Taula de continguts:

Pel·lícula "About Love": Sabotatge del Ministeri de Cultura i Film Fund
Pel·lícula "About Love": Sabotatge del Ministeri de Cultura i Film Fund

Vídeo: Pel·lícula "About Love": Sabotatge del Ministeri de Cultura i Film Fund

Vídeo: Pel·lícula
Vídeo: L'artista Mònica González mostra la seva admiració pels primats amb "Singes" 2024, Maig
Anonim

La pel·lícula "About Love" es va rodar amb el suport de dos departaments governamentals encarregats de la cinematografia: el Film Fund i el Ministeri de Cultura. Tot i que no molta gent la va veure a Rússia, gairebé tots els crítics oficials de cinema van apreciar molt la imatge. L'apogeu va ser la presentació del premi nacional Àguila daurada en la nominació principal a la millor pel·lícula. El premi va ser entregat personalment pel cap de la Unió de Cinematògrafs de Rússia Nikita Mikhalkov. Bé, avaluem quines idees i significats promou la pel·lícula “About Love” i què ensenya.

Comencem amb el titular: immediatament podeu sentir l'"amor" del Ministeri de Cultura per la llengua russa, com és el suport discret al procés de romanització dels grans i poderosos. Però aquestes encara són flors. La trama de la pel·lícula consta de 5 històries separades, tots els herois de les quals estan units pel fet d'haver arribat a uns cursos en què l'heroïna de Rinata Litvinova, entre flashbacks, parla amb entusiasme sobre els aspectes fisiològics del que s'anomena " amor" a la pel·lícula. Analitzarem cadascuna de les històries amb detall. El primer introdueix als espectadors a la subcultura del cosplay, o millor dit, dos representants d'aquest moviment a Rússia, que es van conèixer en forma de personatges de dibuixos animats japonesos i es comuniquen entre ells, completament immersos en el món de la il·lusió. L'essència de la història és que un jove convida a la seva xicota a trobar-se sense la seva disfressa, com gent normal. Tanmateix, aquest intent acaba en un fracàs total, i els nois tornen al món de les il·lusions. L'allunyament reiterat de la realitat es mostra com una troballa idealitzada de la felicitat tant esperada i un final feliç real. Al llarg de la història, els nois aconsegueixen guanyar-se al seu costat un jove policia que, després de parlar amb els personatges principals, també decideix buscar la seva felicitat femenina en el món del cosplay. Així, la trama donada promou els significats següents:

  • Subcultura Publicitat Cosplay
  • una crida per anar al món de la fantasia
  • propaganda de perversió i relació "sense obligació"

Tingueu en compte que la pel·lícula no només familiaritza el públic massiu amb la subcultura del cosplay absolutament aliena per a nosaltres, sinó que també idealitza i anuncia aquesta forma de vida de totes les maneres possibles. Fixeu-vos fins i tot en la part purament tècnica del problema, amb quina brillantor es representen els herois vestits i com de grisos i avorrits són les persones NORMALS normals. Ara passem a la segona història. Parla de la vida d'una secretària, el cap de la qual li va oferir comprar un pis si dormia amb ell. La nostra heroïna, malgrat la presència d'un jove, reflexiona intensament sobre la proposta del cap, compta els diners, lluita contra la vergonya i finalment accepta guanyar diners extra. L'empeny a això, inclòs el comportament passiu del seu xicot, que juga constantment amb tancs i es nega a parlar del casament. Immediatament després de la traïció, la vida de l'heroïna millora, el jove la convida inesperadament a casar-se amb ell, cosa que fa que la secretària sigui molt feliç: un final feliç.

