Taula de continguts:

Les estructures "educades" van donar origen a l'eslavofilisme a Rússia
Les estructures "educades" van donar origen a l'eslavofilisme a Rússia

Vídeo: Les estructures "educades" van donar origen a l'eslavofilisme a Rússia

Vídeo: Les estructures
Vídeo: Adolf Hitler: El dictador que provocó la Segunda Guerra Mundial 2024, Abril
Anonim

Andrey FEFELOV. Estant compromès en la lluita ideològica, en estar dins d'una mena de reactor, sento que les línies de força de l'occidentalisme i l'eslavofilisme, que van néixer al segle XIX, segueixen vigents en el segle actual. I avui m'agradaria parlar amb tu, Alexander Vladimirovich, dels primers eslavòfils.

Alexandre PYZHIKOV. Sí, els orígens i l'entorn de la formació de l'eslavofilisme encara són de gran interès. Quan diem la paraula "eslavofilisme", recordem una sèrie de personatges públics: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin… Darrere d'ells trobem la figura a gran escala i injustament oblidada d'Alexandre Semenovich Shishkov, que va ser anomenat el primer eslavòfil. pels seus contemporanis, i gens per les generacions posteriors. No ho va discutir, ho va acceptar. Però va resultar que aquesta tampoc és una tesi del tot exhaustiva. No conté de cap manera tota la veritat sobre els orígens d'aquest fenomen. Si ho mireu amb una mirada completa, l'eslavofilisme no va ser llançat per una persona específica, sinó per científics i estructures "quasi erudites".

Andrey FEFELOV. Sona alarmant: no són lògies maçòniques?

Alexandre PYZHIKOV. No, aquestes són estructures oficials legals, i aquí no hi pot haver sedició. Estem parlant del decret de Caterina II "Sobre la creació de l'Acadèmia Russa". Aquest decret, emès per l'emperadriu el 1783, es troba a la "Col·lecció completa de lleis de l'Imperi Rus".

Andrey FEFELOV. L'Acadèmia, però, es va establir prèviament, sota Pere I, i després va absorbir Lomonosov, així com Miller i altres "nemchura"…

Alexandre PYZHIKOV. De fet, hi ha confusió en aquest punt: l'Acadèmia de Ciències de Sant Petersburg va ser creada per iniciativa de Pere I el 1724 i aprovada després de la seva mort pel Decret de l'emperadriu Caterina I, i el 1783 es va establir una altra estructura acadèmica: la russa. Acadèmia.

Andrey FEFELOV. I per a què servia una altra acadèmia?

Alexandre PYZHIKOV. El fet és que l'Acadèmia de Sant Petersburg es va centrar en les disciplines naturals: la química, les ciències físiques i matemàtiques i els historiadors hi van ocupar un nínxol perifèric. A més, eren els estrangers els que governaven la pilota a l'Acadèmia, i Lomonosov va lliurar amb ells batalles històriques i filològiques.

Després d'haver entès la situació en el camp de les humanitats, Caterina II va considerar necessari crear especialment l'Acadèmia de Ciències de Rússia. En aquell moment, l'Acadèmia de Sant Petersburg estava dirigida per la princesa Yekaterina Dashkova, propera a l'emperadriu, i també es va convertir en directora de l'Acadèmia Imperial Russa el 1783, en el decret de creació del qual es deia que el significat de el seu establiment va ser l'exaltació de la paraula russa, o més precisament, Caterina II es va encarregar de crear el primer diccionari rus de la llengua russa.

Per això, es van aixecar les forces, que van poder complir la tasca. I entre ells hi havia pocs cognoms estrangers, en contrast amb l'Acadèmia de Sant Petersburg, on en aquella època rarament es trobaven cognoms russos com Lomonosov.

Andrey FEFELOV. Per què ho necessitava l'emperadriu Caterina II?

Alexandre PYZHIKOV. Aquí no era original. Caterina va copiar els enfocaments europeus i, a la segona meitat del segle XVIII, es va formar un moviment de romanticisme per tot arreu, inclòs en el paradigma científic, que va prestar molta atenció a la fe, la història i la llengua dels pobles…

Andrey FEFELOV. És a dir, es va crear el llevat de les nacions futures?

