Ningú va amagar la història de Rússia. N'hi ha prou amb poder llegir en rus

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Tot el que es comentarà a continuació, ja ho he exposat durant molt de temps, però al mateix temps em vaig basar en altres fonts, principalment en les llegendes de la ciutat d'Izborsk. La llegenda (l'enllaç l'ha enviat un dels meus amics), la publico perquè confirma en bona part les llegendes orals que hi ha fins avui i, a més, permet eliminar els errors que s'han comès. Pel que sembla, resulta que la Llegenda s'ha de tractar com una crònica, i no com una llegenda, i així la tracta la ciència acadèmica, buscant sense èxit la ciutat de Slovensk a Ladoga durant 150 anys.

Així: EL CONTE SOBRE ESLOVÈNIA I RÚSSIA I LA CIUTAT D'ESLOVENSK DEL CRONÒGRAF DE 1679

Els meus comentaris estaran en negreta cursiva. Aquests són indicis de fets evidents que la ciència oficial no nota.

L'estiu des de la creació de la llum 2244, el segon estiu després del diluvi, amb la benedicció de l'avantpassat Noè, es va dividir tot l'univers (Aquí l'autor ens assenyala el fet que ara entenem malament la paraula "univers"..” Aquest no és un espai llunyà, aquestes són terres, de nou, o primer assentades per persones.) en tres parts pels seus tres fills, Sim, Hamu i Afetu. Pernil enderrocat per negligència per la benedicció del seu pare Noè, borratxo de vi. I aleshores Noè sigui sobri pel vi, i raó, ho fa moltíssim el seu fill petit Cam, i diu: "Maleït Cam, el nen, i que sigui servent del seu germà". (A partir d'ara, cal no perdre de vista que el cronista era cristià, i exposa tots els esdeveniments exclusivament en el marc de dogmes religiosos "correctes".)

I beneïu Noè els vostres dos fills, Sem i Afet, que estan coberts de la nuesa del seu pare, opacs vet aquí, però no he vist la seva nuesa. I beneeix Seth, fill d'Arfaksad, perquè habiti a les fronteres de Canaan. (Tingueu en compte que no estem parlant de Palestina, sinó del territori de la Rússia moderna, cosa que demostra una vegada més l'exactitud de l'afirmació que els avantpassats dels russos van entrar a la Bíblia amb el nom de cananeos / cananeos.)

Afetu, amb la benedicció del seu pare Noè, es va vessar als països occidentals i del nord fins i tot fins a mitjanit. A poc a poc, els besnéts Afetov Scythian i Zardan es van separar dels seus germans i de la seva espècie dels països occidentals, i van tocar els països del migdia i es van establir a Exinopont, i hi van viure molts anys, i d'aquests fills i néts van ser va néixer i es va multiplicar enormement, i va ser sobrenomenat amb el nom del seu besavi Escítia la Gran.

I va haver-hi disputes entre ells i disputes civils i sedició, molt i estreta pel bé d'un lloc. Els principals, doncs, són els seus pares dels prínceps d'un pare solter, els fills dels cinc llinatges, també s'anomenen:

1) Eslovè, 2) Rus, 3) búlgars, 4) Coman, 5) Pasqua.

D'aquestes mateixes tribus durant l'últim temps, el kagan és un menjador d'aliments crus, (Aquí sorgeix un tema molt controvertit, pel qual es van barallar molts amics. Ningú pot explicar el significat de la frase "kagan és un menjador de menjar cru". El fet que fins i tot abans de l'aparició dels russos, els jueus ja vivien en aquesta terra. Curiosament, els que argumenten que els jueus van aparèixer més tard que els russos fan servir el mateix argument. Crec que el tema de la disputa en si és absurdament ridícul. qui és més llarg, això és l'últim que haurien de fer els oponents quan busquen la veritat. Molt probablement, no sabem el veritable significat de la paraula kagan. Qui, en general, i sobre quina base va convèncer tothom que aquest és el títol dels reis jueus? Abans es podia argumentar una investigació profunda en el camp de la genealogia DNG, però ara què? Proposo la tercera versió: -

