Ankor Wat, Cambodja - el temple més gran del món

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El complex del temple d'Angkor Wat és el temple hindú més gran no només de Cambodja, sinó també del món, l'edifici religiós més gran de la humanitat, creat segons la versió tradicional pel rei khmer Suryavarman II fa uns mil anys. (1113-1150 dC)

La construcció del temple d'Angkor Wat va durar 30 anys; es va convertir en el temple més gran de l'antiga capital de l'imperi Khmer - Angkor. Àrea d'Angkor Wat - 2,5 km². (Això és gairebé 3 vegades més que l'àrea del Vaticà) i la mida de tota l'antiga capital khmer d'Angkor amb una població de més d'1 milió d'habitants superava els 200 quilòmetres quadrats. Per comparar, per exemple, la segona ciutat més gran coneguda de la mateixa època antiga va ser la ciutat de Tikal, la ciutat més gran de la civilització maia, situada al territori de l'actual Guatemala. La seva mida era d'uns 100 quilòmetres quadrats, és a dir, 10 vegades menys, i la població era només de 100 a 200 mil persones.

Angkor Wat és el temple més gran de l'antiga capital, però lluny de ser l'únic. La ciutat d'Angkor, que va ser la capital de l'Imperi Khmer dels segles IX al XIV, va incloure molts temples hindús i budistes, molts dels quals estan bastant ben conservats fins als nostres dies. Cadascun d'ells és bonic a la seva manera i caracteritza diferents períodes de l'apogeu del poder de l'Imperi Khmer. Els historiadors posteriors anomenaran aquest període de la història khmer Angkorian.

La construcció d'Angkor va trigar uns 400 anys. Va ser iniciat pel fundador de la dinastia Angkoriana, el príncep hindú Jayavarman II l'any 802, que es va declarar el "governant universal" i el "Rei Sol" a Cambodja. Els darrers complexos de temples van ser construïts al segle XII pel rei Jayavarman VII. Després de la seva mort el 1218, la construcció va cessar. La raó d'això, segons una versió, va ser que a l'Imperi Khmer els dipòsits de gres simplement van acabar, segons l'altra, l'imperi es va trobar en condicions d'una guerra ferotge i era impossible continuar la construcció. El període angkorià de la història khmer va acabar el 1431 quan els invasors tailandesos finalment van capturar i saquejar la capital khmer i van obligar la població a traslladar-se cap al sud a la regió de Phnom Penh, que es va convertir en la nova capital khmer. Tanmateix, els historiadors encara busquen proves de les veritables raons de la caiguda de l'Imperi Khmer.

A Angkor destaquen els complexos de temples més grans: Angkor Wat, Angkor Thom (que inclou diversos temples alhora, el més gran dels quals és el Bayon), Ta Prohm, Banteay Srei i Preah Kan. El temple més notable va ser i segueix sent Angkor Wat, que encara és l'edifici religiós més gran del món. La seva alçada és de 65 metres. El temple està envoltat per un fossat gegant de 190 metres d'amplada i 1.300 metres per 1.500 metres. Construït durant el regnat de Suryavarman II (1113-1150) en 30 anys, Angkor Wat es va convertir en l'edifici sagrat més gran del món. Després de la mort del rei Suryavarman II, el temple el va acceptar a les seves parets i es va convertir en un mausoleu-tomba.

Angkor Wat - La història del descobriment de la ciutat perduda d'Angkor

Ankor Wat va guanyar una gran popularitat al món modern després de la publicació el 1861 dels diaris i informes del viatger i naturalista francès Henri Muo sobre les seves expedicions a Indoxina. Al seu diari, podeu trobar les següents línies:

Henri Mouhot va néixer l'any 1826 a França, i des dels 18 anys va ensenyar francès i grec a l'acadèmia militar russa de Sant Petersburg. Després de tornar a la seva terra natal, es va casar amb la filla d'un famós explorador anglès i es va traslladar a Escòcia. I ja l'any 1857, Henri Muo va decidir fer un viatge al sud-est asiàtic (Indoxina) per recollir mostres zoològiques. Durant la seva estada a Àsia, va viatjar a Tailàndia, Cambodja i Laos. Potser va tenir la premonició d'alguna cosa, uns mesos després de la seva última visita a Angkor Wat, el 1861 va morir de malària, en la seva quarta expedició a Laos. Va ser enterrat allà, prop de la capital Luang Prabang (Luang Prabang), la ubicació de la seva tomba es coneix fins i tot ara. Els diaris d'Henri Muo es conserven a Londres, als arxius de la Royal Geographical Society, Londres.

La grandesa del temple d'Angkor Wat que va veure per primera vegada va sorprendre a Anri Muo, a les seves notes va escriure el següent sobre Ankor Wat:

Etimologia del nom del temple d'Angkor Wat

"Angkor Wat" no és el nom original del temple, ja que no s'han trobat ni les esteles de la fundació del temple, ni cap inscripció sobre el nom d'aquella època. No se sap com es deia llavors l'antiga ciutat-temple, i és probable que s'anomenava "Vrah Vishnulok" (literalment "Lloc de Sant Vishnu"), en honor al déu a qui estava dedicat.

Molt probablement, el nom "Angkor" prové de la paraula sànscrita "nagara" que significa "ciutat". En khmer es llegeix com "noko" ("regne, país, ciutat"), però en el llenguatge comú, els khmers són molt més convenients per pronunciar "ongko". Aquest últim és molt d'acord amb el concepte de collita, que és proper als pagesos, i es pot traduir literalment com "grans d'arròs collits".

Al llarg dels segles, la gent comuna reduïda "ongko" va adquirir el significat d'un nom propi, que es va fixar en el nom de l'antiga capital de la regió d'Angkor (o Ongkor), l'antiga capital de l'Imperi Angkor. Angkor Thomaixí com el temple d'Angkor Wat.

La paraula "Wat" prové de l'expressió pali "watthu-arama" ("el lloc on es construeix el temple"), que significava la terra sagrada del monestir, però a molts països del sud-est asiàtic (Tailàndia, Laos, Cambodja) fa temps que té un significat més ampli, referint-se a qualsevol monestir, temple o pagoda budista. En khmer "voat" pot significar tant "temple" com "veneració, admiració". De fet, Angkor Wat, el temple més gran de la ciutat dels déus d'Angkor, és un símbol de l'orgull nacional dels khmers.

En khmer, el nom del temple d'Angkor Wat es pronuncia "Ongkovoat". En la gran majoria de fonts, s'interpreta com una "ciutat-temple". Com que el nom "Angkor" s'ha utilitzat en el significat d'un nom propi des dels segles XV-XVI, es pot suposar una traducció més precisa: "el temple d'Angkor".

Per què la gent va abandonar el temple més gran del món?

La raó per la qual els khmers van deixar el temple més gran del món, Angkor Wat, a mercè de la selva fa uns 500 anys, i van abandonar Angkor per desenvolupar la nova capital del seu regne, Phnom Penh, encara és un tema de debat entre els historiadors. i arqueòlegs. Durant més de 100 anys, centenars d'arqueòlegs d'arreu del món han estat intentant aixecar el vel del secret sobre l'antiga capital khmer, la ciutat dels déus Angkor. El cas és que el passat ens ha deixat una quantitat insignificant d'evidències escrites relacionades amb la història de la construcció de temples a Angkor. El minuciós treball a llarg termini dels investigadors ens va revelant gradualment els secrets del temple sagrat d'Angkor Wat, introduint nous ajustaments a diverses teories històriques relacionades amb el seu origen i propòsit.

Els temples khmer mai van ser destinats a reunions de creients, es van construir com a habitatge dels déus. L'accés als edificis centrals dels complexos estava obert només als sacerdots i monarques. El temple més gran de la ciutat dels déus, Angkor Wat també tenia una funció addicional: originalment estava previst com a lloc d'enterrament dels reis.

Cal destacar que els successors de Jayavarman II van seguir els seus principis de construcció. Cada nou governant completava la ciutat de tal manera que el seu nucli es movia constantment: el centre de la ciutat vella es trobava als afores de la nova. Així va anar creixent aquesta ciutat gegant. Cada vegada s'aixecava un temple de cinc torres al centre, simbolitzant el mont Meru, el centre del món. Com a resultat, Angkor es va convertir en tota una ciutat de temples. L'esplendor de l'imperi khmer es va enfosquir una mica durant les dures i prolongades guerres amb els tami i els tayas. El 1431, les tropes tailandeses (siameses) van capturar completament Angkor: la ciutat es va despoblar, com si una epidèmia despietada l'hagués arrasat. Amb el temps, el clima humit i la vegetació exuberant van convertir la capital en ruïnes i la selva la va engolir completament.

Els temps difícils (guerres externes i internes) de la història de Cambodja (Kampuchea) no van permetre als estrangers visitar la brillant obra mestra de l'arquitectura asiàtica. Durant molt de temps, els temples d'Angkor van ser inaccessibles per a una àmplia gamma d'investigadors, arqueòlegs i historiadors. La situació va canviar el desembre de 1992, quan els temples d'Angkor, inclòs "Angkor Wat", afegits merescudament a la llista d'un dels temples més grans del món, van ser inclosos a la llista de llocs del patrimoni cultural mundial per la UNESCO, i un any més tard, la Coordinació Internacional un comitè que s'ha marcat l'objectiu de reviure l'antic esplendor d'Angkor. Es van trobar les fonts de finançament del projecte i es van iniciar els treballs de restauració actius. Es tallen arbres enormes, que destrueixen parets, entrades, sostres, parets, es restauren camins. Científics de diferents països participen activament en la restauració de la història d'Angkor. Hi haurà prou feina per a tothom durant moltes dècades.

La misteriosa connexió d'Angkor amb l'espiral de la constel·lació de Draco

L'any 1996, l'arqueòleg i historiador britànic John Grigsby, que explorava Angkor, va arribar a la conclusió que el complex del temple d'Angkor és una projecció terrestre d'una determinada secció de la Via Làctia, i les principals estructures d'Angkor simulen l'espiral ondulant de la constel·lació del nord de el Drac. Per començar la investigació en la direcció de la recerca de correlacions del cel i la terra en relació amb Angkor, va ser impulsat per la misteriosa inscripció dels temps de Jayavarman VII, el rei khmer durant el qual es van construir Angkor Thom i Bayon al segle XII. En una estela excavada al territori del temple de Bayon, hi havia inscrit: "el país de Kambu és semblant al cel".

Una certa connexió amb les estrelles també va ser indicada per la inscripció feta pels constructors del gran temple piramidal Phnom-Bakeng, construït durant el regnat del rei Yasovarman I (889-900 dC). La inscripció diu que la finalitat del temple és simbolitzar “amb les seves pedres els moviments celestials dels astres”. Va sorgir la pregunta de si existia a Cambodja una correlació de cel i terra semblant a l'egipcia (connexió de les piràmides de Gizeh amb la constel·lació d'Orió)?

El fet és que la projecció de la constel·lació del drac pels principals temples d'Angkor a la Terra va resultar no ser del tot exacta. Les distàncies entre els temples són proporcionals a les distàncies entre les estrelles, però la posició relativa dels temples, és a dir, els angles entre els segments que connecten els temples, no repeteix exactament la imatge al cel. A més, cal assenyalar que Angkor no és una projecció de la constel·lació del Drac a la superfície terrestre, sinó una projecció de tota una àrea del cel al voltant del Drac, incloses diverses estrelles de la Corona Nord, l'Ossa Menor. i Big Dippers, Deneb de Cygnus. Tots els llocs sagrats de la Terra reprodueixen aquesta o aquella part del cel al llarg de la Via Làctia.

El mateix 1996, un altre investigador aficionat britànic, John Grigsby, es va incorporar al treball científic i històric sobre Angkor. Després d'haver-se proposat l'objectiu d'establir la data exacta en què la imatge del cel corresponia a la ubicació determinada dels temples d'Angkor, van dur a terme molts treballs de recerca amb l'ajuda de la tecnologia informàtica. Els resultats de la seva investigació van sacsejar la comunitat arqueològica mundial. La investigació informàtica ha demostrat que els principals temples d'Angkor són efectivament reflexos terrestres de les estrelles de la constel·lació de Draco i que va ser en aquesta posició on les estrelles es trobaven a l'equinocci de primavera l'any 10500 aC. e.

Pocs dubten ara del fet que Angkor es va construir realment entre els segles IX i XIII. D. C., però, com podien els súbdits dels reis cambodjans conèixer la imatge del cel fa més de 10.000 anys, perquè en el seu moment la precessió ja havia amagat part de la imatge projectada més enllà de l'horitzó. Es va plantejar la hipòtesi que tots els temples principals d'Angkor es van erigir sobre estructures més antigues, com ho demostren les enormes lloses de revestiment de canals artificials fetes de megàlits, la presència de maçoneria poligonal, l'alta habilitat en el processament de la pedra, els castells de pedra, però és no se sap quan es van construir. Tanmateix, si ja van projectar la constel·lació del Drac…

Cobertes de quilòmetres de fines talles, les enormes pedres de la maçoneria dels temples s'ajusten perfectament entre elles, no estan subjectes per res i només s'aguanten pel seu propi pes. Hi ha temples on és impossible posar una fulla entre les pedres, a més, són irregulars en forma i curvatura, com els puzles, on cap de les tecnologies modernes és capaç de recrear la bellesa antiga d'aquests temples.

Estegosaure a Angkor Wat. Els khmers podrien veure dinosaures?

La hipòtesi de la creació d'Angkor al segle XI aC no contradiu el fet que els temples tal com els veiem avui es van aixecar entre els segles IX i XII d. C. e. famosos monarques khmer, però no tot és tan senzill. Per exemple, el temple de Ta-Prohm està ple d'estàtues tallades i columnes de pedra amb baixos relleus esculpits. Juntament amb les imatges de déus i deesses de trames mitològiques de l'antic hinduisme, centenars de baixos relleus representen animals reals (elefants, serps, peixos, micos). Gairebé cada polzada de pedra arenisca grisa està coberta amb talles decoratives. Quina va ser la sorpresa dels científics que van descobrir a Ta-Prohm en una de les columnes una imatge? Estegosaure- un dinosaure herbívor que va existir fa 155-145 milions d'anys.

Els investigadors van demostrar que aquest baix relleu no és un fals. On van veure els khmers l'estegosaure? Com es pot explicar això?

Numerologia sagrada d'Angkor: una coincidència o una profecia?

Quina és aquesta data misteriosa: l'equinocci de primavera del 10500 aC? Va ser en aquest dia que les estrelles de la constel·lació del drac es trobaven en la projecció que el complex del temple d'Angkor reprodueix a la terra, si es mira des de dalt. Aquesta data s'associa amb el procés de precessió dels cossos celestes. La Terra és com un cim gegant, sota la influència de la gravetat del Sol i la Lluna, fa una rotació circular lenta. La Lluna i el Sol, per la seva atracció, tendeixen a fer girar l'eix de la Terra, com a conseqüència, sorgeix el fenomen de la precessió.

Els astròlegs creuen que el cicle de precessió és de 25.920 anys, l'anomenat Gran Any (el període durant el qual el pol de l'equador celeste fa un cercle complet al voltant del pol de l'eclíptica). Durant aquest temps, l'eix de la terra fa un cercle complet al llarg del zodíac. En aquest cas, una era astrològica és igual a 1/12 del cicle (25920: 12 = 2160) i és de 2160 anys. Un mes del Gran Any, amb una durada de 2160 anys terrestres, és l'època astrològica. Cada època còsmica (2160 anys terrestres) representa tota una etapa en el desenvolupament de la humanitat, associada al signe del zodíac pel qual passa l'eix de la Terra. Aquest període d'alguna manera mística era conegut pel famós filòsof grec Plató, que creia que aquest (25920 anys) és el període d'existència de la civilització terrenal. Per tant, el període de precessió també rep el nom de Gran Any Platònic (Gran Any de Plató). Un dia del Gran Any és teòricament igual als nostres 72 anys (25920: 360 = 72 anys - l'eix terrestre passa 1 eclíptica).

Avui, el pol nord del món és, com sabeu, l'estrella polar, però no sempre va ser així, i al III mil·lenni aC. El pol nord del món va ser on es troba l'estrella α (Alfa) - Drac. Se sap que la precessió de l'eix terrestre provoca un canvi aparent en la posició de les estrelles amb un període de 25.920 anys, és a dir, 1 grau és 72 anys. L'any 10.500 aC. al punt més baix de la trajectòria hi havia la constel·lació d'Orió, i al més alt - la constel·lació de Draco. Hi ha una mena de pèndol "Orió-Drac". Des d'aleshores, el procés de precessió va aconseguir fer girar el pol celeste mig cercle respecte al pol de l'eclíptica, i avui el Drac és a prop del punt més baix, i Orió és el més alt. El professor d'història del MIT Giorgio de Santillana i la seva col·lega, la doctora Gerta von Dehehand, a partir de les seves investigacions, van concloure que tot Angkor és un gran model de precessió. Els fets següents també parlen al seu favor:

• Angkor Wat representa 108 naga tirant d'un enorme cim en dues direccions (54 per 54);
• A banda i banda dels 5 ponts que condueixen a la porta del temple d'Angkor Thom, hi ha escultures enormes en files paral·leles: 54 Devas i 54 Asura. 108x5 = 540 estàtues x 48 = 25920;
• El temple de Bayon està envoltat per 54 torres massives de pedra, a cadascuna de les quals hi ha esculpides quatre cares gegants de Lokeshvara, orientades al nord, sud, est i oest, per a un total de 216 cares - (216: 3 = 72), (216: 2 = 108). 216 - 10 vegades menys que la durada d'una era precesional (2160 anys); 108 és 216 dividit per dos;
• El santuari central de Phnom Bakheng està envoltat per 108 torretes. 108, un dels més sagrats de les cosmologies hindú i budista, és igual a la suma de 72 i 36 (és a dir, 72 més la meitat de 72);
• Un pentàgon regular té un angle de 108 graus, i la suma dels seus 5 angles és de 540 graus;
• La distància entre les piràmides de Gizeh a Egipte, on governaven els savis que van caminar per l'astronòmica "carretera d'Horus", i els temples sagrats d'Angkor a Cambodja, és, amb un lleuger arrodoniment, un valor geodèsic important: 72 graus de longitud. De l'antic idioma egipci "Ankh-Khor" es tradueix literalment com "el déu Horus viu";
• Hi ha 72 temples i monuments principals de pedra i maó a Angkor.
• La longitud dels principals trams de carretera a Angkor Wat reflecteix la durada de les quatre iugas (les grans èpoques mundials de la filosofia i la cosmologia hindú) - Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga i Kali Yuga. La seva durada és, respectivament, d'1.728.000, 1.296.000, 864.000 i 432.000 anys. I a Angkor Wat, la longitud dels trams principals de la carretera és de 1728, 1296, 864 i 432 barraques.

El significat còsmic del nombre 72 i el seu poder sobre la humanitat

Anem a detenir-nos amb més detall en el nombre sagrat: 72 amb més detall, perquè hi ha massa coincidències associades a la nostra vida:

• El nombre 72 es considera un nombre sagrat en totes les religions.
• L'alfabet khmer té 72 lletres i el mateix nombre de sons.
• L'antiga llengua índia "sànscrit" (la llengua de la literatura clàssica índia, els textos sagrats, mantres i rituals de l'hinduisme, el jainisme i, en part, el budisme) utilitza l'alfabet devanagari. Devanagari significa "escriptura dels déus" o "llengua de la ciutat" i en el devanagari del sànscrit clàssic hi ha 36 lletres-fonemes (72: 2 = 36). A Devanagari s'utilitzen 72 lligadures bàsiques (combinacions de consonants, representades com un símbol independent).
• El sistema rúnic més antic, l'anomenat "Elder Futhark" consta de 24 runes, cada runa pot representar una lletra, síl·laba, paraula o imatge. A més, la imatge és de prioritat. Però una runa pot amagar fins a tres imatges, depenent del context (24x3 = 72). A més, totes aquestes imatges estaran connectades d'una manera o altra. L'antic alfabet rúnic es va convertir en l'arrel de gairebé tots els alfabets indoeuropeus existents. Aquestes 24 runes que es coneixen avui són la tercera part del llenguatge real, perquè si multipliqueu 24 per tres, només obteniu 72 runes. Des dels antics ensenyaven que el món és triple. Un d'ells és el món terrenal de Getig, el segon és el món intermedi de Ritag i el tercer és el món superior de Menog. Hi ha tres formes de runes.
• A l'antiga llengua avestà (la llengua de l'avesta, el llibre sagrat del zoroastrisme) hi havia 72 lletres per designar totes les variants possibles de pronunciació dels sons;
• El llibre més significatiu de l'Avesta - Yasna, que és un text llegit a la litúrgia principal zoroastriana "Yasna", conté 72 capítols;
• El número 72, tant en sànscrit com en l'Avesta original, va trobar la seva manifestació en 72 fils del cinturó sagrat de Kushti, que tot zoroastrià té, com a adhesió simbòlica a la religió, o millor dit, com un cordó umbilical que connecta una persona amb el Senyor Déu.
• En el judaisme, el nombre 72 es considera sagrat i està indissociablement lligat al nom de Déu, el nom prohibit al qual està subjecte l'univers. Es tracta de 72 seqüències de lletres de l'alfabet hebreu, cadascuna de les quals correspon a un so específic, que tenen un poder sorprenent per superar les lleis de la naturalesa en totes les seves formes, inclosa la naturalesa humana. Segons la llegenda, el nom de Déu engloba tot el que existeix, la qual cosa vol dir que qui és capaç de pronunciar-lo correctament podrà demanar al Creador el que vulgui.
• El nom impronunciable de Déu és el tema principal de l'estudi dels cabalistes medievals. Es creia que aquest nom conté totes les forces de la natura, conté l'essència mateixa de l'univers. El nom de Déu també està representat pel Tetragramaton, un triangle amb lletres inscrites. Si sumeu els valors numèrics de les lletres col·locades al Tetragrama, obteniu 72.
• A la llegenda sobre el Tabernacle (Temple), els antics jueus esmenten 72 brots d'ametlla, amb els quals decoraven el canelobre utilitzat en el ritu sagrat, és una combinació de 12 i 6 (és a dir, la meitat de 12) i personifica l'harmonia realitzada.. L'arrel mística del número 72 també és el nou llegendari.
• El número 72 és el número de la mare de Déu. Va deixar aquest món als 72 anys. No és estrany que Vysotsky canti en una de les seves cançons: "girl, 72nd, don't leave the altar!";
• La molècula d'ADN humà és un cub giratori. Quan el cub es fa girar seqüencialment 72 graus segons un model determinat, s'obté un icosaedre que, al seu torn, és un parell de dodecaedre. Així, la doble cadena de l'hèlix d'ADN es construeix segons el principi de correspondència bidireccional: el dodecaedre segueix l'icosaedre, després l'icosaedre de nou, i així successivament. Aquesta rotació seqüencial de 72 graus a través del cub crea la molècula d'ADN.

Estructura de tres nivells del temple d'Angkor Wat

El complex del temple d'Angkor Wat té tres nivells. Consta d'una sèrie d'espais tancats concèntrics i rectangulars que inclouen tres galeries rectangulars, cadascuna sobrepassant la següent amb patis oberts enllaçats per galeries cruciformes. De fet, Angkor Wat és una enorme piràmide de tres etapes.

Pujant les escales i passant per les dues primeres de les tres galeries que pugen consecutivament, et trobes a la tercera galeria, famosa pels seus baixos relleus, la majoria dels quals són magnífics en la seva actuació.

A part dels baixos relleus dels pavellons cantoners, s'estenen prop de 700 metres i fan quasi 2 metres d'altura, la qual cosa els converteix en els baixos relleus més llargs del món. Milers de figures representen escenes de l'èpica hindú Bhagavad Purana, palau i vida militar en els temps de Suryavarman II, el fundador del temple d'Angkor Wat.

Com que el perímetre de l'entrada principal d'Angkor Wat està envoltat per un fossat d'aigua de 190 metres d'ample, formant una illa de forma quadrada, només es pot accedir al territori del temple mitjançant ponts de pedra als costats occidental i oriental del temple. L'entrada principal a Angkor Wat des de l'oest és una àmplia vorera construïda amb grans blocs de pedra sorrenca. Travessant la terrassa cruciforme, que és una incorporació posterior al conjunt, veiem davant l'entrada a la gopura de ponent amb les restes de tres torres.

Ara l'entrada a la gopura és per la dreta, a través del santuari sota la torre sud, on l'estàtua de Vishnu de vuit braços omple tot l'espai. Aquesta estàtua, que clarament no té espai en aquesta habitació, pot haver estat localitzada originalment al santuari central d'Angkor Wat.

Després de passar per la gopura, hi ha una magnífica vista de les torres principals del temple al final de la carretera. Estan envoltats per la brillant silueta del cel matinal a la sortida del sol i brillen de color taronja al capvespre. Continuant el nostre camí cap a Angkor Wat, observem des dels dos costats de la carretera principal: dues grans, les anomenades "biblioteques", amb quatre entrades a cada costat del món. Eren una mena de santuari, no un magatzem de manuscrits, com el seu nom indica.

Més a prop del temple, a banda i banda de la carretera, hi ha dos embassaments més, excavats posteriorment, al segle XVI. Dins del temple sereu rebuts per 1.800 apsares (ballarins celestes).

Pujant al segon nivell del temple, podeu veure una vista impressionant: els cims de les torres centrals, que s'aixequen des de darrere del pati. Des de l'entrada, fins a totes les torres centrals, així com dues biblioteques internes del segon nivell, es pot caminar per ponts de vianants sobre pals rodons curts.

Pujant gradualment els graons de pedra fins al tercer nivell més alt del temple d'Angkor Wat - el cor del complex, es revelen enormes torres còniques, situades al centre i a les cantonades de la plaça, que simbolitzen els cinc cims celestials del sagrat mont Meru - el centre de l'univers.

El nivell més alt d'Angkor Wat i les seves galeries només emfatitzen les proporcions perfectes de les famoses torres del temple i fan que la vista general sigui inoblidable. La torre o altar central era la residència del déu Vishnu, i com que Angkor Wat era originalment un temple de Vishnu, i només més tard es va convertir en un de budista, una vegada hi havia una estàtua de Vishnu, possiblement la que ara es troba a l'entrada. al gopur occidental. Els khmers tenien l'antic costum de fer ofrenes al déu en forma de làmines d'or o petites pedres precioses, que es deixaven a l'enfonsament de sota de l'estàtua del déu. Malauradament, aquestes ofrenes han estat saquejades al llarg dels segles.

Avui, només algunes de les estàtues del déu Vishnu o Buda es mostren a la part sud de les galeries. El gran Buda reclinat encara és objecte de culte per als visitants locals i asiàtics.

Tota la capital del temple d'Angkor i el temple més gran d'Angkor Wat en particular és l'ànima i el cor del poble khmer, el poble de Kampuchea lliure, símbol de la prosperitat de la civilització khmer, que va tenir un gran impacte en les cultures de tots. estats del sud-est asiàtic. La imatge del temple d'Angkor Wat adorna la bandera nacional de Cambodja (Kampuchea) i n'és el símbol.

L'era d'Angkor va durar set segles. Molts creuen que els fundadors de la ciutat dels déus d'Angkor eren descendents d'una civilització anterior i aquest és un llegat directe de la gran i misteriosa Atlàntida. Les batalles dels historiadors sobre les dates anunciades oficialment per a la construcció de temples a Angkor i Angkor Wat no han cessat fins avui. Cada cop hi ha més fets que indiquen que la gent d'aquests llocs es va establir molt abans del floriment de la cultura khmer, però en les dates, moltes fonts es contradiuen, i de manera força significativa.

Tot i això, totes les xifres reflecteixen amb força precisió el punt àlgid de la florida i la grandesa de l'era khmer d'Angkor, en la qual es van assolir els èxits culturals més alts. La història d'aquest període, que no ens va deixar manuscrits en paper, s'està reconstruint amb l'ajuda d'inscripcions en pali, sànscrit i khmer, trobades als monuments i escultures d'Angkor Wat i altres complexos de temples d'Angkor. La investigació arqueològica i històrica activa a Angkor continua fins als nostres dies, continuant sorprès el món amb tots els nous descobriments dels secrets i misteris del gran temple d'Angkor Wat.

Pel·lícula documental "Angkor Wat - Casa digna dels déus"

"Angkor Wat - Home Worthy of the Gods" - Aquest és un documental científic de divulgació de National Geographic de la sèrie "Superstructures of Antiquity", dedicat al famós temple d'Angkor-Wat a Cambodja (Kampuchea). Els autors de la pel·lícula van intentar mostrar tota la grandesa de la ciutat dels déus Angkor i revelar el secret de la construcció del temple més gran del món, Angkor Wat. Abandonada per persones en circumstàncies inexplicables fa més de 500 anys, la ciutat cambodjana d'Angkor impressiona per la seva escala: és un mapa gegant de pedra de l'univers i una de les creacions més meravelloses de la humanitat.

Foto d'Angkor presa l'any 1906, 46 anys després de la seva obertura.

Llegiu també Angkor fals i real