La moraleja de la història és senzilla: fer trampes pot ser bo per a la teva vida personal, si el cap s'ofereix a dormir, has d'estar d'acord

La tercera història parla d'una jove japonesa que va venir a Moscou per trobar el seu amor. Es vol casar amb un rus perquè estima molt la cultura russa. L'heroïna va conèixer per endavant diversos nois a través d'Internet i coneix a cadascun d'ells. La majoria dels nois que es mostren estan intentant treure-li diners o simplement dormir amb ella.

film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-01
film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-01

El més important és que cap d'ells no sap res de la literatura clàssica, la música o la història del seu país. L'únic coneixedor i coneixedor de la cultura russa és un jove japonès que també va venir uns dies a Rússia.

Moral de la història: els russos són bestiar, tant moralment (van intentar robar i arrossegar l'heroïna al llit) com intel·lectualment.

La quarta història parla d'una artista de Sant Petersburg que dorm amb diferents dones, i després pinta els seus retrats a les parets de les cases i altres superfícies. La seva poligàmia a la trama s'explica per un desig de creativitat tan peculiar: diuen, en cas contrari no té inspiració. De fet, l'argument simplement justifica la traïció i l'estil de vida irresponsable del protagonista amb el pretext de l'alt art. La història final està dedicada a l'esdeveniment protagonista, que a la pel·lícula simbolitza una mena d'expert en matèria d'amor. A la recerca de sexe casual, arriba a una casa desconeguda i es despulla completament. A més, resulta que va ser atreta allà pel seu exmarit, que té una nova passió jove i només necessita el seu consell expert sobre si es torna a casar. Per 300 mil dòlars, l'heroïna Renata Litvinova fa la seva valoració experta i se'n va. De camí cap a casa es troba amb un artista que ja ens és conegut, obre davant seu la capa sota la qual no hi ha res, i després a l'espectador se li mostra un altre grafit a la paret de la casa. Final feliç de nou.

En el context de la pel·lícula, aquesta història es posiciona com un autèntic amor sublim i gran. En realitat, com en totes les altres trames, això és només una propaganda de perversió, voyeurisme i relacions lliures velada i coberta d'estètica. A més de tot l'anterior, hi ha molts més marcadors immorals a la imatge. Per exemple, l'únic personatge que, amb el rerefons de tota aquesta vulgaritat, intenta parlar d'un amor etern i fort, resulta ser la dona del mateix cap que, a la segona història, va arrossegar la seva secretària al llit. Un altre missatge moral amb l'objectiu de desacreditar-lo es va posar als llavis de l'heroïna, que dos minuts abans va parlar del fet que va tenir una rica experiència de relacions íntimes amb representants de diferents nacions.

En resum, la pel·lícula "About Love" va dirigida a:

  • propaganda pervertida
  • promoure relacions lliures
  • justificació d'adulteri i llicència
  • desacreditar el poble rus
  • subcultura publicitària "cosplay"

I el més important: a la pel·lícula sobre l'amor, filmada amb diners de l'estat, no hi havia lloc per a la família, els fills, els pares o la pàtria: només vulgaritat, degradació i terra baixa.

film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-02
film-pro-lyubov-diversiya-ot-ministerstva-kultury-i-fonda-kino-02

En l'exemple d'aquesta pel·lícula, que pel que fa al grau d'immoralitat només és comparable a "50 tons de gris", es veu clarament com tota la màquina estatal, representada pel Ministeri de Cultura, el Fons de Cinema, l'Institut de Film Awards, l'Institut de Crítics Oficials de Cinema, el cap de la Unió de Cinematògrafs, treballen harmònicament com un mecanisme únic per a la degradació de l'audiència russa i la promoció de la vulgaritat i la perversió. Per dir-ho a una pala, finançar i premiar aquestes pel·lícules és un sabotatge i una traïció a la Pàtria. Tothom pot familiaritzar-se amb el corpus delicti pel seu compte simplement baixant i mirant la pel·lícula. Us animem a donar la màxima difusió a aquest fet.

Més atrevit, camarada, glasnost és la nostra força

En matèria jurídica, Teach Good compta amb el suport del projecte Political Practice. Les plantilles per enviar sol·licituds a les autoritats es troben a la secció "Contacte amb les autoritats". Altres casos es troben a l'apartat "Les nostres accions".

Recurs a l'Administració Presidencial sobre la prevenció de la destrucció de la institució de la família a través del cinema estatal de data 2015-01-02

Al president de la Federació Russa V. V. Putin

APEL·LACIÓ

sobre les accions d'algunes estructures estatals sobre la programació sociopsicològica de la població de Rússia per destruir la institució tradicional de la família a través de la cinematografia

Benvolgut Vladimir Vladimirovich!

Avui a Rússia, amb el suport del Ministeri de Cultura de la Federació de Rússia i el Fons Estatal de Cinema, s'estan estrenant nombrosos llargmetratges en què es traça clarament la propaganda d'actituds de valor, involucrant a noies joves en la prostitució i animant-les a negar-se. per crear una família tradicional basada en l'amor, la cura i la lleialtat.

Així, per exemple, amb el suport del Fons Estatal de Cinema i el Ministeri de Cultura, es va estrenar la pel·lícula "Pro Love" (certificat de lloguer núm. 111016615 del 17 de setembre de 2015 al Registre Estatal del Ministeri de Cultura de Rússia). Federació), amb un gran nombre d'escenes que eleven el comportament lascivo i les perversions. Aquesta trama es pot veure com una acció deliberada contra la destrucció dels valors espirituals i morals tradicionals, la corrupció moral i com una amenaça per a la seguretat demogràfica de Rússia mitjançant la destrucció de la institució de la família, que contradiu completament els Fonaments de la Política Cultural de l'Estat.

La trama de la pel·lícula consta de diverses històries separades en què el personatge principal parla dels aspectes fisiològics del que la pel·lícula anomena "amor". El primer familiaritza els espectadors amb la subcultura "cosplay", amb dos representants d'aquest moviment a Rússia, que es van conèixer en forma de personatges de dibuixos animats japonesos i es comuniquen entre ells, completament immersos en el món de la il·lusió. L'essència de la història és que un jove convida a la seva xicota a trobar-se sense la seva disfressa, com gent normal. Tanmateix, aquest intent acaba en un fracàs total, i els nois tornen al món de les il·lusions. L'allunyament repetit de la realitat es mostra com una troballa idealitzada de la felicitat tant esperada i un final feliç real de la història. Al llarg de la història, els nois aconsegueixen guanyar-se al seu costat un jove policia que, després de parlar amb els personatges principals, també decideix buscar la seva felicitat femenina al món virtual. El segon explica la vida d'una secretària, el cap de la qual li va oferir comprar un pis si entrava en una relació íntima amb ell. L'heroïna, malgrat la presència d'un jove, reflexiona intensament sobre la proposta del cap, compta els diners, lluita amb vergonya i, al final, accepta guanyar diners extra. L'empeny a això, inclòs el comportament passiu del seu xicot, que juga constantment a jocs d'ordinador i es nega a parlar del casament. Immediatament després de la traïció, la vida de l'heroïna millora, el jove la convida inesperadament a casar-se amb ell, la qual cosa fa que la secretària sigui realment feliç, de nou un final feliç per a la història. La moraleja de la història és senzilla: fer trampes pot ser bo per a la teva vida personal, i si algú ofereix una relació íntima per diners, has d'estar d'acord. La tercera història parla d'una jove japonesa que va venir a Moscou per trobar el seu amor. Es vol casar amb un rus perquè estima molt la cultura russa. L'heroïna va conèixer per endavant diversos nois a través d'Internet i coneix a cadascun d'ells. La majoria dels nois que es mostren intenten treure diners d'ella o simplement s'aprofiten d'ella. El més important és que cap d'ells no sap res de la literatura clàssica, la música o la història del seu país. L'únic coneixedor i coneixedor de la cultura russa és un jove japonès que també va venir uns dies a Rússia. La moraleja de la història és extremadament simple: el poble rus és uns estafadors cínics i vils degradants.

El 27 de gener de 2016, després d'una entrevista amb el ministre de Cultura de la Federació Russa V. R. El canal de televisió polonès de Medinsky TVP va tenir un famós escàndol, després del qual alguns diputats del Consell de la Federació de la Federació de Rússia van anunciar que la rusofòbia havia estat elevada al rang de política estatal a Polònia. Malauradament, després de veure pel·lícules fetes a Rússia amb el suport del Ministeri de Cultura de Rússia i la Fundació Cinema, podem afirmar que la rusofòbia i la destrucció de tot allò que és tradicionalment rus a Rússia també ha estat elevat al rang de política estatal. Pel Decret del President de la Federació Russa de data 7 d'octubre de 2015 núm. 503 "Sobre la celebració de l'Any del Cinema Rus a la Federació Russa", 2016 es va aprovar com a Any del Cinema Rus. El decret del president de la Federació de Rússia de 31 de desembre de 2015 núm. 683 "Sobre l'estratègia de seguretat nacional de la Federació de Rússia", una de les amenaces a la seguretat nacional de Rússia va aprovar l'erosió dels valors espirituals i morals tradicionals a través de l'exterior. expansió cultural i informativa (inclosa la distribució de productes de baixa qualitat de la cultura de masses), i també va indicar que l'Estratègia de Seguretat Nacional de Rússia s'està implementant consolidant els esforços i recursos de les autoritats estatals i locals, desenvolupant la seva interacció amb la societat civil. institucions, i que les disposicions d'aquesta estratègia són obligatòries per a totes les autoritats estatals.

A més dels documents governamentals, cal assenyalar que la Carta Ètica de la Unió de Cinematògrafs de Rússia identifica com una de les principals prioritats dels directors de fotografia l'orientació cap als valors morals, religiosos i socials tradicionals de Rússia. Però en òbvia contradicció amb aquesta prioritat del seu treball, la Unió de Cinematògrafs de Rússia, amb el suport personal del president de la Junta de la Unió, honra la pel·lícula "Pro Love" amb el premi nacional "Golden Eagle" principalment. nominació "A la millor pel·lícula". Una pel·lícula en què es demostrava la vulgaritat humana, la degradació i la terra baixa per als fons pressupostaris de l'Estat, i en la qual no hi havia lloc ni per a la família, els fills, els pares ni la pàtria.

És obvi que un únic mecanisme representat pel Ministeri de Cultura de la Federació Russa, la Fundació Cinema, l'Institut de Premis de Cinema, l'Institut de Crítics Oficials de Cinema, la Unió de Cinematògrafs treballa harmònicament per degradar l'espectador rus, promou la descomposició. de la societat, la família i causa un dany colossal a la seguretat demogràfica, emocional i psicològica de Rússia. Tenint en compte que, d'acord amb la Constitució de Rússia, l'imperatiu de les accions del president a l'hora de dur a terme la política interior es manifesta plenament en la seva relació amb el govern i que el president té el dret de donar instruccions al govern, li demano que exerceixi la seva dret i recomanar al Ministeri de Cultura de la Federació de Rússia durant l'Any del Cinema Rus (i més enllà) que no proporcioni suport financer (o d'altres) en la producció de llargmetratges amb propaganda oculta de la destrucció dels valors familiars, de manera que les pel·lícules que només compleixen els objectius estratègics del desenvolupament del país i les necessitats de la societat, porten una força seriosa, creativa i educativa, una càrrega educativa i creativa, promouen els valors espirituals, morals i familiars tradicionals de Rússia. Al seu torn, els ciutadans de Rússia estan disposats a donar suport als esforços de les autoritats executives federals en totes les qüestions de garantir i enfortir la seguretat nacional i demogràfica de Rússia.

Salutacions cordials, D. A. Raevsky 1 de febrer de 2016 Apèndix per a referència:

Enllaç a la crítica de vídeo crítica de la pel·lícula "Pro Love":

Recomanat: