Sobre els primers harems de la Tartaria
Sobre els primers harems de la Tartaria

Vídeo: Sobre els primers harems de la Tartaria

Vídeo: Sobre els primers harems de la Tartaria
Vídeo: Napoleon's Downfall: Invasion of Russia 1812 (Full Documentary) 2024, Maig
Anonim

Sobre els primers harems de Tartaria de la novel·la "Free to Remember":

"… Cadascun dels Khans, i en els prínceps russos, com a petits governadors de petits territoris d'un gran regne, es van comprometre, com a senyal del seu jurament de lleialtat a la dinastia governant, a enviar la major de les seves filles a la capital. quan van arribar a l'edat de" primer créixer ". en un lloc especial: una "ciutat en una ciutat", assignada al territori de la capital. I, en essència, i encara més l'estructura, aquest complex era un " institut de donzelles nobles" vivint i estudiant ciències i arts - sota el ple suport i cura de la reial Al mateix temps, les noies no estaven empresonades dins dels murs de l'harem, sinó que tenien dret a moure's lliurement per la ciutat i fins i tot de tant en tant feien breus absències a casa del pare, és a dir, preservar la castedat de les noies que caien a l'harem era també un deure que l'estat assumia. de bon grat, van fer algun tipus d'intriga a la capital, o durant els seus viatges, aquí la responsabilitat recaia sobre ells mateixos. Encara que les noies no van ser castigades per aquestes bromes. Només en els casos en què un dels servents o guàrdies del palau estigués implicat, aquest home podia ser castigat amb l'expulsió de la capital per servir en guarnicions llunyanes. Encara que la seva escollida en aquests casos tenia tot el dret de seguir-lo, si els seus sentiments eren seriosos.

Així que aquestes noies no eren, ni podien ser, cap "espose" del Gran Khan: estimades, no estimades, sènior, júnior, etc. Cap d'ells va tenir intimitat amb el governant, i de cap manera es va veure obligat a fer-ho. I si el governant tenia una dona, llavors no només era estimada, sinó també l'única. No hi havia poligàmia, poligàmia o poliàndria sota els Déus i no hauria d'haver estat aquí. I no només entre les persones reials, sinó enlloc en general, això es considerava una manifestació de salvatgisme i immoralitat.

Com va mantenir un sistema així l'ordre i la integritat de l'estat? És molt senzill! Fins i tot si algun Khan d'una província llunyana va decidir descuidar el seu amor per la seva pròpia filla que vivia en un harem i va començar un aixecament, la probabilitat que el seu suport per part d'un altre Khan en la mateixa posició era gairebé insignificant. I més sovint, ni tan sols van haver d'enviar un gran exèrcit per reprimir aquest aixecament: els mateixos veïns van calmar ràpidament el rebel, confirmant així la seva lleialtat al governant i rebent per això el dret d'ampliar les seves possessions a costa. de les terres dels rebels. Per descomptat, també hi havia khans que no tenien filles, en aquest cas van enviar els seus fills al servei militar a la capital, on van rebre habilitats i educació valuoses a l'acadèmia militar. I, tornant a casa, van elevar inevitablement l'estatus de la seva família. I com que vam tocar la il·luminació, les noies de l'harem també van rebre una educació versàtil del més alt nivell en aquella època. Es va prestar especial atenció a dotar-los d'autèntics coneixements en diverses ciències i la història d'èpoques passades. Però aquesta educació no tindria sentit si les noies que van caure a l'harem hi romanguessin fins al final dels seus dies. És per això que periòdicament se'ls permetia anar a casa per quedar-se, on compartien els seus coneixements amb els seus familiars. I quan la noia va rebre un nivell d'educació suficient, i això va succeir, per regla general, a l'edat de la seva capacitat per formar la seva pròpia família, en un dels seus viatges a casa li van lliurar una carta segellada, que contenia una oferta per pares per substituir-la en un harem per una filla menor o un fill per a l'acadèmia militar metropolitana. Si això passava, el "graduat" ja es podia casar lliurement i era un candidat desitjable per a un cònjuge per a qualsevol home noble. I en aquest cas, ja estava compartint la seva educació amb el seu cònjuge i els seus fills, i així continuava difonent l'educació. A més, juntament amb el coneixement, durant molts anys encara s'estenen per tot arreu i moltes històries sobre la bella capital del regne, el Gran Khan amb el seu savi i just govern …"

Pàgina del projecte de recaptació de fons per a la publicació del llibre:

Recomanat: