Fenatge als vells temps i diversió al paller

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

La paller no només va ser una etapa important de la vida del poble, sinó també l'obra més divertida, plena de diversió i erotisme.

Què és l'estiu, també ho és el fenc

El millor moment per fer fenc va ser les setmanes posteriors al dia de Pere i fins al 25 de juliol. Tot el poble es va reunir per fer el fenc, i després cadascú agafava la quantitat necessària de fenc. Si ets jove, atrevit, àgil i alegre, fer fenc era un gran motiu per mostrar als altres les teves millors qualitats.

Ordre

La sega era una feina col·lectiva, unint treballadors de diferents edats. Famílies senceres ja estaven implicades en l'artesania de trenes. Després que el ferrer i el martell martell forgessin un ganivet de dalla, va passar a una esmoladora, assistit per dones i nens que trituraven els llocs de difícil accés de la fulla amb sorra fina. En el mateix fenc, el pagès més respectat i hàbil de la comunitat posava els segadors en l'ordre correcte, i els treballadors més experimentats guiaven els joves, marcant el ritme general. Aquesta consonància de treball era la seva lleugeresa, la sensació d'unitat suavitzava parcialment la fatiga.

Per feina i mestre saber

Tota la família anava a prats llunyans. Van muntar barraques: només hi guardaven menjar, però s'amagaven de la pluja. El son es posava sota tendals de lona. I al matí, amb la primera rosada, a treballar. No és d'estranyar que diguessin: "Com més rosçada sigui l'herba, més fàcil serà segar". Les segadores caminaven per 5-6 persones, una darrere l'altra, competien, intentant suportar una adherència més gran, de manera que la franja d'herba suculenta fos més gruixuda i la franja més ampla. Després d'una bona sega, el prat es va mantenir a nivell, i la feina, unida a l'habilitat i la destresa, va ser un autèntic plaer. La segadora gira enrere - el cor s'alegra. Les dones i les noies de seguida van començar a trencar l'herba per assecar-la millor, fregant-la amb rasclets i llances de fusta. Al vespre, el fenc gairebé sec es va rastrejar als arbres i després s'amuntegava en munts. La pluja que havia començat va afegir problemes addicionals. Quan van aparèixer els primers núvols, el fenc es va rascler ràpidament en un munt, i després de la pluja el munt es va esquinçar i el fenc es va ordenar fins que estava completament sec.

Hi ha molta sega en una dalla esmolada

La preparació de l'eina principal -la dalla- es va abordar amb especial atenció. La seva longitud es mesurava pel nombre de mans o, millor dit, de palmes, que caben al ganivet de la dalla. Per tant, no podeu capturar una franja ampla d'herba amb una dalla de cinc mans, però és fàcil treballar-hi. Normalment, es triava una dalla de 10 mans: amb una talladora tan bona es podia caminar mitja hectàrea d'herba gruixuda i sucosa en 6 hores. Cada poble tenia els seus propis campions. Llis, d'igual gruix i sense esquerdes, el ganivet de la dalla ha d'emetre un so clar i sense soroll quan és colpejat per la culata. Tanmateix, durant la sega, es veu immediatament si la dalla s'ha escollit bé i està ben ajustada. Una trena excel·lent talla l'herba fàcilment amb un so melòdic i agradable per a les orelles.

Tots els que han crescut, afanyeu-vos al paller

Tothom, des dels més petits fins als més grans, va participar en el fenc. Només els nois no confiaven en pujar al paller per posar el fenc. Aquest negoci exigia una habilitat especial: cada poble tenia el seu propi "especialista" en apilar munts, els pallers dels quals van resultar ser bonics i uniformes. Es van riure dels pallers torts: "Què és un paller, també ho és". Hi havia alguns secrets durant la col·locació: les piles es feien altes, i els seus cims es col·locaven amb especial diligència, trencant els braços abandonats en més petits i col·locant-los primer en cercle i després al centre de la pila. Certament, la pluja no trencarà una part superior ben plegada, la qual cosa significa que el fenc no es podrirà i el treball no serà en va. No va ser fàcil per al mestre baixar del paller alt. Per facilitar el descens, es tiraven les regnes per sobre, que anaven agafades per algú dret a terra, i el mestre, agafant les regnes i movent-se a poc a poc, amb compte perquè el pom no s'apagava, baixava de l'altre. costat.

Codi de vestimenta

La roba havia de ser lleugera i fluixa, per no interferir amb els moviments d'escombrat durant la sega. La samarreta era perfecta per a aquests requisits. El van cosir de tela o chintz, la majoria de vegades no s'encintaven. Les dones de la majoria de províncies no portaven vestit de sol a la part superior, sinó que sortien al camp amb una camisa llarga. La fabricació de fenc era venerada com una feina neta i festiva. Totes les festes de primavera i els ritus de fertilitat van preparar aquesta època feliç però difícil per als pagesos.

Es considerava inacceptable aparèixer per a aquest tipus de treball a la vida quotidiana, especialment a la roba bruta. El sòl que donava lloc al bé per al camperol havia de ser tractat amb respecte. Això era especialment important per a les dones. Després de tot, una dona tenia una connexió especial amb la mare terra. D'aquí va sorgir la camisa especial per fer fenc: la segadora. La seva vora (tradicionalment considerada propera a l'energia terrestre) estava brodada amb ornaments fèrtils antics. Així, a la podface va aparèixer orepea (un rombe amb un punt - un símbol d'un camp sembrat), erga (un signe del sol amb vores arrissades), una dona en part (una imatge ornamental simbòlica d'una dona). El color de la tela s'escollia predominantment el blanc, però de vegades les dones camperoles també portaven camises vermelles, simbolitzant la proximitat al sol.

Tot és bo per al pa

El sopar, que tots es van reunir, es va convertir en un motiu més per mostrar el seu millor costat. Un bon treballador i menja amb ganes. I quina llibertat per a les hostesses! Un sopar abundant consistia tradicionalment en farinetes de blat amb mantega, cansalada salada, un tros de pa casolà, ous bullits i ceba. Avaluat i elogiat vigorós kvas o cervesa - cada mestressa de casa els tenia especials, únics. Bé, després de sopar, els vells descansaven a l'ombra i els joves inquiets caminaven per les baies o començaven una cançó "en cercle".

El que funciona, aquests són els fruits

Els primers treballs van ser plenament recompensats amb les reunions nocturnes i nocturnes, per a les quals es va reunir tot el poble. Sovint això anava acompanyat d'un àpat conjunt i, per descomptat, de festes, per a les quals tampoc cabia la roba de cada dia. Plens de vida i entusiasmats amb la feina de matí i tarda, els joves sovint buscaven parella aquí. La moral en aquestes reunions era lliure. El noi tenia dret a abraçar la noia davant de tothom (però no la xicota del noi, es considerava vergonyós), els petons i agenollar-se eren habituals. Es reunien després d'aquestes festes i "nits", és a dir, pernoctacions conjuntes al paller. Només era impossible tenir una connexió amb un noi d'un altre poble, els companys locals no permetien la presència de desconeguts i podien vèncer als que ja havien aparegut.

Bé, al final del dia, em llençaré des de tot arreu al riu, em rentaré la fatiga juntament amb la pols de fenc i després, fins i tot en el ball rodó ja començat, fins i tot per a les maduixes, fins i tot per a la pesca, fins i tot pel costat. Les olors, els sons, l'estat d'ànim de la temporada de fenyer eren guardats per una persona durant tot l'any, perquè l'any vinent pogués esperar amb trepidació, i després amb zel per començar un treball dur que pogués donar veritable plaer.