El menjar cru Kagan és l'avantpassat dels nòmades de l'estepa Polovtsy i Pechenegs. És lògic que a les extensions interminables, on no hi ha un matoll durant centenars de quilòmetres, la gent cuinava menjar d'una manera peculiar, posant-se un cavall a l'esquena. En un dia de viatge a cavall, les llesques de carn crua de cavall es van convertir en excel·lents kazy o zhuzhik, que ara es consideren exquisides delícies. I entre els nòmades de l'estepa, els governants portaven el títol de Khan. Podria haver-hi un Kagan, per analogia amb els prínceps Khazar, que es deien exactament així: - Kagan. Però els jàzars no tracten els jueus de cap manera, igual que els palestins). la història grega d'aquest últim explicarà sobre ell. Nosaltres, però, tornarem al present, el príncep de l'Esloven i de la Rus escita, que han excel·lit tots en saviesa i coratge en la seva espècie, i començarem a meditar amb els nostres veïns sobre la saviesa, però direm: O és només l'univers sencer, qui està ara sota nostre?El menjar no està en el lot de l'avantpassat del nostre Afet són encara parts de la terra beneïdes i agradables a l'assentament humà?

Escoltant bo dels seus avantpassats, com si el nostre avantpassat Noè beneís el nostre besavi Afeta part de la terra de tots els vents de ponent i nord i mitjanit, i ara ubo, germans i amics, escolteu els nostres consells, deixem aquesta enemistat i desacord lluny de nosaltres; en nosaltres, i ens mourem, i anem de la terra sembradora i de la nostra espècie, i passarem per l'univers de la llum, que és en la sort del nostre besavi, però la felicitat i la benedicció del nostre beneït avantpassat Afet ens conduirà i ens donarà una bona terra per a nosaltres i les nostres generacions nostres.

I sigui quin fos aquest discurs de Slovenov i Rusov a tota la gent, i wei, com si els llavis de la decisió fossin els mateixos: "Els consells dels nostres prínceps són bos i el discurs és bo i els savis posseïdors són agradables". (I aquest fragment, de nou, s'assembla molt a un conte bíblic sobre com als jueus se'ls va prometre una terra determinada. Els jueus, quan escrivien la Bíblia. Bé, penseu, per què haurien de tenir els jueus el seu propi país? Com governaran llavors sobre altres pobles, tal com els ha llegat la Torà, si comencen a viure separats, en un sol país? Tan bon punt es reuneixin en una terra, l'existència mateixa del sionisme-judaisme perdrà tot sentit.)

I a l'estiu des de la creació del món 3099 eslovens i rus es van separar dels seus avantpassats d'Exinopont (de la regió del mar Negre), i vaig anar de la meva espècie i dels meus germans, i vaig caminar pels països de l'univers, com àguiles esmolades volant pel desert, moltes, anar al meu propi lloc útil. I en molts llocs pochivahu, somiant, però enlloc llavors trobarà els assentaments segons el seu cor. Durant 14 anys, el país ha estat desert (ningú hi fa cas, però després de tot es diu clarament que el destacament va anar a Ilmen pels deserts! Però tota la geologia de la regió del nord-oest confirma el fet que recentment el el mar aquí es va retirar, deixant al descobert les roques sedimentàries: calç, sorra i argila. No hi ha boscos. Herba, si només tingués temps de créixer a les dunes de sorra. Com poden haver-hi boscos centenaris si la capa de sòl fèrtil encara no supera els quatre centímetres encara avui Per tant, fa tres-cents anys, les regions de Novgorod i Pskov semblaven avui l'estepa de Kalmyk, i molt probablement, en general, com la regió del mar d'Aral. Sorres, i la massa de badies i badies ramificades del mar Bàltic, que va prendre la seva forma actual, només mostra les ruïnes de Sant Petersburg des del fons. que hi havia una vegada un desert aquí. Llocs famosos - Feofilova i Nikandrova Pustyn (èmfasi en "U"). Però hi ha altres llocs amb la paraula "desert" a rang.), fins que la nit va baixar un gran Ezer, Moix la crida, segueix de l'esloven Ilmer va ser nomenat en nom de la seva germana Ilmera. I llavors la bruixeria els va ordenar que fossin els habitants d'aquest lloc.

I el més gran, Sloven, amb la seva família i amb tots els altres sota la seva mà, gris al riu, crida llavors Fangós, segueix Volkhov, va ser nomenat en nom del fill gran dels eslovens, la crida de Volkhov.

L'inici de la ciutat eslovena, com la continuació de Novgrad el Gran, va ser nomenat. I va posar la ciutat, i la va posar el nom del seu príncep el Gran Eslovenesc, el mateix ara Novgrad, des de la desembocadura del gran ezer Ilmer pel gran riu, amb el nom del Volkhov, una milla i mitja.

I a partir d'aquell moment els nouvinguts d'Escítia es van començar a anomenar eslovens, i un cert riu, que va caure a Ilmer, va rebre el sobrenom de l'esposa d'esloven Sheloni. En nom del fill petit de Slovenov, Volkhovets, l'home llop premenova un canal que flueix del gran riu Volkhov i es converteix en ell. El fill gran d'aquest príncep d'Eslovènia, el Mag és un diable i un bruixot i ferotge en la gent aleshores, i fent molts somnis amb trucs demoníacs, i transformant-se en la imatge d'una bèstia lutago corcodil, i estirat en aquell riu Volkhov és un via d'aigua, i que no l'adoren, devorant-ne de nous, els nous, provocant i ofegant.

Per això, pel bé de la gent, aleshores neveglasi, el veritable déu del maleït, anomenant-lo Thunder, o Perun, rekosha, en llengua russa, Thunder Perun. Poseu-lo, un bruixot maleït, que dorm a la nit pel bé dels somnis i la recollida de pedregada demoníaca és petit en lloc d'algun tipus, la crida de Perynia (només hi ha una associació estable amb Perynia: la ciutat moderna de Pärnu, a Estònia)., que abans de la separació d'Estònia de Rússia portava el nom de Pernov, i fins i tot abans - Perunov. Però pot ser més complet que a la crònica estem parlant d'un Peryn diferent.), Idea i ídol Perunov es va mantenir. I parlen fabulosament sobre aquest bruixot neveglasi, verbalment, es va asseure en déus, transformant-se encarnant.

La nostra veritable paraula cristiana, amb una prova no falsificada, no sap molt sobre aquest maleït bruixot i Volkhov, com si el mal fos trencat i estrangulat pels dimonis al riu Volkhov i per somnis demoníacs el cos maleït va ser portat amunt per aquest riu Volkhov i va ser llançat. a la vora de la seva ciutat contra els Volkhov, però ara es diu Perynya. (Però si teniu en compte la llegenda sobre com l'ídol de fusta de Perun va navegar riu amunt del Volkhov, podeu trobar-hi un altre Volkhov…):

I amb molts plorants aquí dels infidels va ser enterrat un espectador amb un gran bastard funerari, i li va abocar la tomba alt, com és costum menjar-se el podrit. I després de tres dies d'aquella festa maleïda, la terra es va enfonsar i va devorar el repugnant cos de Korkodil, i la seva tomba es va despertar amb ell al fons de l'infern, i fins i tot avui us diran que el signe d'aquell pou no s'omplirà. (Aquest no és ara el llac Kirishi?)

L'altre fill d'eslovens, el petit Volkhovets, viu amb el seu pare a la seva gran ciutat, els eslovens. I el fill de Zhilotug va néixer a Volkhovets, i el canal va rebre el seu nom, Zhilotug, en ella el mateix utòpic encara és un nen.

Un altre germà eslovè Rus es va traslladar a un lloc d'una certa distància de Slovenska Velikago, com 50 estadis a un estudiant salat, i va crear una ciutat entre dos rius, i la va cridar amb el seu nom Rusa, i encara es diu Rusa Staraya. El mateix riu que existeix és un sobrenom a nom de la seva dona Porusia, l'altre riu porta el nom a nom de la seva filla Polist. I hi ha molts eslovens i rus stavisha inih gradki.

I a partir d'aquell moment amb els noms dels seus prínceps i de les seves ciutats vaig començar a anomenar aquestes persones eslaus i rus. Des de la creació del món fins al diluvi hi ha 2242 anys, i des del diluvi fins a la separació de la llengua són 530 anys, i des de la separació de la llengua fins al començament de la creació de Slovenska Velikago, ara anomenat Veliky Novgrad, 327 anys. I tots els anys des de la creació del món fins al començament dels 3099 anys eslovè. (2410 aC resulta ser Novgorod el Gran.)

Eslovè i Rus viuen entre ells enamorats, el gran i el príncep tamo, i han pres possessió de molts països de les regions locals. Així mateix, per a ells, els seus fills i néts als prínceps pels seus genolls i han pujat a ells mateixos la glòria eterna i les riqueses molts amb la seva espasa i arc. Posseint els països del nord, i per tot Pomorie, fins al límit del mar Àrtic, i al voltant de les aigües grogues, i al llarg dels grans rius Pechera i Vymi, i més enllà de les altes i infranquejables muntanyes de pedra del país, recomma Skir, al llarg del gran riu Obva, i fins a la desembocadura del riu White Water, la seva aigua és blanca, com la llet. (El riu Milk - bancs de gelatina, o Belovodye, apareix com un objecte geogràfic real. Molts creuen que aquest és l'Ob, però del text queda clar que l'Ob és una cosa i el riu blanc una altra. Irtysh, o el Riu Blanc a Ufa?) Tamo bo agafar ràpidament els animals, recomagio meló, és a dir sable. També vaig als països egipcis com a guerrer, i es mostra molta valentia als països hel·lènics i bàrbars, aleshores hi havia molta por d'aquests.

(Amb Egipte, sembla, està clar. Per a alguns, s'ha d'aclarir que les terres hel·lèniques són Grècia, i els països bàrbars de vegades s'anomenaven el país bàrbar, un cop units, i ocupant tot el nord d'Àfrica des dels pilars de Hèrcules a Palestina.)

Els caps es troben en eslovè durant l'època d'Alexandre, rei de Macedònia. Els governants estaven llavors a Slovyaneh i Rusekh, eren els mateixos noms: el primer Velikosan, el segon Asan, el tercer Aveskhasan. Això, però, ha superat molts amb el coratge i la saviesa de molts. Tot el mateix univers, llavors l'autòcrata era el molt feliç Alexandre, el fill de Felip el Gran. Sobre aquests eslovens i rusks abans esmentats de tots els països, el rumor és lamentable i el mateix autòcrata proclama a les orelles. (No està d'acord amb la història oficial. Si Rus i eslovens van viure més de 2000 aC, com es podrien creuar en el temps, si el macedoni apareixia només al segle IV aC?)

Però el savi autòcrata i el tsar tot lluminós van començar a pensar amb els seus súbdits: "Què s'ha de fer amb aquests menjars crus? Quants militaran contra aquesta gent i els conquistaran en el treball etern? (Cal conèixer la llengua russa? !" Treball "significa esclavitud.) Però això és inconvenient que no hi hagi pas verd pel bé d'una llarga distància, aigües de mar buides i intransitables i altes muntanyes". Però també els envia molts regals i l'escriptura, adornada amb tota mena de lloances i el mateix tsar amb la mà dreta de gran poder de lletres plomades d'or signades. L'Escriptura rep el nom de la imatge de les pits:

El missatge d'Alexandre, rei de Macedònia.

"Alexandre, el tsar és el tsar i el flagell de Déu sobre els tsars, el cavaller presbyazyazhny, el propietari del món sencer i tots, com sota el sol, un governant formidable, per al sotmès a mi un misericordiós misericordiós, al desobedient una espasa ferotge, por del món sencer, el més honest sobre el més honest, en el llunyà honor i pau i misericòrdia de la nostra majestat a la teva terra desconeguda, honor i pau i misericòrdia per a tu i per tu al valent poble eslovè, a la tribu russa més important, al gran príncep i governant des del mar de Varangia fins al mar de Khvalimsky, al gran i estimat per mi valent Velikosan, savi Asan, feliç Avehasan, felicito per sempre com si et besés amablement a la cara. cara, accepto de cor com a meu amic i súbdits molt estimats a la nostra Majestat, i dono aquesta misericòrdia al vostre domini, estàs subjecte al treball etern, perquè el teu peu no entri en altres límits. stom i signat pel nostre governant d'alt poder tsarsar i darrere del nostre escut d'or sobirà natural penjat. Donada la teva honestedat per l'eternitat en el lloc dels nostres negocis a la Gran Alexandria per voluntat dels grans déus Marsh i Júpiter, i la deessa Ververa, i Venus del mes de primacia del començament del dia".

(Què ens diuen els historiadors sobre el tractat de pau celebrat entre els macedonis i els russos, als quals anomena "menjadors de crus" i té clarament por de lluitar amb ells? Res! Segons la història tradicional, no era a Rússia, i va lluitar en algun lloc de l'Índia i l'Afganistan de la RSS de Tarkmen.)

I les mans del rei a la part superior de les línies estan escrites amb lletres daurades: "Som Alexandre, el rei és el rei i el flagell del rei, el fill dels grans déus Júpiter i Venus al cel, el Zemsky. Felip del rei Silnago i Alimpiada de la reina, el nostre governant d'alt poder, que s'han establert fermament per sempre". Aquests són els prínceps d'Eslovènia-Rússia, que tenen un honor tan noble per part de tot l'autòcrata sobirà que han honrat aquest bisbat molt honorable als Velmi i han profanat l'ídol de Veles a la seva deessa al país correcte, i sincerament s'inclinen davant d'ella, i la festa va començar a honorar la creació del mes.(El primer mes, el primer dia. És clar que el macedoni també considerava el primer mes - març. I el primer de març els eslaus van glorificar Evdokia, o en cas contrari, la festa s'anomenava civada petita.)

Durant aquests molts estius que han passat, dos prínceps, Laloch i Lachern, s'han recuperat d'aquests clans en llengua eslovena, i aquestes manades lluitaran contra la terra del ceptre grec. Passar sota la mateixa ciutat regnant i una gran quantitat de maldat i vessament de sang van crear el ceptre del regne grec. I el valent príncep Lachern va ser assassinat prop del mar sota la calamarsa regnant, el lloc encara es diu Lakhernovo (Lahern, o Blachernae, aquesta és la frontera de Constantinoble. "Regne grec"? I Bizanci, també, això vol dir Grècia?) en el nom de la Puríssima Theotokos, i després multitud d'innombrables udols russos sota les muralles de la ciutat de la caiguda.

El príncep Lalokh, però, està ferit i, amb la resta, torna als seus amb moltes riqueses. Zhivyahu no és de cap manera podrit, com el bestiar, no és propietat de la llei. El benaventurat apòstol Andreu el Primer Cridat els testimonia en el seu caminar, com si no fossin de cap manera, llavors estan bojos. V

Sinderekh llavors dos germans dels prínceps, un anomenat Diyulel i l'altre Didiyadakh, llavors els seus déus deuen ser ignorants pel fet que encaixaven amb les abelles i lluitaven a la part superior de l'arbre. Poc temps, la justa ira de Déu va arribar a la terra d'Eslovènia, exterminant gent innombrable a totes les ciutats i amb alegria, com si no hi hagués ningú per enterrar els morts. La gent del buit que s'ha quedat per escapar de les ciutats a països llunyans, ovii a White Waters, que ara s'anomena Belo Ezero, ovii a Ezer Tinny, i s'han alterat per tot arreu, en altres països i reben el sobrenom de diversos noms. Ovii paki va tornar al Danubi amb la seva antiga família, als països antics. (L'epidèmia desconeguda que va provocar la veritable gran migració del backgammon.)

(I aleshores, molt interessant. Dues vegades les terres de la Rus i els eslovens van ser devastades i repoblades. Però no es diu res dels motius. Potser es va dir originalment? I la raó és una inundació cíclica associada a un canvi en la superfície de la Terra. Altrament, per què de sobte … i van excavar els seus castells…? Els arqueòlegs ja eren llavors?)

La primera desolació de Slovenska. I el gran Eslovenesk i Rusa van quedar deserts fins al final durant molts anys, com si fóssim divins per la bèstia per habitar i reproduir-s'hi. Durant un temps, els paquets provenien dels eslovens Dunava i hi havia molts escites amb ells, i van començar a habitar els paquets de la ciutat d'Ona Slovenesk i Rusu. I els ugris blancs van arribar a ells i els van lluitar fins al final, van excavar els seus castells i van posar la terra eslovena a la desolació final.

La segona desolació de Slovenska. Segons l'època d'aquesta desolació, escolto la vida escita sobre els fugitius d'Eslovènia sobre la terra dels seus avantpassats, com si fossin buits i ningú es trenqués, i d'això els velmi es van apiadar i van començar a pensar en ells mateixos com podrien hereten la terra del seu pare. I els paquets van arribar del Danubi, multitud d'ells sense nombre, amb ells els escites i els búlgars i les dones estrangeres van anar a la terra d'Eslovè i Ruska, i els paquets van arribar prop del llac Ilmeria i van renovar la ciutat en un lloc nou, des de vell Slovensk pel Vòlkhov com un camp i més, i narakosha Novgrad el Gran.

I vaig nomenar un ancià i un príncep de la seva pròpia espècie amb el nom de Gostomysl. Així mateix, Rusu es va posar a l'antic lloc, i molts dels pobles es van renovar. I va ser dispersat kiyzhdo amb els seus familiars a l'amplada de la terra, i ovii sadosha als camps i al clar en pendent, és a dir, polonesos, ovii polochane del riu pel bé de Polota, ovii mazovshan, ovii zhmutyanya i altres buzhany. al llarg del riu Bug, ovii dregovichi, ovii chyuvichi,, Inii mesura i inii Drevlyans, i Inii Morav, serbis, búlgars són els mateixos des del naixement, i Inii el nord, i Inii Lopi, i Inii Zhn Mordovians i Inii Muram, i Inii, amb diversos noms, van ser sobrenomenats.

I així va començar a expandir el país, és una noble i es diu el nom comú. El fill del príncep gran de Novgorod Gostomysl, anomenat el jove esloven (La història d'Izborsk va començar amb l'esloven II. D'aquí ve tanta confusió!) el nom de Slovenesk, i regnant-hi durant tres anys, i morir.

El seu fill Izbor, aquest nom premenova a la seva ciutat i el nom d'Izborsk. Aquest príncep Izbor està enverinat amb una serp.(Si moria llavors moriria, però quina mena de serp se la va menjar? Els científics creuen que la serp va ser mossegada. Però els izboryans encara saben que durant l'època del príncep Izbor, als voltants de la ciutat hi havia abundants "plata- llangardaixos de colors amb quatre potes, que pareixen a les branques. "Així que Izbor no va anar a passejar, i un llangardaix d'un arbre va caure sobre ell, pitjor que un mico salvatge brasiler. Pregunta als biòlegs: - De quina mena som parlant sobre?

Llavors, la terra Rus es va enderrocar la túnica de lamentació i es va posar els paquets de porpra i lli fi i, a més, ja no va quedar vídua, lamentant-se més baix, sinó els paquets per a la mateixa i els fills dels razilodi i durant molts anys es va quedar adormit amb el savi Gostomysl. Sempre que aquests en una vellesa profunda arriben i ja no poden discutir, més baixos per posseir pobles tan nombrosos, més baixos per calmar els nombrosos vessaments de sang intestines amotinades a la seva família, aleshores, com que és savi, canós i pelut, li crida a tots. els governants de Rússia, que estan sota ell, i els parlen amb un somriure:

"Oh marit i germans, fills d'una cunyada, des que ja he fet vell, la meva fortalesa desapareix i la meva ment s'allunya, però només la mort. I veig que la nostra terra és bona i abundant en tot bé, però No puc tenir un sobirà sobirà del llinatge reial. Per tu, la rebel·lió és gran i irrefrenable i la lluita del mal. Et prego, escolta el meu consell, com el riu per a tu. Després de la meva mort, passa per el mar cap a la terra de Prus i pregueu allà els autòcrates vius, com el naixement de Cèsar August, criatures de sang, que vinguin a vosaltres prínceps i us posseeixin, no us fa vergonya sotmetre's a tals i ser súbdit d'aquests.." I m'encanta tota la parla de l'ancià, i quan em mori, aleshores amb tota la calamarsa vaig guiar honestament a la tomba, al lloc que es deia Volotovo, vés a enterrar-lo.

Després de la mort d'aquest Gostomysl, va enviar els seus ambaixadors a tota la terra Ruska a la terra Prus. (Nota! No estem parlant de cap suec o escandinau. Van enviar Rurik a Prússia, i ara sabem que Prússia no és en absolut Alemanya, sinó la terra eslava original. I no cal construir un jardí amb el ridícul. versions. Tot s'explica de manera senzilla i lògica.) Van caminar i van adquirir un tamo d'elector o gran príncep, en nom de Rurik, una mena d'Augustow, i resant això, que hi hagi prínceps per a ells. I l'antic príncep Rurik va suplicar, i aniràs a Rússia amb dos dels teus germans, amb Truvor i amb Sineus.

I Sede Rurik és a Novyegrad, i Sineus és a Beleozero, i Struvor és a Zborets. I dos anys més tard va morir Sineus, després Struvor, i Rurik era autocràtic, va governar tota la terra Rus durant 17 anys. Els novgorodians van veure la bondat i el seu enginy valent de Rurik, profetitzant per a si mateix, dient:

"Enteneu, germans, que els imams estaran segurament sota l'únic jou del propietari sobirà. D'aquest Rurik i de la seva família i no només abolirà la nostra autocràcia, sinó que també serem el seu servidor". Llavors Rurik mata un valent novgorodià amb el nom de Vadim i molts altres novgorodians i els seus consellers. Si aleshores els novgorodians són malvats byahu, però tots dos segons la seva profecia, i encara més per la gràcia de Déu i fins avui regnen de la llavor de Rurik una noble encarnació. Com si abans en deshonestedat els obeïssin i davant el beneït Vladimir, tenien l'honor de conèixer Déu i la il·luminació pel sant baptisme i brillar amb pietat immòbil i implacable, la fe de Crist manté i certament posseeix els nobles fills i néts de Vladimir en el part i el part..

La llegenda està extreta d'aquí.