Per què no n'hi ha prou amb assumir la responsabilitat?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Hola amics, aquest és el tercer article popular sobre el tema de la "psicodinàmica", deixeu-me que us recordi que en l'últim es tractava de la responsabilitat de les vostres accions i de la vostra vida en general, i després es va suggerir pensar si això n'hi ha prou per assumir la responsabilitat de la vida de les persones en general millor. Aleshores vaig dir que no n'hi havia prou, i ara em proposo escoltar els meus arguments.

Per començar, anem a esbrinar què vol dir realment "assumir la responsabilitat"? El sentit quotidià d'aquest procés és molt diferent del real i, per tant, requereix un aclariment previ.

Recordem què és la "psicodinàmica". En resum, és quan “cadascú fa el que vol, i el resultat és el que resulta”, acabes de veure exemples detallats del “què passa” als dos articles anteriors.

Al meu entendre, la responsabilitat comença quan una persona s'adona que les seves accions afecten a totes les altres persones, i que fins i tot les coses aparentment insignificants del nostre món tenen conseqüències molt greus, ja que es multipliquen pel nombre de persones que fan aquestes coses…. Recordeu l'exemple de les escombraries a la platja? Una ampolla de plàstic realment no fa mal a ningú, però multipliqueu-la per milers de turistes i obtindreu una muntanya d'escombraries.

La responsabilitat de cada persona comença quan s'adona clarament que totes les seves accions SEMPRE tenen conseqüències importants. En primer lloc, perquè es resumeixen amb accions similars d'altres persones i, en segon lloc, si una persona té un paper important a la societat, les seves accions ja són significatives en si mateixes.

A més d'aquests dos exemples, també se'n pot citar un tercer, relacionat amb el temps: ara una persona va sembrar llavors petites, i després va créixer una gran collita. Així, l'excel·lent fisiòleg Gennady Andreevich Shichko va dir (no literalment) que l'alcoholisme no comença amb el primer got que beu, sinó amb el primer got que el nen veu a les mans dels seus éssers estimats.

I això vol dir que un got teu (només un) de vegades porta a l'ús posterior de desenes, centenars o fins i tot milers de gots de nens quan arriben a l'edat d'ús lliure (i sovint fins i tot abans). Així: un exemple de tu i centenars i milers de repeticions d'altres persones. Una vegada més, perquè sentis el drama de la situació: UNA de les teves accions o el teu hàbit d'alguna manera es manifesta en la realitat en una forma multiplicada.

Tanmateix, això no és tot.

La inacció també és una forma especial d'acció, quan una persona decideix conscientment no prendre cap acció. Així, per exemple, pot condonar el mal, simplement permetent que passi. Ara multipliqueu la inacció pel nombre de persones inactives i obtindreu l'expressió "psicodinàmica" en la dita "la inacció de la majoria dóna lloc a la permissivitat de la minoria". Però si en sabeu, val la pena queixar-vos que algú ha "robat" o "arruïnat" en algun lloc? Molts estan implicats indirectament en això.

Un exemple banal i groller: gairebé no esteu contents amb el fet que les mascotes organitzin un lavabo des de la vorera o el parc de la ciutat, el contingut del qual sovint es manté a les soles de les sabates.

La seva responsabilitat en aquest exemple és que, en la seva majoria, no feu comentaris als propietaris d'animals de companyia que no netegen després d'ells, i si són animals de carrer, no preneu mesures per retirar-los dels carrers. Per exemple, no doneu diners (o aliments) als vivers d'animals abandonats, i aquests vivers simplement cauen "per ells mateixos".

Més precisament, com a resultat de la teva inacció. Així, repeteixo, un altre element important de responsabilitat no és només la presa de consciència del procés de “multiplicar” les pròpies accions pel nombre de persones que realitzen aquesta acció, sinó també la “multiplicació” de la pròpia inacció pel mateix nombre.

Com us podeu imaginar visualment aquesta "multiplicació" de les vostres accions i inacció per entendre millor com funciona? Un parell d'exemples ja s'han tractat amb detall abans, però incloem-los a la llista general.

- Els grans embussos de trànsit són creats per conductors individuals discrets. Cadascun té el seu cotxet i, en total, aconsegueix omplir desenes i centenars de quilòmetres quadrats de la calçada cada dia, augmentant simultàniament el volum de diòxid de carboni a l'atmosfera.

- L'oceà ple de plàstic és el resultat de molts anys d'esforç per part dels consumidors individuals, cadascun dels quals en conjunt no sembla que produeixi gaires escombraries.

- Moltes persones no són contraris a cremar escombraries a la seva zona (inclosos plàstics i altres residus tòxics quan es cremen). Aquesta lògica del comportament social a través del mecanisme de la "psicodinàmica" aconsegueix la seva plasmació material en forma d'incineradores.

Imagineu que una planta es multiplica per cent mil "incineradors de residus" individuals al país. Aquesta petita “incineradora” fuma i arruïna la vida dels veïns que respiren fum picant durant una hora. Quan vam multiplicar aquesta "incineradora" per (condicionalment) cent mil, vam aconseguir una d'aquestes incineradores, que arruïna la vida dels qui viuen a prop. Al cap i a la fi, la planta s'ha d'instal·lar no lluny de l'assentament o a l'interior, però com podria ser d'una altra manera?

Al cap i a la fi, un "cremador" individual tampoc no va molt al camp per cremar-ho tot, oi? De nou, obtenim la multiplicació de l'error individual per un nombre gran.

- Un cert home va decidir que "la seva cabana està a la vora". Com a resultat, aquesta persona, i juntament amb ell la resta de les mateixes persones, reben la permissivitat d'aquells que es permeten accions que són desagradables per a tots nosaltres, sota l'aparença del poder. De fet, a més de queixar-se de les autoritats, moltes persones NO estan intentant prendre mesures que ajudin a les autoritats a entendre on s'equivoquen, la qual cosa vol dir que la seva opinió no es tindrà en compte. I la seva posició com "que tots els altres comencin a fer-ho, llavors ho faré jo": aquesta és l'encarnació directa de la "psicodinàmica", així com la posició com "encara no ens escolten".

- Gairebé cap de la gent sobria lluita activament per la sobrietat, els sembla que s'hi haurien de dedicar altres persones: activistes individuals, organitzacions públiques o fins i tot l'estat. Malauradament, hi ha pocs activistes i organitzacions d'aquest tipus, no poden fer front, l'estat tampoc no pot fer front, perquè generalment serveix als interessos de la majoria, i la majoria prefereix beure i fumar, o simplement és lleial a aquest fenomen.

El resultat és obvi: la majoria de la gent no està protegida de les accions dels borratxos i del fum del tabac. De nou, trobem que la passivitat d'una d'aquestes persones que porta un estil de vida saludable, multiplicada pel nombre d'aquestes persones, fa que el problema aparentment senzill associat a l'alcohol i el tabac no es pugui resoldre de cap manera, i TOTS ho pateixen, inclosos els absents..

Un cop més: fins i tot les accions (i la inacció) més insignificants, multiplicades pel nombre de persones que les realitzen, esdevenen tot un element, que, a través d'una cadena de feedbacks, retorna A TOTES les persones. La responsabilitat comença amb una consciència clara d'aquest fet senzill.

Bé, què li passa a una persona quan assumeix la responsabilitat? Per exemple, ja no pot renyar altres persones per determinades accions, perquè entén que ell mateix és en part culpable del fet que la gent les cometi.

Acceptarà les circumstàncies tal i com són, es relacionarà amb humilitat amb el que està passant, perquè sentirà la seva implicació en això, mantenint una sobrietat d'ànim, intentarà determinar adequadament el factor ambiental i el seu paper en ell, i no s'espantarà. i queixar-se de les circumstàncies. Però acceptar les circumstàncies NO vol dir estar d'acord amb elles.

Una persona així no pot increpar les autoritats, els seus veïns ni ningú en general. Entén que si algú s'equivoca, pots intentar ensenyar-li, i si no ho fas, cal unir forces amb altres persones i ensenyar des d'una posició de més poder, fins a incloure algunes disposicions al currículum estatal. … Si una persona es nega a fer-ho, al meu entendre, ni tan sols té el dret d'expressar la seva insatisfacció amb el fet que "algú" ensenyi als seus fills de manera incorrecta, perquè ell mateix ho vol amb la seva inacció, la seva passivitat.

Però com he dit abans, no n'hi ha prou amb assumir la responsabilitat. I això es veu clarament fins i tot des de l'últim exemple. Llavors, la persona es va fer responsable del fet que el programa educatiu no és del tot adequat a les realitats modernes, i llavors què? No sap com arreglar-ho.

Al meu entendre, és obvi que molts errors es cometen per ignorància. Pots ser una persona bona i decent, adonar-te que la teva existència ja porta certs problemes, intentar actuar de manera conscient, però això no és suficient. Així, per exemple, una persona bona i decent pot no ser conscient del que vaig escriure al primer article sobre aquest tema: que en contractar un préstec roba una mica els diners a la resta de persones, tensa l'economia i augmenta la inflació.

Aleshores ha d'eliminar el seu desconeixement en aquest tema i intentar viure sense préstecs amb interessos. Per exemple, hi havia persones responsables que van entendre el problema, van millorar la seva alfabetització en matèria econòmica i van crear una cooperativa d'estalvi conjunt, que permet comprar sense préstecs amb interessos. Aquest és un exemple d'una manifestació real de l'esquema proposat: vaig veure un problema - vaig assumir la responsabilitat (em vaig adonar de la meva culpabilitat) - vaig liquidar la meva ignorància - vaig resoldre el problema (o vaig ajudar a resoldre'l).

Al mateix temps, una cooperativa d'aquest tipus no imprimeix diners de la nada, sinó que treballa amb l'oferta monetaria, que d'altra manera simplement es trobava sota el matalàs de les persones que esperen la seva hora X. Posem més exemples.

Una persona bona i decent pot no ser prou conscient de la qualitat dels productes a les prestatgeries de les botigues, per quina raó alimentarà sincerament i amb cura a la seva família amb menjar ferralla, i després es preguntarà per què els nens es posen malalts molt.

No n'hi ha prou amb assumir la responsabilitat aquí, cal aprendre a entendre com funcionen els aliments i per què, després aprendre a triar-los correctament, i més tard, si és possible, de totes les maneres possibles per promoure la difusió de l'alimentació saludable a la societat, obrir les teves pròpies botigues., i potser produir els teus propis productes., entrar al mercat i fer feliç a la gent.

Una persona bona i decent que s'ha responsabilitzat de la neteja de la seva ciutat i de les zones d'esbarjo, que no deixa escombraries als llocs públics, potser no sospita que quan llença una bossa d'escombraries cada dia, no és millor que llençar les escombraries. … a l'aigua de la platja, l'única diferència és que aquestes bosses seves estaran en un altre lloc, on no la vegi, o s'evaporaran a l'atmosfera i cauran a terra després de cremar-se, cosa que no és gaire millor.

No sap que hi ha conceptes que es poden aplicar per reduir la quantitat d'escombraries llençades als abocadors a un quilo al mes (parlo sol) i encara menys, si encara ho intentes. Aquests inclouen, per exemple, el concepte del tipus "Residu Zero". Avui en dia, poques persones el posseeixen, de manera que és bastant difícil trobar productes en l'embalatge "correcte" (adequat per a un processament relativament inofensiu a Rússia) o botigues on es venen sense embalatge.

Encara ara, segur que molts lectors que van sentir parlar per primera vegada de "Residu Zero" pensen que estic parlant del reciclatge de residus i la seva recollida selectiva. Sovint m'enfronto a aquest error. De fet, en aquest concepte, el reciclatge i la recollida selectiva ocupen el penúltim lloc de la llista d'accions que s'han de fer per produir menys escombraries. Les quatre primeres posicions estan ocupades per tècniques molt més efectives.

I ara, quan una persona va eliminar la seva ignorància i va començar a llençar la mateixa bossa d'escombraries no cada dia, sinó cada sis mesos, pot ensenyar-ho a altres persones, començar a crear el seu propi producte, el consum del qual no genera residus, o fins i tot obrir una botiga sencera en la direcció corresponent. Però fins que no sàpiga que hi ha “zero residu”, llençarà de manera sincera i honesta moltes escombraries i no coneixerà el seu futur destí, creient que això ja no li preocupa.

Hi ha moltes més coses que la gent no sap i ni tan sols imagina. L'absència d'aquestes idees, combinada amb el ritme frenètic de la vida moderna, quan simplement no hi ha temps per dedicar-se a una profunda autoeducació i il·luminació, fa que sigui impossible millorar la nostra vida només convertint-nos en una "bona persona responsable".

Hi ha una observació divertida: la paraula "ignorance" en anglès sona com "ignorance", que, al seu torn, pot tenir el context de "rebuig de l'atenció", és a dir, un procés actiu CONSCIENT! Sents cap a on estic portant? La ignorància és una negativa voluntària a conscienciar. A més, la paraula "responsabilitat" es podria escriure a través de "D": "RESPONSABILITAT", de la paraula "jo sé", és a dir, "jo sé".

Per tant, simplement "fer bones accions" no és suficient. Seria més correcte admetre que “no sé res del món” i començar a eliminar la meva ignorància; no només "ser bo", sinó que deliberadament i activament de forma independent busqueu on i en què sou dolents i com podeu solucionar-ho.

Havent dominat els nous coneixements, no cal tancar-los en si mateix, sinó dur a terme accions destinades a millorar la societat utilitzant aquests coneixements. Ho vaig aprendre jo mateix: ensenyeu-ne un altre!

Així, amics, us demano que comenceu a millorar la vida de la nostra societat d'acord amb el següent esquema: responsabilitzeu-vos de les vostres accions i entengueu com el que està passant al nostre món està indirectament relacionat amb les vostres accions (i inacció) - per adonar-vos de les vostres accions. desconeixement del tema que us preocupa - eliminar la vostra ignorància - aprendre a fer el correcte vosaltres mateixos - ajudar els altres a aprendre a fer el correcte. Però sense pressió, i sense odi, però amb calma i criteri, acceptant la vida, les altres persones i a tu mateix en aquesta vida tal com és.