El cervell obert: lobotomia i trepanació del crani al segle XX

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El 1887 es va publicar el treball del venerable antropòleg Dmitry Nikolaevich Anuchin "Sobre tortugues antigues deformades artificialment trobades a Rússia". Així que ens vam posar al dia i vam superar el Perú, que fins aleshores era considerat el principal oasi mundial d'aquesta cirurgia plàstica.

Va ser allà on es van descobrir les fosses comunes d'antics i no tan ciutadans, els caps dels quals van ser aplanats des de la infància per pares cuidats: els nounats eren lligats al crani amb plaques ajustades, donant al seu cap la forma d'un ou llarg. Els mesoamericans amb cap d'ou, per descomptat, pertanyien a l'elit local, que considerava el seu deure diferenciar-se de la resta de la població de totes les maneres possibles. Però els nostres sàrmates no van resultar ser pitjors que els mesoamericans: en aquest grup de tribus, es van treure i aplanar els cranis dels nens, fins i tot se'ls van perforar forats (aparentment, perquè les idees noves poguessin penetrar més ràpidament al cervell). i els forats estaven incrustats amb pedres i glàndules

Ah, sí, pots burlar-te de les idees salvatges de la gent de l'Edat del Ferro, però no hauries de pensar que l'era dels cotxes i els ordinadors ens ha canviat massa dràsticament. Deixeu que els antics egipcis, xinesos i altres grecs tinguin manipulacions amb cranis de serrar ja exclusivament procediments mèdics, però al segle XX, part de la humanitat va tornar a tenir la mateixa idea meravellosa que els sàrmates i els peruans van entendre una vegada: que una persona esdevingués millor, més intel·ligent i feliç, has de donar-li un cop de puny.

Autobús màgic

Probablement va començar amb una lobotomia. L'any 1936, a Portugal, es va fer per primera vegada una operació, que va consistir en el fet de perforar el crani del pacient a la zona de l'òrbita i tallar pel forat tot allò que podia arribar amb un bisturí. Aproximadament el cinc per cent dels operats van morir immediatament, la resta es va quedar per viure amb un cervell deformat i connexions trencades per sempre entre els seus lòbuls. Alguns d'ells demostraven la intel·ligència dels conillets d'índies, d'altres fins i tot podien dir alguna cosa, entendre i utilitzar l'olla, uns quants conservaven més o menys intel·ligència, però tots eren apàtics, apàtics i indiferents. Com que aquestes operacions es realitzaven principalment a esquizofrènics, histèrics, neuròtics i altres individus amb massa energia*, els metges es van mostrar satisfets amb els resultats: la lobotomia va ser declarada la panacea per a totes les malalties mentals i trastorns nerviosos.

"Va ser aquest procediment, una lobotomia, que McMurphy, l'heroi de One Flew Over the Cuckoo's Nest, es va sotmetre al final. Es va convertir d'un rebel en un vegetal, i el líder no va poder suportar aquesta visió, el va estrangular, va arrencar el lavabo, va tirar per la finestra i va fugir… Doncs ens vam asseure!"

Durant més de vint anys es va practicar a tot el món, es va anunciar com la millor manera de portar una persona esgotada a un estat d'harmonia amb un mateix i amb el món, va ser realitzada per xarlatans de tota mena, i fins i tot "lobotòmics". venedors” van viatjar pels Estats Units: persones sovint amb educació semimèdica i sense llicència, que estaven disposades a operar a un preu econòmic qualsevol psicòpata, drogoaddicte o prostituta, si eren arrossegades a la sala d'operacions per familiars cuidants. El més famós d'aquests venedors ambulants va ser el psiquiatre Walter Freeman, cantant i entusiasta de la lobotomia. Va viatjar pel país en una furgoneta de mobles, a la qual va donar el nom remarcable de "lobotomobil", i va oferir a tothom que es fessin una lobotomia per un preu raonable. A principis dels anys 50 als Estats Units, es realitzaven fins a cinc mil lobotomies a l'any. L'operació de vegades la feien voluntàriament fins i tot persones perfectament sanes que havien llegit molts fullets elogiosos i creien que la vida amb el cervell destrossat era el somni definitiu de qualsevol criatura pensant. totes les coses bones s'acaben. Van començar les protestes tant de la ciutadania com dels professionals de la medicina; hi havia diversos llibres d'alt perfil dedicats a les històries de terror de les víctimes de la lobotomia. Un d'aquests llibres va ser escrit per Howard Dalli, que va ser lobotomitzat als 12 anys. La seva jove edat el va ajudar millor que altres pacients a adaptar-se a la vida amb un cervell danyat i a mantenir la seva ment i voluntat.