Alexandre PYZHIKOV. Sens dubte! I aquest llevat no pot donar resultats sense una major atenció a una llengua i una història comuns: són coses fonamentals en el romanticisme de tots els països europeus.

Andrey FEFELOV. A França, tot això és ràpid i clar com va acabar…

Alexandre PYZHIKOV. Sí. Davant del moviment Pugatxov, la prioritat de Caterina II estava a l'agenda: la formació d'una sola nació, ja que va resultar que en realitat la vida no s'organitza com sembla des de lluny, des de les oficines de Petersburg o el Palau d'Hivern…

Andrey FEFELOV. No semblava tot tan "folklore"?

Alexandre PYZHIKOV. Sí, no tant, així que calia començar la gran feina ràpidament. La idea del primer diccionari rus ja estava en l'aire, i Caterina II va confiar aquest treball a Ekaterina Dashkova, ja que compartia plenament la seva opinió sobre la necessitat d'aquest diccionari. La classe dirigent, parlant alemany i francès, feia temps que era necessària per tornar a l'entorn lingüístic del país on es trobava físicament.

Andrey FEFELOV. Per alguna raó, gairebé no se sap res d'aquest primer diccionari rus!

Alexandre PYZHIKOV. S'oblida, com aquesta mateixa Acadèmia Russa, que va existir entre 1783 i 1841, quan Nicolau I, després de la mort de Xixkov, la va abocar a l'Acadèmia de Sant Petersburg com a departament de llengua i literatura russa.

Però la història d'aquesta Acadèmia Russa va ser força turbulenta i interessant. Per compilar el diccionari, van entrar a l'Acadèmia diversos ministres de l'església: bisbes, sacerdots, clergues blancs i fins i tot seminaris joves i prometedors. I durant l'absència de Dashkova a la reunió d'aquesta acadèmia, van presidir el metropolità Gabriel de Sant Petersburg i Nóvgorod. I aquests bisbes eren, per cert, en molts aspectes de l'Acadèmia Kíev-Mohyla, de la biblioteca de la qual van enviar, com es deia, un gran nombre de llibres. És cert que quan en llegeixo, sempre em trobo: no hi podien haver tants llibres l'any 1783, perquè l'any 1777 hi va haver un foc que ho va cremar quasi tot.

L'Acadèmia va rebre estudiants de tres seminaris: Petersburg, Moscou i Novgorod. Van ser ells, la gent del clergat, els que van començar a “movir-se” per la línia acadèmica. I si a l'Acadèmia de Sant Petersburg hi havia una capa significativa de persones d'origen estranger, fins i tot persones d'origen senzill van entrar a la nova Acadèmia Russa: fills de soldats dels regiments de Preobrazhensky, Semyonovsky …

Andrey FEFELOV. És a dir, els néts dels pagesos es van convertir en acadèmics: és increïble

Alexandre PYZHIKOV. Sí, i n'hi havia moltes persones, i van deixar una marca notable en la ciència russa d'aquella època.

Andrey FEFELOV. I com podrien actuar en aquestes condicions? Va rebre noblesa personal?

Alexandre PYZHIKOV. No, no van rebre cap títol nobiliari personal. Des de les escoles de soldats, passant pels gimnasos, passaven a les universitats, també estrangeres. De fet, van seguir el camí de Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Andrey FEFELOV. Es va fer créixer tota la formació?

Alexandre PYZHIKOV. Sens dubte! El fet és que la figura de Lomonosov enfosquia aquest fenomen, i hi havia molta gent així.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, això significa que, malgrat l'augment de la servitud, "l'emancipació" de qualsevol servei dels nobles, la dinàmica vertical encara era present …

Alexandre PYZHIKOV. Però, en certs punts! Al cap i a la fi, els regiments de Preobrazhensky i Semyonovsky eren incomparables amb les guarnicions prop d'Orenburg o d'altres llocs, perquè tots els grans ducs servien en aquests regiments. Aquesta posició privilegiada es va sobreposar als reclutes ordinaris: aquells fills d'aquests soldats que mostraven esperança van ser destinats a l'ensenyament, es van traslladar per la línia científica.

Andrey FEFELOV. Sí, la proximitat a la “noblesa” donava grans oportunitats. Però encara és sorprenent que, a més de la pepita de Lomonosov, hi hagués tota una direcció d'aquest tipus

Alexandre PYZHIKOV. Sí, i ja he trobat diverses dotzenes de quantitats de diferents graus de fama. Per exemple, hi havia Ivan Ivanovich Lepekhin - un enciclopedista, acadèmic de l'Acadèmia de Ciències de Sant Petersburg, el favorit de Dashkova, que treballava en el "Diccionari de l'Acadèmia Russa". Com que molts líders de l'església van treballar en aquest "Diccionari…", les fonts de paraules per a això eren cròniques, és clar, d'origen eclesiàstic, llibres litúrgics, les lleis d'Ivan III, Ivan IV, etc.

Al mateix temps, els compiladors van traduir termes científics llatins de la botànica i la química al rus, aquest punt també és important tenir en compte. Els noms llatins sonaven en rus, i això és important en aquest sentit… Per exemple, les plantes tenien noms populars vinculats a l'ús d'aquestes plantes, i la llengua llatina va arrencar un nom de les seves propietats, portava un significat i principis diferents. L'inconvenient va ser que ningú es va fixar en l'èpica i el folklore en general.

Andrey FEFELOV. Però per tal de parar atenció al folklore també calia gravar-lo, arreglar les mateixes èpiques, per exemple…

Alexandre PYZHIKOV. Ja es coneixien fragments sobre Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich i algunes altres èpiques, però es van registrar de manera exhaustiva, és clar, només a mitjans del segle XIX.

Per descomptat, sabien de l'existència d'una gran capa èpica, però fins i tot els fragments que apareixien aquí i allà, per alguna raó, no despertaven aleshores un interès tangible. Per exemple, Ivan Nikitich Boltin, un col·lega i amic de Potemkin, un destacat historiador i filòleg, creia que totes aquestes "llegendes" es van inventar per demanar almoina i no s'havien d'incloure al diccionari. En aquesta "il·lustració" imprudent va ser recolzat pel poeta Derzhavin, que també va parlar d'una manera peculiar d'èpica: que, diuen, no val la pena prendre-s'ho seriosament, i no cal obstruir la llengua russa. Per a Boltin i Derzhavin, la llengua russa és inequívocament llibresca.

A l'hora de treballar en aquest diccionari, que es va crear des de l'any 1783 i que incloïa sis volums, va haver-hi, és clar, molta discussió, i es van discutir sobretot sobre quin principi s'havien de compondre. I només hi ha dos principis…

Andrey FEFELOV. Alfabètic i etimològic?

Alexandre PYZHIKOV. Sí! Boltin va exigir un enfocament elemental, mentre que les forces principals van insistir en una altra cosa. Com a resultat, el primer diccionari era etimològic, s'hi van incloure 43 mil paraules, i entre elles hi havia moltes paraules científiques en rus traduïdes del llatí.

Andrey FEFELOV. I aquestes paraules traduïdes es van enganxar?

Alexandre PYZHIKOV. Noms llatins enganxats. I el principi elemental es va començar a realitzar el 1794, però l'obra va anar molt lenta: el sisè volum es va publicar ja el 1826, ja sota Nicolau I! Tot això indicava que, per descomptat, després de Caterina II, els emperadors van prestar molta menys atenció al tema humanitari.

Però la mateixa atmosfera al voltant de la gent que es va reunir aleshores a l'Acadèmia Russa, aquest cercle intel·lectual, va donar lloc als primers "esbossos" ideològics eslavòfils.

I Alexander Semyonovich Shishkov, de qui vam parlar al començament de la nostra conversa, després d'haver començat a guanyar autoritat amb la seva investigació literària, el 1796 es va convertir en membre de l'Acadèmia Russa Dashkovo. Sent una persona destacada i sincera, ell, però, no es portava gaire bé amb tots els que van ocupar el tron després de Caterina II; Pau I el va afavorir, el va apropar, convertint-lo en el seu ajudant de camp, però un cop de servei a la seva sala d'espera, Xixkov va tenir la imprudència d'adormir-se. I - deshonrat … Alexandre I al principi el va tractar malament, però des de 1812, quan Shishkov va començar a escriure apel·lacions patriòtiques (manifests, com es deien llavors), els seus assumptes van pujar, perquè Alexander Semyonovich va completar amb brillantor totes les tasques.

Andrey FEFELOV. Perquè era un filòleg i una persona de pensament nacional

Alexandre PYZHIKOV. Sí, i l'any 1813 va ser nomenat merescudament president de l'Acadèmia, però després d'aquest nomenament va haver de batre els llindars del poder durant diversos anys a la recerca de finançament. Arakcheev va ajudar. Aleshores, Shishkov fins i tot va ser nomenat ministre d'Educació Pública: era tan actiu que va cridar l'atenció!

Però, per desgràcia, va tornar a passar la mala sort: en una de les audiències amb Nicolau I, Shishkov no va poder obrir el pany del maletí que portava durant molt de temps i, com a resultat, Nikolai I li va agafar aquest maletí i va obrir ell mateix, li va donar, i… no va trobar els papers necessaris. Aleshores, Nicolau I va tornar a agafar la seva cartera i va trobar el que necessitava. I després de la finalització del cas va dir: Alexander Semyonovich, no és hora de descansar? Al cap i a la fi, va néixer l'any 1754, és a dir, ja en els seus anys avançats. Així li va passar. Era un home bastant còmic, però guapo: realment no tolerava el culte a l'estrangerisme i dirigia merescudament l'Acadèmia.

Andrey FEFELOV. Va tornar a fer paraules estrangeres a la manera russa…

Alexandre PYZHIKOV. Sí, i aquest era el tema del ridícul…

Andrey FEFELOV. En lloc de "billar" - "bola rodant"

Alexandre PYZHIKOV. Sí, aquestes són aproximadament les combinacions verbals que va produir, lluitant contra el préstec.

Shishkov va dir les coses correctes: de quina mena de nació podem parlar si parles francès i alemany, com la crearàs? Al cap i a la fi, la gent no t'entén? Shishkov va ser la força impulsora del moviment en aquesta direcció. Es van burlar d'ell, com sobre Lluís XIV, que, diuen, l'Acadèmia és ell. I també perquè la primera dona d'un fanàtic de l'herència nacional russa Shishkov era luterana, i la segona era una catòlica ardent, els parents del qual van publicar una revista literària polonesa a Sant Petersburg …

Andrey FEFELOV. És a dir, s'ha ficat al cor

Alexandre PYZHIKOV. Sí, per aquestes contradiccions estava molt nerviós. I quan va demanar permís per a un segon matrimoni a Nicolau I, va tractar la seva elecció amb ironia. I Yulia Narbut realment no va alegrar la vida posterior de Shishkov, perquè no van tenir fills, només nebots, als quals va portar a casa d'acollida. Però si només ells! La casa també es va omplir de governadors i mestres francesos, que van ser convidats per la seva dona. Com a conseqüència, irònicament, un home que s'oposava a l'educació francesa a casa es va veure obligat a suportar-la constantment, ja que la seva dona considerava que aquesta educació era la millor.

Quan Xixkov va ser nomenat president de l'Acadèmia, no es trobava a Moscou, sinó en una campanya exterior amb Alexandre I contra Napoleó, i va demanar que els assumptes de l'Acadèmia fossin temporalment assumits pel cardenal catòlic Sestrentsevich, un terrible enemic de l'Acadèmia. jesuïtes, pel que sabia. Per la mateixa raó, no va incloure el ministre d'Educació Pública, el comte Alexei Razumovsky, com a membre de l'Acadèmia, ja que simpatitzava amb els jesuïtes, que gosava parlar fins i tot de la traducció de la llengua russa al llatí! A això ja s'adreçava… I aquí Xixkov es va aixecar com una paret, recolzat a la plataforma de l'eslau eclesiàstic i el rus, que, per descomptat, es trobava a la gola de Benckendorff de totes maneres. Va morir, com diuen, i no va ser casual que l'any 1828 fos destituït del càrrec de ministre d'Educació Pública.

Andrey FEFELOV. Després d'un temps, aquesta publicació va ser presa per Uvarov?

Alexandre PYZHIKOV. Uvarov també va ser deixeble dels jesuïtes; va sortir del seu cercle a la vida. Aquest ja era en molts aspectes un cercle diferent, al qual Xixkov no pertanyia i al qual va intentar resistir de totes les maneres possibles, convidant metropolitans i bisbes a l'Acadèmia Russa per a activitats científiques i creant diccionaris. Va llançar un gran programa editorial en general, inclòs sobre temes relacionats amb la llengua eslava de l'Església i la publicació d'antics monuments literaris. Nikolai Mikhailovich Karamzin va ser al principi el seu enemic jurat, després va suavitzar la seva posició a una de més conservadora i Xixkov li va estendre la mà de l'amistat. Així, els karamzinistes van dir que l'Acadèmia publica un llibre de referència històrica, no un diccionari d'una llengua viva.

Andrey FEFELOV. I llavors va aparèixer Pushkin…

Alexandre PYZHIKOV. Xishkov va apreciar immediatament la grandesa d'Alexandre Sergeevich Pushkin pel que fa a la llengua russa i el va convidar a ser membre de l'Acadèmia literària russa: aquest fet parla precisament a favor de Shishkov, a qui tantes calúmnies injustes, retrets de retrògrads, etc. on es van erigir durant la seva vida.

El cercle Uvarov-Benckendorff, com jo l'anomeno, també desconfiava de Puixkin. Els pares el volien enviar a una institució jesuïta, però no li van donar, i Puixkin va estudiar al Liceu Tsarskoye Selo … Va ser "incorporat" a un cercle completament diferent. Per tant, tant Puixkin com Xixkov van preocupar el fiscal en cap del Sant Sínode Protasov, també deixeble dels jesuïtes, com molts dels seguici de Nicolau I.

Shishkov encara va caure sota la mà calenta amb la seva predicació de la idea de la unitat eslava. Ni Alexandre I ni Nicolau I estaven preparats per a això, perquè molts pobles eslaus formaven llavors part de l'Imperi austríac, que després esdevindria austrohongarès. Només Alexandre II desenvoluparia posteriorment aquestes idees en una política d'estat eslavòfil.

Andrey FEFELOV. Resulta que Shishkov mirava molt endavant?

Alexandre PYZHIKOV. Sí, fins i tot aleshores va dir que era necessari establir departaments d'estudis eslaus, transferir-los els eslaus més destacats de la Universitat de Praga: Hanka, Shafarik i altres… Però cap d'ells va aprofitar les seves invitacions, perquè alguna raó per la qual els líders científics eslaus van mostrar moderació.

Després de la mort de Shishkov el 1841, l'Acadèmia Russa va ser annexada com a Departament de Llengua i Literatura Russa a l'Acadèmia Imperial de Ciències de Sant Petersburg. El seu president Dmitry Bludov, afortunadament, es va adherir en gran mesura a les directrius de Dashkova.

Andrey FEFELOV. És a dir, recolzava, reforçava de totes les maneres possibles…

Alexandre PYZHIKOV. Enfortits, igual que els secretaris acadèmics Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, que, per cert, venia de seminaristes. I abans d'això, a l'Acadèmia de Sant Petersburg, la posició principal d'acadèmic-secretari durant noranta anys va ser ocupada per la família Euler, que tenia una actitud molt xula cap a l'Acadèmia Russa.

Lepekhin va deixar quatre volums de descripcions dels seus viatges pel país, els vaig mirar a la Biblioteca Històrica, aquesta és una publicació meravellosa que un estranger difícilment seria capaç. El seu successor, com a acadèmic-secretari, Sokolov va viatjar per Rússia amb l'alemany Pal·les, a qui Caterina II va afavorir. De les notes publicades per Pal·les sobre els seus viatges, de fet, dos terços són fruit de les obres de Sokolov, perquè Pal·les no coneixia bé el rus.

Però, en general, l'Acadèmia Russa es va mantenir al pis d'alfabetització, sense voler baixar al pis del folklore. Això ho va fer Vladimir Ivanovich Dal, el vocabulari del qual va eclipsar els diccionaris de l'Acadèmia.

Andrey FEFELOV. Potser, a principis del segle XIX, la cultura de les expedicions encara no es va concretar: no hi havia un "enregistrament" de la parla oral, no hi havia un sistema de classificació, en general no hi havia aquesta metodologia?

Alexandre PYZHIKOV. Sí, és clar que no. El famós filòleg Boris Andreevich Uspensky va notar una cosa sorprenent a la seva monografia de 1985. Va escriure que Lomonosov va ser enviat a l'estranger per estudiar, a més de física, química, etc., la llengua russa! Aquest és un pensament increïble! Resulta que els estrangers van ensenyar rus a la primera meitat i mitjans del segle XVIII. Per exemple, al cos de cadets de la marina, l'ensenyament de la llengua russa es va incloure a la categoria d'entrenament general.

No vaig ser massa mandrós i, per comprovar-ho, vaig agafar els volums de "La història dels regiments de Semionovski i Preobrazhensky", on hi ha tot documentat: des de Pere I fins a mitjans del segle XIX, i vaig veure que la llengua russa era ensenyat als soldats de les escoles del regiment totalment per estrangers, alemanys i francesos! Què hi ha darrere d'això, no ho sé, i Ouspensky tampoc dóna resposta.

Andrey FEFELOV. I això es fa ressò del pensament de Stalin en els seus treballs sobre lingüística, on va assenyalar que el llenguatge del sistema de control de l'exèrcit hauria de ser precís i entenedor, excloent qualsevol discrepància, és a dir, les mateixes paraules haurien de denotar els mateixos fenòmens, en cas contrari mana durant les operacions militars seran impossibles de transmetre

I no és d'estranyar que als reclutes de diferents llocs se'ls ensenya la mateixa llengua, perquè podrien ser portadors de diferents dialectes i dialectes, fins i tot la llengua ucraïnesa és un dialecte de la llengua russa

Alexandre PYZHIKOV. I molts altres pobles formaven la població de l'imperi: mordovians, txuvaix…

Andrey FEFELOV. Per tant, darrere hi havia una lògica

I com es van identificar els evidents eslavòfils, dels quals ja sabem molt? Un d'ells, Aksakov, va publicar, per cert, el diari The Day

Alexandre PYZHIKOV. Es van fer càrrec d'aquesta batuta.

Andrey FEFELOV. Estaven relacionats estructuralment amb l'Acadèmia, o els capil·lars anaven a ells d'altres capes?.

Alexandre PYZHIKOV. La generació de Khomyakov, Kireevsky i Samarin no podia, per la seva edat, estar en aquella Acadèmia, tot just començaven la seva vida. El pare dels eslavòfils Aksakovs Sergei Timofeevich va deixar records dels últims anys de Shishkov, que va morir gairebé completament cec.

Andrey FEFELOV. És a dir, eren familiars?

Alexandre PYZHIKOV. Sí. Uns quants anys més tard, a partir de mitjans de la dècada de 1840, l'eslavofilisme va començar a prendre forma com a tendència social. No va sorgir a l'Acadèmia, que va deixar d'existir el 1841, sinó que es va associar directament amb els portadors d'aquesta visió del món: gent nova i brillant. I quin és el concepte d'"Ortodòxia. Autocràcia. La nacionalitat”va ser creada per antics alumnes dels jesuïtes, parla de l'heterogeneïtat dels orígens de l'eslavofilisme. Khomyakov i la seva "guàrdia" eslavòfila, seguint la línia de Xixkov, eren, de fet, opositors.

Tant Khomyakov com Samarin van ser posats a arrest domiciliari, van ser seguits. Només sota Alexandre II tot va canviar una mica, aquí ja s'havia acabat l'època de Nicolau I, quan la pilota ideològica estava en gran part governada pels deixebles dels jesuïtes. Fins a quin punt aquesta lluita es va reflectir en la política: aquí es pot argumentar, però no es va trobar un llenguatge conceptual comú. És un fet…

Recomanat: