Els beneficis de la carn i els perills del ioga

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

En el discurs sobre els perills de la carn que sovint sento dels vegetarians, hi ha algunes coses amb les quals puc estar d'acord amb seguretat, juntament amb arguments que no tenen res a veure amb la realitat.

Com que vaig tenir una experiència de cinc anys de vegetarianisme complet (sense carn, sense peix, sense ous) durant els quals vaig llegir tots els tractats orientals fonamentals sobre la cosmologia índia, la filosofia del budisme i el taoisme, incloent obres sobre Ayurveda, acupuntura, ioga i altres coneixement, puc dir algunes paraules sobre això. Naturalment, des de fa molt de temps practico diverses pràctiques psicofísiques que milloren la salut Vipassanai caminant sobre les brases, fins que retiradesi tècnic de respiració. No entraré en detalls sobre els sistemes que he pogut experimentar sobre mi mateix, diré que pràcticament tots eren mètodes coneguts en cercles esotèrics fa quinze anys.

Per comoditat, reduiré les meves observacions a tesis

Ayurveda i tipus d'aliments

1. Parlar dels beneficis o perjudicis d'un producte per a la salut en referència a AyurvedaHi ha algunes coses que hem de tenir en compte. La primera són les varnas (tenim una paraula més estesa per a "castes") que existeixen a l'Índia fins als nostres dies. Aquest és un anàleg dels estaments russos pre-revolucionaris, on el nivell més alt estava ocupat per brahmans(sacerdots, representants d'un culte religiós). A continuació es van localitzar kshatriyas(guerrers, reis). Després va venir vaisyas(comerciants i grans terratinents). Les tres primeres castes es deien dviji, que significava nascut dues vegades.

Seguit per sudras (obrers agrícoles, criats i camperols pobres) i va tancar l'escala social" intocable"- un estrat social menyspreat i desautoritzat. Fins i tot una trobada casual amb un dviji intocable va provocar procediments de purificació seriosos.

2. El segon són les gunas, és a dir. qualitat, propietats.

sattva - la base de la ment, caracteritzada per la subtilesa, la lleugeresa, la llum i l'alegria;

rajas - la base de l'energia, caracteritzada per l'activitat, l'emoció i el patiment;

tamas - la base de la inèrcia, caracteritzada per la rudesa, l'apatia, l'amorfo i la foscor.

Els aliments segons l'Ayurveda es divideixen en:

Tamàsic - és a dir estupefaents, que incloïen peixos de riu, cultius d'arrel (aliment de pagesos i intocables), així com qualsevol aliment ranci.

Rajasic - promoure la força i l'energia, era carn i espècies picants (menjar per als guerrers)

Sattvic - l'ús del qual va portar a la bondat i la contemplació. Tots els productes lactis, fruites dolces, mel, cereals, fruits secs i arròs (aliment dels sacerdots) es consideraven aquests productes.

Adona't que no hi havia un consum massiu d'alcohol ni aleshores ni ara a l'Índia.

Influència del clima i l'alimentació en els humans

3. Hindustan, tant aleshores com ara, era un lloc climàtic que es pot dividir en dues zones condicionals: on fa calor i on fa molta calor. Qualsevol treball físic dur o exercici en aquest clima està simplement contraindicat. Tan un passatemps preferit dels indis durant mil·lennis és xerrar amb els veïns a prop d'un banyan o algun altre arbre..

Per tant, els hindús són cobdiciosos de diversos sermons i discursos dels gurus locals, la mendicitat i el menyspreu absolut per les comoditats quotidianes. En això tenim una certa semblança amb ells.

4. És poc probable que sorprengui algú si dic que a Rússia i a la Unió Soviètica, el 85 per cent de la població era cereals, peix de llac o de riu, pollastre, ous, verdures, conserves, cansalada, pa.

La carn a la dieta dels pagesos era extremadament rara. A l'URSS, si prenem el període Brezhnev, la situació ha canviat una mica a millor, com a alternativa a la carn, van aparèixer tot tipus d'embotits i embotits, guisats, conserves i conserves, és a dir, el menjar és pur verí. I fins avui, fins i tot el kebab de porc continua sent una delicadesa a Rússia.

De fet, la dieta del rus mitjà no s'ha expandit gaire. Sí, el país ha començat a consumir més pollastre i peix. Els plàtans, la pasta de blat dur i alguns altres productes s'han convertit en força habituals a la taula. Tot aquest conjunt d'aliments classifica clarament la nostra població com una casta inferior, desenvolupant-hi l'estupidesa i la inèrcia a nivell del cos físic.

5. Les dures condicions climàtiques de Rússia, hiverns llargs i estius curts, malgrat la diferència òbvia amb el clima d'Hindustan, encara tenen similituds amb ell pel que fa al grau d'impacte en la mentalitat de la gent. En ambdós casos, una persona es deixa a l'autocontemplació durant molt de temps (per estirar-se a l'estufa i escopir al sostre). En ambdós casos, l'immaterial d'una persona domina el material.

Hi ha un "però" la condició física d'una persona del nord necessita força i rigidesa … Llaura per terra difícil, enderroca el bosc, porta roba pesada. La seva dieta necessita una gran necessitat de greix. Per mantenir el cos calent. L'home del Sud és flexible i menys robust. Gairebé no porta roba i no fa un treball físic intens.

Què és el ioga?

6. Ara ens apropem al ioga sense problemes. Ja he escrit moltes vegades que a causa de la distorsió dels conceptes, la paraula "ioga" ha perdut absolutament el seu significat primari. Per als avançats, recomano una obra immortal traduïda a una dotzena d'idiomes anomenada Living Beer Yoga Sutra.

En poques paraules, doncs El ioga és la pràctica d'aturar les vibracions de la ment … Les tres condicions bàsiques per als practicants de ioga són tenir un mentor, immobilitat total durant molt de temps i privadesa.

El que entenem per "ioga" no és més que un sistema d'exercicis gimnàstics que va aparèixer fa poc més de cent cinquanta anys. Durant aquest temps, aquests exercicis estaven coberts de mites, llegendes, es van complementar amb pràctiques de respiració i neteja, condimentats amb misticisme i aprovats en la seva inviolabilitat pels gurus autodenominats. Ara el nombre d'escoles d'aquest "ioga" és de diversos centenars.

La difusió d'aquest "ioga" a la mateixa Índia, d'una banda, va ser associat amb una afluència d'americans i europeus assedegat de coneixements i revelacions. D'altra banda, era degut un exèrcit multimilionari d'ociososintentant guanyar diners amb això.

Energia sexual

7. Uns quants punts més als quals cal parar atenció. Aquest és el sexe i el comportament gastrointestinal. No ens endinsarem en la selva de l'origen, acumulació i alliberament (sublimació) de l'energia sexual, només imagineu-vos el següent. Un home és una tetera als fogons.

L'acumulació d'energia (vapor) es produeix al fons (mooladhara), des d'on té dues sortides. Una part surt pel broc (svadhisthana), una part per la tapa (sahasrara). Com que la tapa es pot asseure força ajustada, tot el vapor s'escapa pel broc fins que s'apaga la tetera. Hi ha aquestes expressions entre la gent " deixar anar el vapor », « bullir », « posar-se calent », « bullida". Si connecteu el broc i aixequeu la tapa, tot el vapor passarà per la part superior.

Malauradament, a Rússia la gent té una tapa hermèticament tancada, de manera que les accions principals es realitzen amb l'ajuda del centre instintiu-motor. El treball d'aquest centre està determinat per la combinació de la por i l'agressivitat, que en una societat sempre està plena de problemes, malalties, restrenyiment i altres problemes. Qualsevol que hagi estat a l'Índia sap que l'estómac funciona perfectament allà, una vegada. L'energia sexual es sublim fàcilment, dos.

Aquestes dues coses també serveixen per a la flexibilitat, tant mental com física. Si recordeu un dels carrers més concorreguts Bombai, on sis carrils de trànsit boig en un sentit i sis en l'altre, llavors entendràs què vull dir. Aquesta ruta es pot travessar en angle recte sense semàfors i encreuaments cossos, camells, pagesos en carros, rucs; el travessen rickshaws d'automòbils, ciclistes, motos, captaires,captaires i un altre públic indi abigarrat. Aquest fet no provoca atacs d'ira ferotge o agressivitat descontrolada en ningú.

Senyals de Varna

8. I finalment l'últim. Des de temps immemorials, cada varna té les seves pròpies regles i exercicis psicofísics.

bramans recitar mantres, estudiar els Vedes, practicar rituals religiosos i establir normes de comportament per a tots els altres. Està utilitzant sàtvic aliments en petites quantitats. No pensen en el seu pa de cada dia. Els sacerdots sublimen la seva energia sexual en creixement espiritual.

Kshatriyas donar suport al poder dels brahmans, gestionar les vides i els ingressos de les altres castes i també donar-los protecció. Practiquen arts marcials, construeixen cotilla muscular, mengen carn i tenen sexe activament. Els rituals religiosos enforteixen el poder dels guerrers i dels reis.

Comerciants i terratinents obeir sense cap dubte als sacerdots i guerrers. Poden menjar qualsevol aliment, són força actius en el sexe i tenen un equilibri entre el desenvolupament físic i mental.

Els pagesos existeixen a la pols. Neixen en pols i es converteixen en pols. Treballen molt per aconseguir un tros de pa. Menjar, sexe, condicions de vida, habilitats mentals, objectius: tot això fa que la quarta Varna sembli animals de tir.

Intocable exclosos de la societat. Mengen principalment escombraries, verdures d'arrel o fruites. S'asseuen, suplican, roben, violen, maten.

9. Què passa?

El resultat és el següent:

1. Exercicis de gimnàstica, anomenat erròniament "ioga" al nostre país fins i tot a la societat índia hi ha molts ociosos … Després de tot, se'ls dóna una part important del temps. A la nostra societat, aquesta pràctica, sota la guia de gurus de producció pròpia, només enforteix l'ego humà. L'ego és el principal enemic del Yogui.

2. Vegetarianisme - Aquesta és una dieta establerta històricament dels agricultors de tot el món. Tanmateix, no és ni establert ni religiós (els hindús són una excepció atès que la vaca es considera un animal sagrat), i dictada per la manca d'elecció. Sempre que és possible, els pagesos consumeixen feliçment carn.

3. Des que El ioga és un exercici d'immobilitat de la ment amb l'ajuda de la immobilitat del cos., i el seu objectiu és l'assoliment del Samadhi, llavors cap exercici físic es pot anomenar ioga. O més precisament: tot es pot dir ioga: culturisme, biatló i escacs. Com s'ha dit Sri Aurobindo - tota la vida és ioga.

4. Tant la carn com els exercicis de gimnàstica són necessaris si una persona té algun objectiu a la vida que no sigui trencar les cadenes del samsara.

5. Una persona que practica ioga (aturant la ment mitjançant la concentració i la meditació) per fidelitat hauria de ser anomenada iogui.

6. Evitar completament l'alimentació animal té Curt termini benefici. Però aquest benefici no sorgeix de la millora de la condició física d'una persona, sinó del control mental del seu cos.

7. Hipòcrates va formular els principis de nutrició d'un europeu d'una vegada per totes. I ningú va descobrir res de nou després d'ell:

a. El vostre menjar hauria de ser medicament i el vostre medicament hauria de ser menjar.

b. Tot és bo que amb moderació.

v. A mesura que els fabricants de draps netegen el drap, eliminant-los de la pols, així la gimnàstica neteja el cos.

d. Ni la sacietat, ni la gana, ni res més és bo si sobrepasses la mesura de la natura.

e. L'efecte de les ajudes dietètiques és de llarga durada, mentre que l'efecte de les drogues és transitori.

8. D'aquí la conclusió.

El dany dels exercicis de gimnàstica, que anomenem erròniament "ioga", consta de tres coses.

- En un rerefons religiós i filosòfic descabellat.

- En la presentació d'aquests exercicis, com una mena de panacea per a tots els problemes.

- En la imposició de patrons de comportament i nutrició.

Els beneficis de la carn vermella també consta de tres factors:

- Aporta les vitamines i minerals que falten al cos humà.

- Afavoreix el creixement muscular, la força corporal i la preparació per a l'autodefensa.

- Dóna energia rajàsica, energia de passió i ganes de victòria.