Taula de continguts:

El destí poc envejable dels empresaris dels clàssics russos
El destí poc envejable dels empresaris dels clàssics russos

Vídeo: El destí poc envejable dels empresaris dels clàssics russos

Vídeo: El destí poc envejable dels empresaris dels clàssics russos
Vídeo: Los hallazgos más misteriosos e inusuales de los arqueólogos para 2018 [UNA GRAN SELECCIÓN] 2024, Abril
Anonim

Els escriptors russos del segle XIX no els agradaven els empresaris, no els interessaven i no volien escriure sobre ells, i si ho feien, va resultar que eren l'estafador Chichikov i l'estafador Hermann. Al proper número de la columna "L'ull que tot veu de la literatura russa", Svetlana Voloshina parla del destí poc envejable de l'emprenedoria en els clàssics russos.

L'emprenedoria com a valor, tret de caràcter i mode d'acció és potser l'última cosa que s'associa a les idees i personatges de la literatura russa. Espiritualitat, dedicació, alt amor, lleialtat i traïció, solitud en una multitud, agressivitat i la influència esmorteïdora de la societat: tots aquests temes es consideraven tradicionalment dignes de descripció i anàlisi artística; gran part, amb un calibre més reduït, es va registrar en temes reduïts i es podia afirmar que només es tractava en la literatura de feuilleton.

En general, l'esperit emprenedor, l'activitat empresarial, "enginy combinat amb practicitat i energia" (tal com suggereix el diccionari) és una qualitat fonamentalment no noble i, per tant, menyspreada pels escriptors nobles i considerada indigna de descripció. Tenint en compte que la majoria dels escriptors del segle XIX pertanyien precisament a la noblesa, no és estrany que els herois emprenedors i positivament actius de la literatura russa siguin un animal rar fins al punt de ser exòtics, depredadors i antipàtics. A més (si continuem amb la metàfora maldestra) on viu aquest animal i com viu no està del tot clar: els autors és evident que no l'observen al seu hàbitat natural.

No cal parlar de l'esperit emprenedor dels herois de la literatura del segle XVIII: si excloem les històries traduïdes, tampoc les tragèdies del classicisme amb la seva estricta normalitat del conflicte i l'elecció dels herois, i encara més. així que el sentimentalisme amb una certa atenció als sentiments i la sensibilitat, no tenia res a veure amb els personatges emprenedors. Les comèdies (i el corpus del periodisme satíric de l'època de Caterina II adjunt a la literatura) es van centrar, comprensiblement, en les peculiaritats i els vicis de la societat russa d'aleshores, entre les quals l'empresa, si n'hi havia, es trobava a l'extrem final, després del suborn. embriaguesa, ignorància i altres realitats notòries…

El romanticisme té encara menys a veure amb l'emprenedoria: és impossible imaginar-se en Pechorin construint esquemes per al ràpid desenvolupament de l'agricultura al Caucas o contemplant una estafa astuta. Es pot parlar de l'esperit emprenedor dels herois literaris partint de la direcció (condicionalment) realista. A més, atès que la literatura sí que té a veure amb la "realitat", val la pena esmentar el context històric. L'àmbit d'aplicació d'una ment pràctica i viva era bastant limitat: l'èxit en el servei militar pressuposava un conjunt rígid de qualitats i condicions: noblesa, estat dels pares, coratge, generositat, adhesió a un determinat codi de conducta. El servei burocràtic va interpretar l'esperit emprenedor de manera molt clara: com a carrera, el mitjà per al qual no era menys important l'adulatge i el servilisme a les autoritats (d'aquí el llibre de text "Estaria encantat de servir, seria repugnant servir").

El tercer camí -una carrera judicial- estava encara més estretament relacionat amb el concepte d'empresa com a afalació, obsequiositat fins i tot en petites coses -una bona paraula o gest en el moment adequat. L'ideal d'aquest esperit emprenedor és el famós Maxim Petrovich de Woe from Wit:

Pel que fa a la manera ràpida de guanyar diners, hi havia pocs camins per als pobres nobles i plebeus, i el primer d'ells era jugar a cartes. Un adquirent tan emprenedor va ser Hermann de La reina de piques de Pushkin, "fill d'un alemany russificat que li va deixar un petit capital", que vivia "amb un sol sou" i no es permetia "el més mínim caprici". Tanmateix, l'anècdota sobre les tres cartes es va convertir en una temptació fatal per a Hermann, com la predicció de tres bruixes per a Macbeth. Per tal d'esbrinar el secret de la vella comtessa, Hermann, com sabeu, va seduir la seva alumna Liza, el va enganyar a la casa, va amenaçar la vella amb una pistola (descarregada) i després de la seva mort va aconseguir, no obstant això, els cobejats tres. targetes. Aquest esperit emprenedor va costar a Hermann la seva fortuna i la seva raó.

I si el semi-romàntic Hermann es pot atribuir als personatges emprenedors amb certes reserves (era només un aventurer obsessionat amb la idea dels diners ràpids?), Aleshores Chichikov de "Dead souls". L'essència de l'estafa de Pavel Ivanovich, que planejava comprar "ànimes" camperoles abans de presentar un altre "conte de revisió" i empenyorar-les, després d'haver rebut diners de l'estat com si estigués viu, és coneguda per tothom des dels seus anys escolars. Quan negocia compres, Chichikov és un excel·lent psicòleg: el seu to, maneres i arguments depenen completament del caràcter del propietari-venedor. Posseeix "qualitats i tècniques encantadores" i sap "un secret molt gran per complaure". També mostra un esperit emprenedor rar en tractar amb la classe més depredadora, els funcionaris, i guanya:

Gogol informa al lector que Chichikov posseïa una practicitat excepcional des de la infància: "va resultar ser una gran ment… des del costat pràctic".

“No vaig gastar ni un cèntim de la meitat donada pel meu pare, al contrari, el mateix any ja hi vaig fer increments, demostrant un enginy gairebé extraordinari: va modelar un cadell amb cera, el va pintar i el va vendre molt profitosa.. Després, durant un temps, es va llançar a altres especulacions, exactament les següents: havent comprat menjar al mercat, es va asseure a l'aula al costat dels més rics, i tan bon punt va notar que el seu company començava a vomitar, un senyal que s'acostava la gana, el va treure sota els bancs, com per casualitat, un racó de pa de pessic o un rotllo i, havent-lo provocat, va agafar els diners, pensant amb gana.

Pavlusha va ser entrenat per un ratolí, que "va vendre més tard… també molt rendible"; més tard, per tal d'aconseguir un lloc rendible al servei, va buscar i descobrir el punt feble del seu cap ("que era una imatge d'una mena d'insensibilitat de pedra"): la seva "filla madura, amb cara… semblant al que li passava a la nit triturant pèsols". Després d'haver-se convertit en el seu promès, Chichikov aviat va obtenir un lloc vacant saborós, i "el casament es va callar, com si no hagués passat res". "Des d'aleshores les coses han anat més fàcils i amb més èxit", diu Gogol sobre l'heroi, i al final de Dead Souls llegim sobre l'exitosa activitat empresarial (en un sentit ampli) de Chichikov en el camp del suborn, "una comissió per construir alguns mena d'estructura de capital de propietat estatal "I duanes.

Com hauria de ser a la gran literatura russa, les estafes de Chichikov van acabar amb fracassos, i al segon volum de Dead Souls, Pavel Ivanovich, alliberat de la presó, va resultar ser "una mena de ruïna de l'antic Chichikov". En el mateix segon volum també hi ha un empresari positivament excel·lent: un terratinent treballador i reeixit Kostanzhoglo, que "en deu anys va elevar la seva propietat fins a que en comptes de 30 ara en rep dos-cents mil", del qual "totes les escombraries donaran ingressos" i fins i tot el bosc plantat creix més ràpid que els altres. Kostanzhoglo és tan increïblement pràctic i emprenedor que no pensa en maneres especialment noves d'optimitzar la propietat: els ingressos es generen per ells mateixos, simplement respon als "reptes" de les circumstàncies:

"Per què, també teniu fàbriques", va assenyalar Platonov.

"Qui els va encendre? Van començar ells mateixos: la llana s'havia acumulat, no hi havia on vendre - vaig començar a teixir tela, i la tela és gruixuda, senzilla; a preu barat són allà mateix als mercats i es desmunten -per un pagès, per al meu pagès. Durant sis anys consecutius, els industrials em van llençar closques de peix a la meva riba -bé, on posar-les-, vaig començar a cuinar-hi cola i en vaig agafar quaranta mil. Amb mi és així".

"Quin dimoni", va pensar Txtxikov mirant-lo amb els dos ulls: "quina pota més esquitxada".

“I fins i tot llavors ho vaig fer perquè tenia molts treballadors que es morien de gana. Any famós, i tot per mercè d'aquests fabricants, que van perdre els cultius. Tinc moltes fàbriques així, germà. Cada any una fàbrica diferent, en funció del que ha acumulat les restes i les emissions. [Penseu] només un cop d'ull a la vostra granja, totes les escombraries us donaran ingressos… "".

No obstant això, no sabrem mai més què va passar amb Kostanzhoglo i la seva finca, i en els fragments supervivents de la segona part cremada, ja no s'assembla a una persona, sinó a una funció: la subtilesa i el caràcter psicològic del text literari van substituir el didacticisme.

Un altre personatge que em ve immediatament al cap amb la menció de la practicitat i l'empresa és Stolz d'Oblomov. Ivan Goncharov assegura sovint al lector que Andrei Ivanovich és una persona molt empresarial, àgil i emprenedora, però si intentem entendre quins són exactament el seu èxit i el seu vigor empresarial, aprenem una mica. "Va servir, es va jubilar, es va dedicar als seus negocis i realment va guanyar una casa i diners. Participa en algun tipus d'empresa que envia mercaderies a l'estranger ", diu l'autor, i la mateixa manca d'interès pels detalls de com viuen i actuen les persones emprenedores a Rússia a mitjans del segle XIX es manifesta característicament en la paraula" alguns."

En aquesta "alguna" empresa, Stolz està "incessantment en moviment"; a més, sovint "viatja pel món" i fa visites a algú, és aquí on es manifesta la seva activitat empresarial. A la mateixa "llum" arrossega l'obstinat Oblomov, i quan aquest últim demostra que aquests viatges agitats no són un passatemps menys estúpid que estirat al sofà, involuntàriament estàs d'acord amb Ilya Ilitx. És curiós que els herois empresarials i emprenedors de la literatura russa siguin sovint d'origen estranger: Stolz (com Hermann) és mig alemany, i Kostanzhoglo és el rostre d'arrels desconegudes (gregues?) (Gogol diu que "no era del tot rus").. Probablement, els compatriotes no encaixaven tant en la consciència pública amb la idea de la pràctica i l'empresa que la presència d'aquestes qualitats hauria d'haver estat explicada per una barreja de sang estrangera.

És lògic suposar que les persones emprenedores i pràctiques en la literatura s'han de buscar al seu hàbitat natural, comerciant i, per tant, recórrer a Alexander Ostrovsky. Malauradament, s'interessa més sovint en les costums del regne mercader i els drames que es produeixen com a resultat d'aquestes costums, i molt menys en les habilitats emprenedores dels herois i les seves històries d'èxit (la qual cosa és comprensible en principi, en cas contrari Ostrovsky ho faria). han estat coneguts no com a dramaturg, sinó com a escriptor de novel·les industrials). Simplement s'informa al lector que Vasily Danilych Vozhevatov de "Bride" és "un dels representants d'una rica empresa comercial", un comerciant europeïtzat que compra el vapor "Lastochka" a baix cost al desaprofitat Paratov. Mokiy Parmenych Knurov, "un dels grans empresaris dels últims temps", actua a l'obra com un home "amb una gran fortuna".

Tanmateix, Ostrovsky també ofereix un exemple d'heroi emprenedor positiu: tal és Vasilkov de la comèdia Mad Money. Vasilkov a l'inici de l'obra no sembla una persona d'èxit: és incòmode, provincial i, amb els seus dialectismes, fa riure els personatges moscovites. Té una fortuna molt modesta, però espera enriquir-se amb l'emprenedoria honesta, insistint que en la nova era, l'honestedat és el millor càlcul:

La sensació intervé en els càlculs: la província "bolsa" s'enamora de la bellesa mimada Lidia Cheboksarova i fins i tot es casa inesperadament amb ella (la resta d'admiradors de la bellesa o estan en fallida o no volen "plaers legals i matrimonials"). La pragmàtica Lídia descobreix que el seu marit “no té mines d'or, sinó mines d'arbiu als boscos” i l'abandona. Vasilkov, després d'haver canviat d'opinió per posar-se una bala al front, demostra una empresa i una eficiència rares i fa capital en el menor temps possible. "Avui no el que té molts diners, sinó el que sap com aconseguir-los", explica un dels herois de la comèdia sobre les noves realitats financeres. D'ell coneixem l'esperit emprenedor del Volzhanin Vasilkov, que sorprèn els moscovites mandrosos:

L'emprenedor Vasilkov va trobar ús per a la seva dona que es va quedar a l'abeurador: la va fer de mestressa i la va enviar "sota el comandament" a la seva mare al poble. La bellesa i les maneres seculars de Lídia (no obstant això, no observem les seves maneres; la bellesa parla cínicament del suport financer decent dels seus encants durant la major part de l'obra) Vasilkov també va idear l'ús (potser es va incloure originalment a els seus càlculs matrimonials):

“Quan estudieu perfectament l'economia, us portaré a la meva ciutat de província, on haureu d'enlluernar les dames de província amb els vostres vestits i maneres. No em penediré dels diners per això, però no em sortiré del pressupost. Jo també, pel meu extens negoci, necessito una dona així… A Sant Petersburg, segons el meu negoci, tinc connexions amb gent molt gran; Jo mateix sóc boixós i maldestre; Necessito una dona per poder tenir un saló en el qual fins i tot un ministre no s'avergonyeix de ser rebut.

La comèdia, com era d'esperar, té un final feliç, però la imatge de l'emprenedor Vasilkov deixa un regust desagradable

Ostrovsky també va crear la imatge d'una dona emprenedora, una casamentera, cosa rara a la literatura russa. L'àrea d'aplicació de l'emprenedoria i les qualitats empresarials per a una dona durant gairebé tot el segle XIX va ser fins i tot més modesta que la d'un home, i sovint es limitava a trobar una festa i una neteja exitosa. (L'emprenedora Vera Pavlovna de la novel·la de Chernyshevsky "Què s'ha de fer?", Qui va fundar un taller de costura, és un únic personatge i és completament esquemàtic.) Molt sovint a la literatura hi ha dones que van guanyar diners mantenint botigues de moda, embarcant-se. escoles o institucions educatives per a noies, però són majoritàriament estrangeres (alemanys o francesos), cares episòdiques i quasi caricaturitzades.

Tal, per exemple, és l'heroïna de la novel·la "Privalov Millions" de Mamin-Sibiryak Khioniya Alekseevna Zaplatin (per a familiars i amics, només Kina). Gràcies a l'esperit emprenedor de Khina, que tenia una pensió a la ciutat dels Urals d'Uyezd i sempre va estar al centre de tots els rumors i xafarderies del comtat, la família Zaplatin va viure molt més que els diners rebuts oficialment pel seu marit. Els fruits de l'esperit emprenedor de Khina van ser «la seva pròpia casa, que valía almenys quinze mil, el seu propi cavall, carruatges, quatre criats, un entorn senyorial decent i un capital bastant rodó que es trobava a l'oficina de préstecs. En una paraula, la posició actual dels Zaplatins estava completament assegurada, i vivien uns tres mil a l'any. I mentrestant Víktor Nikolaich continuava rebent els seus tres-cents rubles a l'any… Tothom, per descomptat, sabia l'escassa mida del sou de Viktor Nikolaich, i quan es tractava de parlar de la seva àmplia vida, normalment deien: "Perdoneu-me, però Khionia Alekseevna té una pensió; sap un francès excel·lent… "Uns altres van dir simplement:" Sí, Khioniya Alekseevna és una dona molt intel·ligent ".

L'heroïna anomenada Hina no podia ser una cara bonica: segons un dels herois, ella és "no menys que un paràsit de tres pisos… Un cuc es menja un escarabat i un cuc es menja un cuc". De totes les poques professions femenines, eren les casamenteres les que requerien tota la gamma d'habilitats empresarials necessàries per a un treball exitós. Els casadors d'Ostrovsky són heroïnes extremadament còmiques. Un casament és una part orgànica de la comèdia, i la pròpia presència d'un casament també és còmica per la discrepància: un foraster intervé en el camp dels sentiments, assumint el paper de la providència divina i alhora guanyant diners. Cal assenyalar que fins i tot per als rars exemples de dones emprenedores que ofereix la literatura clàssica russa, es pot extreure una conclusió inequívoca: qualsevol forma d'emprenedoria i, en general, l'activitat (excepte l'abnegació activa i el patiment) van ser ridiculitzades pels autors en el millor dels casos, mentre que en altres eren condemnats.

Les dones emprenedores eren generalment retratades com a depredadores sense principis, capaços de trencar amb sang freda la vida d'un heroi delicat per al seu plaer. Una de les millors imatges d'aquest tipus és Marya Nikolaevna Polozova de la història de Turgueniev "Aigües de primavera" (1872), una dona jove, bella i rica que dirigeix amb èxit i amb plaer els assumptes financers de la família. Feliçment enamorat de la bella italiana Gemma (una noia típica de Turgueniev més un temperament del sud), el protagonista de la història Sanin decideix vendre la seva finca a Rússia i casar-se. És difícil vendre la finca des de l'estranger, i recorre a la seva dona seguint el consell d'un company de classe que va conèixer per casualitat. Turgueniev posa accents de seguida: la primera aparició de Polozova a la història informa al lector que no només és bella, sinó que utilitza amb prudència la seva bellesa ("… tota la força va ser per mostrar els seus cabells, que definitivament era bo"). "Ja saps què", li diu Marya Nikolaevna a Polozov en resposta a la seva oferta de vendre la finca, "estic segur que la compra de la teva finca és una estafa molt rendible per a mi i que estarem d'acord; però m'has de donar… dos dies, sí, dos dies per a la data límit". En els dos dies següents, Polozova demostra una autèntica classe magistral sobre seduir un home enamorat d'una altra dona. Aquí, l'autora també informa sobre els seus talents comercials:

És d'estranyar que la bella Marya Nikolaevna ho tingués en tot: va fer una compra rendible per a ella mateixa i Sanin no va tornar mai a la núvia. Polozova és un personatge brillant, però clarament negatiu: la comparació principal quan l'autor la descriu és "serp" (i té el cognom corresponent): "ulls depredadors grisos… aquestes trenes serpentines", "Serp! ah, és una serp! Mentrestant, Sanin va pensar: "Però quina serp més bonica!"

Les heroïnes emprenedores i empresarials només s'alliberen de les connotacions negatives cap a finals del segle XIX. Pyotr Boborykin a la novel·la "Kitai-Gorod" (1882) implementa programàticament la idea: els comerciants ja no són representants i líders del "regne fosc", s'han europeïtzat, han rebut una educació, darrere d'ells, a diferència dels descendents del "regne fosc". vapor del nostre temps i són poc nobles en forma, - la prosperitat econòmica i el futur de Rússia. Per descomptat, la burgesia domèstica, com la burgesia en general, no està exempta de pecat, però tanmateix és una formació jove i plena d'energia.

La jove i gairebé bella dona del comerciant Anna Serafimovna Stanitsyna és econòmica i activa. Supervisa el treball de les seves fàbriques, aprofundeix en els detalls de la producció i la comercialització, està atenta a les condicions de vida dels treballadors, organitza una escola per als seus fills, inverteix amb èxit en noves indústries i opera amb energia en empreses comercials. Les seves activitats emprenedores i la planificació de nous negocis comercials i fàbriques li donen alegria, és una amfitriona excel·lent, pràctica i emprenedora. És interessant que l'autora al mateix temps la atrau a la seva mala sort a la seva vida personal: el seu marit és un mot i un lasciv que amenaça amb arruïnar tots els seus esforços reeixits i li és completament indiferent (aparentment, Boborykin no va poder evitar informar aquesta empresa). i vena comercial no es porten bé amb una vida familiar feliç). A més, percep amb hostilitat i incomoditat que pertany a la classe dels comerciants: el seu vestit de tela cara i sòlida delata massa clarament el seu origen, educació i gust, i alguns dels seus torns de paraula i maneres ho fan.

No obstant això, potser és l'únic exemple d'una empresa completament recompensada: després de divorciar-se del seu marit i posar la seva producció i comerç sobre rails sòlids, Stanitsyna al final s'apodera de l'home dels seus somnis: el noble Paltusov, pagant els seus deutes, alliberant-lo de custòdia i descriure clarament els meus marits i parelles. El mateix Paltusov també és un curiós tipus de nou empresari: de la noblesa, però amb l'objectiu de competir per als comerciants, nous propietaris financers i comercials de l'antiga Moscou (per alguna raó, Boborykin també va subministrar aquests comerciants i empresaris amb cognoms "peixos": Osetrov, Leshchov). La intel·ligència, l'educació, l'empresa (i un do especial per actuar sobre els tendres cors dels rics comerciants) donen a Paltusov l'oportunitat de pujar ràpidament al món del comerç i les finances, acumular capital i, per tant, avançar cap a la plasmació de la seva idea: pressionar. Tit Titich en l'àmbit econòmic i financer, que "es va posar totes les potes". "" No pots guanyar diners en un país així? - pensa Paltusov ja al principi de la novel·la. "Sí, has de ser un idiota!…" Va sentir alegria al cor. Hi ha diners, encara que petits,… les connexions creixen, la caça i la resistència són molt… vint-i-vuit anys, la imaginació juga i l'ajudarà a trobar un lloc càlid a l'ombra d'enormes muntanyes de cotó i calicó, entre un magatzem de te d'un milió i una botiga insignificant, però de diners, d'un argenter i canvi de diners… "No obstant això, en algun moment, l'èxit Paltusov emprèn un negoci massa arriscat: el seu antic" mecenes "se suïcida a causa de deutes, i l'heroi amb un cognom de peix decideix comprar la seva casa a bon preu, amb els diners que li confia la dona d'un altre comerciant.

"A l'ànima de l'antic secuaz del suïcidi de l'empresari, en aquell moment estava jugant la sensació despertada d'un esquer viu: una implementació gran, preparada i prometedora dels seus plans per endavant… Aquesta casa! Està ben construït, trenta mil produeix ingressos; per adquirir-lo d'alguna manera "especial" - no cal res més. Hi trobareu un terreny sòlid… Paltusov va tancar els ulls. Li semblava que era el propietari, sortia sol de nit al pati de casa seva. Ho transformarà en quelcom sense precedents a Moscou, una cosa així com un Palau Reial parisenc. La meitat són botigues enormes com el Louvre; l'altre és un hotel amb un aparell americà… A la planta baixa, sota l'hotel, hi ha una cafeteria que Moscou necessitava des de fa temps, garcons que corren amb jaquetes i davantals, miralls que reflecteixen milers de llums… La vida és a dins. a ple rendiment en una botiga de monstres, en un hotel, en una cafeteria d'aquest pati, convertit en un passeig. Hi ha botigues de diamants, botigues de moda, dues cafeteries més, més petites, hi sona música, com a Milà, a l'arcade Victor-Emmanuel…

No vol posseir un maó, no és la cobdícia la que l'encén, sinó una sensació de força, un èmfasi en el qual descansa de seguida. No hi ha moviment, no hi ha influència, és impossible manifestar allò de què ets conscient en tu mateix, allò que expresses en tota una sèrie d'actes, sense capital o tal bloc de maó.

Paltusov va aconseguir realment adquirir aquesta casa, utilitzant el capital que li va confiar la comerciant enamorada. Ella, però, va morir de sobte, i el seu hereu va demanar diners urgentment, però Paltusov no va aconseguir trobar una gran quantitat: la seva creença en el seu propi emprenedoria i la seva sort el van decepcionar. Stanitsyn va salvar Paltusova de la vergonya final: pel que sembla, va ser en la unió dels comerciants i la noblesa que Boborykin va veure l'aliatge de cultura i practicitat que salvaria Rússia. Al final de la novel·la, l'autor descriu aquesta unió de les civilitzacions europees i russes d'una manera molt senzilla: "Aquest calder enllaunat ho contindrà tot: menjar rus i francès, i eerofeich i chateau-ikem" - al cor ensordidor "Glòria, glòria"., Rússia santa!"

La idea de pintar un nou tipus de negoci no va deixar l'escriptor Boborykin encara més lluny. A la novel·la posterior Vasily Terkin (1892), el seu heroi emprenedor ja està capturat no només pel desig d'enriquiment o la victòria dels nobles sobre els comerciants, sinó per la idea altruista d'ajudar la pàtria i els veïns. Tanmateix, el lector bàsicament només endevina com l'heroi construirà exactament el seu negoci altruista: els projectes i les accions de Terkin s'escriuen a la novel·la a l'estil dels eslògans soviètics de l'època de Bréjnev ("dirigeu una campanya contra el robatori i la destrucció). dels boscos, contra la derrota dels kulaks i la irreflexió dels propietaris… a la cura acurada d'un tresor nacional com un bosc "). Durant la major part del temps de la novel·la, Terkin lluita amb la passió carnal i, com a resultat, treu l'"atracció depredadora masculina". Passatges poc freqüents sobre les activitats emprenedores pròpies del protagonista semblen així:

“Si només aconsegueix començar a gestionar aquest estiu, l'ordre serà diferent per a ell. Però el seu cap no es va aturar en aquestes consideracions, que ràpidament es van apoderar del pensament sobri d'un Volzhan empresarial i emprenedor. I va somiar amb més d'una manera personal de pujar al turó, assegut sota el dosser de la timonera en una cadira plegable. El seu pensament va anar més enllà: ara, d'accionista d'una modesta associació, es converteix en un dels principals magnats de la regió del Volga, i després començarà una lluita contra la superficialitat, s'assegurarà que aquest negoci es converteixi en un negoci a nivell nacional i milions. serà llançat al riu per netejar-lo per sempre de les esquerdes. No és impossible? I les costes, centenars i milers de dessiatines cap a dins, es tornaran a cobrir de boscos!"

La imatge, concebuda per Boborykin com a positiva, va fracassar clarament a la novel·la (no obstant això, la novel·la en si és potser una d'aquelles obres que es poden llegir només per necessitats laborals). En conjunt, la literatura russa del segle XIX ofereix, com a empresaris, personatges enèrgics i emprenedors, o lladres i estafadors evidents, o cares còmiques. Fins i tot en aquells casos (rars) en què l'autor caracteritza directament les estafes il·legals i les accions deshonestes dels herois com a manifestacions del "geni rus original" (per exemple, a la història de Leskov "Selected Grain"), ho fa amb una òbvia astúcia. Aquells pocs herois que van ser concebuts pels autors com a empresaris "positivament excel·lents" o van romandre en esquemes sense vida, o el seu costat emprenedor s'escriu tan vagament, vagament que es fa evident: els seus creadors no estaven completament interessats a aprofundir en els detalls de les activitats financeres i transaccions econòmiques.

Recomanat: