Benvingut al paradís
Benvingut al paradís

Vídeo: Benvingut al paradís

Vídeo: Benvingut al paradís
Vídeo: JUNTS ANIREM MÉS LLUNY, la cançó de Junts pel Sí 2024, Maig
Anonim

Continuació de la miniatura "Beure un glop d'aigua"

“Un riu sortia de l'Edèn per regar el paradís; i després es divideix en quatre rius. El nom d'un és Pisó: corre per tota la terra d'Havilà, on hi ha or, i l'or d'aquella terra és bo; hi ha pedra de bdel·li i ònix. El nom del segon riu és Gikhon: flueix al voltant de tota la terra de Kush. El nom del tercer riu és Hiddekel: flueix davant d'Assíria. El quart riu Eufrates.

Bé, lector, digui el que digui, però tu i jo vam viure un altre any -2015. Si era bo o dolent, no ens toca a tu ni a mi jutjar, perquè la nostra opinió és subjectiva: tu tens la teva, i jo tinc la meva. L'objectivitat, per a tu i per a mi, la trobaran els historiadors i, com sempre, ens difamaran tant a tu com a mi, donant una lliçó a l'escola sobre persones estranyes que van viure al tombant de mil·lenni. I què els importaran els nostres pensaments i sofriments, alegries i penes. Ens donaran una bufetada a tu i a mi al lloc més destacat, un tòpic: "edats fosques" i tindran raó. La veritat sobre mi no és del tot certa, almenys estic intentant trobar la veritat, assegut a la biblioteca i al meu escriptori, estudiant manuscrits i materials. I aquí tens, llegiràs les obres de l'excèntric comissari de Qatar i, en el millor dels casos, les passaràs als teus amics. I llavors només oblides!

Però jo i gent com jo estem intentant transmetre't la història real de Rússia, despertar la veritat en tu i fer-te creure en la teva força.

És hora que tu, home, no et tornis rus, sinó rus. Però no cal que m'acuseu d'eslavofilisme: la tribu Russ no només són bèsties d'ulls blaus i rosses. Totes les persones que viuen a Rússia, independentment del color de la pell i la forma dels ulls, són Gran Rus. Va ser només més tard, com a resultat de la dispersió pel planeta, ens vam convertir en kazakhs i adygues, alans i sàrmates, i finalment, vam degenerar en el Gran Ukrov. El que no ens va passar: els pobles germans van lluitar en la batalla pel caprici del príncep, van cremar les esglésies dels altres, sense adonar-se que només hi havia una fe, sinó que només els prínceps de l'església la van aixafar, van crear ídols per a ells. ells mateixos dels mateixos prínceps que es podien carregar en un canó i escampar les cendres al vent. Pel nostre benefici, colpejar el príncep o el president al sol, perquè el seu esperit a Rússia no fos!

Aquí estem escrivint cançons! I escolta, per cada una d'aquestes èpiques val la pena en altres parts del món i no es coneix. Tothom és un excèntric que camina: l'un té un cap d'or i l'altre té mans d'or pur. La terra de punta a punta és amable i la gent és senzilla, bé per a una conversa sincera.

Només els boiars estan enfadats! Afanasy Nikitin va escriure sobre això a Voyages through Three Seas. Vas, privat, i no has sentit parlar dels fets d'aquest home? No hi ha temps per a tot: retallar cupons i comptar trossos de paper grassos és més agradable que buscar un sentit per embarcar-se.

Sí, els boiars són dolents a Rússia! Sí, només el bon rei! Però, sord com un gallo negre! A la merda crida! I llavors els boiars clamen al voltant del tron, juren lleialtat eterna al tsar. És a dir, que l'eternitat no és un deure, el sobirà morirà, i la glòria resultarà dolenta. An, els boiars el recordaran, i els seus secuaces: una espiga de blat de moro i una vetlla de pèsols a la tarda. No riguis, diable sense rentar, va dir vetlla, després vetlla!

Els boiars, al cap i a la fi, tampoc són eterns, arribarà l'hora d'anar darrere del tsar-pare. Els canons estavellaran i els sacerdots rugiran amb males veus: el cos de l'apòstol representat del regne difunt arrossegarà la gent al cementiri. I el poble començarà a rascar-se la llengua, definint la desaparició del governant mig sobirà:

-Gicked!

-Estàs mentint, lleig! M'he quedat encallat!

- Sí, això no deixaria el meu lloc! Coberta amb un tauler

Discutir, jutjar la gent, arriba a una baralla. I aquí, darrere del rugit d'una morsa, el rang de policia:

- Calleu, fills de puta! El seu grau, senyor Pupkin, van donar la seva ànima a Déu! Mira'm! No difames l'honor del boiar!

Per cert, el mestre Bezenchuk va descriure aquests casos d'afers funeraris el millor de tots de la història mundial. La cresta era evidentment astuta.

“Velles, sempre es presenten. O donen la seva ànima a Déu, depèn de quin tipus de dona gran. La teva, per exemple, és petita i de cos, això vol dir que ha mort. I, per exemple, que és més gran i més prima, que, es creu, dóna la seva ànima a Déu.

Aquí tens, per exemple, un home destacat, de creixement eminent, encara que prim. Es creu que si, Déu n'hi do, mors, has jugat a la caixa. I qui és un comerciant, un antic gremi de comerciants, això vol dir que va ordenar viure molt de temps. I si algú és de categoria inferior, un conserge, per exemple, o un dels pagesos, diuen sobre això: es va tirar per sobre o va estirar les cames. Però els més poderosos, quan moren, un conductor de ferrocarril o algú de les autoritats, es creu que es dóna un roure. Així diuen d'ells: "I els nostres, van sentir, van donar un roure".

Sorpresa per aquesta estranya classificació de les morts humanes, Ippolit Matveyevich va preguntar:

- Bé, quan moris, com diran els mestres de tu?

- Sóc una persona petita. Diran "Bezenchuk va riure". I no diran res més".

Les campanes sonaran pel difunt, el túmul sepulcral s'assentarà, els dies commemoratius desapareixeran. I a ningú li importa realment la làpida amb la trista inscripció:

"El teu camí s'ha acabat, dormiu pobre, estimat per tot F. Berlaga". Les restes de la família del difunt portaran alguna corona i encendreran una espelma commemorativa, maleint la brisa irrefrenable que bufa la flama? Ha arribat l'oblit.

La vida segueix com sempre. El nou tsar, sord com una bota de feltre siberiana, i els malvats boiars governen el poble, que no és tan nou ni tan vell, però encara gris.

Grandeses passades oblidades, ha arribat el destí dels nous dies.

Sí, només, la vida no s'acabava aquí, l'ànima del boiar es va precipitar a la recerca del paradís, confiant amb justícia en els seus mèrits sobirans. I aquí l'àvia va dir en dos: on és aquest paradís, i encara no ho sap. Els sacerdots mundans no saben res d'ell, només diuen que allà és bo fins a la impossibilitat. Però, amb el racó de l'ull, ningú no veia rius de llet amb bancs de gelea. Per això, cada cop es parla més de càstig, diuen, tothom ho aconseguirà pels seus fets. Un rus es rasca el nap, és a dir ortodox, és a dir musulmà, és a dir budista. El jueu també es grata, però no un nap, sinó de costat. I tal rascat, de cap manera sobre el cel i no aclareix la paraula. A part de sensacions agradables, no hi ha altres efectes. I, si rascar-se en aquests llocs no ajuda, llavors tothom, independentment del gènere i la religió, va a altres llocs del seu cos. Tanmateix, fins i tot això no dóna solució. Pel que sembla, no hi ha ningú a qui explicar sobre el paradís!?

Ets entremaliat, company! I per a què serveix el comissari Qatar? Potser ha recollit alguna cosa de biblioteques i museus i dirà a la gent amb fam de sensacions on és aquest paradís?

I t'ho diré! Vaig recopilar fets al món de la galàxia! Escolta, home, sobre el paradís.

Però abans, t'explicaré què és Sibèria.

La paraula és persa i coneguda en dari. Biri són mans, i biri és una mà.

Per entendre què és C en aquesta paraula, haurem d'esbrinar què és Simbirsk, sinó no arribarem al cel.

Aquesta ciutat el 1648-1780. es deia Sinbirsk. Va ser rebatejat pel decret dels tsars Romanov, que van prendre el tron rus durant els Grans Problemes. Qui llegeixi les meves altres obres sap que considero els Romanov, els Gorbatxov d'aquella època. Des de 1780 la ciutat s'anomena Simbirsk, i a l'època soviètica Ulyanovsk. El canvi de nom massiu dels temps dels Romanov no es va fer en va. L'objectiu és un: amagar la veritat sobre l'estat rus, que van destruir. Aquest és un tema molt ampli i hi tinc molta feina. Qui ho desitgi els trobarà ells mateixos.

Aleshores, què amagaven els Romanov quan van canviar el nom d'aquesta ciutat?

Aquí heu de tornar a Pèrsia i recordar els seus contes. Per exemple Simbad el mariner. Saps què significa aquest nom, home? Per què t'has callat i t'has arrugat el front? T'has oblidat, sembla que dona-ho, noi! Mentrestant, la llengua àrab a Rússia estava a l'igual del rus. Només l'àrab era la llengua de comunicació parlada, i el rus era la llengua estatal i santa (església o espiritual). Els avantpassats consideraven tant aquesta com aquella família, i no feien cap distinció entre ells. Per cert, les inscripcions als cascos dels russos, tsars pre-Romanov, en àrab, signifiquen una dita de l'Alcorà. L'islam i l'antiga ortodoxia russa són bessons complets. I l'ortodòxia que ara coneixeu està reforçada pel catolicisme occidental. Ara es creu que no hi havia altres cristians abans dels cristians. De fet, n'hi havia. I el seu nom era cristians GENERALS o REIAL, que creien que eren governats pels descendents de Jesucrist. Així van ser derrotats, en moltes guerres i genocidis pels cristians APOSTÒLICS.

Sinbad amb dari es tradueix com "vent de l'Indus" (in - ind, i mal - vent).

Ara ajuntem les paraules que ja coneixem i entenem què són Sinbirsk i Sibèria. Heu sentit una expressió així "la mà de Moscou"? Si no, t'explico: el seu significat és "d'on bufa el vent?" Per exemple, de Moscou. I la mà solia indicar la direcció del vent. És a dir, Sibèria és la mà de l'Indus o el mateix vent de l'Indus. És a dir, el vent és de llevant.

A Sibèria, en general, hi ha molts noms associats a l'Indus. Per exemple, el riu Indigirka no és més que el "poble de l'Indus" (l'Índia és Ind, i Girka és gent). El famós tirador que va defensar Slavyansk a la guerra d'Ucraïna al Donbass porta el cognom Girkin, que significa simplement una persona. També pots anomenar-lo Adam (Adam és un home)

Per a més recerques del paradís, he de preguntar què volen dir les paraules Irtysh, Irkutsk, per definir la primera part d'Ir. Hi ha un gran nombre de noms geogràfics que comencen per Ir a Sibèria. Així que Ir és Iriy o el paradís. La segona interpretació és l'arbre del món del paradís (no és un cedre?).

I també Ir significa la paraula "tranquil". Per exemple, Irina està tranquil·la.

Així, l'Irtysh és el costat més enllà del paradís (tysh és l'altre costat, l'exterior), i Irkutsk no és més que un racó del paradís o un racó tranquil.

Et sents, company, com de prop estem del paradís? Molt més a prop del boiar que va donar l'alzina!

El riu de la meva infantesa amb el preciós nom d'Angara discorre per aquelles parts. Per definir el paradís, la necessitareu, la meva bellesa! An-Ga-Ra! Surt del LAC SLEEPING (Bai-sleep, estaca - llac, clavilla - llac a l'estepa) - Baikal.

Ha - va. Per exemple, Vol-ga o un bou caminant (vaca). Aquells que vulguin aprendre més sobre el Volga, llegiu la meva miniatura "Bodenushka".

Ra és el Sol i alhora el déu que és personificat pel Sol.

Un i fins i tot paraules del mateix significat. Dono el significat segons Ozhegov.

JA el sindicat és vell. en tot cas, inno; || si, però, ho faràs; || ara: tant, tant, tant, tant, alno, alni, an, anno, anda, azhinolich, inda (èmfasi meu), inno, in, even, so that even; || valent, per contra, mentrestant; en lloc d'això; || després de tot, per què no. Se'm creixen les orelles. Alno estava espantat. Va colpejar i el pal es va trencar. Una persona amb gana gairebé no pot dormir a la nit. Un fracassat. No agafaré cent rubles. - "Només pren-ho, només dóna'l". Chayal, tot és aquí, però no hi ha ningú més. Agafa'l a la butxaca i un forat al grapat; Elogi-elogi, però res a prendre. Van esperar des de les muntanyes, però van nedar pel fons. De totes maneres, t'he destripat, perquè he dit; Kaluga. Ano espera, aniré jo mateix, o bé. Azhnol Kaluga. eina. realment, realment. Azhby Penz. tamb. sòlid, almenys, si només. Es va trobar un d'Azhba. Azhnokat, talkaj, azhno-azhnok M. Gran Rus del Sud, especialment resident a Kaluga.

És a dir, el significat de l'Angara és el Sol que camina ara. Com va el sol? Així és, d'est a oest!

Crec que no has llegit bé el significat de la paraula ALGE, però en va. Si fossis més pedant veuries que un dels significats de la paraula AN és INDA, és a dir, tot igual Ind.

És hora de tractar també amb aquesta paraula. Indus a qualsevol paraula significa - un tipus, únic, original, únic (sastre individual, individual, etc.). Indus és Déu. Aquest és un dels noms de Déu, exactament el mateix que l'Orient, Ra, etc. El país de l'Índia és el país de Déu, l'oceà Índic és l'oceà de Déu, Hindustan és la ciutat de Déu.

La terra seca acaba a Orient, i tot el que segueix és Déu. És cap a Orient on tots els temples es dirigeixen a Déu. L'Indus és l'OCEÀ MUNDIAL que envolta terra, IRY o PARADÍS.

No en va, l'oceà de l'est s'anomena Pacífic. I cap anglès hi té res a veure! Porta el nom d'Iriy. Aquest és l'oceà del paradís, rentant les costes del paradís!

Per tant, ja hem desmuntat dos oceans. Queden els oceans Atlàntic i Àrtic.

Atles: sostenint el cel, sobre el qual va el Sun-Ra, això és el que és l'Atlàntic.

Un dels noms d'Atlanta és Atlas. L'Atles és un sistema estel·lar triple al Cúmul de les Plèiades, un dels dos cúmuls estel·lars de la constel·lació de Taure visibles a simple vista. Així que aguanta el cel per al pas del Sol.

Bé, company, és hora de dir-te on és el cel. Considereu l'epígraf de la miniatura.

“Un riu sortia de l'Edèn per regar el paradís; i després es divideix en quatre rius. El nom d'un és Pisó: corre per tota la terra d'Havilà, on hi ha or, i l'or d'aquella terra és bo; hi ha pedra de bdel·li i ònix. El nom del segon riu és Gikhon: flueix al voltant de tota la terra de Kush. El nom del tercer riu és Hiddekel: flueix davant d'Assíria. El quart riu Eufrates.

El fet que els rius descrits, a més del que va ser creat per regar el paradís, siguin quatre oceans, espero que el lector ho entengui? I l'evidència ho és.

En la mitologia egípcia (que és, de fet, el cristianisme tribal o reial ordinari, vegeu més amunt), KA és una de les ànimes-essències de l'home. Als "Textos de les piràmides", KA només és inherent al faraó i s'associa amb la idea del seu origen i poder diví. Al final de l'Antic Regne, la idea del KA es forma com un doble de cada persona, nascuda amb ell i determinant el seu destí. Ka es representa amb la forma d'una persona al cap de la qual hi ha els braços aixecats doblegats als colzes: aquesta és l'ÀNIMA d'una persona.

Vegem què significa aquest prefix KA segons Ozhegov?!

Partícula KA (vernacula). 1. Es col·loca després de l'imperatiu i de les formes i expressions que el substitueixen per donar un toc d'exhortació, per suavitzar l'ordre. Surt d'aquí. Deixa'm passar. Vinga, amic meu, canta'ns alguna cosa! 2. A 1 litre. unitats h verb brot. temps. significa un desig sorgit, determinació alguna cosa. fer. De fet, passaré a casa de Nozdryov (Gogol).

Bé, lector, entens, almenys alguna cosa del que s'ha dit sobre Ka? Si no, escolteu: no aniríeu amb el vostre Ka als historiadors oficials! És a dir, juntament amb la teva ÀNIMA! Encara que no, ets el meu amic, ja que has acabat de llegir fins ara. Seieu-Ka! Per a la vostra paciència, us diré una reflexió interessant: els sobirans russos en les seves cartes es deien "Nosaltres" directament dient que Rússia està governada per dues persones: el tsar i el seu KA. Però els Romanov ja no ho saben, perquè són tsars per inèrcia, i no per dret de naixement. Són emperadors.

És hora que tu i jo descobrim què significa la paraula RIU.

El prefix re significa renovació: reconstrucció, reforma, relaxació, reportatge, etc. El riu és la renovació del Ka. On desemboquen els rius? Així és, als oceans! A l'Indus, a l'oceà mundial!

Així, l'oceà Àrtic va romandre. Això és Bòreas o el vent del nord.

Nom total dels oceans: Indus, Ir, Atles i Borey.

I quin és el cinquè riu que rega el paradís? No ho endevineu, el meu fre d'Any Nou?! Sí, és clar, el cinquè oceà! Aire! El cel amb els seus núvols plovent sobre Iriy i Indus! Que fluirà al llarg dels rius cap als oceans, després en forma de vapor pujarà al cel i es vessarà de nou.

DAVANT VOSTÈ, EL CERCLE DE L'AIGUA A LA NATURA ESTÀ DESCRIT !!! CINQ OCEANS HI PARTICIPEN.

L'Indus és aigua, humitat que dóna vida i que dóna vida a tot el que hi ha a la Terra. Tota la terra seca del nostre món és un paradís. I després de la mort física, la humitat del cos s'eleva juntament amb Ka fins a l'Edèn d'on flueix el cel. Els minerals (pols) romandran per a Iriyu-Paradise. I l'ànima VIBRArà, juntament amb el VAPOR. Des d'aquí i volar sobre la Terra.

Aquí cal dir què és el CEL. La paraula mateixa diu que no és Déu.

Déu va crear l'home a l'Edèn d'on brolla el cel. És a dir, l'Edèn està per sobre del cel? O potser, al contrari, per sota? Si tenim en compte que hi ha una teoria sobre l'origen de l'home des de l'oceà, aleshores tot anirà al seu lloc. L'Edèn és al mar! Va ser allà on Déu va crear els avantpassats, a la SEVA IMATGE I COM.

Ara escolta lector, escolta atentament. Alguna vegada has sentit parlar de l'aigua morta i viva, de la memòria de l'aigua, de la informació que conté? Finalment, que una persona és només un recipient d'aigua? I continueu creient que Déu és el Tronador assegut al tron celestial? Però, i si la seva semblança és AIGUA? El que és omnipotent i desgasta fins i tot les pedres. Per tant, l'ànima és immortal, perquè no desapareix enlloc, com l'aigua.

Si l'aigua està bruta, llavors, com l'ànima, s'ha de netejar. I després va sota terra, i l'infern, al riu subterrani Styx (el sisè oceà), on, després de passar per tota mena de canvis, sortirà a la superfície amb aigua de font, una font pura, la mateixa que es concedeix. per Déu. No és aquest l'origen de totes les proves de les ànimes a l'Infern, on crema un foc infernal que purifica l'aigua i el seu record dels pecats de l'ànima comesos per l'home i el seu Ka a la Terra? És per això que ens bategem amb aigua, parlem d'aigua per al baptisme?

I llavors Déu va posar Adam i Eva al paradís, és a dir, a la Terra. En els llibres espirituals, dos paradisos són clarament visibles: un està escrit amb majúscula, i l'altre amb una MICA. Així doncs, la terra seca de la Terra és el paradís, i el lloc d'habitatge de l'ànima després de la mort física és el Paradís o el Regne del Cel. Aquí és on arriba la Ka, tret que, per descomptat, estigui condemnada a la purificació eterna.

Com no recordar que els déus vivien a les muntanyes, per exemple, a l'Olimp. I l'aigua més pura és a les muntanyes, en forma de neu i gel. No és allà on les ànimes esperen que el seu moment s'incorpori en persones vives? Estan amagats a les neus de l'Antàrtida i l'Antàrtida?

Ara sobre els oceans els noms dels quals es diuen a les Sagrades Escriptures. Pisó rentant la terra de Khavilla, Hiddekel, que flueix davant d'Assíria (Rússia, Eufrates i Gikhon, rentant la terra de Kush. Sé quin dels oceans es diu avui. Però et suggereixo que t'ho pensis tu mateix, lector. Però aquí està una pista, us donaré: el segon nom de Gikhon a les Escriptures sona com a TIKHON, que vol dir que és l'oceà Pacífic, rentant l'Extrem Orient, la terra de Kush. Per exemple, donaré el nom de Kushka.

És una ciutat a la frontera amb l'Afganistan. Els vells guerrers el coneixen bé pel proverbi: "Kushki no serà enviat més lluny, no donaran menys pelot". Així, en aquesta ciutat, ningú amaga la traducció d'aquest nom de dari - MORT. Qui va servir allà sap per què. I a Pashto, Kush també és mort. Per exemple HINDUKUSH, traduït com a mort als hindús (hinduista - indis, i Kush - mort). Òbviament, això no està relacionat amb les nombroses i desaparegudes caravanes de comerciants hindús que transportaven mercaderies aquí des de l'Índia fins a Rússia, sinó amb la percepció d'aquestes muntanyes com el lloc de descans de les ànimes dels morts. Vaig lluitar en aquestes parts: els llocs són increïbles. La serralada més alta del món. No és per res que el Dalai Lama està assegut en aquestes parts. Hi ha tant Alatau com Pamir (el sostre del món). L'última paraula generalment russa: Pa - sostre (pagoda), i el món és el món. Fins ara, aquests avencs, congostos i cims de les muntanyes s'alcen als ulls…

Això és el que el lector, de moment ja n'hi ha prou. Les vacances estan per davant i n'hi ha prou amb això que s'ha dit aquí per pensar en el sentit de la vida. Només recordeu que no he acabat la història i sé molt més del que he dit aquí. Sé que Déu existeix i fins i tot puc mostrar la seva APOSTA al cel. Estic gairebé segur que d'allà vam venir a la Terra i sé perfectament què s'amagava exactament sota la poma de l'arbre del coneixement. Sé d'on van venir les primeres persones, i això no és Àfrica.

Aquest esdeveniment va tenir lloc no fa milions d'anys, sinó només fa uns 8000 anys, com diu la cronologia eslava des de la creació d'Adam. Però la creació del món és una data completament diferent, però no és tan llunyana com ens diuen els historiadors. Sé quin querubí amb espases de foc bloqueja l'entrada a l'Edèn. Però sobre tot això, escriuré una mica més endavant, amb l'esperança que vosaltres també espereu la continuació. I encara serà més emocionant si teniu en compte que a petició meva, els meus companys de l'Acadèmia d'Aviació, van fer mesures i càlculs astronòmics en una de les illes de l'arxipèlag a S.-L. Oceà. Van passar uns quants dies a l'illa de Samuel (mirant Déu) i van fer càlculs singulars que encara s'han de posar en ordre. Pràcticament estem segurs que tot el que està escrit als llibres espirituals russos i a l'extracte de la Bíblia d'ells és absolutament cert. Els meus amics, arriscant la vida, van aterrar un helicòpter en una illa oblidada i, en condicions difícils, van fer tot el necessari. Aquests pilots militars són autèntics herois, tot i que van passar 5 dies sota arrest domiciliari per dolositat. El que van descobrir els pertany per dret, la meva només era una idea aquí. Obsessionats amb la recerca de la veritat, els pilots de l'helicòpter i el grup de navegants van poder confirmar la meva conjectura amb càlculs astronòmics. Aquest és només un descobriment sorprenent. Va aparèixer gràcies a la Nova Cronologia de l'acadèmic A. T. Fomenko i Ph. D. G. V. Nosovsky, que va aconseguir revisar tot el curs de la història humana. El nostre descobriment només confirma el seu descobriment.

Però el més important no és ni això! Avui sembla que com que no cal descobrir terres desconegudes, aleshores no hi ha espais en blanc al món. No és veritat! Per a la persona que busca, sempre hi ha un lloc per al descobriment i l'èxit. Només has de voler-ho realment.

En el poema "Ulisses" del poeta anglès Mfred Tennyson (1809-1892) hi ha paraules meravelloses que ressonaran a tots els cors inquiets.

Aquestes línies van ser esculpides en una creu de làpida que es va erigir (gener de 1913) a l'Antàrtida al cim de l'Observer Hill en memòria de l'explorador polar anglès Robert Scott (1868-1912). Amb ganes d'arribar primer al pol sud, va quedar, tanmateix, segon, tres dies després que el pioner noruec Rwald Amudsen la visités.

Robert Scott va morir a la tornada.

En rus, aquestes paraules es van fer populars després de la publicació de la novel·la "Dos capitans" de Veniamin Kaverin (1902-1989). El protagonista de la novel·la, Sanya Grigoriev, que somia amb expedicions polars, fa d'aquestes paraules el lema de tota la seva vida (vol. 1, cap. 14).

Es citen com una frase-símbol de lleialtat al seu objectiu i als seus principis.

Aquest és el seu significat, i vull desitjar, lector meu, al Nou 2016.

LLUITA, CERCA, TROBA I NO RENUNCI! - Esforçar, buscar, trobar i no cedir!

Bon any 2016, amics!

Espero que recordeu que els amics van al bvnyu abans de l'Any Nou. S'hi renten. Una tradició així.

Per què no vas als banys?

Recomanat: