Prova o avís?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

La nostra vida va acompanyada d'un fenomen tan important com el "llenguatge de les circumstàncies de la vida". Al llarg de la seva vida, una persona es troba en diferents circumstàncies que corresponen al seu estat moral i al sentit dels seus desitjos o intencions. Entrar en aquestes circumstàncies es pot veure com un llenguatge a través del qual una persona és "informada" sobre la correcció o el mal del seu camí: confirmar la correcció o assenyalar els errors. Però qui "es comunica"? A un creient se li pot dir que aquests missatges són fets per Déu, a una persona amb les opinions d'un agnòstic es pot dir que alguna força incognoscible pot interferir en la vida de les persones d'aquesta manera… i alguns d'ells ni tan sols ho negaran.. El materialista pot necessitar una explicació més complexa des del punt de vista científic, però això se li pot oferir, tot i que és molt més difícil. Cada persona, si ho desitja, té l'oportunitat d'assegurar-se de l'existència d'aquesta llengua i interpretar-la a la seva manera, per tant l'objectiu d'aquest article és no demostrar la presència del llenguatge de les circumstàncies de la vida i explicar la diferència entre dos tipus de missatges fonamentalment diferents que es transmeten a una persona en ell.

Hi ha circumstàncies dissenyades per ensenyar a una persona noves habilitats en el procés de superar-les, i hi ha circumstàncies dissenyades per restringir que una persona cometi un error o corregir la direcció del seu desenvolupament. La primera la trucarem provesi aquest últim avisos … Exteriorment, és molt difícil distingir-los, perquè tots dos (com sembla exteriorment) restringeixen una persona i li impedeixen fer alguna cosa directament. Aleshores, quina és la diferència fonamental? Recentment, escolto sovint aquesta pregunta i ara expressaré la meva opinió subjectiva sobre aquest tema. Un cop més: expressaré la teva opinió subjectiva … Potser no coincideix amb la teva, no només perquè tenim experiències vitals diferents, sinó també perquè el llenguatge mateix de les circumstàncies de la vida és purament individual i qualsevol fenomen per a una persona pot significar una cosa completament diferent per a una altra.

Per què sorgeix aquesta pregunta? El fet és que les persones a la seva vida sovint s'enfronten a dificultats, però algunes dificultats es superen amb èxit, i d'altres no, provocant inconvenients o fins i tot patiment. Això dóna lloc a la sensació que algunes circumstàncies de la vida són crides per educar i fer que una persona sigui més forta en alguna cosa, i d'altres per evitar que cometi un error greu, però al principi no està gens clar com distingir-ne una de la altres. Per tant, sovint les persones comencen a persistir i a assolir el seu objectiu a qualsevol preu, pensant que van pel bon camí, i aleshores resulta que han malgastat les seves energies. Quan s'ha de continuar lluitant pels seus desitjos, i quan, al contrari, s'ha de parar i repensar alguna cosa?

Llavors, com pots diferenciar-los?

La resposta és senzilla i complexa alhora. Simple perquè es desprèn de la definició de la situació, però difícil perquè no es tracta d'un "botó màgic" que es pugui prémer i la resposta es veurà immediatament a la pantalla màgica. A més, saber la resposta correcta no et donarà immediatament la capacitat de fer les distincions necessàries sobre la marxa. No em creus? Comprovem.

Aquí està, la resposta correcta. Judici - aquesta és una circumstància, el sentit de l'aparició de la qual a la vostra vida és inculcar-vos alguna qualitat útil necessària per assolir el vostre objectiu, i advertència - aquesta és una circumstància, el sentit de l'aparició de la qual a la teva vida és allunyar-te del teu objectiu original. D'aquestes definicions es desprèn: si un obstacle que s'ha plantejat davant vostre requereix l'educació d'una qualitat útil i resulta que aquesta qualitat és necessària per assolir el vostre objectiu, aleshores es tracta d'una prova, i si l'obstacle al davant de vosaltres indica l'error del vostre objectiu, llavors això és un avís. Com podeu veure, tot és molt senzill en teoria… però no és tan senzill a la pràctica.

Per entendre, cal pensar. I, el que és important, la mateixa necessitat d'un pensament intensificat per distingir entre una prova i un avís és part del mateix problema al qual s'enfronta la persona. Donar sentit a una situació és un procés proposat que és una part inevitable de la situació mateixa. Aquesta propietat clau és una part important de qualsevol procés social… Per tant, ara heu acceptat el fet que "pensar" és part de la solució a qualsevol problema. I de vegades només cal pensar en el problema, sense ni tan sols fer res més enllà d'això, i es resoldrà. Després d'haver completat la digressió lírica d'aquest paràgraf, em poso als negocis.

Com es pot interpretar la definició?

Per tant, vols alguna cosa, però les circumstàncies de la vida et posen un obstacle davant teu. Primerel que has de mirar és el teu objectiu. Un cop ha sorgit un obstacle, vol dir que potser no veieu bé l'objectiu. Heu de formular de manera completa i clara el vostre objectiu, és a dir, què voleu aconseguir i, el més important, per què. A vegades l'objectiu no és un, sinó que hi ha un vector d'objectius, en aquest cas no és important, però és important tenir una bona idea de: QUÈ tu vols i PER QUÈ … Resulta que no és fàcil entendre's a un mateix i la majoria de les persones modernes sovint no saben què fan i per què, s'enganyen i creuen en aquest engany, sense voler admetre el que realment volen. Especialment perillós aquí és l'anomenada "racionalització" de les seves accions: quan una persona sap (o endevina) que està fent una estupidesa, però molt i molt ben fonamentat el seu dret a fer-ho.

Per exemple, un consumidor realment vol un iPhone, vol comprar-lo i tenir-lo, malgrat que el mercat ofereix opcions 3, 4 o fins i tot 10 vegades més barates per als dispositius mòbils. Sabent això, sabent que els diners es poden gastar de manera més rendible, una persona comença a plantejar una racionalització del seu desig: hi ha aplicacions exclusives per a iOS (tot i que hi ha anàlegs de tots aquests "xips" en altres telèfons intel·ligents, i gran part d'això " cuina" no és generalment necessari en principi) que aquest telèfon faci que una persona sigui única (això ja no és així, ja que molts tenen una joguina així, per això es perd l'originalitat) … en general, podeu Trobo moltes raons (fins i tot vaig escoltar tonteries com "un ull de bou al panell posterior bonic"), això no canvia l'essència: una persona simplement s'enganya a si mateixa, vol una cosa per una altra raó, però no la posa (hi és un vídeo divertit (3, 5 minuts) sobre aquest tema: en anglès i rus, però amb obscenitats). Tampoc ho diré, endevina tu mateix. Un altre exemple: una persona necessita un cotxe nou, en cas contrari el vell ja fa 3 anys que patina, s'ha acabat la garantia, "hi ha alguna cosa ferralla" i "el motor ha deixat de tirar", etc. El motiu és diferent, penseu-hi. tu mateix. No, no dic gens que en casos rars el motiu estigui realment justificat, però en la majoria dels casos és una racionalització barata i un autoengany. Per tant, proposa tu mateix la resta d'exemples de racionalització: t'asseguro que són a la teva vida.

Per què vaig parlar de racionalització? Aleshores, aquesta és una de les raons per les quals una persona no pot determinar correctament el propòsit i el motiu del seu propi comportament i per què sovint fa alguna cosa que no té sentit raonable. Una persona ha d'entendre el seu objectiu clarament i amb total confiança. Si una persona vol un iPhone perquè "totes les núvies ja ho tenen" i "per tant em semblaré més a una noia d'elit", hauria de formular la resposta a la pregunta "per què?" D'aquesta manera. Si una persona vol un cotxe nou en lloc d'un de vell perquè "estava gastat amb aquest gallet de claus" o "ja s'han acumulat tantes avaries menors que és més fàcil vendre-ne i comprar-ne un de nou", aleshores així el pensament s'ha de formular.

Explicar correctament el vostre propi motiu és un gran problema, però si no ho feu, no entendreu la diferència entre provar i advertir.

A continuació, suposem que heu après a veure correctament l'objectiu i a explicar-vos sincerament la vostra motivació. Segon pas - determinar el grau de coherència entre el teu objectiu i l'objectiu de la teva existència. Sí, sembla una broma cruel, però això no és una broma, sinó una regla molt real. El propòsit de la vida de qualsevol persona (breument): el desenvolupament d'un mateix i del món que l'envolta. És més fàcil per a un creient entendre una interpretació diferent (el significat és el mateix): ser el virrei de Déu a la Terra. Serà més fàcil per a un materialista expressar aquest pensament a través de la necessitat objectiva de la matèria en l'autoconeixement i pel fet que el progrés humà a la Terra és un dels passos cap a aquest autoconeixement. Sí, sé que el materialista (i ateu) no planteja la qüestió del sentit de la vida (com també la qüestió del sentit d'una porta o d'un samovar), sinó el mateix sentit de la vida, que encara té, no canvia:).

Cada persona és lliure de determinar el propòsit de la seva vida de manera més específica del que he esmentat al paràgraf anterior. Simplement dir "desenvolupa't a tu mateix i al món que t'envolta" seria massa abstracte. La manera com això s'expressa en cada persona és purament individual i està estretament lligada al seu potencial creatiu i determinat genèticament, i llavors aquest no és el tema d'aquest article.

Per tant, no importa com una persona defineixi el seu sentit a la vida, el seu objectiu pot ser coherent o pot anar en contra d'aquest sentit. En el primer cas, és probable que el problema en el camí cap a l'objectiu sigui una prova i, en el segon, un avís. Però no necessàriament, perquè hi ha més a pensar.

Tercerel que s'ha de fer és determinar el grau de coherència del teu sentit de la vida amb el sentit de l'existència de l'Univers o amb l'objectiu més alt (anomena'l com vulguis). L'objectiu més alt no és un concepte específic, és una idea que inclou algun objectiu infinitament llunyà per a una persona, que cal seguir per mantenir-se en línia amb el desenvolupament harmònic de l'Univers en el seu conjunt. La frase serà més comprensible per a un creient: seguir la providència de Déu. El materialista ha d'entendre aquest pensament d'una altra manera, és a dir, com la necessitat de seguir les lleis objectives del desenvolupament de la matèria en el procés del seu autoconeixement.

A més, tot és senzill: si l'objectiu d'una persona és coherent amb el seu sentit de la vida, i aquest significat és coherent amb la direcció del desenvolupament de l'Univers (d'acord amb la Providència de Déu), llavors l'obstacle que sorgeix davant d'una persona és una prova. Si alguna cosa no està d'acord amb alguna cosa, això és un avís.

Al mateix temps, cal entendre que no és tan fàcil determinar l'alineació de la pròpia vida amb el disseny general de l'Univers. Com a exemple, podeu assenyalar una característica divertida de la gent, que per alguna raó no la tenen en compte quan intenteu arribar a aquest acord. Aquesta característica és la seva resposta a la pregunta COM … Això és, COM una persona aconseguirà el seu objectiu: aquesta és la part més important de qualsevol negoci. I sigues l'objectiu extremadament correcte, sigues la teva vida extremadament justa, si aconsegueixes aquest bon objectiu amb els mètodes equivocats, violaràs instantàniament l'harmonia del desenvolupament de l'Univers. I com més difícil ho facis, més dolorós serà el retrocés. Podeu entendre si esteu aconseguint correctament el vostre objectiu només després d'haver trobat la resposta correcta a la pregunta de si l'objectiu pot justificar els mitjans i, si és així, en quins casos. La resposta correcta per a vostè pot sorprendre, però no informaré de la meva resposta en aquest article. Una persona pot tenir desenes d'aquests desajustos als llocs més inesperats, i potser no els noti. Al cap i a la fi, has de reconèixer que fins que no et vaig dir que el mètode d'assoliment de l'objectiu també és important, probablement no t'ho pensaves. Penseu… penseu tant com sigui possible pel vostre compte, perquè ara m'he retingut molt més del que estic informant, i ho faig a propòsit.

Per què calen proves i avisos?

La prova és necessària perquè en el procés de superació una persona rebi una nova habilitat o una nova qualitat que li serà necessària per assolir l'objectiu. L'exemple més senzill i primitiu: per convertir-se en científic, en la gran majoria dels casos, cal "servir" entre 9 i 10 anys a la universitat (grau, màster, estudiant de postgrau), aquest obstacle és una prova, després de passar. que una persona adquireix coneixements, experiència, metodologia cognitiva i una sèrie de qualitats, necessàries per al científic. No pots agafar-ho i convertir-te en científic, has de passar una mica de formació i només després de passar-ho per tenir l'oportunitat de dedicar-te a la ciència. Sense passar per aquesta escola, no pots fer front a la ciència. No argumento que hi hagi altres maneres, però no estan disponibles per a molts i encara tenen les seves pròpies proves. Si una persona aconsegueix l'estatus formal de científic de manera diferent (compra un diploma, per exemple, i després fa el seu camí "a dalt" amb suborns), llavors totes les seves activitats seran completament poc científiques i al final no rebrà cap ciència.. Un altre exemple primitiu senzill: una persona menja massa dolços, amb el pas del temps comença a tenir problemes de salut, els dolços comencen a portar dolor físic a més de plaer, aquest dolor s'intensifica, llavors poden començar canvis fisiològics, diabetis, obesitat, tot això són advertències. sobre el fet que una persona clarament no està fent el que hauria de fer. Potser un hedonista, o un epicuri, m'objectarà que menjar dolços és perfectament coherent amb el seu sentit de la vida (per als hedonistes, el sentit de la vida és divertir-se), però per impecable que sigui aquesta raó i la mateixa posició del camarada. Epicur, als ulls dels hedonistes, aquesta posició contradiu directament el significat universal. Per descomptat, aquí em refereixo a les interpretacions vulgars dels ensenyaments d'Epicur, perquè si desenvolupeu la idea de rebre plaer, podeu trobar aquest plaer en un treball creatiu persistent, i no en bollos amb sucre.

Signes indirectes

Malauradament, no totes les persones poden fer fins i tot el primer pas: per determinar correctament els objectius i els motius de les seves accions, què podem dir sobre el sentit de la vida o sobre la comprensió de l'objectiu més alt? Aquestes persones necessiten primer altres criteris per distingir una prova d'una advertència. Aquests criteris són individuals, però puc suposar (només suposar) que els següents signes indirectes funcionaran de manera gairebé fiable per a la majoria de la gent.

La prevenció és sovint dolorosa i destructiva. Qualsevol advertència (segons la mesura d'influència en el procés de la pròpia persona) creix sense problemes. Al principi és quelcom inofensiu i simplement desagradable, després, si la persona persisteix, l'avís es fa més evident i més dolorós, per què més… i així successivament, fins que es produeix un dels dos esdeveniments més probables: (1) el " cop del destí" serà tan poderós que una persona finalment s'aturarà (potser fins i tot morirà), (2) una persona encara aconseguirà el seu objectiu, però ho lamentarà molt més tard. Així, un avís es pot reconèixer ràpidament per la naturalesa del seu efecte: aquest personatge és amenaçador i dolorós. Però hi ha una subtilesa. Una prova també pot ser dolorosa si el propòsit de la prova és que la persona aprengui a superar el dolor o que accepti el fet del curs inevitable de la vida. Per exemple, tard o d'hora els parents més grans d'una persona, per exemple, els pares, moren. Fa mal, però el més probable és que això no sigui un avís, sinó una inevitabilitat que cal entendre, entendre i treure conclusions. Per exemple, conclusions sobre la finitut de la pròpia vida amb totes les conseqüències que se'n deriven.

La prova, en la majoria dels casos, es pot determinar de manera ràpida i fiable per la naturalesa del seu aspecte. La prova no s'acompanya de mètodes dolorosos de limitació (excepte excepcions com la del paràgraf anterior). La prova normalment no restringeix gens a una persona, sinó que només dificulta la seva recerca d'un objectiu. on (important), quan una persona avança cap a l'objectiu, superant les limitacions, rep "ajuda des de dalt". És a dir, les circumstàncies es desenvolupen de tal manera que una vegada rere l'altra una persona té l'oportunitat convenient de fer el que ha de fer, tot i que li serà difícil. Els reptes són molt més difícils de manifestar, així que és més difícil posar un bon exemple. Bé, diguem el naixement d'un fill. Una família pot viure malament i malament, però de sobte (per tu mateix saps quins motius), una dona comença a esperar un fill. He de fer un avortament? No, no, perquè això és una prova: si assumeixes la responsabilitat d'un nen i decideixes que sacrificaràs els teus plaers pel bé de la seva educació, aleshores l'ajuda des de dalt sempre vindrà d'una forma o una altra… això és una altra qüestió, si una persona té prou moral per reconèixer i acceptar aquesta ajuda o no prou, però aquest problema no afecta el significat de la prova. D'altra banda, aquesta mateixa prova també pot ser un avís: no té sentit que aquesta persona copuli per plaer, obviant l'objectiu original del procés (de fet, aquesta és generalment una pregunta molt interessant: quan és possible i quan no és possible).

Per tant, la prova sempre va acompanyada d'ajuda reiterada del món exterior, i la limitació - amb pals a les rodes. Si apreneu a distingir correctament l'ajuda dels pals (i això, heu de reconèixer, és molt més fàcil), en la majoria dels casos no hi haurà problemes per distingir una prova d'un avís.

Reflexions addicionals

Els assajos i els avisos, en general, poden convertir-se els uns en els altres i anar sempre colze al costat de l'altre: l'assoliment de qualsevol objectiu sempre genera una prova, però una desviació de l'objectiu més alt sempre genera un avís. Cal estar molt atent al llenguatge de les circumstàncies de la vida per tal de reconèixer el factor mediambiental a temps i, si cal, canviar el teu concepte de vida.

I un pensament més important que cal tenir en compte: el llenguatge de les circumstàncies de la vida és individual per a cada persona, mentre que sempre es correspon exactament amb el nivell de desenvolupament de la mateixa persona. És a dir, qualsevol persona rep aquests missatges en el llenguatge de les circumstàncies de la vida que és capaç d'entendre correctament. Algunes persones reben pistes complexes, d'altres són senzilles, però cadascú aconsegueix el que té la capacitat d'esbrinar correctament. A cadascú el seu.

Per si de cas, repetiré la mateixa idea des d'un angle diferent. Les coses que poden fer algunes persones potser no les fan necessàriament altres. Per tant, no té sentit lamentar-se que "la Vanya i la Masha fan això i s'alegren, i quan faig això, tot és dolent". Vanya i Masha es troben en un nivell de desenvolupament diferent i tenen altres tasques davant d'ells. Poden ser tots dos molt més complicats i molt més senzills que els vostres, i gairebé sempre això no us preocupa. Segueix el teu camí i només el teu.