Una història divertida de paraules i expressions

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

La història de l'aparició de moltes expressions fixes de vegades sorprèn no menys que les mateixes expressions. Com es va convertir una poma xinesa en una taronja? On és el país dels idiotes sense por? Quan va sobrevolar París la fusta contraxapada? Per què un ocell va sortir volant dels fotògrafs als albors de la fotografia?

La sorra està vessant

Fa temps que utilitzem i escoltem l'expressió sarcàstica “la teva sorra vessa” des de fa molt de temps i la sentim a la nostra vida corrent, sabent molt bé que parlem de vellesa. I aquesta frase s'ha fet tan familiar que ni se'ns acudeix pensar d'on venia, o no ens ve al cap, sinó molt a poc a poc i d'alguna manera, potser fins i tot de cop. Però cada una d'aquestes expressions que s'ha fet servir comú té la seva prehistòria, de vegades molt interessant…

Les àrees de vida més dinàmiques del món sempre s'han considerat dues necessitats humanes necessàries: menjar i roba. Va ser en aquestes dues direccions on sempre pots crear el teu propi estil únic. Quan aquest estil es va fer popular, i cada cop més gent es va voler adherir a ell, ja era Moda. Malauradament, la moda sempre ha tingut un període de temps limitat, interactuant amb altres àmbits de la cultura i la identitat de la societat, però sempre ha deixat la seva intrincada empremta en la història de la humanitat, almenys en aquestes frases.

Les arrels d'aquesta particular expressió tenen el seu origen a Europa, al segle XVI. Va ser una època de dures reformes i el regnat de la Inquisició espanyola. Els heretges i els blasfemes van ser sotmesos a tortures cruels ia la mort. "Dus per als testicles" fins i tot sona molt dolorós, i el que van patir els llavors heretges durant aquestes tortures sofisticades, tinc por d'imaginar. L'òrgan genital masculí sempre ha tingut una gran importància, i aquest tractament en aquells dies va centrar-hi la major atenció de la societat.

I per compensar la seva humiliada dignitat (de l'òrgan), a la moda masculina, a França, un accessori de roba com "codpiece" es desenvolupa i es decora de totes les maneres possibles (de la paraula holandesa gulp - una butxaca dels pantalons o un bossa on es posava "virilitat"). No era només una nova tendència de la moda, era una mena de repte per al mateix Papa, la Inquisició del qual gosava envair la part més vulnerable del cos de l'home. I com més lluny, més es conreava l'òrgan masculí, forçant el cors de les dames de la cort batega més ràpid quan mireu aquesta meravellosa bossa per al fal·lus.

El bacallà estava cosit amb teixits tan cars com el vellut i la seda, brodat amb fils d'or i decorat amb perles. Els homes d'aquella època competien entre ells, atraient i atraient l'atenció femenina admiradora. Les senyores grans tampoc no van voler perdre aquesta gran oportunitat, i per semblar, per dir-ho d'alguna manera, "Tinc un hoo" i "Encara sóc tant com puc", van posar bosses de sorra addicionals als seus engranatges..

Però, per exemple, en un ball o amb un altre moviment fort, i potser fins i tot després d'un temps d'ús, una bossa d'aquest tipus es podria trencar fàcilment, deixant al seu propietari un camí de sorra vessada. Després d'un home tan pobre, va sonar la frase: "ja li surt sorra, però encara no es pot calmar", que s'ha convertit en fonamental en l'expressió habitual d'avui.

Lliscar a través

Aquesta paraula, així com l'expressió "Ei tu, barret!", no té res a veure amb els tocats, la intel·lectualitat suau i altres imatges estàndard que ens sorgeixen al cap amb tu. Aquesta paraula va arribar a l'argot directament del yiddish i és una forma distorsionada del verb alemany "schlafen" - "dormir". I el "barret", respectivament, "sonor, descarat": "Mentre ets barret aquí, la teva maleta està coberta".

Fora de lloc

En francès "actiu" és un plat, un estat d'ànim i un estat. Diuen que a principis del segle XIX, un determinat traductor, fent la traducció d'una peça francesa, va traduir la frase "amic, estàs fora de casa" com "no estàs a gust".

Alexander Sergeevich Griboyedov, que era un inveterat espectador de teatre, és clar, no va poder passar per davant d'un blooper tan brillant i posar una frase analfabeta a la boca de Famusov: "Estimat! No estàs a gust. Cal dormir des de la carretera".

Amb la mà lleugera d'Alexandre Sergeevich, la frase boja va tenir sentit i va arrelar a la llengua russa durant molt de temps.

Pipa't la llengua

La petita protuberància còrnia a la punta de la llengua dels ocells que els ajuda a mastegar el menjar s'anomena pip. El creixement d'aquest tubercle pot ser un signe de malaltia. Els grans durs en llenguatge humà s'anomenen pips per analogia amb aquests cops d'ocell. Segons les creences supersticioses, el pip sol aparèixer amb gent enganyosa. D'aquí que els desagradables desitgen "un pepí a la llengua".

I demostra que no ets un camell…

Aquesta frase es va fer molt popular després de la publicació de la següent sèrie de la taverna "Tretze cadires". Hi havia una miniatura en què Pan Director parlava amb Pan Himalayan sobre un camell portat recentment al circ.

Els documents que l'acompanyen diuen: "Enviem un camell de dues gepes i un camell de l'Himàlaia al teu circ", és a dir. el cognom de Pan Himalayan estava escrit amb una lletra minúscula. Tement els controls burocràtics, Pan Director demana un certificat a Pan Himalayan que en realitat no és un camell.

Això es va burlar del paper de la màquina burocràtica al nostre país de manera tan viva que l'expressió va passar molt ràpidament entre la gent i es va popularitzar. Ara ho diem quan se'ns demana que demostrem les coses òbvies.

I una obvietat

Els estudiants del curs d'un any es deien així: "eriçons". Quan van arribar a l'internat, els alumnes de la biennal ja els avançaven en un programa no estàndard, així que a principis de curs l'expressió “no brainer” era molt rellevant.

Tonteria

Els seminaristes que estudiaven gramàtica llatina hi tenien seriosos problemes. Prenguem, per exemple, el gerundi: aquest venerable membre de la comunitat gramatical, que simplement no existeix a la llengua russa. El gerundi és un encreuament entre un substantiu i un verb, i l'ús d'aquesta forma en llatí requereix el coneixement d'una sèrie de normes i condicions que sovint els seminaristes eren portats a la infermeria des de la classe amb febre. En canvi, els seminaristes van començar a anomenar “tonteria” qualsevol disbarat tediós, tediós i completament inintel·ligible.

Sortir en anglès

Quan algú marxa sense acomiadar-se, fem servir l'expressió “left in English”. Tot i que a l'original, aquest modisme va ser inventat pels mateixos britànics, però semblava que s'acomiadava francès. Va aparèixer durant la Guerra dels Set Anys al segle XVIII en una burla dels soldats francesos que van abandonar voluntàriament la ubicació de la unitat. Al mateix temps, els francesos van copiar aquesta expressió, però ja en relació amb els britànics (les acusacions mútues entre britànics i francesos eren força habituals), i d'aquesta forma es va fixar en la llengua russa.

Idiota sense por

La majoria de les persones amb idiotesa congènita tenen el tret feliç que és bastant difícil espantar-los (a més de convèncer-los que facin servir una cullera i botons els pantalons). Dolorsament ferms, no volen absorbir cap informació de l'exterior. L'expressió va anar a passejar amb la mà lleugera d'Ilf i Petrov, que en els seus "Quaderns" van enriquir el món amb l'aforisme "La terra dels idiotes sense por. És hora d'espantar". Al mateix temps, els escriptors simplement van parodiar el títol del llibre aleshores molt popular de Prishvin "A la terra dels ocells sense por".

El moro ha fet la seva feina, el moro pot anar

Per alguna raó, la majoria de la gent (fins i tot els que realment llegeixen Shakespeare) creuen que aquestes paraules pertanyen a Otel·lo, que va estrangular la seva Desdèmona. De fet, l'heroi de Shakespeare era qualsevol cosa menys un cínic: preferia estranyar-se a si mateix que difuminar aquesta falta de tacte sobre el cadàver de la seva estimada. Aquesta frase la diu un altre moro teatral: l'heroi de l'obra de Schiller "La conspiració del Fiesco a Gènova". Aquell moro va ajudar els conspiradors a aconseguir el poder, i després de la victòria es va adonar que els companys d'armes d'ahir no li importaven des de l'alt campanar genoves.

Posa les banyes

L'origen d'aquesta expressió és molt antic. Durant el regnat de l'emperador Comnè Andrònic (antic Bizanci), s'utilitzava la següent regla: aquells marits amb les dones dels quals l'emperador tenia una relació amorosa se'ls permetia caçar a la serra familiar de l'emperador, on guardava molts animals exòtics. I he de dir que aquest privilegi era molt demandat aleshores. Per tant, les portes de les cases on vivien aquestes famílies estaven decorades amb cornaments, un signe d'honor especial.

Congela l'estupidesa

Aquesta expressió va aparèixer gràcies als senyors dels alumnes de gimnàs. El fet és que la paraula "moros" en traducció del grec només significa "estupidesa". Els professors van dir als alumnes negligents quan aquests, per desconeixement de la lliçó, van començar a dir despropòsits: "Vostè porteu ploig". Aleshores les paraules es van reordenar, i va resultar que la ignorància dels estudiants de secundària "congelava l'estupidesa".

Cast perles abans dels porcs

El procés de llençar petites escombraries de vidre davant d'un porc és realment una idea ideal en la seva falta de sentit. Però en el text original de la Bíblia, d'on es va gravar aquesta frase, no es parla de cap perla. Parla de persones que llencen perles precioses al menjador dels porcs. És que una vegada les paraules "perla", "perles" i "perles" significaven exactament perles, les seves diferents varietats. Va ser llavors quan la indústria es va animar a estampar comptes de vidre de centaus i les va anomenar la bella paraula "perles".

Donar bé

En l'alfabet pre-revolucionari, la lletra D s'anomenava "bo". La bandera corresponent a aquesta lletra en el codi de senyals naval té el significat "sí, estic d'acord, estic d'acord". Això és el que va provocar l'expressió "donar el bo". Derivada d'això, l'expressió "La duana dóna bé" va aparèixer per primera vegada a la pel·lícula "El sol blanc del desert".

Batre l'aigua en un morter

Aquesta expressió significa dedicar-se a un negoci inútil, té un origen molt antic: va ser utilitzat per autors antics, per exemple, Lucian. I als monestirs medievals, tenia un caràcter literal: els frares culpables eren obligats a picar aigua com a càstig.

Vola com fusta contraxapada sobre París

No seria exagerat dir que tothom ha sentit l'expressió “Vola com contraxapat sobre París”. El significat d'aquesta unitat fraseològica es pot transmetre com una oportunitat perduda per fer o rebre alguna cosa, estar sense feina, fracassar. Però d'on ve aquesta dita?

El 1908, el famós aviador francès Auguste Fannier, fent un vol de demostració sobre París, es va estavellar contra la Torre Eiffel i va morir. Després d'això, el conegut menxevic Martov va escriure a Iskra que "el règim tsarista vola a la mort tan ràpidament com el senyor Fanniere sobre París".

El poble rus va percebre aquesta màxima d'una manera lleugerament diferent, canviant el nom de l'aviador estranger per contraxapat. D'aquí ve l'expressió "volar com una fusta contraxapada sobre París".

Un ocell volarà ara

Abans, els fotògrafs, per tal que tots els nens d'una foto de grup miréssin l'objectiu, deien: “Mira aquí! Un ocell volarà ara!" Aquest ocell era bastant real a l'inici de l'era de la fotografia massiva, encara que no viu, sinó llautó. En aquells dies, les càmeres eren lluny de ser perfectes, i per obtenir una bona imatge, la gent s'havia de congelar en una posició durant uns segons. Per cridar l'atenció dels nens inquiets, l'assistent del fotògraf en el moment adequat va aixecar un "ocell" brillant, que ja sabia emetre trins.

Túnica en túnica

Tyutelka és un diminutiu del dialecte tyutya ("copeig, cop"): el nom del cop exacte amb una destral al mateix lloc durant els treballs de fusteria. Aquesta expressió caracteritza o bé l'excepcional precisió de l'acció, o la gran semblança, identitat entre objectes o fenòmens.

Amb un gir

Lev Tolstoi ens va presentar personalment la imatge d'una llaminadura, un cert petit detall picant que dóna una sensació de nitidesa i inusualitat. Va ser ell qui primer va introduir en circulació l'expressió "dona amb un gir". Al seu drama Living Corpse, un personatge li diu a un altre: “La meva dona era una dona ideal… Però què puc dir-te? No hi havia ratlladura, ja saps, hi ha ratlladura al kvas? - No hi havia joc a la nostra vida".

L'últim avís xinès

Si vas néixer abans de 1960, llavors tu mateix recorda perfectament l'origen d'aquesta expressió, perquè mai s'oblida. Però les generacions posteriors ja s'han vist privats de la felicitat de veure l'enfrontament entre els Estats Units i la Xina al tombant dels anys 50-60 del segle XX. Quan, l'any 1958, la Xina, indignada perquè la força aèria i la marina dels EUA donaven suport a Taiwan, va emetre una nota enfadada titulada "L'últim avís", el món es va estremir d'horror i va aguantar la respiració en previsió d'una tercera guerra mundial.

Quan, set anys més tard, la Xina va emetre el seu bitllet 400 amb el mateix nom, el món va udolar d'alegria. Com que, a part de papers amb paraules amenaçadores, la Xina no tenia res a oposar-se als Estats Units, Taiwan, tanmateix, va mantenir la seva independència, que Pequín encara no reconeix.

Surt del terra

En l'antiguitat a Rússia era necessari pagar el lloguer del mestre. I el pagès volia estalviar una mica per a la seva vida. Per tant, van enterrar part dels diners disponibles a terra, és a dir. fet una memòria cau. Només qui l'ha amagat sabia el lloc d'aquesta memòria cau. Però el mestre també sabia que els pagesos amagaven diners. I quan el pagès deia "No hi ha diners" a la demanda de pagar la renda, el propietari sempre responia "Traieu-lo de la terra", és a dir, l'emmagatzematge. Això era clar tant per al mestre com per al camperol.

Dormir sense potes del darrere

Aquesta expressió ha sorgit fa molt de temps. Els pagesos, observant sovint els animals, es van adonar que quan els despertes, ells, despertant-se, intenten posar-se dempeus i sempre al davant. Les potes del darrere no els obeeixen al principi. És a dir, el cavall s'aixeca primer a les potes davanteres, i després a les posteriors. Sembla que quan les potes davanteres ja estan treballant, les posteriors encara estan mirant el somni. Per tant, ara fem servir aquesta expressió quan parlem d'una persona que dorm profundament.

Com beure donar

No quedaria molt clar com es relaciona el procés de servir la beguda amb els conceptes de “cert” i “garantit” si no haguessin perviscut les llistes d'argot criminal dels segles XVIII – XIX, en què l'expressió “beure per donar”.” és sinònim de la paraula “enverinar”. Perquè l'enverinament és, de fet, una de les maneres més segures i segures per a un assassí de desfer-se d'una persona pertorbadora.

Ni un àpic

Iota és la lletra de l'alfabet grec per al so . Es va representar com un petit guió, i tot el temps els escribas mandrosos simplement el van llençar del text, ja que fins i tot sense iot sempre era possible entendre què hi havia en joc. No sempre posem la "e", oi? L'autor de la frase és Jesucrist, que va prometre als jueus que la Llei no canviarà "un àpic", és a dir, fins i tot els canvis més insignificants quedaran exclosos.

Tot a la pomada

Aquesta expressió venia de portadors. Estaven obligats a vetllar perquè els carros s'engraixin a temps, perquè no cruixissin, i que no s'hagués esquinçat ni trencat res pel camí. I quan el mercader va preguntar als transportistes si tot estava preparat per al viatge posterior, aquests van respondre "tot està en ungüent", és a dir, els carros estan preparats per al camí.

No d'una dotzena tímida

Aquesta expressió prové d'entre els militars de l'antiga Rússia. El cas és que "deu" és el nom d'una unitat militar, la unitat militar més petita encapçalada per un capataz. Deu d'aquestes "dotzenes" s'anomenaven cent i estaven encapçalats per un centurió. I cada dotzena de guerrers tenia la seva pròpia reputació. I si un guerrer mostrava valentia a la batalla, deien que no era d'una dotzena tímida. Aleshores, aquesta expressió s'estén del discurs militar al discurs quotidià.

La caixa fa olor de querosè

Aquestes paraules no són una frase corrent del vocabulari d'un bomber que, examinant les ruïnes cremades, proposa una versió d'un incendi deliberat. L'aforisme té un autor molt específic: el famós periodista Mikhail Koltsov, que va publicar el 1924 a Pravda el fulletó "Tot està bé". El fulletó castiga les costums dels magnats del petroli nord-americans que reparteixen suborns amb "olor de querosè" d'anada i tornada.

Rave picant vell

Recordeu quantes vegades hem sentit aquesta expressió. Ara sona irònic i normalment s'adreça a gent gran. T'has preguntat mai per què?

Tot és realment sobre l'infern. Sí, sí, en aquella hortalissa que encara cultivem als nostres horts. El rave picant jove sol ser suau, blanc, però no té aquesta força i vigor com en un vell, de dos o tres anys. Intenta fregar rave picant vell. Les llàgrimes s'abocaran en un rierol durant molt de temps i amb profusió. Així doncs, en dir-li a un home "fot vell", no l'ofenem, sinó que només posem èmfasi en la força i l'experiència adquirida al llarg dels anys.

Dins cap a fora

La història d'aquesta expressió està relacionada amb el decret d'Ivan el Terrible per marcar els culpables d'una manera especial. Els boiars culpables anaven vestits d'una camisa de revés i es posaven a cavall al revés i així van fer una volta per la ciutat, "perquè tothom veiés la canalla, i que els altres no menyspreessin".

Vista cutre

Aquesta expressió es remunta a l'època del tsar Pere el Gran. En aquells dies hi havia un fabricant com Zatrapeznikov. La seva fabricació produïa tela molt tosca i de baixa qualitat. Aquesta tela només la van comprar persones pobres que no podien comprar alguna cosa millor per a elles mateixes. I l'aparença de gent tan pobre era adequada. Des d'aleshores, si una persona va vestida descuidada, diuen d'ell que té un aspecte cutre.

Viu, sala de fumadors

La famosa expressió, sobre la qual tothom sap que pertany al poeta Puixkin, de fet no pertany a Puixkin. Aquest és un veredicte de l'anteriorment popular joc infantil. Els nens, dempeus en rotllana, es van passar ràpidament davant d'una estella ardent i van cantar: “El fumador és viu, viu! El fumador encara és viu!"

El mateix desgraciat, a les mans del qual es va apagar el fumador, va ser considerat un perdedor i va haver de realitzar alguna tasca estúpida i de vegades insegura, per exemple, afegir tabac a la desagradable Amalia Yakovlevna a la seva gorra de nit.

Piano als arbustos

Però aquesta frase és en realitat de l'autor. Va ser extret del famós esbós de Gorin i Arkanov "Tot per accident". En aquesta escena, els còmics van representar els principis de la creació de reportatges a la televisió soviètica. “Anem al primer espectador. Es tracta de la pensionista Seregin, baterista laboral. En el seu temps lliure li agrada tocar el piano. I just als arbustos hi ha un piano de cua on Stepan Vasilyevitx ens tocarà la Polonesa d'Oginski".

Passió-cara

La paraula es va fer popular gràcies a Gorki, que va anomenar així una de les seves històries. Però Gorki, que no es va distingir per la seva habilitat per a les delícies verbals, no ho va inventar ell mateix, sinó que ho va treure d'una cançó de bressol popular optimista, que sona així:

Vindran cares de passió, Porta l'adversitat amb ells

Portaran adversitat, Trenca't el cor!

Oh, problemes! Oh, problemes!

On ens podem amagar, on?

Balla des dels fogons

I aquí tenim un exemple una mica trist, però instructiu, de com de tot un escriptor quasi no en quedava res. A qui diu alguna cosa ara el nom de Vasily Sleptsov? Avui només el coneixen especialistes erudits en literatura russa.

Simplement no va tenir sort: va néixer i va viure al mateix temps que Tolstoi, Dostoievski i altres Turgueniev. Així que tres paraules van quedar de Sleptsov a la memòria del poble. A la novel·la L'home bo, l'heroi recorda com en la infància va ser torturat amb classes de dansa: el van posar als fogons i el van obligar a caminar amb un pas de ball pel passadís. I després va fer un skosolap, després va girar el mitjó i, de nou, el van portar a ballar des dels fogons.

Està escrit al meu front

Aquesta expressió va aparèixer durant el regnat d'Elizabeth Petrovna. Va emetre una ordre per escrit per estigmatitzar els delinqüents. L'estigma es posava al front, "perquè es pogués distingir dels justos". Mirant una persona així, van dir que tots els seus mals pensaments estaven escrits al seu front, és a dir, l'estigma.

Telenovel·la

Això és el que abans anomenàvem sèries de televisió. I què vol dir aquesta expressió? El 1932, l'òpera Betty and Bob va tenir un gran èxit als Estats Units. Va ser patrocinat per fabricants de sabó i detergent. I més endavant, per aclarir de quin tipus d'òpera parlaven, van parlar d'una “telenovela”, és a dir, aquesta.

Ànima ben oberta

Fins i tot en l'antiguitat a Rússia es creia que l'ànima humana té el seu lloc al cos, és un clot entre les clavículas. I si algú volia demostrar que no tenia mals pensaments, es desbotonava el botó de la camisa, mostrant aquest clot. Això significava que una persona viu amb l'ànima oberta, és a dir, és sincera en els seus pensaments i accions.

Certificat de Filkin

A diferència de Trishka amb un caftan o Kuzka amb la seva mare misteriosa, Filka és una persona completament històrica. Aquest és el cap de l'Església Ortodoxa Russa, el metropolità Felip II de Moscou. Era un home miope que va oblidar que el primer deure del gran sacerdot de Moscou era donar amb diligència al Cèsar el Cèsar, així que es va penedir de la seva desgràcia amb el tsar-pare Ivan el Terrible.

Enteneu, es va posar al cap per exposar les sagnants atrocitats del règim tsarista: va començar a escriure històries reals sobre quantes persones torturava, torturava, cremava i enverinava el tsar. El tsar va anomenar els escrits metropolitans "la carta de Filka", va jurar que Filka estava mentint i va empresonar Filka en un monestir llunyà.

Desservei

Aquesta expressió està directament relacionada amb la faula de Krylov "L'ermità i l'ós". Una vegada un ermità amb un ós va anar a passejar pel bosc quan feia calor. L'ermità estava cansat, es va asseure a descansar i es va adormir, mentre l'ós allunyava les mosques d'ell. I quan una altra mosca va caure al front de l'ermità, l'ós va agafar una llamborda i va matar la mosca, mentre tallava el crani de l'ermità.

Per tant, fer un mal servei significa fer mal en lloc de l'ajuda promesa.

Mentida al rescat

La frase "mentir per salvar" es remunta a la Bíblia. Però res més: aquesta frase no hi és!

Quan el salm 32 del rei David va ser traduït a la llengua eslava de l'Església, el vers que fins i tot amb un cavall ràpid no es pot escapar del judici just va començar a sonar així: "Aixeca el cavall per a la salvació". Molt aviat la frase es va fer completament incomprensible, i el cavall va anar desapareixent-ne. De fet, la Bíblia diu (tal com consta a la traducció moderna): "Un cavall no és fiable per a la salvació, no lliurarà per la seva gran força!"

En silenci

Sapa és un terme manllevat del francès per a una mina, una bomba i qualsevol obra explosiva a l'exèrcit rus. Els morvs silenciosos es deien excavar sota els murs d'una ciutat assetjada o fortificacions d'un campament enemic. Els sapadors van dur a terme aquesta excavació desapercebuda, generalment de nit, de manera que el fort boom posterior sorprèn per a l'enemic.

Doctor

Sabíeu que la paraula "metge" té un origen força dubtós?

Antigament, eren tractats amb conspiracions, encanteris, xiuxiueigs diversos. Un antic curandero, un bruixot va dir al pacient una cosa així: "Vés-te'n, malaltia, a les sorres movedisses, als boscos densos…" I va murmurar diferents paraules sobre el malalt. Saps com es deia murmuració, xerrada fins a principis del segle XIX? El murmureig, la xerrada es deia llavors mentida. Murmurar era mentir. Qui toca és el trompetista, qui teixeix és el teixidor i qui menteix és el metge. Els nostres metges són diferents ara?

Núvia

Tothom entén l'expressió "casar". Significa "estar a esquena del marit". El nuvi, això també és comprensible: un home porta una dona a casa, aquí està el nuvi. Però amb la núvia és una mica més difícil. Aquesta paraula té cosins lingüístics com "ignorants". Això parla d'un costum antic: la núvia va ser portada a casa pels casadors, els familiars del nuvi no sabien res d'ella abans, no ho sabien. Sovint, el nuvi no veia mai l'escollit abans del casament. La núvia és una estranya, desconeguda. La núvia és qui sap qui i qui sap on… Aquest ressò en la llengua el van deixar les antigues tradicions, avui oblides gairebé arreu. I la paraula va quedar.

Bohèmia

Intel·ligentsia creativa, vida bonica, glamour i altres bufets: tot això no té res a veure amb la bohèmia. L'autèntica bohèmia, que els parisencs tenien en ment a l'hora d'utilitzar aquesta paraula, és la manca d'habitatge i treball, una colla de fills, una dona borratxo en una abraçada amb convidats, sense règim, escombraries per tot arreu, caos, anarquía i ungles brutes. Perquè la paraula "bohemi" significa "gitana", i en rus "bohemi" es tradueix idealment amb precisió com "gitana".

Cretí

De vegades, les paraules salten del significat al sentit, com els lleons als pedestals de l'entrenador, i s'asseuen en les combinacions més inesperades. Per exemple, a França hi havia un metge amb el nom de Chretien, que significa "cristià". No és un cognom tan comú, però tampoc massa rar (tenim tota una classe de pagesos, és a dir, cristians, anomenats). Però va ser aquest metge qui va aconseguir formular per primera vegada el diagnòstic de la síndrome d'insuficiència tiroïdal congènita. A partir d'ara, aquesta malaltia es va començar a anomenar amb el nom del científic "cretinisme", i els malalts, respectivament, eren cretins. És a dir, cristians.

taronja

A tots ens encanten les taronges. Molta gent els estima encara més que les pomes. I com es pot comparar un cítric noble amb una mica d'Antonovka! Mentrestant, fins al segle XVI, els europeus no tenien ni idea de les taronges. Els russos, encara més. Les taronges no creixen aquí!

I després els mariners portuguesos van portar aquestes delicioses boles de taronja dels països de l'est. I van començar a comerciar-los amb els seus veïns. Aquells, és clar, preguntaven: "D'on han sortit les pomes?" - perquè no han sentit a parlar de taronges, però de forma aquesta fruita sembla una poma. Els comerciants van respondre sincerament: "Pomes de la Xina, xinesos!" I així es va recordar.

I les taronges van arribar a Rússia des d'Holanda. En holandès, "poma" és appel, i el xinès és sien. Així va sortir la taronja.

Merda

Potser ens ficarem en problemes perquè hem escrit un llenguatge tan vulgar a la nostra piadosa publicació. Encara que, si t'hi fixes, no hi ha res indecent en la paraula "polla". Aquest era el nom en l'alfabet eslavó eclesiàstic de la lletra "x", així com qualsevol creu en forma de lletra "x". Quan els llocs innecessaris del text es ratllaven amb una creu, s'anomenava "perdre".

L'antic alfabet amb tots els fonaments bàsics i faigs va ser finalment abolit a principis del segle XX, i la paraula "dick", després d'haver quedat en desús, després de mig segle s'ha convertit en sinònim d'una paraula curta a "x". I al mateix temps va començar a semblar una expressió obscena i estesa amb una arrel semblant: "patir escombraries".

Hèrnia en llatí significa "hèrnia", i va ser aquest diagnòstic el que els bons metges militars van exposar amb més freqüència als fills dels habitants rics que no volien servir a l'exèrcit. Cada cinquè ciutadà reclutat a Rússia a finals del segle XIX patia regularment les escombraries (els camperols sovint no podien permetre's les escombraries i s'afaitaven molt més activament).

Després de la pluja de dijous

Els russos van honrar entre els seus déus el déu dels trons i els llamps Perun. Un dels dies de la setmana li va ser dedicat - el dijous (és interessant que entre els antics romans el dijous també estava dedicat al llatí - Júpiter). Perun se li va oferir demandes de pluja en una sequera. Es creia que hauria d'estar especialment disposat a atendre les peticions el "seu dia" - dijous. I com que aquestes pregàries sovint eren en va, la dita «Després de la pluja de dijous» va començar a aplicar-se a tot allò que no se sap quan es complirà.

Bikini

La natació té una varietat d'aficionats. I, per descomptat, fans femenines. Alguns d'ells practiquen el seu esport preferit amb banyadors tancats, altres amb uns oberts amb detalls superiors i inferiors. I aquests vestits de bany han aparegut relativament recentment. La frontera més important en la vida del vestit de bany s'ha convertit en les Illes Marshall situades a l'oceà Pacífic (no gaire lluny de la fossa de les Mariannes més profunda del món). I gens perquè hi fa calor quasi tot l'any. Més aviat, en una de les illes de l'arxipèlag, l'1 de juliol de 1946, els nord-americans van fer detonar una bomba atòmica.

L'inventor d'un nou vestit de platja per a dona, Parisian Leu Rear, va donar a la seva idea el nom d'aquest petit tros de terra envoltat per aigua per tots costats: un gran anunci.

Leu Rear no era dissenyador de moda, era enginyer mecànic i es dedicava al disseny de roba en el seu temps lliure. Però el nou vestit de bany li va portar un èxit sense precedents -al principi escandaloso-. A Itàlia i Espanya, el producte Rhear va ser prohibit sota l'amenaça de sancions penals. Només després que les estrelles de cinema van començar a aparèixer públicament amb el seu vestit de bany, la novetat va conquerir el món sencer. Això sembla ser tot.

No, no tots! Ens vam oblidar de donar les coordenades de l'illa on van explotar els EUA: 11 graus 35 minuts nord, 165 graus, 25 minuts est. I el seu nom és Bikini.

Boc expiatori

La història d'aquesta expressió és la següent: entre els antics jueus existia i encara existeix un ritu d'absolució. El sacerdot (rabí) posa les dues mans sobre el cap d'una cabra viva, així, per dir-ho, desplaçant-hi els pecats de tot el poble. Després d'això, la cabra és expulsada al desert. Han passat molts, molts anys, però el ritu existeix, i encara viu fins als nostres dies, els nostres temps…

Orfe de Kazan

Així diuen d'una persona que es fa passar per infeliç, ofesa, indefensa per tal de compadir algú. Però per què és l'orfe de "Kazan"? Segons la versió oficial, aquesta unitat fraseològica va sorgir després de la conquesta de Kazan per Ivan el Terrible. Mirza (prínceps tàtars), essent súbdits del tsar rus, van intentar suplicar-li tota mena d'indulgències, queixant-se de la seva orfandat i amarg destí.

Agafeu-vos-hi

En dialectes, BIND és una trampa de peixos teixida a partir de branques. I, com en qualsevol parany, no és agradable estar-hi.

rugit de la beluga

És com un peix, això ho saps des de fa molt de temps. I de sobte udolant una beluga? Resulta que no estem parlant d'una beluga, sinó d'una beluga, com s'anomena el dofí polar. Aquí realment rugeix molt fort.

Gran cap

Recordeu el quadre "Barge Haulers on the Volga", com en ell els barcasses arrosseguen la barca amb totes les seves forces? El lloc més dur i important d'aquesta corretja és el lloc del primer tret de barcassa. Ell prepara l'escenari, dirigeix la resta.

Per tant, aquest lloc va ser ocupat per l'home més fort. Aquest home amb una corretja de burlak es deia "el cop". Això vol dir que el "big shot" és una persona gran i important.

Persona amb mala sort

Antigament a Rússia "el camí" no només s'anomenava camí, sinó també diverses posicions a la cort del príncep. El camí del falconer s'encarrega de la caça principesca, el camí del caçador és la caça de gossos, el camí eqüestre és en carruatges i cavalls. Els boiars amb ganxo o lladre intentaven aconseguir el camí del príncep: una posició. I els que no ho van aconseguir, van ser menyspreats per aquells: persona desafortunat.

Nick avall

En aquesta expressió, la paraula "nas" no té res a veure amb l'òrgan de l'olfacte. "Nas" era el nom de la placa o etiqueta de la nota. En un passat llunyà, els analfabets sempre portaven amb ells aquests taulers i pals, amb l'ajuda dels quals es feien tota mena de notes o osques per a la memòria.

Esmola els serrells

Els balustres (balustres) són pals arrissats cisellats de la barana prop del porxo. Només un veritable mestre podria fer tanta bellesa. Probablement, al principi, "esmolar els balustres" significava dur a terme una conversa elegant, estranya i ornamentada (com els balustres). Però al nostre temps hi havia cada cop menys artesans qualificats per conduir una conversa com aquesta. Així que aquesta expressió va començar a denotar xerrameca buida.

Llocs no tan llunyans

En el "Codi de càstigs" de 1845, els llocs d'exili es dividien en "llunyants" i "no tan llunyans". Per "remotes" s'entén les províncies de Sibèria i més tard Sakhalin, per "no tan llunyanes": Carèlia, Vologda, les regions d'Arkhangelsk i alguns altres llocs situats a només uns dies de viatge de Sant Petersburg.