Jugar o practicar?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

… "Un nen que no té temps d'observar repetirà fàcilment i lliurement les paraules que li han donat els adults, però no les podrà combinar en una sola imatge del món"…

Ara hi ha molts pares responsables que creuen que haurien d'invertir el màxim possible en el seu fill durant la infància per tal de donar a la seva descendència l'oportunitat de realitzar-se plenament en el futur. Estan ansiós quan veuen un nen "vagant sense rumb" per l'apartament o el pati. Cada minut que un nen fa alguna cosa pròpia, un fosc sentiment de culpa augmenta en els pares. De vegades es relaciona amb el fet que no poden carregar el nen al màxim. O això, "com era d'esperar", en paraules de veïns i amics omniscients.

De fet, moltes persones molt respectades creuen que “després de les tres ja és massa tard”. I Glen Doman (1995, 1999) argumenta que la majoria dels nens s'asseuen abans d'un any. Va ser ell qui va proposar un mètode de lectura fins a un any i mètodes per formar coneixements enciclopèdics en nens menors de 2 anys. Com a resultat, els nens, d'acord amb aquest mètode, poden recordar quan la batalla de Trafalgar tenia 2 anys (tot i que no entenen bé què és una batalla i per què està passant).

I hi ha mares que segueixen totes aquestes instruccions. Però cal recordar que ni un sol nen criat segons el mètode de Glen Doman (va sorgir a finals dels anys 50) va rebre el Premi Nobel. I Masaru Ibuka, que va escriure un llibre sobre com "és massa tard després de les tres", ell mateix es va criar de manera diferent.

Recorda haver desmuntat el despertador del seu avi quan era petit. El va muntar, però algunes de les parts van resultar superflues i el despertador va deixar de caminar. L'avi no va renyar el nen. Però vaig comprar un altre despertador. Aquesta vegada, hi ha molt menys detalls innecessaris, tot i que l'alarma encara no ha sonat. I només quan l'avi va comprar en silenci el tercer despertador, el nen va poder entendre les complexitats del mecanisme, fer front a eines entremaliades (un tornavís, etc.) i muntar el rellotge de treball.

Però l'avi no s'asseia al costat del nen, tocant-li tambor on posar certs detalls. L'avi va crear un entorn ric per al nen, dins del qual el nen va aprendre de manera independent el món i les seves lleis.

La psicologia moderna té una nova comprensió de com funciona el cervell. Segons aquest concepte (Frith, 2012), el cervell no percep informació, sinó que la prediu. I després de cada predicció, verifica la predicció amb el resultat resultant. En conseqüència, és l'error el que esdevé la pauta del cervell cap a la correcta comprensió de la realitat objectiva. Si el cervell no s'equivoca, té una imatge del món molt imprecisa i subjectiva, que pot estar molt lluny de la imatge real.

Hi ha coses que no es poden explicar i mostrar a un nen. Hi havia una vegada J.-J. Rousseau ho va anomenar el despertar dels sentits.

Imagineu un nen d'un any assegut a una banyera. Fica amb entusiasme una ampolla buida amb un coll estret a l'aigua, però, com una pilota, tot el temps salta a la superfície de l'aigua. El nen ja sap que tot el que llença a l'habitació cau inevitablement a terra. Així és com es comporta el seu cos si li fallen les cames. Però el biberó resisteix aquest coneixement i obliga el nen a repetir i repetir l'experiment. Encara no sap que Arquimedes va fer aquest experiment molt abans que ell. I va obrir la llei.

De sobte s'obre la tapa que tancava l'ampolla i el nen veu sortir-ne bombolles a l'aigua. Encara no sap què és l'aire. Però ho va descobrir per ell mateix. I va descobrir que quan s'aturaven les bombolles, l'ampolla es comportaria com un objecte normal a l'habitació. Tot és la llei, que els adults anomenen llei d'Arquimedes, descoberta per un nen normal en un bany normal. Sí, no ho podrà verbalitzar. Potser a l'escola finalment s'enfrontarà amb la redacció exacta. I després hi haurà una visió. Però es basa en aquest treball a llarg termini de submergir a la força una ampolla a l'aigua. I quan se li parli de l'aire en una lliçó de física, tindrà una imatge al cervell amb bombolles que van a la superfície de l'aigua des d'una ampolla. I rebrà paraules per la llei que ell mateix va descobrir.

Però una altra imatge és possible. Els pares no permetran que el nen s'asseu al bany durant 30 minuts en va i introdueixi l'ampolla a l'aigua "inútil". Ràpidament el rentaran ells mateixos, sense deixar que jugui amb objectes, el portaran al llit i llegiran un llibre sobre objectes que el nen no hagi llepat, olorat o tocat. I llavors sabrà les paraules. I fins i tot pot dir una rima. Però no hi haurà món real sota aquestes paraules.

A la retina d'un nen hi ha imatges de punts, perquè la imatge global està formada per l'activitat de molts receptors. A més, la retina és plana, de manera que no hi ha espai a la imatge. Per posar aquest mosaic en una imatge correcta amb volum, allò que veu el nen, ha de tocar, posar-lo a la boca, potser colpejar el terra, etc. Només després de fer experiments amb l'objecte, aprendrà a restaurar allò que veuen els ulls., en una imatge precisa de l'objecte. I fins i tot llavors aquest coneixement sensorial interior es pot combinar amb la paraula. Només llavors, escoltant la paraula, el nen recordarà tot el complex de sensacions de l'objecte i entendrà exactament de què es tracta.

Només un nen que va veure com un raig de llum de la finestra, ensopegant amb una pols que flotava a l'habitació, dona un petit arc de Sant Martí, ho combinarà amb la visió d'un gran arc de Sant Martí després de la pluja. I quan més tard vegi una posta de sol vermella, podrà endevinar que és així com es refracten els raigs solars sobre les partícules de pols de grans masses d'aire.

Un nen que no té temps d'observar repetirà fàcilment i lliurement les paraules que li han donat els adults, però no les podrà combinar en una única imatge del món.

Però un pare també pot alimentar aquest procés d'aprenentatge. Per exemple, estirat a l'herba, pot assenyalar el nen a la formiga i demanar-li que vagi a una exploració per determinar on és el formiguer. I al vespre, tornant a casa, obriu el meravellós llibre d'Ondřej Sekora "La formiga de Ferd" i llegiu alguna cosa, discutint amb el nen quant correspon el que està escrit al llibre amb el que va veure el nen.

Un dia em va trucar una dona per aconsellar-me què fer. La seva nena de primer va dir amb entusiasme a la professora de la classe que durant el dia veia la lluna simultàniament amb el sol. El professor va dir de manera imparcial que la lluna només és de nit i la noia va fantasejar tot, distreint la classe de la feina. El nen va sortir plorant. La mare no sabia què fer. Si et baralles amb una professora, com es comunicarà amb la seva filla? Però això vol dir que el professor ha llegit molts llibres. Inclou el meravellós conte del gran poeta rus A. S. Pushkin sobre la princesa morta i els set herois, on s'afirma clarament que la Lluna i el Sol no es troben entre ells. Però el conte és només una mentida, tot i que hi ha una pista. Per tant, a més de confiar en els contes de fades, cal aixecar el cap al cel per poder admirar l'esdeveniment quan la lluna i el sol es troben. El professor coneixia la història, però no mirava al cel.

Tinc màsters que, donada una llista numerada d'assignatures, no la poden dividir en una taula excel basada en números. Compten els temes amb els dits i així marquen els grups. Però això vol dir que un cop els pares es van precipitar a casa i es van oblidar de comptar els passos. I després juga amb ells per veure com sumant els 4 primers passos i els 5 següents, s'obté exactament la xifra que serà si es compten els passos seguits. I aquests casos amb el recompte, quan el recompte no queda en paraules (nombres), sinó en moviments de cames, en imatges, i després es converteix en una llei mundial, i no en un conjunt de paraules aleatòries que només cal memoritzar, perquè no tenen res. a veure amb el món.

Sovint ens riem dels americans que aprenen la taula de multiplicar a 4t a l'escola, mentre que els nostres fills l'aprenen durant l'estiu entre primer i segon de primària. Però no pensem en el fet que els nostres fills ho ensenyin com una rima, sense entendre el significat que hi té incrustat, mentre que en altres sistemes educatius, abans de donar a un nen alguna cosa per aprendre, l'adult s'ha d'assegurar que ja ho ha fet. va néixer la idea de la suma i la divisió. I farà néixer aquesta idea gràcies al joc continu amb els números, pujant les escales, comptant pomes i disposant còdols multicolors a la vora de l'embassament. En algun moment, es produeix la il·luminació, i el fet que la multiplicació sigui una certa manera d'afegir es revela de sobte en la seva puresa original.

Però comproveu què fan els vostres fills quan obliden la taula de multiplicar i no hi ha cap assistent informàtic a prop. Això sovint porta a confusió. Molts nens no poden calcular la quantitat requerida de cap altra manera. Van rebre aquest coneixement com un regal d'un adult. I aquest do no va ser apreciat, perquè la seva pròpia força no es va invertir en coneixement.

Així mateix, la geometria no és una assignatura a l'escola. Aquesta és la curvatura del món. I el seu fill hauria de sentir amb tot el seu cos, colpejant objectes. I en contacte amb ells, donar a llum lleis no verbalitzades. Per exemple, que la hipotenusa és una millor manera d'arribar a un lloc determinat que moure's per la suma dels catets.

Els jocs que fan els nens que estan acostumats a jocs solitaris des de la infància són jocs d'aprenentatge del món. Però si al nen mai se li dóna l'oportunitat d'estar amb ell mateix, sempre demanarà la participació d'un adult que l'entretingui, perquè fa molt de temps, immediatament després del naixement, aquest adult amb la seva ansietat va reprimir el desig del nen de coneixement independent de el món. Però només aquesta manera de cognició permet donar una singularitat a la imatge del món del nen. Tot el que un adult dóna a un nen és un coneixement trivial d'una cultura determinada.

Un nen que ha estat implicat en institucions d'educació social des de la infància només podrà aprendre allò que la societat sap en aquell moment. Però per crear alguna cosa tu mateix, has de tenir la teva pròpia imatge única del món. I aleshores el fet de no encaixar-hi el quadre típic que ofereix la societat crearà aquest error que l'induirà a aprendre i aclarir. I, al final, crear quelcom que la societat encara no coneixia.

Els jocs propis d'un nen són la seva manera única d'entendre el món i descobrir-ne les lleis, mentre que sobre imatges intuïtives, que a poc a poc, practicant accions en el joc, el nen aprendrà a transmetre amb paraules. I aquesta imatge del món serà la base de la seva comprensió única del món. Elaborar elements individuals coneguts per la societat és només una part de la seva vida. I només serà la base del rendiment de qualitat. Però mai es pot convertir en un mecanisme per a la formació d'un creador.

En una mesura encara més gran, cal reflexionar per als més petits i, per descomptat, per als més grans. Per això, de vegades, els pares necessiten passar tranquil·lament per davant de la porta, darrere de la qual l'alumne d'11 anys es troba al sofà (i a l'adult sembla que escupi al sostre) i no exigir que recordi immediatament l'examen. El nen aviat sortirà al món i, per tant, val la pena resoldre moltes preguntes sobre la vida futura, l'elecció d'una professió, el sentit de la vida, la traïció i l'amor. I només ell mateix pot respondre a totes aquestes preguntes. I si els adults decideixen per ell aquí, llavors ell mateix només haurà de ser esclau dels desitjos d'algú, encara que el que produeix aquests desitjos pensi que "està fent el millor", encara que al nostre país resulta que més sovint " com sempre"…

Però això no vol dir que el nen s'hagi de deixar sol per sempre. Un adult atent sempre veu quan un nen es cansa de pensar: això és massa treball mental. I després s'acosta a un adult. Cal mantenir un equilibri entre els coneixements adquirits per un nen de manera autònoma i el que li dóna un adult. Com més gran és el nen, més gran és la seva capacitat per aprendre. I, després d'haver carregat el nen amb diferents seccions, cal comprovar si té temps per a la reflexió independent. Si no, educa l'intèrpret. I cal oblidar-se del creador.

Tanmateix, els pares preocupats em poden preguntar, però com distingir una pèrdua de temps realment sense sentit del nen del procés de contemplació i cognició. Hi ha una diferència. Un nen que simplement "fota un fideu" es distreu fàcilment amb alguna cosa nova. Un nen cognitiu està immers en el procés de cognició i, per tant, pot no respondre ni a una oferta per provar caramels ni a una oferta per jugar a futbol, encara que en altres ocasions ho fa amb gust. És una immersió en el procés, en el qual el nen no només està atent, sinó massa entusiasmat, i el cervell aprèn a mantenir un objecte a la zona d'atenció activa i distingeix la ociositat de la cognició.

Però això també s'aplica a l'escola. El professor no sempre ha d'ensenyar-ho tot als nens. Hauria d'impulsar la cognició, començant aquest procés i, després, oferint l'oportunitat de descobrir de manera independent. I si el nen demana una solució, el professor només mostra la primera acció, observant la capacitat del nen per seguir endavant pel seu compte. I després proporcionant només allò que es sol·licita, però sense dir cada vegada tot el procés de solució des del principi fins al final.

Només acompanyem el nen en aquest món, i no vivim la seva vida per ell.

Autora: Elena Ivanovna Nikolaeva - Doctora en Ciències Biològiques, Professora de la Universitat Pedagògica Estatal Russa que porta el nom de V. I. A. I. Herzen, autor d'uns 200 treballs científics