Quan i com van sorgir els bielorussos

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Els russos i els bielorussos admeten que no som gaire diferents els uns dels altres. Però encara som diferents. Com es va formar Bielorússia i quina és la seva singularitat.

HISTÒRIA DE LA RÚSSIA BLANCA

L'etnònim "bielorussos" va ser finalment adoptat per l'Imperi Rus als segles XVIII - XIX. Juntament amb els grans russos i els petits russos, els bielorussos, als ulls dels ideòlegs autocràtics, van constituir una nacionalitat trino de tota Rússia. A la mateixa Rússia, el terme va començar a utilitzar-se sota Caterina II: després de la tercera partició de Polònia el 1796, l'emperadriu va ordenar l'establiment de la província de Bielorússia a les terres recentment adquirides.

Els historiadors no tenen consens sobre l'origen dels toronims Bielorússia, Belaya Rus. Alguns creien que la Rússia Blanca s'anomenava la terra independent dels mongols-tàtars (el blanc és el color de la llibertat), altres van elevar el nom al color blanc de la roba i els cabells dels residents locals. Altres encara oposaven la Rússia cristiana blanca a la pagana negra. La més popular va ser la versió sobre Black, Chervonnaya i Belaya Rus, on es comparava el color amb un cert costat del món: negre amb el nord, blanc amb l'oest i vermell amb el sud.

El territori de la Rússia Blanca s'estenia molt més enllà de les fronteres de l'actual Bielorússia. Des del segle XIII, els estrangers-llatins han anomenat la Rússia Blanca (Ruthenia Alba) Rússia del Nord-Est. Els geògrafs medievals d'Europa occidental gairebé mai el van visitar i tenien una vaga idea de les seves fronteres. El terme també es va utilitzar en relació als principats de Rússia occidental, per exemple, Polotsk. Als segles XVI-XVII, el terme Belaya Rus va ser assignat a les terres de parla russa del Gran Ducat de Lituània, i les terres del nord-est, per contra, van començar a oposar-se a la Rus Blanca.

L'annexió d'Ucraïna i la Petita Rússia a Rússia l'any 1654 (no oblideu que, juntament amb les terres de la Petita Rússia, una part dels bielorussos també es van annexionar a Moscou) va oferir als ideòlegs estatals una excel·lent oportunitat per plantejar el concepte de germanor de tres pobles. - Gran rus, petit rus i bielorús.

ETNOGRAFIA I DRANIKI

Tanmateix, malgrat la ideologia oficial, els bielorussos no tenien lloc a la ciència durant molt de temps. L'estudi dels seus rituals i costums populars tot just començava i la llengua literària bielorussa feia els seus primers passos. Els pobles veïns més forts, que van experimentar un període de renaixement nacional, principalment polonesos i russos, van reclamar la Rússia Blanca com la llar ancestral. L'argument principal va ser que els científics no percebien la llengua bielorusa com una llengua independent, anomenant-la un dialecte del rus o del polonès.

Només al segle XX es va poder distingir que l'etnogènesi dels bielorussos va tenir lloc al territori de l'Alt Dnieper, Mitjana Podvina i Upper Poneman, és a dir, al territori de la Bielorússia moderna. A poc a poc, els etnògrafs van identificar els aspectes distintius de l'ètnia bielorussa i, en particular, la cuina bielorussa. Les patates van arrelar a les terres bielorusses al segle XVIII (a diferència de la resta de Rússia, que va conèixer les reformes de la patata i els disturbis de la dècada de 1840) i a finals del segle XIX, la cuina bielorussa estava plena d'una varietat de plats de patates. Draniki, per exemple.

BIELORUSOS A LA CIÈNCIA

Interès per la història dels bielorussos, l'aparició dels primers conceptes científicament justificats de l'origen d'un grup ètnic és una qüestió de principis del segle XX. Un dels primers a abordar-lo va ser Vladimir Ivanovich Picheta, alumne del famós historiador rus Vasily Osipovich Klyuchevsky. Basant-se en l'assentament dels eslaus segons el conte dels anys passats, va suggerir que els avantpassats dels bielorussos eren els krivichi, així com les tribus veïnes de Radimichi i Dregovichi. Com a resultat de la seva consolidació, va sorgir el poble bielorús. El moment de l'aparició va ser determinat per la separació de la llengua bielorussa del rus antic, al segle XIV.

El costat feble de la hipòtesi era que les tribus cròniques de mitjan segle XII desapareixen de les pàgines de les cròniques i és difícil d'explicar el silenci de dos segles de les fonts. Però es va establir l'inici de la nació bielorusa, i sobretot a causa de l'inici de l'estudi sistemàtic de la llengua bielorusa. El 1918, Bronislav Tarashkevich, professor de la Universitat de Petrograd, va preparar la seva primera gramàtica, per primera vegada normalitzant l'ortografia. Així va sorgir l'anomenada tarashkevitsa, una norma lingüística, adoptada posteriorment a l'emigració bielorusa.

Tarashkevica es va contrastar amb la gramàtica de la llengua bielorusa l'any 1933, creada com a resultat de les reformes lingüístiques dels anys trenta. Contenia molt de rus, però va estar arrelat i utilitzat a Bielorússia fins al 2005, quan es va unificar parcialment amb la tarashkevitsa.

Com a fet notable, val la pena assenyalar que a la dècada de 1920 a la bandera oficial de la BSSR la frase "Els treballadors de tots els països s'uneixen!" va ser escrit en fins a quatre idiomes: rus, polonès, yiddish i tarashkevitz. Tarashkevitsa no s'ha de confondre amb tarasyanka. Aquest últim és una barreja d'idiomes rus i bielorús, que es troba a tot arreu a Bielorússia i ara, més sovint a les ciutats.

BIELORUSOS DEL POBLE RUS ANTIGU

Després de la Gran Guerra Patriòtica, la qüestió nacional a l'URSS es va agreujar molt i, sobre aquesta base, per evitar conflictes interètnics en la ideologia de la Unió, es va començar a utilitzar àmpliament un nou concepte supranacional: "el poble soviètic". No gaire abans, als anys 40, els investigadors de l'Antiga Rússia van corroborar la teoria de la "nacionalitat russa antiga": el bressol únic dels pobles bielorús, ucraïnès i rus.

Hi havia poques similituds entre aquests dos conceptes, però el seu ús actiu per part de l'URSS durant aquest període és sorprenent. Tals característiques de la nacionalitat russa antiga com "territori comú, economia, dret, organització militar i, especialment, una lluita comuna contra enemics externs amb la consciència de la seva unitat" es poden atribuir amb seguretat a la societat soviètica a finals dels anys quaranta i seixanta. Per descomptat, la ideologia no va subordinar la història, però les estructures amb les quals pensaven historiadors i polítics-ideòlegs eren molt semblants.

L'origen dels bielorussos de l'antiga nacionalitat russa va eliminar les debilitats del concepte "tribal" d'etnogènesi i va posar èmfasi en l'aïllament gradual dels tres pobles als segles XII-XIV. Tanmateix, alguns estudiosos estenen el període de formació de la nacionalitat fins a finals del segle XVI.

Aquesta teoria s'accepta ara: el 2011, en la celebració del 1150è aniversari de l'antic estat rus, la seva posició va ser confirmada pels historiadors de Rússia, Ucraïna i Bielorússia. Durant aquest temps, s'hi van afegir dades arqueològiques, que mostraven les connexions actives dels avantpassats dels bielorussos amb els pobles bàltics i ugrofinès (d'aquí van néixer versions de l'origen bàltic i ugrofinès dels bielorussos), com així com un estudi d'ADN realitzat a Bielorússia el 2005-2010, que va demostrar la proximitat de tres pobles eslaus orientals i grans diferències genètiques entre els eslaus i els bàltics en la línia masculina.

COM ELS BIELORUSOS VAN SER BELARUSOS

Al Gran Ducat de Lituània, que incloïa gairebé tot el territori de l'actual Bielorússia als segles XIII-XVI, l'antic idioma bielorús (és a dir, el rus occidental) va ser la primera llengua estatal: tota la feina d'oficina s'hi realitzava, literària. s'anotaven obres i lleis. Desenvolupant-se en un estat separat, va experimentar una forta influència del polonès i l'eslau eclesiàstic, però va continuar sent una llengua llibresca.

En canvi, el bielorús col·loquial, que va experimentar les mateixes influències, es va desenvolupar principalment a les zones rurals i ha arribat fins als nostres dies. El territori de formació dels bielorussos no va patir tant dels mongols-tàtars. La població va haver de lluitar constantment per la seva fe - Ortodòxia i contra la cultura estrangera.

Al mateix temps, gran part de la cultura d'Europa occidental va arrelar a Bielorússia més ràpid i més fàcil que a Rússia. Per exemple, la impressió de llibres va començar per Francysk Skorina gairebé 50 anys abans que a Moscòvia.

Finalment, un altre factor important en la formació de la nacionalitat bielorussa va ser el clima, més suau i fèrtil que a Rússia Central. És per això que les patates van arrelar a Bielorússia entre 75 i 90 anys abans. La idea nacional bielorussa es va formar més tard que entre altres pobles i va intentar resoldre els problemes sense conflictes. I aquesta és la seva força.