Ja als anys 60, la lobotomia estava prohibida a la majoria de països del món com una operació cruel i sense sentit, que no portava a la curació d'una persona, sinó a la mort d'aquesta mateixa persona.

Però una pedra llançada a l'aigua (o, per exemple, un bisturí llançat al cervell) no desapareix immediatament de la superfície de la noosfera, sinó que condueix l'ona en cercles durant molt de temps. La idea que els nostres caps estan d'alguna manera equivocats en general i que es poden millorar significativament amb un martell i, per exemple, xiclet o cinta adhesiva, va estar impregnada de la generació dels anys 60-70 del segle passat. Una generació que fa temps que intenta ampliar la seva consciència tant com sigui possible mitjançant diversos mètodes químics. Ha arribat el moment i les maneres físiques.

Va caminar i xiular amb un forat

Howard Dully, víctima de lobotomia, de nen i adult

A mitjans dels anys 60, va sorgir un moviment de trepaners: així es deia la gent que va decidir adquirir un "tercer ull", un expansor místic de la consciència, de la manera més senzilla: no amb meditació i oracions, sinó simplement perforant-lo. als seus fronts. El pioner de l'autotractament va ser el bibliotecari holandès i metge abandonat Hugo Bart Hughes, que va ser expulsat de la universitat per la seva propaganda de la marihuana. Hughes va llegir i va pensar com canviar el món per a millor. El resultat d'aquesta reflexió va ser la brillant idea que l'únic que limita les capacitats intel·lectuals i mentals d'una persona és el seu propi crani. En el seu treball científic "Mecanismes de circulació cerebral", Hughes va argumentar que la transició de la humanitat a la postura erguida va tenir un efecte dolent en el subministrament de sang al cervell. Les persones neixen amb ossos del cap tous i no concrets, però durant la vida les fontanelles creixen massa, el crani en la majoria (a excepció de les natures genials) s'endureix, augmentant la pressió intracranial, la qual cosa té un efecte perjudicial sobre la personalitat.

Al principi, Hughes va intentar rectificar la situació d'una manera suau: es va posar de cap, augmentant el flux de sang cap a ella i va saltar d'un bany calent a un de fred. Però ràpidament em vaig adonar que l'única sortida era la trepanació. El 6 de gener de 1965, utilitzant un trepant convencional i un analgèsic, Hughes li va perforar el crani. Tota l'operació no va durar més de 45 minuts, tot i que després es van haver de netejar quatre hores més de la sang. La recompensa va ser un sentiment de llibertat i euforia, i alhora la desaparició total dels símptomes de la depressió que el turmentava.

Inspirat pel seu èxit, Hughes va decidir compartir la seva alegria amb el món i va anunciar públicament el seu acte en un dels centres comunitaris d'Amsterdam, retirant-se els embenats del cap (els va pintar amb colors psicodèlics i també hi va escriure grans paraules: "Ha ha ha ha ha ha -ha …") i després va anar a l'hospital local per obtenir proves de raigs X de l'operació. Els metges, naturalment, no van apreciar la gesta d'Hughes i el van enviar a tractament obligatori. Però tres setmanes més tard van haver d'alliberar el pacient: totes les proves van demostrar que, curiosament, el bibliotecari amb el cap gotera… ejem… mentalment sa.

El següent pas d'Hughes després del seu alliberament va ser trobar estudiants. Un estudiant així va ser Joey Mellen, a qui Hughes va conèixer a Eivissa. Aleshores, Joey havia deixat Oxford, va intentar treballar a la borsa i després es va embarcar en un viatge a Europa. Va escriure poesia, va llegir Doors of Perception de Huxley, va vendre cigarrets i whisky. "La vida adulta em semblava plana i avorrida", va recordar Mellen, que somiava amb "obrir les portes de la ment". Hughes li va oferir una solució senzilla.

L'excèntrica parella va intentar promocionar les seves idees, basades en la història antiga, la medicina popular i la nova era, als cercles bohemis de Londres dels anys 60. La intèrpret de balades rock Judy Felix fins i tot va gravar llavors diverses cançons, entre les quals hi havia l'himne de trepanació: "Clease the bad vibrations and make huit forats in your head right now". Durant aquestes errades, als amics es va unir la jove artista Amanda Fielding, també estudiant d'Oxford i representant d'una noble aristocràcia que es remunta a la dinastia imperial dels Habsburg. Els tres es van convertir en els fundadors del moviment trepaner.

Doctor, vostè no és un romàntic! Dmitry Chagava, cap del departament de neurocirurgia de l'Hospital Clínic Central d'Aviació Civil, aconsella no precipitar-se per fer l'exercici:

"Fer un forat al crani s'anomena trefinació. No ajudarà de cap manera la comunicació amb "poders superiors"; almenys cap dels meus centenars de pacients ho va informar. Però a què contribueix definitivament la trepanació no professional és la infecció de la duramadre, el risc de dany durant la perforació i el dany als vasos de la membrana i l'escorça cerebral. Això últim pot conduir al desenvolupament de la capacitat de "comunicar-se amb l'espai", depenent del grau de dany. M'agradaria recordar que la medul·la espinal i el cervell no són en va els òrgans més protegits dels humans i de la majoria dels animals, la qual cosa indica la seva extrema importància (espero per a la majoria) i vulnerabilitat.

Si el forat de trepanació no és massa gran, d'1 a 2 cm de diàmetre, amb el pas del temps s'omple de callositat. A la nostra pràctica, sempre cobrim les obertures postoperatòries amb teixits tous suturats capa per capa per prevenir la infecció cerebral.

En resum, diré: no hi ha cap benefici de la trepanació com a tal per a persones sanes o malaltes. En neurocirurgia només s'utilitza per accedir al cervell. Les persones que decideixin aquest procediment no escoltaran cap veu addicional, tret que, per descomptat, les hagin sentit abans de la perforació.

Com es va fer?

Imatges de la pel·lícula de culte "Heartbeat in the Brain"

Aquesta pregunta del més pràctic dels nostres lectors (que ja han adquirit un simulacre, però encara no han rebut la instrucció adequada) val la pena respondre amb una història de la font. A més, encara es poden trobar millors instruccions que les memòries de Joey Mellen amb el títol inspirador "Drilling Holes".

Joey va començar el seu viatge cap a la il·luminació resolent un dilema: elèctric o manual? Va decidir que el treball manual encara és millor, va comprar una barrena: un cargol amb dents i una punxa afilada. L'elecció no va ser gaire bona: tot va sortir malament de seguida. Mentre intentava injectar medicaments per al dolor a la coronilla del cap, Mellen va trencar l'agulla de la xeringa. Llavors va fer una incisió a l'os i va intentar introduir la punta de la seva arma al crani, però no tenia prou força per això. Aleshores, el desafortunat trepaner es va dirigir al seu mestre Hughes. Va respondre i immediatament va anar d'Amsterdam a Londres, però… no se li va permetre entrar a Anglaterra, on en aquell moment ja s'havia convertit en persona non grata. Per cert, abandonant la inhòspit Anglaterra, Hughes va fer una entrevista enfadada, que després va ser reimpresa per la majoria de diaris britànics sota el característic titular "Aquest idiota perillós s'ha de fer fora del país el més aviat possible".

Amanda Fielding, que en aquell moment s'havia convertit en la seva dona, va venir al rescat de Mellen. Obrint desinteressadament una nova incisió al cap del seu marit, va prémer literalment una espina a l'os del crani. Prenent analgèsics, Mellen va començar el procés de tallar el forat, però en el moment més important es va desmaiar i l'Amanda va haver de trucar a una ambulància.

En tornar de l'hospital, Mellen va agafar immediatament la vella, o millor dit, la serra. Aquesta vegada, va serrar el seu tall prèviament esbossat, que separava el seu cervell de la il·luminació que s'acostava (o, segons els metges, de la mort instantània). Aviat en Joey, segons les seves pròpies paraules, va sentir un gorgoteig ominós. Uns segons més dolorosos, i el trepaner va veure un tros de la calavera a les seves mans. Desigual, però: el cargol va anar més enfons per un costat que per l'altre. Tot i això, la meitat de la feina estava feta.

Aviat, Mellen va fer un quart intent de trepanatge, decidint fer-li un altre forat al front, i va tornar a tenir mala sort. El trepant elèctric que escolliu ara té un cable cremat. Després d'haver maleït repetidament i reparat l'instrument, Joey es va precipitar de nou a assaltar les profunditats del seu propi cap. Aquesta vegada va tenir èxit: el trepant va entrar al cap gairebé una polzada, i després de sortir la sang, Mellen va poder observar la pulsació del seu cervell al forat.

El resultat obtingut va complir totes les expectatives. Durant les quatre hores següents, el trepaner ja aconseguit va sentir que el seu estat d'ànim millorava, assolint l'estat de llibertat i tranquil·litat que suposadament és inherent a ell fins avui.

La tornada Amanda Fielding estava tan encantada amb l'acte del seu marit que va decidir unir-se immediatament a ell "a nivell mental". Tanmateix, aquesta vegada, Joey i Amanda van decidir anar encara més enllà, gravant tot el procés de serrar el cap d'Amanda davant la càmera, per a la posteritat i els seguidors. El resultat va ser la pel·lícula de culte Heartbeat in the Brain (1970), que també va ser avaluada pel reconegut cineasta Bernardo Bertolucci. La càmera capta com l'artista davant del mirall disposa ordenadament un conjunt de trepans al llençol, s'afaita el cap i hi fa un forat, i després s'eixuga la sang amb un somriure aterridor i enlluernador.

Durant les conferències públiques posteriors dels trepaners, aquesta pel·lícula es va mostrar als espectadors corrents: van fugir de la sala i fins i tot van caure de les seves cadires en un atac de desmais. Però els mateixos trepaners consideren que la imatge és molt bonica: es reprodueixen escenes estranyes amb música tranquil·litzant i, de tant en tant, fins i tot es mostra als espectadors un veritable símbol de saviesa: un colom domesticat anomenat Bertie. Per no parlar de la importància de la pràctica inestimable que els trepaners animen a persones de tot el món a unir-se.

Quin és el punt?

El lloc web de Trepanners, trepan.com, diu que la trepanació és una filosofia de llibertat, un salt per a les vores sufocants de la realitat imperant, incloses les vores del propi crani. Els trepaners contemporanis inclouen artistes i músics, botiguers i corredors, i persones d'una gran varietat de professions i estils de vida. "Algunes persones només es veuen com un forat al cap", diu el trepaner modern Tom Vargo en una entrevista. "Ho veig com treure un petit tros del crani per corregir un gran error de la naturalesa".

El somni de la disponibilitat general d'aquest mètode d'il·luminació encara crida la imaginació, i Amanda Fielding es va presentar dues vegades al parlament als anys 70 amb la idea de permetre una operació d'aquest tipus a la Gran Bretanya. I amb una bona valoració. I un dels periodistes de l'oposició fins i tot va veure en l'èxit de l'artista un exemple excepcional de votació de protesta: suposadament es van votar per ella malgrat la campanya electoral de Thatcher (per demostrar que Anglaterra necessita el gabinet conservador menys d'un forat al cap)..

D'una manera o d'una altra, l'auto-reparació va ser capaç de guanyar l'interès del públic. S'esmenta a la pel·lícula de culte dels anys 80 "Ghostbusters", i un dels trepaners més famosos va ser el nou marit de Fielding, Lord James Neidpat, professor a Oxford i un dels professors del futur president Bill Clinton (Neidpat va fer trepanatge sota la influència). de la seva dona, però no va tenir temps d'influir en el seu alumne). A l'Egipte modern, igual que a l'Antic Egipte, qualsevol persona, fins i tot un turista, avui pot fer aquesta operació per si mateix per dos mil dòlars. I la famosa publicació mèdica People's Medical Journal fins i tot va profetitzar un segon vent per a aquesta pràctica.

Per descomptat, la medicina tradicional no podia deixar de fer front a aquest culte de simulacres amb hostilitat, subratllant que un forat al cap no pot conduir a res més que al cervell, i si pot, a la lesió d'aquest mateix cervell. Totes les millores en el benestar físic que van experimentar els trepaners no van ser més que autohipnosi. "Això és només una tonteria! - va dir un dels neurocirurgians nord-americans més famosos Abraham Ommaya. "Els enormes riscos d'aquesta operació superaran amb sobra qualsevol avantatge, especialment no provat".