El Diluvi: una llegenda antiga controvertida

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

L'antiga llegenda encara és controvertida. Alguns creuen que l'arca de Noè està amagada a Ararat, d'altres argumenten que com a conseqüència de la inundació, Crimea va aparèixer al mapa.

La trama de la història bíblica és ben coneguda: diversos segles després de la creació del món, els àngels van començar a prendre dones terrenals com a mestresses, la moral es va sacsejar i la vida va anar malament. Aleshores, el déu decebut va decidir aturar l'experiment fallit, destruint tota la humanitat i, al mateix temps, tota la vida a la terra excepte els peixos.

Déu només es va apiadar del just Noè. Va rebre l'ordre de construir una nau enorme, que tingués prou espai per a cada criatura per parelles. La construcció naval es va allargar durant més de cent anys. Quan l'arca va estar a punt, i els representants de la fauna van ocupar les seves parades i gàbies, la dona de Noè i tres dels seus fills i dones van pujar a bord. Després d'haver tancat la porta d'entrada amb força, els ermitans van començar a esperar.

Va començar un xàfec terrible, que va durar quaranta dies, i l'aigua va pujar per sobre de les muntanyes més altes. Tot a la Terra va morir menys els habitants de l'arca i de l'oceà. El vaixell de Noè va ser portat per les onades durant 150 dies més, fins que l'aigua va començar a baixar i va aparèixer el cim del mont Ararat. Noah va començar a alliberar ocells per a l'exploració. Esperant que un dels coloms portés una fulla d'oli al bec, el just es va adonar que el perill havia passat. Va fer un servei d'acció de gràcies i, acompanyat de la seva família i de la seva família, es va traslladar al sud, a la seva terra natal. Els seus fills i les seves dones havien de donar a llum a tota la humanitat posterior al Diluvi.

Durant milers d'anys, la història bíblica no ha plantejat dubtes sobre la seva veracitat. Les petxines fossilitzades trobades molt sobre el nivell del mar van ser declarades proves de l'autenticitat de la inundació. El fundador de la paleontologia Georges Cuvier, descrivint els dinosaures descoberts, creia que els rèptils eren animals antediluvians, per alguna raó no van ser portats a l'arca per Noè.

A la dècada de 1860, l'arqueòleg anglès George Smith, excavant l'antiga Assíria, va descobrir una biblioteca sencera de tauletes d'argila. En alguns d'ells es va capturar l'èpica babilònica, que parlava, entre altres coses, de la inundació mundial. A més, aquestes llegendes eren molt més antigues que les bíbliques. Durant les dècades següents, es van trobar diverses variants més d'històries d'inundacions registrades a l'Orient Mitjà. Va quedar clar que la versió bíblica és un relat de tradicions més antigues.

En general, totes les opcions eren semblants entre si. Els déus estaven enfadats per les atrocitats comeses per la gent i anaven a destruir la raça humana. Al mateix temps, un home just va ser advertit d'una catàstrofe imminent i va rebre consells sobre com salvar-se. Llavors va seguir inevitablement una inundació que va destruir tots els éssers vius. L'home just que s'escapava sol alliberar els ocells i, després d'haver après d'ells que havia aparegut terra seca, va reiniciar la història de la humanitat.

Per exemple, en la versió babilònica, el rei Xisutrus, que va rebre un avís, va agafar al seu vaixell molta més gent que Noè. A més, va escriure tota la informació sobre la història i els èxits de la humanitat en tauletes d'argila i les va enterrar en un lloc ben visible.

Amb el desenvolupament de l'etnografia, es van conèixer llegendes sobre la inundació de diversos pobles. Els aborígens australians, els xamans siberians, els líders de les tribus polinesies i africanes, els descendents dels asteques, els maies i els inques van explicar als científics l'antiga inundació. Els progenitors d'aquests pobles s'escapaven de la riuada sobre la closca d'una tortuga o l'esquena d'un cranc gegant, en una enorme carabassa de coco o màgica, en bassa o canoa, a les branques d'un arbre en creixement o entre les tiges d'un fava meravellosa. Normalment, els rescatats d'aquestes diferents maneres esperaven que els déus es calmaren i que l'aigua s'atenués.

De les trames apocalíptiques habituals de moltes mitologies, l'èpica sobre el diluvi és noqueada, conservada en la memòria dels treballadors xinesos. El seu heroi Gun i el seu fill Yu no esperen que els déus tinguin pietat de la raça humana, sinó que lluiten contra les inundacions erigint preses i excavant canals. Drenen els pantans restants, derroten els dracs que hi han criat i la terra es torna encara més fèrtil.

Els científics fa temps que intenten portar les llegendes de les inundacions de diferents pobles a un denominador comú. La manera més fàcil d'explicar-los va ser el final de l'edat de gel, quan el nivell de l'oceà mundial va augmentar amb força fa uns 10 mil anys. No obstant això, el gel es fonia lentament, l'aigua augmentava constantment, però a un ritme de diversos centímetres per any, que no s'assemblava en cap cas a una inundació i no podia provocar pànic entre les tribus costaneres.

A més, les llegendes d'inundació aparentment gairebé idèntiques, després d'un examen més atent, difereixen molt entre si en la majoria: en la majoria de les èpiques, la terrible inundació no té un caràcter mundial. És destructiu, destructiu, però localment i no amenaça de destruir tota la raça humana. El més probable és que, en la memòria de molts pobles i tribus, hagin sobreviscut terribles inundacions, que al mateix temps no van anar més enllà dels fenòmens naturals que ja coneixien els antics.

Les llegendes d'inundació conservades a les èpiques del Pròxim Orient tenen un caràcter planetari. Les excavacions arqueològiques a les valls del Tigris i l'Eufrates ho han explicat parcialment. Immediatament a diverses ciutats antigues de Mesopotàmia, sota la capa cultural de fa 5 mil anys, es va descobrir una capa d'argila d'un metre i mig, sense cap signe d'activitat humana. Sota aquesta argila es van tornar a trobar artefactes que eren molt diferents, però, dels que els arqueòlegs van trobar a dalt. Aparentment, fa 5 mil anys es va produir una inundació molt gran a Mesopotàmia.

L'aigua va inundar tots els assentaments, i la capa de llim que portaven els rius va enterrar la civilització que hi havia a Mesopotàmia. En disminuir la riuada, en aquestes fèrtils zones es van instal·lar nous habitants, creant una cultura molt diferent de l'anterior.

Aquesta inundació podria ser una mena d'inundació global? Dubtós. Les crescudes fluvials es produeixen regularment, i fins i tot les més destructives d'elles, els pobles costaners difícilment les podrien confondre amb una catàstrofe universal. Només un cataclisme únic d'una escala molt més gran podria donar naixement a una llegenda. Què es?

En l'antiguitat, el Bòsfor no existia. El mar Negre estava separat del Mediterrani, i per tant de l'oceà mundial, per un pont de granit. L'aleshores mar Negre, molt més petit que el modern, era una conca interior d'aigua dolça. Les seves onades van esquitxar cent metres i mig per sota del nivell de l'oceà mundial. A finals del Neolític, la regió del Mar Negre estava habitada per tribus de pescadors i agricultors. Fa uns 7, 5 mil anys, el mar Mediterrani va trencar la coferdam i es va formar una enorme cascada d'aigua salada. La geografia circumdant va canviar força ràpidament. Es va formar el mar d'Azov, la península de Crimea va adquirir la seva forma actual. El nivell de l'aigua pujava literalment davant dels nostres ulls a una velocitat d'aproximadament mig metre al dia. Segurament, la majoria dels veïns de la costa van aconseguir refugiar-se als turons no inundats, però tots els seus assentaments i conreus un any després van acabar a una profunditat de 140 m.

La teoria de les inundacions del Mar Negre es va fer pública el 1996. Quatre anys després, l'arqueòleg submarí nord-americà Robert Ballard ho va confirmar brillantment. Amb l'ajuda d'un submarí radiocontrolat, va explorar el fons marí als voltants de la ciutat turca de Sinop. El submarí va descobrir edificis de fusta perfectament conservats a 20 quilòmetres de la costa a una profunditat de 95 m. Aquestes Pompeia submarines s'han convertit en una prova tangible de la terrible inundació antiga.

Potser els habitants de l'Àsia Menor que van sobreviure a aquest cataclisme van emigrar a Mesopotàmia. Les seves històries de ràpides inundacions es van fusionar en la memòria dels seus descendents amb la història de la poderosa riuada del Tigris i l'Eufrates. Així es va originar la llegenda de la riuada.

Aquests descobriments es van negar a ser reconeguts pels creacionistes, partidaris del fet que la Bíblia descriu literalment la història de l'univers. En diverses ocasions s'ha intentat trobar les restes de l'arca. Les investigacions del mont Ararat es van dur a terme a l'edat mitjana, però van ser interferides pels àrabs, els turcs o els àngels que es van aparèixer als buscadors en somnis.

Al segle XX van aparèixer fotografies d'Ararat, fetes des de la cabina d'un avió. Qualsevol punt fosc dels vessants coberts de neu de la muntanya va ser declarat com els fragments supervivents de l'arca. En un examen atent de les imatges, aquests punts sovint van resultar ser defectes a la pel·lícula.

Malgrat que avui Ararat, situat al territori turc a prop de la frontera amb Armènia, ha estat declarada zona fronterera tancada, els cercadors d'arca encara intenten explorar els vessants nevats. Durant els últims cent anys, les sensacions han esclatat repetidament sobre la troballa tan esperada. De vegades, fins i tot es presentaven al públic fragments dels panells de fusta del vaixell. Tanmateix, l'anàlisi del radiocarboni va mostrar que l'edat del material no superava els 1.500 anys.

La darrera i més ambiciosa expedició a Ararat fins ara es va fer l'any 2007. Va ser finançat pel multimilionari xinès Yuen Man-Fai, que va fundar el Museu de l'Arca a Hong Kong, que acull una "rèplica" del vaixell de Noè de la mida d'un edifici de cinc pisos. Dos anys més tard, es va anunciar que l'expedició havia trobat la mateixa arca. Es va presentar un vídeo de les restes d'una determinada estructura de fusta, situada a l'altura de les muntanyes, i fragments de taulers d'uns 4, 8 mil anys d'antiguitat.

Els científics eren molt escèptics sobre aquesta sensació. Els seus dubtes es van veure agreujats pel fet que no s'incloïa un sol arqueòleg professional a l'expedició, sinó que hi havia una gran quantitat de membres de la societat bíblica. Els laboratoris que suposadament confirmaven l'antiguitat de les troballes no tenien els certificats necessaris i gaudien de mala fama. Els "descobriments" de l'expedició de Hong Kong tampoc van agradar als creacionistes. Segons la seva opinió, l'edat anunciada de l'arca trobada no es corresponia amb els càlculs recollits a la Bíblia. Així doncs, encara no s'ha fixat el punt de la recerca de l'arca i la història del Diluvi.