Com l'Església Ortodoxa Russa amplia les seves propietats, eliminant parcs, museus i cases

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El 2017 sense exagerar es pot anomenar l'any d'expansió de l'Església Ortodoxa Russa: l'escala dels territoris que van passar a ser propietat de l'església sorprèn la imaginació. L'inici de la següent onada d'expansió de les possessions de l'església es va establir el gener de 2017, quan les autoritats de Sant Petersburg van acordar transferir la catedral de Sant Isaac a la República de Corea per a l'ús gratuït durant 49 anys. Durant el primer semestre de 2017, a diferents regions de Rússia, l'Església ortodoxa va anunciar les seves reivindicacions no només als territoris públics, sinó també a la propietat privada dels ciutadans.

El procés que assistim avui va començar als anys noranta, quan l'estat va començar a retornar a la ROC els béns confiscats a l'església pels bolxevics. Aleshores es tractava d'objectes religiosos: els edificis de temples i monestirs, icones i santuaris conservats als museus van passar a la propietat de l'església.

A la dècada de 2000, la Duma de l'Estat va adoptar una sèrie de lleis, segons les quals l'església podia reclamar en general tots els béns i territoris que li pertanyien abans de 1917. L'últim dels documents, la Llei federal núm. 327 ("Sobre la transferència de béns estatals o municipals amb finalitats religioses a organitzacions religioses"), aprovat el 2010, va permetre transferir qualsevol propietat municipal i estatal a la ROC i va permetre la mateixa església arrendarà les zones rebudes per arrendar i dur a terme activitats empresarials on ahir hi havia hospitals, escoles, centres culturals i museus.

Cases de cultura, museus i edificis històrics: les diòcesis locals reben edificis públics de manera gratuïta

Penza: "Com pot anar-hi un creient si toca jazz, trepitja els peus i es diverteix?"

A principis d'agost, es va conèixer el trasllat de la Casa de Cultura de Penza que portava el nom de Dzerzhinsky a l'Església Ortodoxa Russa, que abans era propietat dels Ferrocarrils Russos. Uns 400 nens estan ocupats a l'edifici. La base per al trasllat de l'edifici a l'església va ser el fet que l'església de l'Epifania es va situar al lloc del Palau de la Cultura des del 1884 fins al 1917. El 1923, els bolxevics van donar l'església en propietat del ferrocarril, la direcció del qual hi va organitzar un club per als seus treballadors i els seus fills.

El 3 d'agost, els veïns de Penza van anar a un piquet contra l'apropiació de l'edifici per part de l'església: els veïns estaven preocupats per si els seus fills podrien continuar estudiant als cercles i seccions de la Casa de Cultura. “Com començaran a estudiar quan hi hagi espelmes i oracions al voltant? I com hi pot anar un creient si toca jazz, trepitja els peus i es diverteix?”, s'indignaven els veïns. El governador de la regió de Penza havia assegurat prèviament als veïns que tots els cercles romandrien al seu lloc, però uns dies després va dir que ara els nens estudiarien a la Casa dels Oficials, que aviat es reconstruiria especialment per a això. Els veïns de Penza no volen portar els seus fills a pintar i ballar a una zona remota de la ciutat i creuen que "hi ha prou esglésies al centre per fer rituals religiosos". Els residents de Penza ja han planificat una nova acció de protesta i faran que els ferrocarrils russos reconsiderin la decisió.

Orenburg: l'Església Ortodoxa Russa desallotja el vestit espacial de Yuri Gagarin

Una història similar s'està desenvolupant amb el Museu de Cosmonàutica d'Orenburg amb una assistència de més de 3 mil persones l'any. L'orgull d'aquest museu són les pertinences personals i l'equip del cosmonauta soviètic Yuri Gagarin, que una vegada es va graduar a l'escola de vol local. Però molt abans de l'aparició del mateix Yuri Gagarin i de la cosmonàutica, aquí hi havia un seminari ortodox; això és el que fa que els representants locals de l'Església ortodoxa russa, més de cent anys després, reclamin aquesta premissa.

Després de l'enfonsament de l'URSS, part de l'edifici del museu va ser retornat a la diòcesi local, ara vol ocupar tot l'edifici. Els empleats del Museu de Cosmonàutica estan convençuts que l'exposició del museu no es podrà traslladar a un altre edifici i s'haurà de destruir, perquè "es va fer durant segles". Ara les autoritats de la ciutat busquen una nova sala per al museu: el tema de la transferència de l'edifici de la diòcesi, es podria dir, ja s'ha resolt, però fins que no es trobi un edifici adequat per al museu, les icones i les espelmes no es faran. estar al lloc del vestit espacial de Yuri Gagarin.

Novocherkassk: els cosacs escriuen una carta al patriarca rus

A la ciutat de Novocherkassk, regió de Rostov, els cosacs i la diòcesi local es van enfrontar en la lluita per un edifici històric. A la casa 72 del carrer Kirpichnaya, ara es troba la junta del poble cosac "Srednyaya". L'Església Ortodoxa Russa afirma que l'edifici pertanyia a l'Església Mikhailovsky, tot i que l'església només en va ser propietari durant 5 anys, després dels quals hi va haver una escola primària durant molt de temps. Ara els atamans de l'exèrcit cosac es reuneixen regularment a l'edifici. El 17 de juny van escriure una carta al patriarca de tota Rússia i al president de Rússia amb la petició de moderar els apetits de la diòcesi local.

Des de fa uns anys, la diòcesi té previst obrir una escola parroquial en aquest edifici. Els cosacs admeten que estan disposats a oferir una sala per a 120 seients a l'edifici de l'administració del poble per a les classes amb nens. Però els representants de l'església no estaven satisfets amb aquesta proposta: insisteixen a canviar de propietari. Segons els cosacs, aquest any l'administració de la ciutat va acudir en ajuda de la diòcesi, que va rescindir unilateralment el contracte d'arrendament a causa de la transferència de l'edifici a l'Església Ortodoxa Russa.

Places, cases d'estiueig i terraplens: les administracions de la ciutat donen terrenys municipals a l'Església Ortodoxa Russa

Kaliningrad: "Troba diners i tot sortirà"

El gener de 2017, les autoritats de Kaliningrad van decidir mantenir-se al dia amb la capital i es van oferir a erigir un monument de 10 metres al príncep Vladimir prop de la plaça de la Victòria. Per implementar aquesta idea, les autoritats van decidir traslladar el lloc al costat de la plaça per a l'ús gratuït de l'Església Ortodoxa Russa. Tal com van dir més tard les autoritats de la ciutat, el cost d'aquest lloc és de 5.015.358 rubles i 61 copecs. La proposta va comptar amb el suport de 20 diputats de l'ajuntament, dos es van abstenir. Se suposa que el monument s'aixecarà aquest any, però l'escultor Vladimir Surovtsev, que va ser abordat per les autoritats, el 19 de gener (abans de la votació sobre la transferència de terres a l'Església Ortodoxa Russa) va dir a Komsomolskaya Pravda que les autoritats de la ciutat li van oferir per trobar diners per al monument ell mateix: demanen: "Vladimir Alexandrovich, troba diners i després tot sortirà". Resulta que jo, com a autor, he de crear, passar per totes les aprovacions i també trobar finances. Sincerament, per a mi aquesta és una tasca aclaparadora per avui. Estem en contacte amb alguns representants de l'Església Ortodoxa Russa, i de vegades em diuen: "Has trobat els diners?" Segons les estimacions de l'escultor, es necessitaran entre 16 i 20 milions de rubles per fer el monument. El 2016, l'administració va permetre a la diòcesi de Kaliningrad de l'Església ortodoxa russa construir un centre educatiu ortodox de quatre pisos amb una superfície de 5,6 mil metres quadrats a la plaça de la Victòria.

Sant Petersburg: 47 acres a Komarovo i una capella a l'aparcament

A finals de juliol, el Comitè de Relacions de Propietat de l'Administració de Sant Petersburg va donar a la ROC 4, 7 mil metres quadrats de terra al poble de Komarovo per al seu ús gratuït. El cost d'aquest lloc s'estima en 30 milions de rubles. Segons el Codi de la Terra, l'Església Ortodoxa Russa té el dret d'adquirir la propietat del territori on es troba la propietat que li pertany. Els béns immobles "Església" a Komarovo són realment: aquí hi ha la datxa del Metropolità de Sant Petersburg i Ladoga Varsonofy. A partir de 2005, hi ha una casa amb una superfície de 212 metres quadrats i una casa per a criats amb una superfície de 144 metres quadrats a la casa rural.

L'altre dia es va conèixer els plans de l'Església Ortodoxa Russa per acollir també la zona d'aparcament de Komarovo -ara s'està acabant la construcció de la capella allà, tot i que no hi ha permís per a aquesta estructura. Tal com escriu Novaya Gazeta a Sant Petersburg, els representants de l'església esperen legalitzar la construcció de manera retroactiva i confien que el governador "prengui una decisió política".

Krasnoyarsk: "El referèndum sobre la catedral és extremisme"

El maig de 2017, es va celebrar una manifestació a Krasnoyarsk contra la construcció d'una església al centre històric de la ciutat: la zona de Strelka. Des de fa molts anys, la diòcesi local i les autoritats de la ciutat busquen un lloc on construir la catedral de la Nativitat de la Mare de Déu: al segle XIX era l'església més gran de Sibèria fins que va ser explotada pels bolxevics el 1936. Ara, al lloc de la catedral destruïda, es troba l'edifici del govern del territori de Krasnoyarsk. "Krasnoyarsk serà aviat una de les últimes ciutats on no hi ha catedral", es queixen representants de la diòcesi local. El 2012, el patriarca Kirill va arribar a Krasnoyarsk i va escollir personalment el lloc per a la nova església: el dit del patriarca va assenyalar el terraplè de Strelka.

Així era la catedral del Naixement de la Mare de Déu abans de l'explosió de 1936. Font: ngs24.ru

Segons la llei, el ROC pot reclamar aquesta terra, ja que abans de la revolució hi havia una altra catedral aquí, per la qual cosa les autoritats de la ciutat van prendre ràpidament una decisió positiva. Això no va ser impedit pel fet que el terreny ja s'ha donat oficialment per a la construcció d'un centre de negocis per a l'empresa de Moscou "Retail Park Group". Els veïns es van indignar pel fet que les autoritats de la ciutat no celebressin cap licitació ni audiència pública. La demanda dels veïns, semblant a la d'Isaac, de celebrar un referèndum sobre la cessió de terres a Strelka a la propietat de l'Església Ortodoxa Russa, el metropolità Panteleimon va qualificar d'extremisme i va recordar: "Tots els que van trencar creus i temples van acabar en una mort terrible. " "La missió de l'església no és sorprendre amb el luxe de les catedrals i no recollir terres municipals per a si mateixa, sinó alleujar els turments als desfavorits", van dir els manifestants a la concentració.

El cost de la construcció del temple s'estima en 1.300 milions de rubles i tenen previst construir la catedral abans de la Universiada del 2019. Al juliol, es va aixecar una tenda de lona per a les oracions al lloc de la futura església: l'entrada a la "catedral" està decorada amb una inscripció amb l'etiqueta "ciutat més enllà de la catedral".

Cases i apartaments: l'Església Ortodoxa Russa al tribunal exigeix l'anul·lació dels resultats de la privatització

Vysha: "Vés al lavabo al bosc: és a prop"

Al poble de Vysha, a la regió de Riazan, el monestir de la Santa Dormició no invadeix edificis públics o terrenys municipals, sinó la propietat privada dels residents locals. L'any 1917, aquest monestir va ser tancat, i tots els seus béns, fins i tot edificis i terrenys, van ser cedits a l'estat. A la dècada de 1930, es va allotjar aquí un hospital psiquiàtric i, a la dècada de 1970, els empleats de la institució mèdica van rebre apartaments en cases situades al territori de l'hospital. Als anys 90, els residents d'aquestes cases van privatitzar els seus apartaments, i després l'hospital es va traslladar. Aleshores, l'estat va decidir transferir a l'Església ortodoxa russa diversos edificis que abans havien pertangut al monestir. L'any 2011, com a resultat de l'estudi secret de la frontera, tots els edificis privatitzats van acabar en propietat federal: la gent va ser reconeguda com a "invasors" de les terres del monestir i els seus jardins i coberts eren il·legals. Una família que vivia a les terres suposadament monàstiques va ser enderrocada amb l'únic vàter a l'aire lliure: el jutjat va aconsellar als residents "anar al bosc, ell és a prop". Els residents estarien disposats a marxar de les terres del monestir, però no se'ls ofereix cap altre habitatge, i la possible compensació monetària és tan petita que és impossible comprar-hi un habitatge nou. 23 famílies ja han patit l'opressió del monestir, entre elles un antic presoner del camp de concentració.

Stavropol: "Allà es guardaran els meus documents i l'àvia de la monja serà acceptada al monestir"

A Stavropol, la diòcesi local demana el desallotjament de la família de la veterana de 90 anys de la Gran Guerra Patriòtica, Raisa Fomenko. La casa tipus barraca, on ara viuen Raisa i la seva família, és, segons l'església local, un monument de l'església: abans de la revolució, aquesta casa suposadament era l'edifici de l'abat del convent Ioanno-Mariinsky. Ara, l'església demana l'abolició de la privatització; segons la seva opinió, el municipi va permetre il·legalment als residents privatitzar la casa, que havia de passar a ser propietat de la diòcesi local. Els residents de la casa estan preparats per traslladar-se a un nou habitatge, però ni l'administració de la ciutat ni la diòcesi estan disposats a oferir un nou habitatge ni a oferir una compensació. L'única proposta que va fer la diòcesi va ser traslladar la veterana Raisa Fomenko, de 90 anys, a la cel·la del monestir perquè l'abadessa del monestir pogués guardar documents a l'edifici desocupat per a l'església.

Parcs i reserves: les diòcesis volen assignar zones d'esbarjo i llocs de la UNESCO

Bryansk: tala de castanyes en honor a la família Romanov

Al juliol, es van produir protestes a Bryansk en defensa del territori del parc Proletarsky contra les reivindicacions de l'Església ortodoxa russa: la diòcesi de Bryansk té la intenció d'establir-hi una altra església. Segons els activistes de Bryansk, el nou edifici de l'església ocuparà fins a 3.500 metres quadrats del parc de la ciutat, i la construcció requerirà la tala de 80 castanyers.

Ja s'han tallat vuit arbres només per fer estudis geològics; després de l'estudi quedarà clar si aquí és possible construir un temple. La diòcesi de Bryansk, a la qual es va cedir una parcel·la gratuïta al parc, ja ha preparat un projecte per a un temple "en honor dels sants portadors de la Passió Reial" (en honor a la família imperial Romanov executada).

Les autoritats locals afirmen ser neutrals en el conflicte, tot i que els veïns estan indignats perquè els mateixos ciutadans no fossin convidats a les audiències públiques sobre el destí del parc. Com a resultat, el consell d'arquitectura de Bryansk va reconèixer el parc com un bon lloc per a un temple, malgrat la tala d'arbres.

Crimea: un hotel per a la diòcesi al lloc d'una antiga ciutat grega

El gener de 2017, es va saber que la diòcesi de Simferopol i Crimea anava a prendre possessió dels objectes del Museu-Reserva Estatal "Tàuric Chersonesos". La diòcesi, en la seva sol·licitud, demanava donar-li 24 objectes del museu, suposadament, aquests edificis eren utilitzats anteriorment pel monestir de Sant Vladimir.

Segons Sergei Khalyuta, el degà del districte de Sebastopol, que anteriorment va dirigir el museu, només la transferència de la reserva a l'església ajudarà a "iniciar el procés de desenvolupament genuí de la reserva nacional". La direcció del museu, per contra, creu que si les autoritats regionals prenen la decisió de transferir aquest territori a l'Església Ortodoxa Russa, el treball del museu-reserva s'aturarà.

El Museu-Reserva de Tavrichesky Chersonesos és Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO, on es duen a terme excavacions arqueològiques periòdicament. La diòcesi té previst construir un complex museístic al territori de la reserva, la part central del qual representarà una torre de 28 metres d'alçada i una superfície de més de 4 mil metres quadrats, així com construir esglésies i la Necròpolis dels Sants. complex amb cases d'hostes allà.