El laberint egipci guarda secrets de civilitzacions antigues

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Tothom sap sobre l'existència de misterioses piràmides al territori d'Egipte, però no tothom sap que sota elles s'amaga un gran laberint. Els secrets emmagatzemats allà són capaços de revelar els secrets no només de la civilització egípcia, sinó de tota la humanitat.

Aquest antic laberint egipci es trobava al costat del llac Birket Karun, a l'oest del riu Nil, a 80 quilòmetres al sud de la moderna ciutat del Caire. Va ser construït l'any 2300 aC i era un edifici envoltat d'una muralla alta, on hi havia mil i mig a sobre del terra i el mateix nombre d'habitacions subterrànies.

L'àrea total del laberint era de 70 mil metres quadrats. Els visitants no tenien permís per inspeccionar les sales subterrànies del laberint; hi havia tombes per a faraons i cocodrils, animals sagrats a Egipte. A sobre de l'entrada al laberint egipci hi havia inscrites les paraules següents:

"La bogeria o la mort - això és el que el feble o el viciós troben aquí, només els forts i els bons troben la vida i la immortalitat aquí".

Molts frívols han entrat per aquesta porta i no l'han sortit. Aquest és un abisme que només retorna els valents d'esperit. L'intricat sistema de passadissos, patis i habitacions del laberint era tan complex que sense un guia, un foraster mai hi podria trobar un camí o una sortida. El laberint estava submergit en la foscor absoluta, i quan s'obrien algunes portes, feien un so terrible, com un tro o el rugit de mil lleons.

Abans de les grans festes, es celebraven misteris al laberint i es feien sacrificis rituals, inclosos els humans. Així que els antics egipcis van mostrar el seu respecte al déu Sebek, un enorme cocodril. En manuscrits antics, s'ha conservat informació que els cocodrils vivien realment al laberint, arribant als 30 metres de llarg.

El laberint egipci és una estructura inusualment gran: la seva base mesura 305 x 244 metres. Els grecs admiraven aquest laberint més que qualsevol altre edifici egipci, a excepció de les piràmides. A l'antiguitat s'anomenava "laberint" i va servir de model per al laberint de Creta.

Excepte unes quantes columnes, ara està completament destruïda. Tot el que sabem d'ell es basa en proves antigues, així com en els resultats de les excavacions realitzades per Sir Flinders Petrie, que va intentar reconstruir aquesta estructura. La menció més antiga pertany a l'historiador grec Heròdot d'Halicarnas (vers 484-430 aC), esmenta a la seva "Història" que Egipte està dividit en dotze districtes administratius, que estan governats per dotze governants, i després dóna les seves pròpies impressions sobre això. estructura:

“I així van decidir deixar un monument comú, i decidit això, van aixecar un laberint una mica més alt que el llac Mèrida, prop de l'anomenada Ciutat dels Cocodrils. Vaig veure aquest laberint per dins: està més enllà de tota descripció. Al cap i a la fi, si recolliu tots els murs i grans estructures erigides pels hel·lens, en general resultaria que van gastar menys mà d'obra i diners que aquest laberint.

No obstant això, els temples d'Efes i de Samos són molt notables. Per descomptat, les piràmides són estructures enormes i cadascuna d'elles val en grandària moltes creacions d'art de construcció hel·lènic juntes, encara que també són grans. Tanmateix, el laberint és més gran que aquestes piràmides. Té vint patis amb portes enfrontades, sis al nord i sis al sud, adjacents entre si.

A l'exterior, hi ha una única paret al seu voltant. A l'interior d'aquest mur hi ha cambres de dos tipus: una subterrània, unes altres sobre el sòl, en nombre de 3000, exactament 1500 cadascuna. Jo mateix vaig haver de passar per les cambres de terra i examinar-les, i en parlo com a testimoni ocular. De les cambres subterrànies només sé per històries: els cuidadors egipcis no me les van voler mostrar mai, dient que hi ha tombes dels reis que van aixecar aquest laberint, així com les tombes dels cocodrils sagrats.

Per això només parlo de les cambres baixes per oïda. Les cambres superiors, que vaig haver de veure, superen totes les creacions de mans humanes. Els passatges per cambres i els sinuosos passatges pels patis, sent molt confús, provoquen una sensació de meravella sense fi: dels patis es passa a les cambres, de les cambres a les galeries amb columnates, després es torna a les cambres i d'allà es torna als patis.

A tot arreu hi ha teulades de pedra, així com murs, i aquests murs estan coberts amb moltes imatges en relleu. Cada pati està envoltat per columnes de peces de pedra blanca curosament encaixades. I a la cantonada del final del laberint hi ha una piràmide amb una alçada de 40 orgies, amb figures enormes tallades. Un passadís subterrani condueix a la piràmide.

Manetó, un gran sacerdot d'Egipte d'Heliopolis, que va escriure en grec, assenyala en la seva obra supervivent del segle III aC. e. i dedicat a la història i la religió dels antics egipcis, que el creador del laberint va ser el quart faraó de la XII dinastia, Amenemhat III, a qui anomena Lajares, Lampares o Labaris i sobre el qual escriu així:

"Va governar durant vuit anys. En el nome d'Arsinoi, es va construir una tomba, un laberint amb moltes habitacions".

Entre el 60 i el 57 aC. e. L'historiador grec Diodor Siculus va viure temporalment a Egipte. A la seva Biblioteca Històrica, afirma que el laberint egipci es troba en bon estat.

Després de la mort d'aquest governant, els egipcis es van tornar a independitzar i van entronitzar un governant compatriota, Mendes, a qui alguns anomenen Marrus. No va dur a terme cap acció militar, sinó que es va construir una tomba, coneguda com el Laberint.

Aquest Laberint és notable no tant per la seva mida com per l'astúcia i l'habilitat de la seva estructura interna, que no es pot reproduir. Perquè quan una persona entra en aquest laberint, no pot trobar el seu propi camí de tornada i necessita l'ajuda d'un guia experimentat. a qui és ben coneguda l'estructura de l'edifici.

Alguns també diuen que Dèdal, que va visitar Egipte i va quedar encantat amb aquesta meravellosa creació, va construir un laberint semblant per al rei cretenc Minos, en el qual va ser guardat. com diu el mite, un monstre anomenat Minotaure. Tanmateix, el laberint de Creta ja no existeix, potser va ser arrasat per un dels governants, o el temps va fer aquesta feina, mentre que el laberint egipci va romandre completament intacte fins als nostres temps.

El mateix Diodor no va veure aquest edifici, només va reunir les dades de què disposava. Quan va descriure el laberint egipci, va utilitzar dues fonts i no va reconèixer que totes dues parlen del mateix edifici. Poc després de compilar la seva primera descripció, comença a considerar aquesta estructura com un monument comú als dotze nomarques d'Egipte:

Durant dos anys no hi va haver cap governant a Egipte, i van començar els disturbis i els assassinats entre el poble, després els dotze líders més importants es van unir en una unió sagrada. Es van reunir per a un consell a Memphis i van fer un acord de lleialtat i amistat mútues i es van proclamar governants.

Van governar d'acord amb els seus vots i promeses, van mantenir un acord mutu durant quinze anys, després dels quals van decidir construir-se una tomba comuna. El seu pla era tal que, de la mateixa manera que durant la vida van estimar una disposició sincera els uns amb els altres, se'ls donava els mateixos honors, així després de la mort els seus cossos havien de descansar en un sol lloc, i un monument erigit per la seva ordre simbolitzava la glòria i el poder de els enterrats allà.

Això havia de superar les creacions dels seus predecessors. I així, després d'haver escollit un lloc per al seu monument prop del llac Mèrida a Líbia, van construir una tomba d'una magnífica pedra en forma de quadrat, però cada costat tenia la mateixa mida que un escenari. Els descendents mai podrien superar l'habilitat de les decoracions tallades i qualsevol altra obra.

Darrera la tanca es va construir un vestíbul, envoltat de columnes, quaranta a cada costat, i la coberta del pati era de pedra massissa, buidada per dins i decorada amb una pintura hàbil i multicolor. El pati també estava decorat amb magnífiques imatges pintoresques dels llocs d'on procedia cadascun dels governants, així com dels temples i santuaris que hi havia.

En general, se sap d'aquests governants que l'abast dels seus plans per a la construcció de la seva tomba -tant en mida com en cost- era tan gran que si no haguessin estat enderrocats abans que s'acabés la construcció, la seva creació hauria quedat insuperable.. I després que aquests governants van regnar a Egipte durant quinze anys, va succeir que el govern va passar a una sola persona …"

A diferència de Diodor, el geògraf i historiador grec Estrabó d'Amasa (c. 64 aC - 24 dC) fa una descripció basada en impressions personals. El 25 aC. e. ell, com a part del seguici del prefecte d'Egipte, Caius Cornelius Gall, va fer un viatge a Egipte, del qual narra detalladament a la seva "Geografia":

“A més, aquest nome té un laberint -una estructura que es pot comparar amb les piràmides- i al costat hi ha la tomba del rei, el constructor del laberint. Prop de la primera entrada al canal, avançant 30 o 40 estadis, arribem a un terreny pla en forma de trapezi, on hi ha el poble, així com un gran palau, format per moltes sales de palau, tantes com n'hi ha. eren noms antigament, perquè hi ha tantes sales, que estan envoltades de columnes adjacents, totes aquestes columnates estan situades en una fila i al llarg d'una paret, que és com una paret llarga amb sales al davant, i els camins que condueixen a ells estan directament enfront de la paret.

Davant de les entrades als vestíbuls hi ha moltes voltes llargues cobertes amb camins sinuosos entre elles, de manera que sense guia, cap desconegut pot trobar ni una entrada ni una sortida. Sorprèn que la coberta de cada cambra sigui d'una sola pedra, i que les voltes cobertes, de la mateixa amplada, estiguin cobertes amb lloses de pedra massissa d'una grandària extremadament gran, sense cap mena de barreja de fusta enlloc ni cap altra substància.

Pujant per la teulada de poca alçada, ja que el laberint és d'una sola planta, es pot veure una plana de pedra, formada per pedres de la mateixa grandària; des d'aquí, baixant de nou als vestíbuls, es veu que estan disposats en filera i descansen sobre 27 columnes, els seus murs també són de pedres de no menys grandària.

Al final d'aquest edifici, que ocupa més espai que un escenari, hi ha una tomba, una piràmide quadrangular, cada costat de la qual té una amplada d'aproximadament una plèfra a la mateixa alçada.

El nom del difunt allà és Imandez. Diuen que tal nombre de sales es van construir a causa del costum que tots els noms s'apleguessin aquí segons el significat de cadascun, juntament amb els seus sacerdots i sacerdotesses per fer sacrificis, portar regals als déus i per a procediments judicials en qüestions importants. A cada nom se li va assignar una sala assignada a ell.

Una mica més enllà, al capítol 38, Estrabó fa una descripció del seu viatge als cocodrils sagrats Arsinoe (Crocodilopolis). Aquest lloc està situat al costat del laberint, per la qual cosa es pot suposar que també va veure el laberint. Plini el Vell (23 / 24-79 dC) a la seva Història natural dóna la descripció més detallada del laberint.

“Diguem també dels laberints, la creació més extravagant de l'extravagància humana, però no de ficció, com podrien pensar. A dia d'avui, la que va ser creada per primera vegada, segons informa, fa 3600 anys, pel rei Petesuchus o Titoes, encara existeix a Egipte en el nom d'Heracleòpolis, tot i que Heròdot diu que tota aquesta estructura va ser creada per 12 reis, l'últim dels quals. era Psamètic.

El seu propòsit s'interpreta de diferents maneres: segons Demotel, era el palau reial de Moteris, segons Lyceus - la tomba de Mèrida, segons la interpretació de molts, es va construir com un santuari del Sol, que és molt probable..

En tot cas, no hi ha dubte que Dèdal va agafar en préstec d'aquí la maqueta del laberint que va crear a Creta, però només en va reproduir la centèsima part, que conté la rotació de camins i passadissos intricats d'anada i tornada, no com veiem als paviments. o en els jocs de camp per a nois, que contenen molts milers de passos en un petit pegat, i amb moltes portes incorporades per enganyar els moviments i tornar a les mateixes errades.

Era el segon laberint després de l'egipci, el tercer era a Lemnos, el quart a Itàlia, tot cobert amb voltes de pedra tallada. En egipci, que em sorprèn personalment, l'entrada i les columnes són de pedra de Paros, la resta està composta per blocs de sienita -granit rosa i vermell, que difícilment es poden destruir fins i tot durant segles, encara que només sigui amb el assistència de l'Heracleòpolis que pertanyia a aquesta estructura amb un odi extraordinari.

És impossible descriure amb detall la ubicació d'aquesta estructura i cada part per separat, ja que està dividida en regions, així com en prefectures, que s'anomenen nomes, i 21 dels seus noms reben les mateixes grans premisses, a més, té temples de tots els déus d'Egipte, i A més, en 40 edicules de capelles tancades de temples funeraris, Nèmesis tancava moltes piràmides de quaranta circumferències cadascuna, ocupant sis arur 0.024 hectàrees a la base.

Cansats de caminar, cauen en aquella famosa trampa de carreteres. A més, aquí hi ha els segons pisos alts en els talussos, i els pòrtics que baixen noranta graons. A l'interior: columnes de pedra porfirita, imatges de déus, estàtues de reis, figures monstruoses. Algunes estances estan disposades de manera que quan s'obren les portes s'escolta un tro terrible a l'interior.

La majoria passen a les fosques. I més enllà de la paret del laberint hi ha altres estructures enormes: s'anomenen el pteró de la columnata. Des d'allà, passadissos excavats sota terra condueixen a altres estances subterrànies. Alguna cosa hi va ser restaurada només per Kheremon, l'eunuc del rei Nekteb [Nektaneba I], 500 anys abans que Alexandre el Gran.

També s'informa que durant la construcció de les voltes de pedra tallada, els suports es van fer a partir dels troncs posteriors [de l'acàcia egípcia], bullits en oli".

Descripció del geògraf romà Pomponius Mela, que l'any 43 dC e. en el seu assaig "Sobre l'estat de la Terra", que consta de tres llibres, les opinions del món conegut adoptades a Roma:

“El laberint construït per Psammetichus comprèn tres mil sales i dotze palaus amb un mur continu. Les seves parets i coberta són de marbre. El laberint només té una entrada.

Hi ha innombrables passatges sinuosos al seu interior. Tots ells estan dirigits en diferents direccions i es comuniquen entre ells. Als passadissos del laberint hi ha pòrtics, que s'assemblen entre si per parelles. Els passadissos s'envolten els uns als altres. Això crea molta confusió, però podeu esbrinar-ho.

Els autors de l'antiguitat no ofereixen cap definició única i coherent d'aquesta estructura excepcional. Tanmateix, com que a Egipte durant l'època dels faraons només es van construir santuaris i estructures dedicades al culte dels morts (tombes i temples funeraris) amb pedra, llavors tots els seus edificis, inclosos els palaus, es van construir amb fusta i maons d'argila, per tant, el laberint no podria ser un palau, un centre administratiu o un monument (sempre que Heròdot, parlant de “monument, monument”, no signifiqui “tomba, cosa que és ben possible).

D'altra banda, com que els faraons de la XII dinastia van construir piràmides com a sepulcres, l'única finalitat possible del "laberint" segueix sent el temple. Segons una explicació molt plausible donada per Alan B. Lloyd, probablement va servir com a temple funerari d'Amenemhat III, que va ser enterrat en una piràmide propera, així com un temple dedicat a alguns déus.

La resposta a la pregunta de com aquest "laberint" va rebre el seu nom tampoc no és convincent. S'ha intentat derivar aquest terme de les paraules egípcies "al lopa-rohun, laperohunt" o "ro-per-ro-henet", que significa "l'entrada al temple pel llac".

Però entre aquestes paraules i la paraula "laberint" no hi ha correspondència fonètica, i no es va trobar res semblant als textos egipcis. També s'ha suggerit que el nom del tron d'Amenemhat III, Lamares, la versió hel·lenitzada del qual sona com "Labaris", prové del nom del temple de Labaris.

No es pot descartar aquesta possibilitat, però això no explica l'essència del fenomen. A més, un argument fort en contra d'aquesta interpretació és el fet que Heròdot, l'autor de la font escrita més antiga, no esmenta Amenemhat III i els seus noms de tron. Tampoc esmenta com els mateixos egipcis anomenaven aquesta estructura ("Viu Amenemkhet"). Simplement parla del “laberint”, no considera necessari explicar què és.

Utilitza un terme grec per descriure una estructura de pedra enorme, impressionant i elaborada, com si el terme expressés algun significat general, un concepte. És aquest tipus de descripcions les que es donen a totes les altres fonts escrites, i només els autors d'una època posterior esmenten el perill de perdre's.

Per tant, podem concloure que el terme "laberint" en aquest cas s'utilitza metafòricament, serveix de nom a un determinat edifici, una estructura destacada feta de pedra. M. Budimir, recorrent a l'argumentació històrica i lingüística, va arribar a una conclusió semblant, interpretant el laberint com un terme que denota "un edifici de gran magnitud".

El jesuïta i científic alemany Athanasius Kircher (1602-1680), conegut pels seus contemporanis com el Doctor de les cent arts (Doctor centum artium), va intentar reconstruir el "laberint" egipci a partir de descripcions antigues.

Al centre del dibuix hi ha un laberint, que Kircher podria haver modelat a partir de mosaics romans. Al voltant hi ha imatges que simbolitzen els dotze noms, les unitats administratives de l'Antic Egipte, descrites per Heròdot. Aquest dibuix, gravat sobre coure (50 X 41 cm), està col·locat al llibre "La Torre de Babel, o Arcontologia" ("Turris Babel, Sive Archontologia", Amsterdam, 1679).

L'any 2008, un grup d'investigadors de Bèlgica i Egipte va començar a estudiar objectes amagats sota terra, amb l'esperança de trobar i desentranyar el misteri del misteriós complex subterrani d'una civilització antiga.

L'expedició belga-egipcia, armada amb instruments científics i tecnologia que permetia investigar el secret de les habitacions amagades sota la sorra, va poder confirmar la presència d'un temple subterrani prop de la piràmide d'Amenemkhet III. Sens dubte, l'expedició encapçalada per Petrie va aixecar de la foscor de l'oblit un dels descobriments més increïbles de la història egípcia, donant llum al descobriment més gran. Però si creus que l'obertura va tenir lloc i no en saps, t'equivoques amb la conclusió.

Aquest important descobriment es va amagar a la societat i ningú no podia entendre per què va passar això. Els resultats de l'expedició, la publicació a la revista científica NRIAG, les conclusions de l'estudi, una conferència pública a la Universitat de Gant, tot això va ser "congelat", ja que el secretari general del Consell Suprem d'Antiguitats d'Egipte va prohibir tot informes de la troballa, suposadament a causa de les sancions imposades del servei egipci de seguretat, protegint el monument de l'antiguitat.

Louis de Cordier i altres investigadors de l'expedició van esperar pacientment una resposta sobre les excavacions a la zona del laberint durant diversos anys, amb l'esperança de reconèixer la troballa i la voluntat de fer-la pública, però malauradament això no va passar.

Però encara que els investigadors hagin confirmat l'existència d'un complex subterrani, encara s'han de dur a terme excavacions per investigar la increïble conclusió dels científics. Després de tot, es creu que els tresors del laberint subterrani poden donar respostes als innombrables secrets històrics de l'antiga civilització egípcia, així com proporcionar nous coneixements sobre la història de la humanitat i altres civilitzacions.

L'única pregunta aquí és per què aquest descobriment històric innegablement increïble va caure sota el jou del "silenci"?

Quan buscava material per a aquest article, vaig trobar una imatge d'un laberint egipci al lloc més inesperat per a això: en una moneda de col·leccionista, denominada en 10 dòlars neozelandesos. Sèrie col·leccionable "Etapes del desenvolupament de la humanitat". Laberint egipci. Plata. Illes Cook 2016. Una de les 999 varietats de la caixa de recollida. Aquesta moneda està envasada en una caixa metàl·lica. Una part del laberint es mostra a la seva tapa. Després de recollir les 999 caixes (circulació de la moneda), podeu obtenir una imatge completa del complex esquema.

Trobo el fet que potser el misteri més important de la civilització humana per resoldre el que s'haurien d'haver llançat totes les forces i mitjans de la ciència moderna, aquesta ciència tan moderna no és interessant, escandalosa. L'antic laberint egipci és digne només de mostrar-se en monedes de col·leccionisme que només s'utilitzen en un cercle estret de col·leccionistes?

No obstant això, val la pena reconèixer el fet que centenars, si no milers, d'artefactes misteriosos del passat de la nostra civilització, que es troben en l'oblit, es troben dispersos per tot el món i tots els intents de trobar-los i investigar-los són immediatament suprimits severament.