Bé, tens sants, Rússia

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

A l'obertura d'un monument al príncep Vladimir a Moscou.

El 4 de novembre, en la dubtosa festa de la inexistent unitat "russa", es va inaugurar a Moscou un monument al príncep Vladimir, el baptista. Si el príncep era un favorit popular, la plaça s'ompliria de multituds de gent feliç resant pel seu ídol. Però les autoritats, conscients de les manifestacions de protesta contra el monument de Vorobyovy Gory, van netejar tot el centre, van retirar gent i transport de la casa de Pashkov, des del pont de pedra. Les persones en aquesta acció eren perilloses. El "poble" estava representat exclusivament pels alts funcionaris verificats de l'estat: no hi ha confiança en altres ciutadans.

El monument és estèticament ridícul. Un bloc negre de 25 metres penja ominós sobre el brillant Kremlin, cobreix la brillant casa de Pashkov amb la seva ombra, com si bloquegés la llum del coneixement de la Biblioteca Principal de Rússia amb una enorme creu negra. El monument no encaixa gens en el conjunt arquitectònic de la plaça Borovitskaya, sembla rosegar, talla la imatge familiar. Vladimir és representat com a extremadament agressiu, amb una mirada animal penetrant. L'escultura irradia crueltat i malícia. Què simbolitzen la creu i l'espasa a les mans del príncep? D'una banda -embat i violència, de l'altra- protecció, sembla cobert amb un bastó i una espasa. L'escultura és realment, fins a cert punt, un símbol del cristianisme, que va irrompre a l'antic món rus, que els baptistes van destruir, van destruir els valors, els santuaris dels antics eslaus, els van treure la vida, van eliminar el passat. Paral·lelament, la cristianització sempre s'ha trobat amb resistències, va durar molt de temps i amb dolor. Avui no és una excepció, sinó el resultat del cristianisme mil·lenari: cada cop menys persones s'hi mostren interessos i cada cop més critiquen l'església i la religió.

Els arquitectes de Moscou es van oposar a una estàtua tan alta al centre: trenca el conjunt històric harmònic de la plaça. Als arquitectes no els importava gens l'opinió. Les autoritats necessiten un "corredor".

L'actual govern de la Federació Russa amb "braquets" és molt dolent, ja que una figura tan repugnant va ser escollida com a tal. El cristianisme és clavat per la força com un "vincle" espiritual del poble rus, que suposadament va donar els fonaments de la moral i l'ètica.

A l'obertura del monument, el presentador F. Bondarchuk va emetre una cosa diferent: només a partir del 988 estem comptant la nostra nació, el nostre país i fins i tot la nostra cultura. Oh, la mare d'Skobtsev no va ensenyar al nen Fedia que mentir no és bo. I no va ensenyar història en absolut.

Malgrat els intents de presentar el baptisme com l'inici de l'estat rus, malgrat els intents d'amagar el passat precristià, cada cop apareixen més proves que abans de l'adopció del cristianisme a Rússia hi havia una llengua i una cultura escrita, hi havia tradicions i costums alts..

Honorem els historiadors: “Des de fa molt de temps, els grecs hem anomenat aquests herois Rossichi o Rus. Els homes russos són guerrers valents. Durant les incursions, és possible agafar uns quants esclaus d'aquests eslaus, i tots prefereixen la mort a la captivitat.

Zacharius, retòric (segle V dC)

"Ells (els escites, els alans) no tenien ni idea de l'esclavitud, essent tots del mateix origen noble, i encara trien persones que s'havien distingit per gestes militars durant molt de temps com a jutges".

Ammianus Marcellinus, historiador romà antic

“Les tribus dels esklavs i dels antes (eslaus) són les mateixes tant pel que fa a la seva forma de vida com a la seva moral; lliures, no estan de cap manera inclinats a convertir-se en esclaus ni a obeir, sobretot a la seva pròpia terra. Són nombrosos i resistents, suporten fàcilment la calor, el fred, la pluja, la nuesa del cos i la manca de menjar. Són amables i amables amb els estrangers que els acudeixen… No els mantenen en captivitat indefinidament, com la resta de tribus, sinó que, havent determinat l'hora exacta per a ells, els proporcionen a la seva discreció: o volen. tornar a casa per demanar un rescat, o es quedaran allà com a persones lliures i amics. Tenen una gran varietat de bestiar i grans apilats en piles. Les seves dones són castes més enllà de qualsevol naturalesa humana, de manera que moltes d'elles consideren la mort dels seus marits com la seva pròpia mort i s'estranguen voluntàriament, sense comptar la vida en viduïtat.

Maurici, emperador bizantí (segle VI)

Però, fins i tot admetent que el cristianisme feia als eslaus més respectables, compassius, piadosos, com diuen els eclesiàstics, era necessari introduir la il·lustració mitjançant l'assassinat i la violència? De debò, per ajudar a la gent a ser més espiritual i moral, cal tallar la seva història, exterminar persones innocents, cremar monuments i santuaris, desfigurar la llengua, prohibir costums, tradicions, eradicar els noms nadius de la vida quotidiana? La cristianització va tallar completament un estrat multimilenari de la història i va convertir la gran civilització russa en una mena d'apèndix de Bizanci, establint un nou sistema de govern piramidal d'elit de multitud basat en l'esclavitud, desconegut abans pels eslaus.

Escoltem el que va dir el president Putin en la inauguració del monument.

"El nou monument és un homenatge al nostre destacat avantpassat, especialment el venerat sant, estadista i guerrer, el fundador espiritual de l'estat rus".

"Va establir les bases morals i de valors que defineixen la nostra vida fins als nostres dies".

"La societat russa ha d'enfrontar-se als reptes i amenaces moderns, seguint els preceptes espirituals del príncep Vladimir".

La gent es va afanyar a esbrinar quin tipus de pactes espirituals recomanava seguir el president. I després va resultar dolent: el príncep tenia 7 esposes i, a més, "El príncep era insaciable en la fornicació, portant-li dones casades i noies corruptes", així va escriure el monjo-cronista sobre el baptista al segle XI..

Podeu llegir sobre els "acords espirituals" del "gran baptista" a Nevzorov. I no us deixeu enganyar que l'autor és liberal. Les estructures de poder menteixen tant que els liberals han entrat en una època daurada: els ha tornat rendible dir la veritat.

"Tots els monuments a Vladimir de Kíev sempre representen el" Baptista de Rus "en estàtic solemne, tot i que una pose completament diferent s'adaptaria al príncep. El fet és que va ser el major mestre de la violència sexual… Rogneda, de 12 anys, va ser violada per Vladimir en presència dels seus pares i familiars. Per descomptat, ben lligat. Probablement, en algun moment, la situació li va semblar al príncep no prou picant, i va ordenar allà mateix, davant dels ulls de la noia violada, matar el seu pare i els seus germans. Que es va fer.

La violació de l'esposa embarassada del seu germà Yaropolk no va ser menys pintoresca del Baptista de Rus. També es va realitzar davant del seu marit i també va anar acompanyada de l'apunyalament d'un observador. Més o menys en el mateix principi, el príncep va formar les seves "corts luxurioses". Allà, "esposes i noies" eren conduïdes per la força i pallisses des dels pobles i pobles del voltant. Segons les estimacions dels cronistes, només a Vyshgorod, Belgorod i Berestovo, almenys 800 dones eren simultàniament esclavitzades sexualment pel baptista. Per descomptat, als "patis luxuriosos" Vladimir va tenir l'oportunitat de violar les dones i les filles d'altres persones amb reflexió i gairebé "sense cap impediment", ja que els marits i els pares humiliats i colpejats van sanglotar "darrere del tynom", és a dir, darrere de la tanca… El sistema legal actual de la Federació Russa podria oferir a Vladimir Svyatoslavich només la presó perpètua, així com el títol d'un reincident, maníac sexual i assassí en sèrie especialment perillós, el lloc del qual és al costat de Gacy, Chikatilo i Jack l'Estripador".

Aquesta cita efectiva va d'article en article.

Es podria continuar representant les predileccions sexuals patològiques del "sant" baptista de Rússia, però no reflecteixen la plenitud dels seus fonaments espirituals "altament morals". La informació mesquina i completament arrencada dels contemporanis sobre el príncep Vladimir, que amb prou feines ha sobreviscut fins als nostres dies, aclareix el misteri del seu origen i els crims cínics, com a conseqüència dels quals Vladimir, el "Sol Roig", va usurpar il·legalment el tron príncep a la Rus de Kíev mitjançant la substitució d'una antiga família eslava de la dinastia Rurik per un clan d'estrangers d'origen dubtós. Això va tenir conseqüències geopolítiques importants per a la història posterior de Rússia.

L'autèntica apoteosi de la decadència moral i moral de l'impostor Vladimir va ser el genocidi massiu de la població indígena russa que va desencadenar, com a resultat del qual més de 9 milions de russos, partidaris de la visió del món vèdica tradicional de Rússia, van ser brutalment torturats o torturats. morts.

Val la pena recordar que, d'acord amb les normes legals internacionals vigents, el genocidi no té cap prescripció - vegeu "Convenció sobre la inaplicabilitat de l'estatut de prescripció dels crims de guerra i de lesa humanitat" - Adoptada per la Resolució 2391 (XXIII) de la Assemblea General de l'ONU del 26 de novembre de 1968. Per tant, per al "Sol Roig" seria més adequat no un monument, sinó un tribunal.

El baptisme va portar a Rússia l'extinció, l'empobriment i la degradació. Això es pot veure a partir d'una comparació de la descripció de Rússia i la seva influència sobre Bizanci per part d'autors bizantins als segles X i XII, a partir de documents duaners sobre el comerç amb Rússia dels àrabs als segles X i XII, a partir de les paraules d'un àrab. historiador d'un centenar de ciutats russes al segle X (a més, segons ell, només hi havia 3 assentaments a Bizanci que es podrien anomenar ciutat). El nom escandinau de Rússia - Gardarika (país de les ciutats) també és indicatiu, mentre que els mongols van trobar al segle XIII una terra fragmentada i despoblada devastada per constants conflictes civils. A més, durant aquest període no hi havia enemics externs a Rússia, només el baptisme va ser la tragèdia de l'arribada d'una fe estrangera a Rússia.

Vegeu les obres de L. Prozorov “Pagans of Baptized Rus. Conte dels anys negres.

I avui Rússia, aferrada durant mil anys als "fonaments de valors" del cristianisme com a portadora de moral, cultura, font de força, poder, etc., s'ha convertit en un estat ruïnós amb un domini de la pobresa, l'alcoholisme, drogodependència i el més alt grau de degradació moral. La Rússia d'avui és una burla, que a l'era de les altes tecnologies cau en l'obscurantisme medieval, és un país del qual simplement fugen els joves qualificats.

En total, l'aliança espiritual del príncep, que el president proposa seguir: matar, violar, trencar l'antic estil de vida del poble? En total, els fonaments morals i de valors que determinen la nostra vida van ser posats pel assassí, violador, sàdic: és el nostre avantpassat destacat. D'alguna manera és incòmode viure en un estat amb aquests "fonaments".

Qui va escriure el discurs al president? El seu enemic personal? Enemic de Rússia, qui està preparant el Maidan? Naturalment, la multitud de liberals es va apoderar de l'absurditat del discurs presidencial. Per a ells, tota la història amb aquest monument és només un klondike.

Per què els funcionaris de l'Església Ortodoxa Russa no refuten Nevzorov i altres autors que parlen de les arts del príncep? No tenen res a discutir, llevat de la frase més estúpida que va transformar el miracle del baptisme del príncep? Per tant, si bateges un criminal, automàticament es transformarà en un sant? El clergat afirmen que el miracle del baptisme va provocar el renaixement espiritual del príncep, la seva il·luminació i va canviar la seva forma de vida. Aquesta idea és falsa i perjudicial en la seva essència, perquè creu que el criminal, violador, assassí, tirà expia la seva culpa amb el penediment, i no amb les accions. I el que es penedeix pot ser perdonat per tota mena d'atrocitats. Així s'inculca la idea d'evadir la responsabilitat mitjançant els sagraments de l'Església. No és mala idea, als bandits d'avui els encantarà.

En general, podeu entendre l'amor dels treballadors de ROC pel príncep: va crear un negoci a Rússia que els alimenta de manera tan satisfactòria. Ciril va exaltar el príncep al cel.

"Sempre va ser sincer i de tot cor".

"Vladimir en la ment popular era el Sol Vermell: aquest és el nom que només es dóna a aquells que són molt estimats. No tenia por de canviar dràsticament la direcció del desenvolupament de la societat, perquè estimava la gent i creia que l'entendrien i el seguirien".

I la perla principal: "Un monument al pare pot estar allà on visquin els seus fills".

En total, Cyril va registrar tots els russos com a fills d'un violador i d'un assassí, sense preguntar-los si els agradaria tenir un pare així?

La vídua del russòfob Soljenitsyn es va oferir a ser fotografiada al monument per apreciar com ens veiem amb el fons del príncep? Dit d'una altra manera, un personatge històric dubtós es col·loca en els "russos" actuals com a estàndard, tot i que el poble rus no necessita ídols amb una dubtosa reputació imposada des de dalt, no necessita perpetuar la memòria de personalitats immorals que han es van tacar de crims contra la humanitat.

Qui va iniciar la creació d'un monument a un personatge tan repugnant, mentre el declarava sant? Sens dubte, els pitjors enemics de Rússia, perquè el monument a l'assassí al sàdic, violador i fins i tot obert pels alts funcionaris de l'estat és un insult a cada rus que coneix i respecta la seva història, aquest és un cop per a la reputació internacional del país. Quina mena de Rússia és als ulls del món sencer, si està disposada a trepitjar-se a si mateixa, a ofegar el seu poble en la sang del baptisme? Rússia es presenta al món com un país bàrbar que honra els tirans del seu propi poble patit. El monument crea una imatge tan repulsiva de Rússia, venerant un criminal com a sant, que es podria pensar que la idea d'aquest monument va néixer a la CIA. El país, que té aquests apòstols, molts voldran destruir, bombardejar… Un mar de mentides normalment es converteix en un mar de sang.

No us fa vergonya, Rússia, tenir aquests sants? No ets esgarrifós?

N. Belozerova

A. Bugrov

L. Fionova