Sinagoga en línia: evrey.com. Llegir "goyim", aprofundir i treure conclusions

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El que tenen en ment els rabins i els cabalistes, el que pensen de nosaltres, el que estan conspirant contra nosaltres, els goyim, ara es pot trobar a la sinagoga en línia!

"Jesús-persona de ficció"

rabí Eliyahu EssasDes de 1999, és codirector de la branca de parla russa de l'organització benèfica Esh Ha-Torah a Israel.

- És possible que la meva resposta us decebi, i potser us semblarà ofensiva. En aquest darrer cas, us suggereixo que el llegiu fins al final. Aleshores, espero que aquest sentiment de ressentiment no romangui a la teva ànima. El fet és que no hi ha cap interès per la personalitat de la persona que anomenes Jesús de Natzaret en la cosmovisió jueva.

Intentaré formular la meva resposta d'una altra manera. Suposem que els cristians mai "acostumen" als jueus amb persuasió o exigències per convertir-se a la seva fe. O no haurien fet passos “preparatoris”, com les disputes sobre el tema: “Refutar que Jesús de Natzaret era el Messies”… Si tot això no hagués estat, en la història del pensament jueu, no hi hauria hagut menció del cristianisme en absolut. No obstant això, més precisament, la menció probablement seria, però a l'alçada de l'islam, el budisme, l'hinduisme i altres religions.

Ara tornem a la teva pregunta. No hi ha informació sobre el fundador del cristianisme als nostres llibres, escrits en els primers mil anys de l'existència de la religió cristiana! La meva opinió (i no sóc l'únic que ho pensa) és aquesta aquesta és una persona de ficció.

Quan els fonaments de la futura religió van sorgir entre un grup de jueus esgotats i confosos en les valoracions de la realitat, imatge col·lectivamestre espiritual.

Més tard, quan aquests idees descabelladespercebut en diferents cercles de la població de l'Orient Mitjà i la Mediterrània, imatge ho tinc "registre"que encara existeix avui dia.

Aquesta és l'única manera d'explicar el fet que no s'ha escrit ni una paraula sobre ell ni al Talmud ni al Midrash (centenars de llibres!).

De seguida vull advertir-vos que no estem parlant d'edicions del Talmud i d'altres llibres en països cristians: Itàlia, Alemanya, Rússia. Allà els censors "il·lustrats" van esborrar sense pietat tot allò que, al seu parer, estava relacionat amb el cristianisme.

Amb els meus propis ulls a la biblioteca del Jewish College de Londres vaig veure una còpia del tractat del Talmud Avoda Zara ("Culte dels ídols"), on en una pàgina hi havia més de 30 "abreviatures" de censor (per cert, el censor va ser el jueu italià batejat). Però parlo d'edicions basades en manuscrits conservats als països musulmans, que ara es troben principalment a les biblioteques de les universitats de Cambridge, Oxford i Munic. La mà del censor cristià no els va tocar. I en ells, repeteixo, no hi ha cap menció de Jesús de Natzaret.

Solen oposar-me, assenyalant que al Talmud en tres llocs s'esmenta un determinat Yeshu o el seu deixeble. Però invariablement em sorprèn en aquests casos per què aquells que presenten aquest "argument" no volen llegir el que estan tractant de parlar d'ells mateixos. Perquè si llegeixin el text al qual es refereixen, estarien convençuts que, a banda de la consonància del nom - Yeshu, simplement no hi ha res més que tingui res a veure amb la persona que t'interessa! Aquests fragments parlen d'un home la història del qual no s'assembla ni de bon tros a la que s'explica a la literatura cristiana!

Entenc que per a un creient cristià això és un fet ofensiu (no parlo de tu en concret, perquè no sé quines són les teves creences). Al cap i a la fi, tota la legitimació del cristianisme es basa en el fet que Jesús de Natzaret, que va aparèixer entre els jueus, ho era. I també se l'anomena "gran mestre", "profeta" i fins i tot "rei", "ungit" ("mashiach, messies", en grec - "Crist") per una gran causa: portar els jueus al clímax de tota la història.

I ara, quan no hi ha cap reacció a aquest fenomen als llibres jueus, no és només ofensiu. Això planteja preguntes difícils, almenys sobre i precisió històrica de la tradició cristiana! Però això està fora de l'abast de la teva pregunta.

Intento no analitzar els aspectes interessants o poc interessants, febles o forts de la religió cristiana (en totes les seves desenes de sectes). Al cap i a la fi, la nostra visió del món (la Saviesa que va ser donada als jueus al mont Sinaí pel mateix Creador del món i que es transmet de generació en generació) és tan poderosa i integral que no genera cap interès en tot tipus d'afirmacions. - "era o no el Messies", com va néixer, i podria ser un "fill"…

Però pel que fa a la personalitat de Paul, estic més segur que realment va existir. No sé fins a quin punt les històries sobre ell a la literatura cristiana són certes. Pot haver-hi exageracions. Això és comprensible: després de tot nova religió requeria predicadors com l'apòstol Pau per actuar en la seva història. Però com que les seves activitats es realitzaven principalment entre no jueus, i els postulats teòrics del cristianisme no tenen cap interès per a la visió del món jueu, aleshores no se'n fa menció als llibres jueus.

No puc evitar pensar que potser vaig fer mal a algú amb la meva resposta. I realment no vull això. Perquè les bones relacions entre persones i nacions són per a mi una qüestió de principis. Per tant, subratllo que el fet que els postulats del cristianisme no m'interessen en absolut no vol dir que per això pugui, fins i tot en el més mínim grau, tractar malament una altra persona pel sol motiu que és cristià (o és musulmà o budista, etc.). Després de tot, tots som descendents d'Adam (i de Noè) i s'hauria de valorar (per descomptat, inclòs jo) per paraules, fets i relacions amb altres persones.

Les opinions humanes són una altra cosa. Per exemple, pots ser indiferent al cristianisme, no mostrar-hi interès. I de cap manera perquè no tinguis curiositat.

Eliyahu Essas

Una font

Apèndix del conte:

Què és la Bíblia i quina és l'opinió del gran rabí de Rússia sobre Crist i el "Nou Testament" Berl Lazar, la televisió russa va dir fa uns anys:

En el mateix tram que porta Eliyahu Essas, el rabí respon a les preguntes del lector en línia Haim Ackerman:

"Com justificar l'extermini de dones, nens, gent gran en la conquesta de Canaan?"

Haim Ackerman: El poble jueu va arribar a la Terra d'Israel 40 anys després de l'èxode d'Egipte. La terra d'Israel s'anomena terra de Canaan a tot arreu a la Torà., en la versió russa - Canaan, de la paraula akhnaa - "admiració", "obediència" (davant del Totpoderós). Aquesta és una traducció essencial. "Tècnicament" era el nom la tribu més forta de totes les tribus que habitaven aquest territori.

Comentari d'A. Blagin: per deixar clar als "goyim" de quina "tribu més forta" parla aquí el rabí Jaim Ackerman, aquí teniu una nota històrica d'Abraham Garkavi, un jueu rus que va escriure i publicar un llibre l'any 1866. "Sobre la llengua dels jueus que van viure en l'antiguitat a Rússia i sobre les paraules eslaves trobades entre els escriptors jueus":

Així, la declaració de Jaim Ackerman: "La terra d'Israel és a tot arreu de la Torà anomenada terra de Canaan", entén això: "Els jueus consideren la terra dels eslaus la seva" terra promesa ". Fa almenys 400 anys que no han fet res més que intentar treure-la als" goyim ". Tinc un article detallat sobre aquest tema: "AQUEST ESCLAU HA DE SABER AIXÒ".

Haim Ackerman: Els set pobles que vivien en aquesta terra abans de l'arribada dels jueus eren idòlatres molt "actius". Diferent de moltes altres nacions idòlatres (totes les nacions eren així en aquells dies) per un zel especial per servir als ídols.

Del Tanakh (l'inici del llibre del profeta Yehoshua), ens assabentem que les tribus que vivien a Canaan, se sabia sobre l'èxode dels jueus d'Egipte, la seva propera arribada a la Terra d'Israel i que El Totpoderós va donar aquesta terra al poble jueu.

Comentari d'A. Blagin: fins avui, tots els rabins parlen "Jueu escollit per Déu" i això "El Totpoderós va donar totes les terres dels gentils al poble jueu" referint-se als textos Torà jueva, i en ella està tot escrit en l'anomenat "Pentateuc de Moisès".

Lògica normal?!

Així que també em va sorprendre el franc salvatgismetant Abram, que després esdevingué Abraham, com un tal Senyor, a qui els jueus anomenen el seu Déu!

Ara revelaré al lector un gran secret, que, en particular, respondrà a la pregunta de per què era important que el rabí Eliyahu Essas escrivia una història sobre el tema: "Jesús és una persona de ficció".

Qualsevol religió existent avui està cridada a no donar il·luminació a la gent, sinó a literalment "fer realitat un conte de fades". És per això que qualsevol religió esborra intencionadament la línia entre la ficció i la realitat de la ment de la gent. Quan els adults llegeixen contes populars als nens, els deixen clar d'una forma o altra que són contes de fades en què hi ha una mentida, però hi ha una pista: una lliçó per a bons companys! Al mateix temps, cap religió ho preveu. Has de literalment creureque tot allò escrit a la "Torà" jueva o a la "Bíblia" cristiana era en realitat.

En aquest sentit, cada clergue de la religió jueva d'avui treballa per garantir que el seu ramat percebi tots els herois literaris de ficció esmentats a la Torà: Abraham, Moisès, Isaac, Jacob, Esaú i tots els altres personatges. per a persones reals, i un cert Senyor, a qui Jacob suposadament "va veure cara a cara" (Gn. 32:30), va percebre com un veritable déu … Bé, com que hi ha una mena de rivalitat entre el judaisme i el cristianisme, correspon a cada jueu dir als cristians: "i el teu Crist és una persona de ficció!"I he de dir que això és en part cert! Detalls de la meva resposta aquí … Al mateix temps, els rabins, per descomptat, mai diran als jueus que totes les seves "sgrades escriptures" també no són més que consignades en un rotllo de paper. cruel conte jueuque ells, els rabins, s'esforcen per fer realitat de la mà dels jueus!

A veritat principalrau en el fet que els rabins d'any en any ensenyen als jueus a actuar a la vida real exactament com ho feien nombrosos personatges jueus a les pàgines de la Torà. Entre ells actes instructius: perjuri, mesquinesa, engany, crueltat especial cap als "goyim" basats en la convicció que "només els jueus són persones", i encara un enginy sorprenent per justificar tota aquesta atrocitat!

Una clara confirmació de les meves paraules és la resposta de Chaim Ackerman a un tal Oleg, que va preguntar al rabí de servei a la sinagoga en línia: "Com justificar l'extermini de dones, nens, gent gran en la conquesta de Canaan?"

Haim Ackerman: Abans de l'esclat de les hostilitats, els jueus sota el lideratge de Yehoshua bin-Nun (deixeble i successor de Moshe Rabeynu) van oferir a aquestes tribus dues opcions per a una "solució pacífica" del problema: abandonar voluntàriament el territori o quedar-se, però a condició que abandonen completament qualsevol tipus d'idolatria (mentre es feien jueus, compte, no era necessari).

Tingueu en compte, per cert, que els givonim (una de les tribus que habiten Canaan, que porta el nom de la ciutat de Givon, en transcripció russa - Gabaon), van acceptar quedar-se, prometent complir la condició posada pels jueus. Crido l'atenció dels lectors: malgrat que no van complir la seva promesa i van continuar adorant ídols, ells, des que es va concloure un acord amb ells, no es van tocar de totes maneres! Vivien a Eretz Israel (al nord de Jerusalem).

Posteriorment, per cert, la seva presència va causar molts problemes. La terra d'Israel va ser assignada per l'Altíssim al poble jueu per al treball espiritual - per corregir el món i portar tota la humanitat a l'Únic Suprem. Aquesta obra va ser realitzada voluntàriament per Abraham, i el poble jueu, descendent d'Abraham, va continuar la seva implementació. La resta de la humanitat ha rebutjat aquest treball.

Al mont Sinaí, els jueus van rebre la Torà, en la qual el Totpoderós donava instruccions sobre com corregir el món. I és ben natural que l'adoració dels ídols en un lloc especialment designat per al compliment de la "tasca" del Totpoderós, "atregui" la ira del cel. Per tant, la presència d'idolats al territori de la Terra d'Israel és completament inacceptable. Més detalls: consulteu el lloc a la resposta "Com veu el judaisme l'emigració d'Israel?".

Si suposem que el món és exclusivament material i que una persona només consta de carn i ossos, llavors el perill pot ser (com vas escriure a la teva carta), bàsicament, només guerrers.

Tanmateix, en realitat aquest no és el cas! El component principal d'una persona és una ànima col·locada en una closca corporal. Per tant, cal tenir en compte el perill no només per al cos, sinó també per a l'ànima. L'amenaça a l'existència física és visible a "ull nu", fins i tot un nen té una sensació de perill i un instint d'autoconservació. L'amenaça per a l'ànima no es nota immediatament. Pot passar el temps fins que una persona s'adona que s'ha desviat del camí correcte, i tornar enrere és un procés extremadament difícil.

Així, l'amenaça que el poble jueu compleixi la seva missió a la Terra d'Israel pot provenir de qualsevol persona, jove, de mitjana edat o gran -ja sigui un home o una dona- que adori qualsevol "força" que no sigui el Totpoderós. Després de tot, el dany espiritual no es fa amb una espasa, sinó pel comportament, en una paraula, per una mena de "radiació" que afecta els altres.

Per exemple, avui els missioners cristians, homes i dones, maten ànimes jueves sense cap violència física, només per convèncer-los d'abandonar la fe en l'Únic Creador

Per tant, la mera presència d'idolatria a la Terra d'Israel és suficient per provocar la ira del cel. Perquè aquesta presència crea, en cert sentit, una atmosfera "verinosa".

La Torà explica com les dones de Moab van seduir els jueus per obligar-los a adorar ídols. I com a resultat, van morir 24 mil persones. Per obtenir més detalls, consulteu el lloc web a la revisió capítol setmanal de Balak, el primer cicle anual de discussió.

Pel que fa a fills dels idòlatres - es fan grans, es fan adults. Per tant, podem dir que en aquest context un nen així és una "bomba de rellotgeria". Per descomptat, sorgeix la pregunta: és possible corregir la situació si prens un nadó lactant i el cries amb fe en l'Únic Creador?

Aleshores, resulta que no l'hauries de matar?

La Torà oral diu que a Egipte, Moshe Rabbeinu, veient com els nens jueus eren emmurallats a les parets, va cridar en pregària a la Misericòrdia del Totpoderós. El Totpoderós va respondre: hauria de ser així, però si Moshe vol, pot triar qualsevol nen i el salvarà. Moshe va fer exactament això: el nen, a qui va assenyalar Moshe, va sobreviure. Posteriorment, es va convertir en idòlatra i va participar activament en la creació vedell d'or (vegeu al lloc web, per exemple, una visió general capítol setmanal de Ki Tisza, quart cicle anual de debat).

Només el Totpoderós sap qui es convertirà cada nen en particular quan sigui gran. Per tant, si actueu segons el seu manament, no us equivocareu! I si el Creador del món va dir que tothom hauria de ser destruït, fins i tot els infants, vol dir que va veure que en el futur seguirien els passos dels seus pares.

Anton Blagin: pensa-hi! Els rabins, en nom d'algun Senyor jueu imaginari, dotats d'una lògica de pensament completament miserable i d'un caràcter salvatge (li agrada l'olor de la carn cremada a la foguera!), donen als jueus una directiva de comportament: va dir el Creador (a qui va dir realment?)), fins i tot els nadons, llavors fes-ho !!!

Haim Ackerman: Per descomptat, no tenim dret a prendre decisions sobre l'assassinat de nens pel nostre compte (no sabem què els passarà fins i tot en el proper moment, i encara més: d'aquí a cinc, deu o 20 anys). Només el Creador del món pot donar aquesta indicació, perquè no està limitat per períodes de temps i "veu" la imatge del món com un tot, que no està dividit per a Ell en passat, present i futur, Ell sap què serà. passar a les seves creacions, fins i tot després de mil anys i més.

Entrant a la Terra d'Israel, el poble jueu va haver de poblar ràpidament tot el seu territori. Tanmateix, això no va passar, es va manifestar Llàstima i indecisió on no hi havia lloc per a això.

La misericòrdia és una manifestació de la grandesa de l'ànima humana! Però no en els casos en què contradiu directament la Voluntat del Cel clarament expressada. A causa d'una "misericòrdia" tan inadequada, el procés de conquesta de la Terra d'Israel es va retardar uns 500 anys.

Aquí hi ha un altre exemple històric famós de pietat equivocada. El rei jueu Xaül es va apiadar d'Agag, descendent d'Amalec, el rei dels amalecites, l'odi del qual als jueus era el sentit de la vida. Es va penedir i no el va executar immediatament, contràriament a l'ordre del Creador. I això va tenir greus conseqüències per al nostre poble.

Tu escrius això antisemites fer-te preguntes sobre l'extermini de dones, nens i ancians quan els jueus van conquerir terres cananees … Tenen dret moral a preguntar-ho?

Durant milers d'anys, la sang innocent de dones, nens, gent gran s'ha vessat al món. No pel bé dels alts ideals: pel bé de la presa, el poder, l'honor, la dreta i l'esquerra, sense cap llàstima, la gent es talla el cap. N'hi ha prou amb recordar que només durant el segle XX, a Europa en general i a la Unió Soviètica en particular, desenes de milions de persones innocents van ser assassinades, incloent, és clar, dones, nens i ancians. Repeteixo, no en uns temps llunyans i "foscos": al segle XX, durant la vida de les generacions modernes. Avui dia, els atacs terroristes realitzats per terroristes sota la bandera de l'Islam a Israel, els EUA i Europa cobren la vida de dones, nens i ancians innocents.

Al mateix temps, Rússia subministra armes als països musulmans que patrocinen les bandes terroristes. Potser els teus oponents no tenen res a veure amb el subministrament d'armes, però poden adonar-se que això és dolent! Fins que s'adonen d'això, als ulls del cel són còmplices passius dels assassins.

Per tant, abans d'acusar algú de crueltat cap a víctimes innocents, que primer penseu en què està fent la seva gent i els seus aliats.

En conclusió, m'agradaria subratllar que la "Torà" no es pot "provar" en la visió material del món. La Torà és la Saviesa del Creador, que ens dóna una "eina" per corregir el món i eradicar-hi el Mal..

Si considerem els textos de la Torà des d'aquest punt de vista, tot cau al seu lloc.

Si tenim en compte que el món només és una matèria sense esperit, el sistema de gestió pot semblar-li estrany, il·lògic i poc ètic…

L'autor del text - Haim Ackerman, 08.07.2013 Una font.

Potser el més cridaner del judaisme no és que els rabins i els cabalistes (aquests últims són un nivell jeràrquic superior en el judaisme) anomenin el llibre "Torà" com una "eina" per corregir el món i eradicar-hi el Mal, i no que considerin Jueus "mans treballadores", Sostenint aquesta" eina ", però el fet que avui estan espantant els jueus amb un nou Holocaust, que hauria de caure sobre els seus caps … pel mal compliment de les seves obligacions amb el Senyor jueu! La revelació del cabalista M. Lightman tracta d'això:

Hi ha motius per pensar que l'anterior extermini dels jueus es va planificar per la mateixa raó!

Apèndix: "No hi ha religió més vil que el judaisme!".

5 de desembre de 2017 Murmansk. Anton Blagin