Setmana de les sirenes: per què els eslaus van desfer les sirenes i van dirigir balls rodons?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Els nostres avantpassats dels eslaus van tenir moltes vacances diferents en totes les estacions. Malauradament, moltes tradicions i festes s'han oblidat, moltes s'han fusionat amb les festes cristianes.

Proposem recordar alguns rituals, festes i costums tradicionals oblidats que existien entre els eslaus, els ecos dels quals han arribat fins als nostres dies. I comencem des del començament de l'estiu (a més se suposa que informa els visitants del lloc sobre els nostres altres festivals primordials durant tot l'any sobre el principi d'estiu - tardor - hivern - primavera).

El final de la primavera i l'inici de l'estiu van ser percebuts pels nostres avantpassats, els eslaus, com el moment en què la natura arribava al punt més alt del seu desenvolupament (el sol brilla al cel, l'aigua dels rius i llacs es torna calenta, les herbes)., els arbres que han arribat a la seva floració comencen a donar els seus fruits), com el moment d'omplir-lo amb un miraculós per la força. Aquestes idees es reflecteixen en moltes cançons, llegendes, accions rituals, en particular, en la celebració de la Setmana Rusal, que se celebrava una setmana abans del solstici d'estiu.

La setmana Rusal era la principal frontera entre l'hivern i l'estiu, marcant el final de la primavera i l'inici de l'estiu. Es considerava una festa de les dones i es combinava amb els rituals de "despedir a les sirenes". A més, incloïa ritus de record per als difunts.

Amb l'adopció del cristianisme, es va programar per coincidir amb la festa cristiana de la Trinitat. En temps cristians, l'inici de la Setmana Verda (com es va anomenar) se celebra el dijous abans de la Trinitat, és a dir. el setè dijous després de Pasqua, d'aquí el nom de "set".

Així, aquests dies van començar a tenir diversos noms: Semik, Green Week, Green Christmastide, Rusalnaya (Sirena) Week, Rusalia. A les cerimònies del Nadal Verd es va donar la benvinguda a la primera vegetació i l'inici del treball de camp d'estiu.

Green Christmastide (Rusàlia) va començar amb l'Esperit del Dia. Era l'últim diumenge abans del solstici d'estiu o (segons la tradició cristiana) dijous abans de la Trinitat.

L'any 2017, l'1 de juny se celebra el Dia dels Esperits.

Va començar amb un homenatge als avantpassats, que van ser convidats a quedar-se a la casa, escampant branques fresques de bedoll per les cantonades de la casa. Després s'assecaven, s'emmagatzemaven en un lloc aïllat i després de l'inici de la collita es posaven en un graner o es barrejaven amb fenc fresc.

A més, també hi havia un ritu de tallar un bedoll. El bedoll ritual era tallat o excavat per les arrels i portat al poble. Allà el portaven a totes les cases, passejaven pel poble i el llençaven al riu o al camp sembrat. Llançat a l'aigua, un bedoll hauria de transferir-li el seu poder curatiu, i deixat al camp hauria de contribuir a la seva fertilitat. A més, es creia que ofegar un bedoll ritual en un riu proporcionava humitat suficient per a tot l'estiu.

El motiu d'aquesta atenció creixent al bedoll és que el bedoll jove es considerava el focus de l'energia fèrtil màgica. Aquesta energia és important per als camps que tenen una necessitat vital de fertilitat, i per a les persones i el bestiar, que necessiten l'energia de la fertilitat. Per tant, els camps, els embassaments i la gent van intentar unir-se a aquesta energia vivificant del bedoll.

Merry Week és un temps de memòria i comunicació amb naus d'aigua, prats i boscos, esperits de sirena. Segons la llegenda, les sirenes i els rusals són aquells que van morir prematurament, sense arribar a ser adults, o van morir voluntàriament.

Les dones feien cerimònies secretes, deixant la llar als homes, de vegades durant tota la setmana. I els que tenen fills deixen als nens sirenes al camp o a les branques de les fonts la roba vella dels seus fills, tovalloles, llenços: cal apaivagar els esperits sirenes perquè no molestin els nens i altres familiars, perquè contribueixin a la fertilitat de camps, prats i boscos, i els donin el suc de la Terra…

Segons la llegenda, durant la Setmana de les Sirenes es podien veure sirenes a prop dels rius, als camps florits, als boscos i, per descomptat, a les cruïlles i als cementiris.

Es deia que durant els balls, les sirenes realitzen un ritual associat a la protecció dels cultius. Podien castigar aquells que intentaven treballar en un dia de festa: trepitjar les espigues germinades, enviar fracassos de collita, aiguats, tempestes o sequera. I per protegir-te de l'encanteri d'amor de la sirena, havies de portar amb tu plantes que feien una olor intensa: absenc, rave picant i all.

Durant el període de la Festa de Nadal Verda es van dur a terme iniciacions d'edat, que van marcar la transició dels adolescents al col·lectiu de joves en edat nupcial i de la majoria de noies i joves.

Fins i tot en els dies de les Rusalias, tenien lloc els següents rituals interessants.

Alimentant l'arbre. Sota un arbre (la majoria de vegades un bedoll), les noies deixaven diversos aliments (el principal plat ritual - ous remenats), cuinat "en pols", és a dir, a partir dels productes recollits de tots els participants a la cerimònia. Sovint les mateixes noies menjaven sota l'arbre (que es pot entendre com un àpat juntament amb l'arbre).

Vestir-se. El bedoll estava decorat amb cintes i bufandes, de vegades completament vestit amb roba de dona. Paral·lelament, els participants a la cerimònia es van vestir de corones fetes amb branques de bedoll i altres verdures, i es van vestir. Molt sovint, es representaven representants d'altres grups d'edat i gènere: dones o homes casats, de vegades, animals, diables i sirenes. Disfressar-se és un ritual complex que té molts significats: les corones de bedoll serveixen per fer que les nenes com el bedoll, vestir-se amb roba del sexe oposat i portar màscares (màscares) d'alguns animals;, els seus representants. A més, disfressar-se (segons les creences populars) serveix com a forma de protegir-se dels possibles danys dels habitants de l'Altre Món.

Un ritu de pas interessant. Les noies intercanvien anells, bufandes, arracades, etc. mitjançant una corona arrissada.

El significat del ritu era originàriament concloure una aliança amb l'esperit de l'arbre. Després d'enrotllar les corones, el bedoll es va anomenar "padrí", i una de les cançons rituals bielorusses diu directament: "Vaig prendre una copa, em vaig empantanar amb un bedoll blanc". En temps posteriors, es va concloure una aliança amb les sirenes (el propòsit d'aquest nepotisme és apaivagar les sirenes i aprendre d'elles el seu futur). Encara més tard, el boom va tenir lloc amb les seves amigues. Així, les noies van prometre ajudar-se mútuament a superar diverses dificultats i fins i tot triar un nuvi al seu gust.

Descobrir les sirenes. Per tal de facilitar la sortida de les sirenes de tornada als rius, després dels rituals raskumaniya de "despedir" i fins i tot el "funeral" de les sirenes (normalment se celebra una setmana després de Trinity). Hi ha moltes varietats d'aquests rituals (la fantasia popular, com sabeu, és rica). Vet aquí, per exemple, alguns d'ells extrets dels registres dels folkloristes: “una noia que representa una sirena amb una camisa, amb els cabells abaixats, muntant un pòquer, agafant un tronc sobre l'espatlla… cavalca al davant, seguida de noies i dones, van sortir a la pantalla. Els nens corren cap endavant, i de tant en tant coquetegen amb la sirena, agafant-la per la mà, per la camisa, que s'aferrarà al pòquer dient: "Sirena, sirena, fes-me pessigolles!" Tota la multitud amb la sirena al davant s'adreça cap als gossos… al sègol la sirena intenta agafar i fer pessigolles a algú. Hi haurà un abocador fins que aconsegueix escapar i amagar-se al sègol. Ara tothom crida: "Vam veure la sirena, podem caminar per tot arreu amb valentia!" I escampeu-vos cap a casa. La sirena, després d'estar asseguda una estona, tornarà a casa. La gent camina pel carrer fins a la matinada". (A principis del segle XX, districte de Zaraisky de la província de Moscou).