestins del segle VI. La creació del ritu de Jerusalem va estar influenciada per les regles monàstiques del monjo Pacomi i sant Basili el Gran. La còpia original de la carta de Jerusalem, segons Simeó de Tessalònica, es va cremar l'any 614 quan Jerusalem va ser capturada pel rei persa Khosrow.

La carta d'estudites (la carta del monjo Teodor l'estudita, escrita per al monestir d'estudites), en contrast amb la carta de Jerusalem, s'assembla a la taula de personal, descrivint amb detall les responsabilitats dels càrrecs i obediències monàstiques. A més, una característica de la carta d'Studian en comparació amb la de Jerusalem és que va ser escrita per als monjos que vivien en un monestir de la ciutat sota el lideratge d'un abat (Savva el Santificat va escriure la seva carta per als monjos que vivien en coves-cel·les disperses i es van reunir). junts en una església només per al culte conjunt). El text íntegre de la carta Studian va ser escrit a finals del segle X - principis del segle XI, fins aleshores només hi havia breus "Inscripcions" monàstiques.

La carta Studite va ser introduïda a Rússia pel monjo Teodosi de les Coves a la Lavra de Kíev-Pechersk. Va ser utilitzat a Rússia fins al segle XIV, quan va ser suplantat per la carta de Jerusalem, que es va estendre a Orient.

Declaració sobre això. que l'Església del delme de Kíev es va construir el 10 dels ingressos de Vladimir el Baptista no és cert. Sí! Va donar una dècima part dels ingressos, però no els seus personals, sinó la societat, que va construir aquest temple militar, prop del qual s'alimentaven els monjos, guerrers retirats de l'horda. Tant si un príncep, un soldat o un artesà, estaven obligats a donar delmes per al manteniment de l'horda: l'exèrcit del Gran Imperi Rus.

L'exemple més cridaner d'aquella època és el gran duc Alexandre Nevski. Alexander Yaroslavich Nevsky (rus antic. Oleksandr Yaroslavich, 13 de maig de 1221 (2), Pereslavl-Zalessky - 14 de novembre de 1263, Gorodets) - Príncep de Novgorod (1236-1240, 1241-1252 i 1257-1259), Gran Duc de Kíev (1263), El gran duc Vladimir (1252-1263), el famós comandant rus, Alexy en el monaquisme.

Dels altres monjos, els més famosos són Peresvet i Oslyabya.

Per cert, la paraula monjo es tradueix del grec com a solitari. Amb la introducció d'una única fòria per als monjos, els russos van començar a anomenar-los monjos. En els esborranys, que apareixien més o menys a la mateixa època que els monjos, s'emportaven les vídues del soldat, que quedaven sense sostenidor. Els seus fills eren acollits pels germans i els preparaven per al servei en els regiments prínceps o com a clergues, escrivàs i altres rangs sobirans.

Monjos del catolicisme i d'altres religions, un fenomen completament diferent amb arrels i filosofia diferents. Però no tinc ganes de parlar-ne, atès el poc interès per aquest tema.

El Kremlin de Moscou també era un monestir, on el paper d'hegumen va ser interpretat pel mateix tsar, que també és el gran sacerdot de Rússia. Al Kremlin hi havia monestirs tant masculins com femenins en els quals els tsars i tsaritsa russos van acabar amb les seves vides. I encara que tots eren romans, és a dir, descendents del bizantí Basileus i dels emperadors-faraons de la Primera Roma, tots van acceptar la realitat russa i aquest pas els va permetre crear una gran potència multinacional amb un exèrcit invencible. I només la traïció, el crim, el suborn i la falsificació de la fe van ser capaços de trencar aquest sistema durant els Grans Problemes (Reforma a Occident), com a conseqüència dels quals el Gran Imperi Eslau es va enfonsar i els estats de Livònia-Europa van aconseguir la independència. Els Romanov, que no recordaven el seu parentiu amb els luterans, van seure al tron dels ruriks, que van convertir veterans honrats i honrats en "cabres de tamborers retirats".

Per cert, aquesta expressió, contrària a la lògica de la llengua russa, va ser inventada per l'alemanya Caterina II, que va escriure una de les seves obres, que no va deixar rastre en la literatura.

L'època daurada de Rússia no és l'època del regnat d'una dona alemanya que, amb les mans dels seus favorits, va començar a recollir les terres malgastades pels seus predecessors. L'Edat d'Or, aquest és exactament el moment en què, segons els historiadors de l'escola escaligeriana, hi va haver una invasió tàrtar-mongol a Rússia i els "conqueridors" estaven construint amb esforç monestirs per als seus soldats, com a lloc de la seva solitud i descans..

El creador d'aquesta estructura va ser el Gran Duc Georgy Danilovich, més tard anomenat el Victoriós i canonitzat per l'Església Russa. I també es deia Genghis Khan. I era el germà de Batu - Ivan Danilovich Kalita. Per tant, inclinem-nos davant ells per la seva fe i amor per Rússia, pel cor valent i la glòria de la nostra Pàtria.