Cosmonàutica dels antics

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Fins i tot els darrers èxits de la ciència militar (avions furtius, bombes de buit, armes geomagnètiques i meteorològiques) encara s'assemblen vagament a les armes que tenien els nostres avantpassats llunyans…

No hi ha predecessors que visquin cinc, i potser fa quinze o vint-i-cinc mil anys, quan, segons tots els cànons de la ciència moderna, només existia a la Terra una societat de caçadors i recol·lectors primitius que utilitzaven eines de pedra, i aquesta vegada es deia Paleolític final o principis del segle de pedra…

Avions i bombes nuclears de salvatges primitius que no coneixien el metall? On els van treure i per què? Com els podrien utilitzar? Contra qui es van utilitzar les armes per destruir nacions senceres? Després de tot, llavors no hi havia estats ni ciutats a la Terra!… Contra els mateixos caçadors i recol·lectors, com ells, que vivien en una cova propera? Amb prou feines sona ridícul i ridícul. Aleshores contra qui?…

És molt més fàcil imaginar que en el moment en què s'utilitzaven avions i armes destructives, simplement no hi havia salvatges. Potser vivien en algun lloc: als boscos, a les coves. Però a la societat d'aquella època, se'ls va assignar un paper secundari i discret. I la gent que va assolir el més alt progrés científic i tecnològic, que va construir grans ciutats i va crear estats poderosos, va governar la pilota. Estant en un nivell de desenvolupament superior al de la nostra societat, van utilitzar l'aviació, van fer guerres ferotges entre ells i van recórrer la immensitat de l'Univers, enviant naus espacials a altres planetes i fins i tot a altres galàxies.

Segurament, alguns dels lectors anomenaran tot això despropòsit. Bé, cadascú té dret al seu punt de vista. Fa un parell d'anys també, gran part del que us vaig explicar i què més només vull compartir em va semblar increïble. Però el temps passa, apareixen noves dades i la nostra visió del món canvia d'acord amb això. I fins i tot ara la pregunta per a mi no és: és ficció o és veritat, perquè fa temps que he entès que tot allò que s'afirma a les llegendes índies és un reflex dels fets que realment van tenir lloc a la Terra. Encara que molt modificat, distorsionat, però no deixa de ser un reflex. Encara que velats per moltes generacions de narradors i escribes, de vegades inconscientment, perquè els antics cronistes no podien transmetre d'una altra manera allò que mai havien vist ni tocat mai, de vegades deliberadament, pel bé dels costums de l'època en què vivien, o en per tal d'amagar els grans del coneixement més valuós als no iniciats.

Durant el temps que ha passat des de la redacció del primer article sobre aeronaus, he estudiat un gran nombre de noves publicacions i fonts primàries. En el procés d'examinar-los, em van aparèixer imatges extraordinàries a la meva ment. Representaven els antics habitants del nostre planeta, que de vegades s'assemblaven, i de vegades no s'assemblaven gens a persones. Vaig viatjar per la misteriosa Hyperborea i vaig caminar per la ciutat dels déus: Amaravati, vaig veure flotes aèries d'avions lleugers operats per Gandharvas i Apsaras, i el mateix Indra em va mostrar les armes dels déus al seu fill Arjuna.

Al llunyà Kailash a la ciutat d'Alak, vaig visitar el gegant d'un sol ull, el déu de tres potes de la riquesa, Kubera, i vaig veure el seu formidable guàrdia de gegants Yakshas, Rakshasas i Nairrits de braços múltiples, que vigilaven les aproximacions. als tresors amagats als calabossos.

Vaig estar als camps de batalla, on els déus i els dimonis van lluitar primer, i després els seus descendents humans: els Pandavas i els Kauravas. Encara veig muntanyes de cadàvers mutilats i una terra cremada, cremada per l'escalfor de les armes dels déus, sobre les quals no ha crescut res durant molts, segles. Fins i tot ara, davant els meus ulls, hi ha visions nefastes d'esquerdes a l'escorça terrestre i avencs oberts plens de magma bullint, terra tremolant sota els peus i muntanyes enfonsades, i després, una onada enorme que es va esmicolar i va endur tot el que l'envoltava, deixant enrere només un desert mort sense vida.

Després de la devastació a la Terra, no va quedar res de les antigues civilitzacions poderoses: terratrèmols, colades de lava, una onada gegant que va donar la volta al món diverses vegades, enormes glaceres van destruir sense pietat tot allò que s'anomena capa cultural. Només van quedar jaciments anteriors, en els quals les restes de caçadors i recol·lectors que van viure abans de l'era del progrés, que tant havien confós la nostra història i que van tornar a entrar en escena històrica després de l'últim gran cataclisme que es va produir, segons les dates més freqüents., fa uns 12 mil anys, es va mantenir.

Aquesta breu introducció a l'article va ser escrita per una raó: el meu objectiu és fer-vos entendre que aquesta vegada no expressaré la meva sorpresa per la procedència de coneixements tan inusuals de gent antiga. Com diria sobre això un nen petit de tres anys, "d'allà". Sí, exactament des d'allà, del món on vivien, que va ser destruït i va morir durant una catàstrofe global; Però el coneixement -els ecos d'aquell temps llunyà- va sobreviure miraculosament. Potser, manuscrits antics han sobreviscut en refugis subterranis, com va escriure Plató. Probablement, juntament amb ells, alguns testimonis oculars dels fets d'aquell temps llunyà van poder sobreviure a la catàstrofe. Els coneixements antics ens han arribat en forma de nombroses llegendes sobre vehicles voladors, sobre la destrucció de totes les armes vives, sobre les errades dels semidéus i els mortals a través dels sistemes estel·lars. Vegem, doncs, què ens diuen els llibres més antics de la Terra, molts dels quals van ser escrits molt abans de l'època de Plató i Juli Cèsar, i ningú dubta de la seva autenticitat.

Conquesta extraterrestre de la Terra

Els antics textos indis estan plens de referències a mons llunyans, estrelles, planetes, ciutats voladores que llauren les extensions de l'Univers, carros i carruatges celestes, cobrint grans distàncies a la velocitat del pensament. La meitat de la raça humana d'ells generalment traça la seva ascendència d'extraterrestres del Cosmos: Adityas, que en les llegendes índies s'anomenen semidéus, i Daityas amb Danavas, que pertanyen als dimonis. Tant aquells com els altres en aparença es diferenciaven poc de les persones, tot i que, pel que sembla, eren més alts.

Així és com es descriu la conquesta de la Terra per Adityas, Daityas i Danavas al primer llibre del Mahabharata:

Els sants savis descriuen el que va passar d'aquesta manera. Una vegada la tribu divina dels Adityas, que governava l'Univers, es va enfrontar als seus cosins dimonis, els Daityas, i una vegada… els Adityas els van infligir una derrota completa…

Deixant les seves posicions de combat als planetes superiors, … els daityas … van decidir que primer naixerien en un petit planeta Terra … i sotmetren sense esforç el nostre petit planeta al seu poder. Havent-se convertit en els amos de la Terra, pretenien desafiar els Adityas divins com a resposta i així esclavitzar l'Univers.

… Daityas … van entrar al si de les reines terrenals i … van néixer entre membres de famílies reials. Amb l'edat, els Daityas van començar a manifestar-se com a monarques poderosos i orgullosos…

… El seu nombre en aquest món ha augmentat tant que … La Terra no va poder suportar la càrrega de la seva presència. Però, malgrat això, van continuar inundant la terra i van ser cada cop més.

Per tal de salvar el nostre planeta de la invasió de Daityas amb Danavas, Lord Indra i altres semidéus van decidir baixar a la terra… Els celestials van començar a baixar a la terra en una successió contínua… en forma de serpentina i diverses altres criatures que devorava gent viva”.

Com podeu endevinar pels fragments del Mahabharata citats anteriorment, els daityas, els danavas i els adityas van volar a la Terra des d'altres planetes habitats i possiblement d'altres sistemes estel·lars. Molt probablement, van utilitzar naus espacials per al seu moviment a l'espai, que van lliurar en gran nombre a la Terra. Realment hi havia molts vaixells d'aquest tipus i feien diferents funcions: des de vols intergalàctics fins a vols a l'atmosfera terrestre.

Ciutats volants de déus i dimonis

Les llegendes índies ens han portat els noms de dos destacats dissenyadors de naus espacials. Eren l'artista i arquitecte hàbil dels Danavs, Maya Danava, i l'arquitecte dels déus, Vishvakarman. Maya Danava era considerada la mestra de tots els mayavas capaços d'invocar poders bruixots.

Les ciutats voladores eren considerades la principal creació de Maya Danava. Segons el Mahabharata, Srimad Bhagavatam, Vishnu-parve i altres textos antics indis, va construir moltes ciutats esplèndidament decorades, que ho tenien tot per a la residència a llarg termini de persones (o dimonis). El tercer llibre del Mahabharata, per exemple, parla de la ciutat voladora d'Hiranyapura. Aquesta ciutat, planejant al cel, va ser vista pel descendent dels Adityas, el fill del déu Indra Arjuna, quan va viatjar en un carro aeri per les regions celestials després de la gran victòria sobre els habitants de les profunditats del mar, els Nivatakavacas.

Arjuna va dir:

"A la tornada, vaig veure una ciutat enorme i sorprenent, capaç de moure's a qualsevol lloc… Quatre entrades amb torres de vigilància sobre les portes conduïen aquesta [ciutat] meravellosa i inaccessible…".

En aquest viatge, Arjuna va ser acompanyat per un pilot de Gandharva anomenat Matali, a qui va preguntar què era aquest miracle. Matali va respondre:

"En aquesta [ciutat] meravellosa, flotant a l'aire… viuen els Danavs: Paulom i Kalakei. Aquesta gran ciutat es diu Hiranyapura i està custodiada per poderosos dimonis: els fills de Puloma i Kalaki. I viuen aquí… amb alegria eterna, sense angoixa… i els déus no els poden destruir".

La gran ciutat d'Hiranyapura podia moure's lliurement al cel ia l'espai obert, flotar sobre l'aigua, submergir-se sota l'aigua i fins i tot sota terra.

Una altra creació de Maya Danava va ser la "ciutat voladora de ferro" Saubha (Skt. Saubha - "prosperitat", "felicitat"), presentada al rei dels Daityas, Salva. Segons el Bhagavata Purana, "aquest vaixell inabordable… podria volar a qualsevol lloc". Ni aditya devas, ni dimonis, ni persones podrien destruir-lo. Podria influir en el clima i crear tornados, llamps, fer-se visible i invisible, moure's per l'aire i sota l'aigua. De vegades semblava que apareixien molts vaixells al cel, i de vegades no se'n veia cap. Saubha es va veure ara a terra, ara al cel, ara aterrant al cim d'una muntanya, ara flotant a l'aigua. Aquesta increïble nau va volar pel cel com un remolí de foc, sense quedar ni un moment immòbil.

Una ciutat-vaixell volador similar Vaihayasu (Skt. Vaihauasa - "a l'aire lliure"), presentada al comandant en cap Bali Maharaja, fill del rei Daitya Virochana, s'esmenta al vuitè cant del Srimad-Bhagavatam.:

"Aquest vaixell esplèndidament decorat va ser construït pel dimoni Maya i està equipat amb armes adequades per a qualsevol batalla. Era impossible imaginar-ho i descriure-ho. Per exemple, de vegades era visible, i de vegades invisible…, com una lluna que surt de l'horitzó, il·luminant tot el que l'envolta".

Al Shiva Purana, a Maya Danava se li atribueix l'autoria de la creació de tres "ciutats voladores, destinades als fills del rei Daitya o Danav Taraka:"

"Llavors, els maies extremadament savis i hàbils… van construir ciutats: or per a Tarakashi, plata per a Kamalaksha i acer per a Vidyumali. Aquestes tres excel·lents ciutats semblants a una fortalesa servien regularment al cel i a la terra… Així, entrant a les tres ciutats, els fills de Taraka, poderosos i valents, van gaudir de totes les alegries de la vida. Hi creixien molts arbres kalpa. Hi havia elefants i cavalls en abundància. Hi havia molts palaus… Els carros d'aire, que brillaven com un disc solar… es mouen en totes direccions i com les llunes, il·luminaven la ciutat".

Un altre "gran arquitecte de l'Univers" i constructor de vaixells voladors, l'arquitecte i dissenyador dels déus (adityas) Vishvakarman (Skt. Vicyakarman - "tot creador") se li atribueix la construcció d'un vaixell volador donat per Indra a Arjuna:

“El carro es va subministrar amb tot el material necessari. Ni els déus ni els dimonis la van poder derrotar, va emetre llum i va fer un soroll baix. La seva bellesa va captivar el cor de tots els que la van veure. Aquest carro… va ser enganxat per l'arquitecte diví Vishvakarman; i el seu contorn era tan difícil de distingir com el contorn del sol. En aquest carro, que brillava amb la seva esplendor, Soma va derrotar als malvats Danavas "(" Adiparva ").

Una altra creació de Vishvakarman és l'enorme carro volador Pushpaka (Skt. Puspaka - "floració"), que va pertànyer constantment al déu serpentí de la riquesa i tresors Kubera, el líder dels Rakshasas Havana i l'encarnació terrenal del déu Vishnu - Rama.

Visvakarman també sembla haver construït grans "cases públiques voladores" des de les quals els adityas exercien el seu control. Des d'ells també observaven el curs de les batalles. Per exemple, aquí teniu un fragment del "Mahabharata", que parla de l'airejat palau per a les reunions de Shakra (Indra):

"El majestuós i luxós palau de Shakra, que va conquerir amb les seves gestes, nocpole per ell mateix… amb l'esplendor i l'esplendor del foc. S'estenia cent iojanes d'amplada i cent cinquanta iojanes de llarg, airejat, movent-se lliurement i pujant cinc iojanes. Dissipant la vellesa, el dolor i la boca, la dolència, lliure de malalties, auspiciosa, bella, amb moltes habitacions, dormitoris i llocs per descansar, animada i decorada amb arbres magnífics que creixen per tot arreu en aquesta finca… on el Senyor dels Déus s'asseia amb Sachi (l'esposa del déu Indra)".

A més de les descrites i d'altres semblants, grans naus espacials i estacions interplanetàries (no tindré por d'anomenar amb aquestes paraules les ciutats voladores de déus i dimonis), hi havia carros celestes i tripulacions aèries més petites. A jutjar pels nombrosos episodis del Mahabharata, Bhagavata Purana, Shiva Purana i altres textos antics indis, hi havia molts d'ambdós en els vells temps.

Per confirmar-ho, citaré dos passatges del Mahabharata:

“… Matali va travessar el firmament (i es va trobar) al món dels savis.

Em va mostrar… (altres) carros d'aire…

En un carro enganxat amb bous, vam pujar cada cop més amunt…

… Després els mons autopropulsats, els mons dels rishis divins (vam passar), Gapdharvas, apsares, déus, terres magnífiques….

En aquest mateix moment…

Un so poderós va sorgir, dels habitants del cel (va venir), del firmament…

Raju dels déus, conqueridor dels enemics, en carros d'aire que brillen amb el sol

Molts Gandharvas i Apsaras van acompanyar des de tots els costats.

Aproximadament la mateixa acumulació de carros d'aire s'esmenta als fragments del text jainista del segle VIII "Mahavira Bhavabhuti" esmentat al meu primer article, recollit de textos i tradicions més antigues, i al "Bhagavata Purana":

"El carro aeri, Pushpaka, porta molta gent a la capital d'Ayodhya. El cel està ple d'enormes màquines voladores, negres com la nit, però escampades de llums groguenques…".

"… Oh no nascut, oh coll blau… Mira el cel, que s'ha fet tan bonic, perquè les filades de blancs, com els cignes, suren sobre ell vaixells aeris…".

A les estrelles. Vols espacials de déus i mortals

Al "Mahabharata", "Srimad Bhagavatam", "Vishnu Purana" i altres textos antics indis, els viatges espacials amb vaixells aeris són descrits repetidament per déus, dimonis, herois (nascuts de déus i dones mortals) i diverses criatures mítiques:

"Vaig ser un famós vidyadhara anomenat Sudarsana. Jo era molt ric i guapo i vaig volar per tot arreu amb la meva aeronau…".

"Citraketu, el senyor dels Vidyadharas, va emprendre un viatge a través de les immenses extensions de l'Univers… Una vegada, vagant pels cels amb el seu dirigible enlluernadorment brillant, va arribar a la residència de Shiva…"

Precipitant-se per l'espai, Maharaja Dhurva va veure un darrere l'altre tots els planetes del sistema solar i va veure en el seu camí els semidéus en carros celestes.

Així que Maharaja Dhurva va passar els set sistemes planetaris dels grans savis coneguts com a saptarishis, les set estrelles de la constel·lació de l'Óssa Major….

Descendent de la dinastia Kuru, el rei Vasu podia viatjar fora de la Terra a les regions superiors del nostre Univers i, per tant, en aquells temps llunyans es va fer famós amb el nom d'Upari-chara, "Errogant pels mons superiors". A diferència dels vidyadharas, els siddhis podien viatjar a l'espai sense l'ajuda de màquines voladores. I aquí és com Vasu va aconseguir el seu avió d'Indra:

"T'estic recompensant amb el regal més rar: saber tot el que passa dins d'aquest univers. També us concedeixo un vaixell celestial de cristall: el plaer dels déus. Aquesta increïble nau ja està de camí cap a tu, i aviat tu, l'únic entre els mortals, pujaràs a bord. Així, com un dels déus, viatjaràs entre els planetes superiors d'aquest Univers".

Un altre heroi del Mahabharata, Arjuna, també va volar per l'espai en un carro aeri que li va presentar Indra:

"I en aquest carro diví miraculós i semblant al sol, el savi descendent de Kuru va volar. Esdevenint invisible per als mortals que caminaven per la terra, va veure milers de meravellosos carros aeris. No hi havia llum, ni sol, ni lluna, ni foc, però brillaven amb llum pròpia, adquirida pels seus mèrits. A causa de la distància, la llum de les estrelles es veu com una petita flama de llum, però en realitat són molt grans. El Pandava els va veure brillants i bells, brillar amb la llum del seu propi foc…", Un altre viatger de l'univers va ser el savi Kardama Muni. Després d'haver-se casat amb la filla del rei Svayambhuva Manu - Devahuti, i després d'haver rebut un "meravellós palau volador", ell i la seva dona van fer un viatge per diversos sistemes planetaris:

“Així va viatjar d'un planeta a un altre, com el vent que bufa per tot arreu, sense trobar obstacles. Movint-se per l'aire en el seu magnífic i radiant castell a l'aire, que volava, obedient a la seva voluntat, va superar fins i tot els semidéus…”.

Principis del viatge a l'univers

A més de les ciutats voladores i els carros celestes, que molt probablement eren naus espacials, estacions interplanetàries i vehicles voladors, mereixen una menció especial els cavalls d'una raça especial. Així és com es descriuen al Mahabharata:

"Els cavalls dels déus i els Gandharvas desprenen una fragància celestial i poden galopar amb la rapidesa del pensament. Fins i tot quan les seves forces s'esgoten, encara no frenen… Els cavalls dels Gandharvas poden canviar de color a voluntat i córrer a la velocitat que vulguin. N'hi ha prou amb desitjar mentalment que apareguin immediatament davant vostre, preparats per dur a terme la vostra voluntat. Aquests cavalls sempre estan preparats per complir els teus desitjos".

Richard L. Thompson al seu llibre Aliens. Una mirada des de temps immemorials "va demostrar que es tracta d'uns" cavalls místics ", les propietats dels quals es basen en les lleis que regeixen les energies materials subtils. Aquestes lleis eren molt conegudes pels científics de l'antiguitat, però els especialistes moderns gairebé no en saben res. Després d'analitzar les antigues fonts primàries de l'Índia, Thompson va arribar a la conclusió que els cavalls dels Gandharvas "galopejaven" per certs "carreters", anomenats "Els camins dels siddhas", "Els camins de les estrelles" i "Els camins dels déus" … El fet que poguessin superar grans distàncies en poc temps era degut al fet que els camins dels Siddhas també obeïen les lleis que regeixen les energies subtils, i no les lleis que regeixen la matèria ordinària i bruta.

A les mateixes carreteres, segons R. L. Thompson, podria (i ara pot!) Ser transferit i un cos humà brut, subjecte a forces místiques: siddhas, anomenats prapti i mano-java. Segons el "Mahabharata" i altres textos antics indis, aquestes forces van ser perfectament dominades pels habitants del sistema planetari Siddhaloka - siddhi. Per tant, podien moure's lliurement a l'espai sense vehicles voladors.

Sobre la base de quines lleis va tenir lloc el "vol" de "cavalls", carros i persones al llarg dels camins dels Siddhas? Basat en les lleis que regeixen les energies materials subtils. Aquestes lleis podrien obligar la matèria bruta (com el cos humà) a actuar en violació de les lleis ordinàries de la física.

En altres paraules, es va produir una "desmaterialització" del cos humà brut, les màquines i els mecanismes i el seu "remuntatge" en altres parts de l'Univers. Aquests viatges, aparentment, només podien fer-se en determinats corredors estel·lars, túnels o, com els dèiem al principi, carreteres, dins dels quals l'espai i el temps estaven, per dir-ho, "plegats". Però aquest és un tema per a una altra conversa seriosa, que va molt més enllà de l'abast d'aquest article.

Mapa dels camins dels déus

A partir de l'anàlisi del text de Vishnu Purana, RL Thompson va establir quina carretera conduïa Arjuna. Aquí teniu un fragment del seu llibre "Aliens. Una mirada des de les profunditats dels segles ":

El Bishnu Purana diu que el Camí dels Déus (Devayana) es troba al nord de l'òrbita del Sol (eclíptica), al nord de Nagavitha (nakshatra d'Ashvini, Bharani i Kritika) i al sud de les estrelles dels set rishis. Ashvini i Bharani són constel·lacions d'Àries, al nord de l'eclíptica, i Krittika és una constel·lació adjacent a la constel·lació de Taure, coneguda com les Plèiades. Ashvini, Bharani i Krittika pertanyen a un grup de vint-i-vuit constel·lacions anomenades nakshatras en sànscrit. Els set rishis són les estrelles de Bucket in the Big Dipper. A partir d'aquesta informació, ens podem fer una idea general del Camí dels Déus com una carretera que s'estén per les estrelles de l'hemisferi nord celeste.

Un altre camí celestial important és el Camí de les Pitas (o Pitra-yana). Segons el Vishnu Purana, aquesta carretera transcorre al nord de l'estrella Agastya i al sud d'Ajavithi (tres nakshatras de Mula, Purvashadha i Uttarashadha), sense creuar el camí de Vaisvanara. La regió de les pitas, o Pitraloka, a la literatura vèdica s'anomena morada de Yama, una deïtat que imposa càstigs als éssers humans pecadors… mandala, sistema planetari, que inclou la Terra.

Els nakshatras Mula, Purvashadha i Uttarashadha corresponen en part a les constel·lacions d'Escorpí i Sagitari, i es creu que Agastya és una estrella anomenada Kanopis. Així, segons les descripcions del Vishnu Purana, podem imaginar on es troben Pitraloka i la carretera que hi porta, utilitzant les fites celestes que ens coneixen.

Bé, malauradament, és hora de posar fi a la meva història breu sobre les sorprenents llegendes índies sobre màquines voladores i armes de déus i dimonis.

Els orígens d'aquestes llegendes es perden en temps tan allunyats de nosaltres que som. la humanitat que viu avui a la Terra no és capaç de nombrar ni tan sols una data aproximada de la seva compilació. Només se sap que la majoria d'ells es van incloure en els antics manuscrits indis escrits al 3-2 mil aC. e. - Segle X. n. e., i segons algunes fonts, fins i tot anteriors -al IV o VI mil·lenni aC. e. Hi ha versions encara més fantàstiques que els autors d'alguns llibres, com els Vedas (Rig Veda, Samaveda, Atharva Veda, Yajurveda), Nimalatpurana, eren gent-serp - nagas, i el temps dels fets descrits a les llegendes va quedar enrere. nosaltres durant molts milions d'anys.

Sigui com sigui, ara només puc dir amb certesa una cosa. En temps molt antics (fa desenes de milers o, potser, milions d'anys) a la Terra vivien éssers intel·ligents, que superen amb escreix a les persones modernes en els seus coneixements. Van governar estats, van viure a ciutats i pobles, van volar a altres planetes i les naus espacials que van crear vagaven per la immensitat de l'Univers. El nostre planeta estava densament poblat i estava habitat per diferents pobles, a diferència dels altres, que lluitaven entre ells. Com a resultat de les guerres entre ells, hi va haver tanta destrucció i devastació a la Terra que van "arrancar" pàgines senceres del Llibre de la seva història.

En paraules de l'antic filòsof grec Plató, només va quedar "un desert mort sense vida" a la Terra. Centenars o milers d'anys després, la vida va reviure al planeta i els primitius caçadors i recol·lectors van entrar a l'arena històrica, les restes del qual solen ser trobades per arqueòlegs i geòlegs. Però el coneixement antic es va conservar. Molt probablement, alguns representants de les antigues races molt desenvolupades, que es van convertir en reis i sacerdots, també van sobreviure en refugis subterranis.

Després d'haver conegut les llegendes índies (i no només les índies), és impossible raonar el contrari. Per tant, no em queda clar com podria haver passat que molts investigadors moderns no els prestin la deguda atenció. O simplement es queden a les fosques sobre aquesta capa més valuosa de la literatura, o prefereixen considerar que tot allò escrit no és més que ficció i un conte de fades.

Els principals arguments dels partidaris de la teoria tradicional de l'evolució humana que encara no tenim les restes materials de civilitzacions tan antigues i poderoses (en contrast amb les troballes d'ossos i articles per a la llar dels primitius caçadors i recol·lectors) no són tan inquebrantables. el primer intent de portar fins i tot la llista més curta d'aquests residus. Les ruïnes de Tiahuanaco i Saxauman a Bolívia i Perú tenen més de 12 mil anys d'antiguitat, pedres d'Ica que representen animals extints fa 150-200 mil anys, lloses, columnes, figuretes, gerros, pipes, claus, monedes i altres objectes en estrats d'1. de fins a 600 milions d'anys, nombroses pintures rupestres i segells que representen persones amb banyes, rastres de criatures humanoides en sediments d'entre 135 i 250 milions d'anys a Texas, Kentucky, Nevada i Turkmenistan, un martell de ferro dels dipòsits del Cretaci inferior de Texas…

Potser els científics simplement eviten la qüestió de què representen realment totes aquestes troballes. Al cap i a la fi, cap d'ells encaixa en el marc de la teoria de l'origen de la vida, que encara s'ensenya a escoles i universitats.

Però també és possible una altra cosa. Hi ha forces influents que no estan interessades en la promulgació d'un coneixement tan antic. Per tant, tenen pressa per declarar totes les troballes fetes com un joc de la natura, falsificacions fetes amb habilitat i qualsevol altra cosa, però no descobriments genuïns. I els descobriments desapareixen sense deixar rastre i… s'instal·len en laboratoris d'alt secret, deixant la majoria dels científics i la gent normal en la ignorància i el desconcert.

Per què i per què? Pensem junts sobre la resposta.

A. V. Koltypin