Secrets místics de Gogol

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Hi ha molts noms genials en la història de la humanitat, entre els quals el gran escriptor rus del segle XIX Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852) ocupa un lloc destacat. La singularitat d'aquesta personalitat rau en el fet que, malgrat una greu malaltia mental, va crear obres mestres de l'art literari i va mantenir un alt potencial intel·lectual fins al final de la seva vida.

El mateix Gogol, en una de les seves cartes a l'historiador M. P. Pogodinu el 1840 va explicar la probabilitat d'aquestes paradoxes de la següent manera: "Aquell que ha estat creat per crear en el fons de la seva ànima, per viure i respirar les seves creacions, ha de ser estrany de moltes maneres". Nikolai Vasilievich, com sabeu, era un gran treballador. Per tal de donar un aspecte acabat a les seves obres i fer-les el més perfectes possible, les va reelaborar diverses vegades, sense llàstima que destruís el mal escrit. Totes les seves obres, com les creacions d'altres grans genis, van ser creades per un treball increïble i l'esforç de tota la força mental. El famós eslavòfil literari rus Sergei Timofeevich Aksakov va considerar la seva "immensa activitat creativa" com una de les raons de la malaltia i la tràgica mort de Gogol.

Intentem una vegada més considerar diversos factors aparentment excloents mútuament de la vida de Gogol.

L'HEREDITAT

En el desenvolupament de les inclinacions místiques de Gogol, l'herència va tenir un paper important. Segons els records de familiars i amics, l'avi i l'àvia del costat de la mare de Gogol eren supersticiosos, religiosos, creien en presagis i prediccions. La tieta per part de la mare (records de la germana petita de Gogol, Olga) era "estranya": durant sis setmanes es va untar el cap amb una espelma de sèu per "evitar que els cabells s'encaixin", era extremadament lenta i lenta, vestida durant molt de temps, Sempre arribava tard a taula, "només va arribar al segon plat", "assegut a taula, fent una ganyota", després d'haver sopat," li va demanar un tros de pa".

Un dels nebots de Gogol (fill de la germana de Maria), va deixar orfe als 13 anys (després de la mort del seu pare el 1840 i de la seva mare el 1844), més tard, segons records dels seus familiars, "es va tornar boig". i es va suïcidar. La germana petita de Gogol, Olga, es va desenvolupar malament durant la infància. Fins als 5 anys caminava malament, “aferrada a la paret”, tenia mala memòria i aprèn idiomes estrangers amb dificultat. A l'edat adulta, es va fer religiosa, tenia por de morir, anava a l'església cada dia, on va pregar durant molt de temps. A una altra germana (segons els records de l'Olga) "li agradava fantasejar": a mitja nit va despertar les minyones, les va treure al jardí i les va fer cantar i ballar.

El pare de l'escriptor Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (c. 1778 - 1825) era extremadament puntual i pedant. Tenia habilitat literària, escrivia poesia, contes, comèdies, tenia sentit de l'humor. A. N. Annensky va escriure sobre ell: "El pare de Gogol és un bromista i narrador inusualment enginyós i inesgotable. Va escriure una comèdia per al cinema a casa del seu parent llunyà Dmitry Prokofievich Troshchinsky (ministre de Justícia retirat), i va apreciar la seva ment original i el seu do de la paraula ".

A. N. Annensky creia que Gogol "va heretar l'humor, l'amor per l'art i el teatre del seu pare". Al mateix temps, Vasily Afanasyevich sospitava, "va buscar diverses malalties en ell mateix", creia en els miracles i el destí. El seu matrimoni va ser d'un caràcter estrany i místic. Vaig veure la meva futura dona en un somni als 14 anys. Va tenir un somni estrany, però força viu, imprès per a tota la vida. A l'altar d'una església, la Santíssima Theotokos li va mostrar una noia amb túnica blanca i li va dir que era la seva promesa. En despertar-se, el mateix dia va anar als seus coneguts Kosyarovsky i va veure la seva filla, una nena molt bonica Masha d'un any, una còpia de la que estava estirada a l'altar. Des de llavors, la va nomenar la seva núvia i va esperar molts anys per casar-se amb ella. Sense esperar la seva majoria, li va proposar quan ella només tenia 14 anys. El matrimoni va ser feliç. Durant 20 anys, fins a la mort de Vasily Afanasyevich pel consum el 1825, els cònjuges no podien prescindir l'un de l'altre ni un sol dia.

La mare de Gogol, Maria Ivanovna (1791-1868), tenia un caràcter desequilibrat, va caure fàcilment en la desesperació. Periòdicament es van observar canvis d'humor dramàtics. Segons l'historiador V. M. Shenroku, era impressionable i desconfiada, i "la seva sospita va arribar a límits extrems i va arribar a un estat gairebé dolorós". L'estat d'ànim sovint canviava sense cap motiu aparent: de viva, alegre i sociable, de sobte es va callar, es va tancar en si mateixa, "va caure en un somni estrany", va estar asseguda durant diverses hores sense canviar de postura, mirant un punt, sense respondre a trucades.

Segons els records dels familiars, Maria Ivanovna a la vida quotidiana no era pràctica, comprava coses innecessàries als venedors ambulants que s'havien de retornar, va assumir frívolament empreses arriscades, no sabia com comparar els ingressos amb les despeses. Més tard va escriure sobre ella mateixa: "El meu caràcter i el del meu marit són alegres, però de vegades em van apoderar de pensaments ombrívols, tenia un presentiment de desgràcia, creia en els somnis". Malgrat el seu matrimoni primerenc i l'actitud favorable del seu cònjuge, mai va aprendre a gestionar una llar. Aquestes propietats estranyes, com sabeu, es reconeixen fàcilment en les accions de personatges artístics tan coneguts de Gogol com l'"home històric" Nozdryov o la parella Manilov.

La família era nombrosa. La parella va tenir 12 fills. Però els primers fills van néixer morts o van morir poc després de néixer. Desesperada per donar a llum un fill sa i viable, es dirigeix als sants pares i a la pregària. Juntament amb el seu marit, viatja a Sorochintsy amb el famós metge Trofimovsky, visita l'església, on davant la icona de Sant Nicolau l'Agradable demana que li enviï un fill i li promet posar el nom de Nikolai al nen. El mateix any, una entrada va aparèixer al registre de l'Església de la Transfiguració: "A la ciutat de Sorochintsy el mes de març, el 20 (el mateix Gogol va celebrar el seu aniversari el 19 de març), el terratinent Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky havia un fill, Nikolai. El receptor Mikhail Trofimovsky".

Des dels primers dies del seu naixement, Nikosha (com l'anomenava la seva mare) es va convertir en la criatura més adorada de la família fins i tot després d'un any després que va néixer el segon fill Ivan, i després diverses filles seguides. Va considerar que el seu primogènit l'havia enviat Déu i li va predir un gran futur. Ella va dir a tothom que era un geni, que no va sucumbir a la persuasió. Quan encara era jove, ella va començar a atribuir-li l'obertura del ferrocarril, la màquina de vapor, l'autoria d'obres literàries escrites per altres, cosa que va provocar la seva indignació. Després de la mort inesperada del seu marit l'any 1825, va començar a comportar-se de manera inadequada, va parlar amb ell com si estigués viu, li va demanar cavar una tomba i posar-la al seu costat. Llavors va quedar atormentada: va deixar de respondre preguntes, es va asseure sense moure's, mirant un punt. Es va negar a menjar, quan va intentar alimentar-se, es va resistir bruscament, va apretar les dents i es va abocar amb força brou a la boca. Aquesta condició va durar dues setmanes.

El mateix Gogol la considerava no del tot saludable mentalment. El 12 d'agost de 1839 va escriure des de Roma a la seva germana Anna Vasilievna: "Gràcies a Déu, la nostra mare ja s'ha tornat sana, em refereixo a la seva malaltia mental". Al mateix temps, es distingia per la seva bondat i gentilesa, era hospitalària, sempre hi havia molts convidats a casa seva. Annensky va escriure que Gogol "va heretar de la seva mare un sentiment religiós i un desig de beneficiar la gent". Maria Ivanovna va morir sobtadament als 77 anys d'un ictus, després d'haver sobreviscut al seu fill Nikolai en 16 anys.

A partir de la informació sobre l'herència, es pot suposar que el desenvolupament de malalties mentals, així com la predisposició al misticisme, va estar parcialment influenciat pel desequilibri mental de la mare, i ell va heretar el seu talent literari del seu pare.

PORS DE LA INFANCIA

Gogol va passar la seva infantesa al poble de Vasilyevka (Yanovshchina), districte de Mirgorodsky, província de Poltava, no gaire lluny dels monuments històrics de Kochubei i Mazepa i el lloc de la famosa batalla de Poltava. Nikosha va créixer malaltissa, prima, físicament feble, "escrofulosa". Sovint apareixien abscessos i erupcions al cos, taques vermelles a la cara; sovint els ulls lagrimosos. Segons la germana d'Olga, va ser tractat constantment amb herbes, ungüents, locions i diversos remeis populars. Curosament protegit dels refredats.

Els primers signes de trastorn mental amb un biaix místic en forma de pors infantils es van notar a l'edat de 5 anys el 1814. La pròpia història de Gogol sobre ells va ser registrada per la seva amiga Alexandra Osipovna Smirnova-Rosset: Tenia uns cinc anys. Estava assegut sol en una de les habitacions de Vasilyevka. El pare i la mare han marxat. Només la vella mainadera es va quedar amb mi i se'n va anar a algun lloc. Va caure el capvespre. Em vaig pressionar contra la cantonada del sofà i, enmig d'un silenci complet, vaig escoltar el so del llarg pèndol d'un rellotge de paret antic. Les meves orelles em bullien. Alguna cosa anava i venia en algun lloc. Em va semblar que el batec d'un pèndol era el batec del temps, que va a l'eternitat.

De sobte, el miull tènue del gat va trencar la resta que em pesava. La vaig veure, miaulant, s'avançava cautelosa cap a mi. No oblidaré mai com caminava, estirant-se cap a mi, i les potes suaus copejaven dèbilment les taules del terra amb urpes, i els seus ulls verds brillaven amb una llum poc amable. Jo era esgarrifós. Em vaig pujar al sofà i em vaig pressionar contra la paret.

"Gato, gatet", vaig cridar amb ganes d'animar-me. Vaig saltar del sofà, vaig agafar el gat, que em va caure fàcilment a les mans, vaig córrer cap al jardí, on el vaig tirar a l'estany i diverses vegades, quan va voler nedar i sortir a la vora, la vaig allunyar amb un pal. Tenia por, tremolava i alhora sentia alguna mena de satisfacció, potser era venjança pel fet que em fes por. Però quan es va ofegar i els últims cercles a l'aigua es van escampar, la pau i el silenci complets es van establir, de sobte vaig sentir una gran pena pel gat. Vaig sentir un dolor de consciència, em va semblar que havia ofegat un home. Vaig plorar terriblement i em vaig calmar només quan el meu pare em va assotar".

Segons la descripció del biògraf P. A. Kulisha, Gogol a la mateixa edat de 5 anys, caminant pel jardí, va sentir veus, pel que sembla, d'un caràcter aterridor. Estava tremolant, mirant al seu voltant amb por, una expressió d'horror tenia a la cara. Els familiars consideraven aquests primers signes de trastorn mental com una major impressionabilitat i una característica de la infància. No els donaven molta importància, tot i que la mare va començar a protegir-lo encara amb més cura i a parar-li més atenció que els altres nens. Segons la definició de molts autors, la por no sempre té "un cert contingut i es presenta en forma de sentiment poc clar de catàstrofe imminent".

Nikolai Vasilievich Gogol-Yanovsky no es va diferenciar en el desenvolupament dels seus companys, excepte que als 3 anys va aprendre l'alfabet i va començar a escriure lletres amb guix. Un seminarista li va ensenyar a llegir i escriure, primer a casa amb el seu germà petit Ivan, i després durant un curs acadèmic (1818-1819) al Departament superior de la 1a promoció de l'escola Poltava Povet. Als 10 anys va patir un fort xoc mental: durant les vacances d'estiu de 1819, el seu germà Ivan, de 9 anys, va emmalaltir i va morir pocs dies després. Nikosha, que era molt amable amb el seu germà, va sanglotar durant molt de temps, agenollat davant la seva tomba. El van portar a casa després de la persuasió. Aquesta desgràcia familiar va deixar una profunda empremta en l'ànima del nen. Més tard, com a estudiant de secundària, va recordar sovint el seu germà, va escriure la balada "Dos peixos" sobre la seva amistat amb ell.

Segons els records del mateix Gogol, durant la infància es "distingeix per una major impressionabilitat". La mare parlava sovint del follet, dels dimonis, del més enllà, del judici final per als pecadors, dels beneficis per a la gent virtuosa i justa. La imaginació del nen pintava de manera vívida una imatge de l'infern, en què "els pecadors eren turmentats pel turment", i una imatge del paradís, on la gent justa es trobava feliç i contenta.

Més tard, Gogol va escriure: "Va descriure tan terriblement el turment etern dels pecadors que em va sorprendre i va despertar els pensaments més alts". Sens dubte, aquestes històries van influir en l'aparició de pors infantils i malsons dolorosos. A la mateixa edat, periòdicament començava a experimentar atacs de letargia, quan deixava de respondre preguntes, s'asseia immòbil, mirant un punt. En aquest sentit, la mare va començar a expressar més sovint preocupació per la seva salut neuropsíquica.

El talent literari de Gogol va ser notat per primera vegada per l'escriptor V. V. Kapnist. Visitant els pares de Gogol i escoltant els poemes de Nikosha, de 5 anys, va dir que "serà un gran talent".

NATURALESA MISTERIOSA

Gran part de la vida de Gogol va ser inusual, fins i tot el seu naixement després d'una pregària a l'església davant la icona de Nicolau l'Agradable. Insòlit, i de vegades misteriós, va ser el seu comportament al gimnàs, sobre el qual ell mateix va escriure a la seva família: “Em considero un misteri per a tothom. Ningú m'ha descobert completament.

El maig de 1821, Nikolai Gogol-Yanovsky, de 12 anys, va ser assignat al primer grau del gimnàs de ciències superiors de Nizhyn, per a un curs d'estudis de 7 anys. Aquesta prestigiosa institució educativa estava destinada a nois de famílies benestants (aristòcrates i nobles). Les condicions de vida no eren dolentes. Cadascun dels 50 alumnes tenia una habitació separada. Molts estaven en pensió completa.

Pel seu secret i misteriositat, els estudiants de gimnàs l'anomenaven "la misteriosa Karla", i pel fet que de vegades durant una conversa es callava de sobte i no acabava la frase que havia començat, van començar a anomenar-lo "un home". del pensament mort" ("congestió del pensament", per A. V. Snezhnevsky, un dels símptomes característics de l'esquizofrènia). De vegades, el seu comportament semblava incomprensible als alumnes. Un dels alumnes del gimnàs, en el futur poeta I. V. Lyubich-Romanovich (1805-1888) va recordar: “Gogol de vegades oblidava que era un home. Abans plorava com una cabra, passejant per la seva habitació, després canta com un gall enmig de la nit, després gruny com un porc". Davant el desconcert dels alumnes de batxillerat, sol respondre: “Prefereixo estar en companyia de porcs que de persones”.

Gogol caminava sovint amb el cap inclinat. Segons les memòries del mateix Lyubich-Romanovich, "va donar la impressió d'una persona profundament compromesa amb alguna cosa, o d'un tema sever que descuida totes les persones. Considerava el nostre comportament com una arrogància d'aristòcrates i no ens volia conèixer".

També els resultava incomprensible la seva actitud davant els atacs insultants contra ell. Els va ignorar i va declarar: "No em considero mereixedor d'insults i no els prenc sobre mi". Això va enfadar els seus perseguidors, i van continuar sent sofisticats en les seves cruels acudits i burles. Una vegada se li va enviar una diputació, que li va obsequiar solemnement amb un enorme pa de pessic de mel. El va tirar a la cara dels diputats, va sortir de la classe i no va aparèixer durant dues setmanes.

El seu talent rar, la transformació d'una persona normal en un geni, també era un misteri. Això no era un misteri només per a la seva mare, que gairebé des de la primera infància el considerava un geni. La seva vida solitaria per diferents països i ciutats era un misteri. El moviment de la seva ànima també era un misteri, o bé ple d'una percepció alegre i entusiasta del món, o immers en una profunda i lúgubre malenconia, que ell anomenava "blues". Més tard, un dels professors del gimnàs de Nizhyn, que ensenyava francès, va escriure sobre el misteriós de la transformació de Gogol en un escriptor genial: “Era molt mandrós. Netejat l'aprenentatge d'idiomes, sobretot a la meva assignatura. Va imitar i copiar tothom, marcat amb sobrenoms. Però va ser amable i no ho va fer per ganes d'ofendre ningú, sinó per passió. Li agradava el dibuix i la literatura. Però seria massa ridícul pensar que Gogol-Yanovsky seria el famós escriptor Gogol. Estrany, realment estrany".

La impressió del misteriós de Gogol va ser donada pel seu secret. Més tard va recordar: “No vaig confiar els meus pensaments secrets a ningú, no vaig fer res que pogués revelar les profunditats de la meva ànima. I a qui i per què m'hauria expressat, perquè es riguessin de la meva extravagància, perquè fossin considerats un somiador ardent i una persona buida". Com a persona adulta i independent, Gogol va escriure al professor S. P. Xevyrev (historiador): "Estic amagat per por de deixar caure núvols sencers d'incomprensió".

Però el cas de la conducta inadequada de Gogol, que va agitar tot el gimnàs, semblava especialment estrany i incomprensible. Aquest dia, volien castigar a Gogol per pintar un quadre durant l'ofici, sense escoltar la pregària. En veure l'executor cridat a ell, Gogol va cridar tan penetrant que va espantar tothom. Un alumne del gimnàs T. G. Pashchenko va descriure aquest episodi de la següent manera: "De sobte es va produir una alarma terrible a tots els departaments:" Gogol es va tornar boig "! Vam venir corrents i vam veure: el rostre d'en Gogol estava terriblement distorsionat, els seus ulls brillaven d'una brillantor salvatge, els cabells arrugats, apretant les dents, li surt escuma per la boca, batega els mobles, cau a terra i batega. Orlai (el director del gimnàs) va venir corrent, li va tocar suaument les espatlles. Gogol va agafar una cadira i la va moure. Quatre ministres el van agafar i el van portar a un departament especial de l'hospital local, on va estar dos mesos, fent perfectament el paper d'un rabiós".

Segons altres reclusos, Gogol va estar a l'hospital només dues setmanes. Els alumnes de batxillerat que el van atendre no es van creure que fos un atac de malaltia. Un d'ells va escriure: "Gogol va fingir tan hàbilment que va convèncer tothom de la seva bogeria". Aquesta va ser la reacció de la seva protesta, expressada en una violenta agitació psicomotriu. S'assemblava a l'excitació catatònica amb components histèrics (no es va poder trobar informació sobre la seva estada a l'hospital i la conclusió dels metges a les fonts disponibles). Després del seu retorn de l'hospital, els estudiants de gimnàs el van mirar amb aprensió i el van evitar.

A Gogol no li importava especialment el seu aspecte. En la seva joventut, no tenia cura de la seva roba. Educador P. A. Arseniev va escriure: "L'aspecte de Gogol és poc atractiu. Qui hauria pensat que sota aquesta petxina lletja s'amaga la personalitat d'un escriptor genial, del qual Rússia està orgullós? El seu comportament va romandre incomprensible i misteriós per a molts quan, l'any 1839, Gogol, de 30 anys, es va asseure durant dies al costat del llit del jove moribund Joseph Vielgorsky. Va escriure a la seva antiga alumna Balabina: “El visc pels dies de la mort. Fa olor de tomba. Una veu sorda i audible em xiuxiueja que això és per a poc temps. És dolç per a mi asseure'm al seu costat i mirar-lo. Amb quina alegria assumiria la seva malaltia si ajudés a restaurar-li la salut". M. P. Per un moment, Gogol va escriure que s'asseu dia i nit al costat del llit de Vielgorsky i "no se sent cansat". Alguns fins i tot sospitaven que Gogol era homosexual. Fins al final dels seus dies, Gogol va romandre una persona inusual i misteriosa per a molts dels seus amics i coneguts, i fins i tot per als investigadors del seu treball.

IMERSIÓ EN LA RELIGIÓ

"No sé com vaig arribar a Crist, veient en ell la clau de l'ànima humana", va escriure Gogol a La confessió de l'autor. De petit, segons els seus records, malgrat la religiositat dels seus pares, era indiferent a la religió, no li agradava molt anar a l'església i escoltar llargues oficis. "Vaig anar a l'església perquè estaven ordenats, em vaig aixecar i no vaig veure més que la túnica del sacerdot, i no vaig sentir més que el cant repugnant dels escrivàs, em van batejar perquè tots van ser batejats", va recordar més tard.

Com a estudiant de batxillerat, segons recorden els amics, no va ser batejat i no es va inclinar. Els primers indicis del mateix Gogol sobre els sentiments religiosos es troben a la carta a la seva mare l'any 1825 després de la mort del seu pare, quan estava a punt de suïcidar-se: "Et beneeixo, sagrada fe, només en tu trobo consol i satisfacció. del meu dolor". La religió va esdevenir dominant a la seva vida a principis de la dècada de 1840. Però el pensament que hi ha algun tipus de poder superior al món que l'ajuda a crear obres de geni li va arribar als 26 anys. Aquests van ser els anys més productius de la seva feina.

Amb l'aprofundiment i la complicació dels trastorns mentals, Gogol va començar a dedicar-se més sovint a la religió i l'oració. El 1847 va escriure a V. A. Zhukovsky: "La meva salut és tan malaltissa i de vegades és tan dura que sense Déu és impossible suportar-la". Va dir al seu amic Alexander Danilevsky que volia trobar “la frescor que abraça la meva ànima”, i ell mateix “està disposat a seguir el camí dibuixat des de dalt. Cal acceptar humilment les dolències, creient que són útils. No trobo paraules com agrair al Proveïdor celestial per la meva malaltia ".

Amb el desenvolupament dels fenòmens dolorosos, la seva religiositat també augmenta. Diu als seus amics que ara sense pregar no comença “cap negoci”.

El 1842, de manera religiosa, Gogol va conèixer la piadosa dona Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, un parent llunyà de la família comtal més famosa. Després d'assabentar-se que Gogol va sovint a l'església, llegeix llibres de l'església, ajuda els pobres, es va sentir imbuïda de respecte per ell. Van trobar una llengua comuna i es van correspondre fins a la seva mort. L'any 1843, Gogol, de 34 anys, va escriure als seus amics: "Com més aprofundeixo en la meva vida, millor veig la meravellosa participació del Poder Superior en tot el que em preocupa".

La pietat de Gogol es va aprofundir amb els anys. L'any 1843, el seu amic Smirnova es va adonar que estava "tan immers en la pregària que no es va adonar de res al voltant". Va començar a afirmar que "Déu el va crear i no em va amagar el meu propòsit". Aleshores va escriure una estranya carta des de Dresden a Yazykov, amb omissions i frases incompletes, una cosa semblant a un encantament: “Hi ha quelcom meravellós i incomprensible. Però els sanglots i les llàgrimes estan profundament inspirats. Prego en el fons de la meva ànima perquè això no et passi, que el dubte fosc s'allunyi de tu, que hi hagi més sovint a la teva ànima la gràcia que m'abraça aquest minut".

Des de 1844, va començar a parlar de la influència dels "esperits malignes". Escriu a Aksakov: "La teva il·lusió és cosa del diable. Colpegeu aquest brut a la cara i no us avergonyiu. El diable es va presumir de posseir el món sencer, però Déu no li va donar poder". En una altra carta, aconsella a Aksakov "que llegeixi la Imitació de Crist cada dia i, després de llegir, es dediqui a la meditació". A les lletres, cada cop sona més el to instructiu del predicador. La Bíblia va arribar a ser considerada "la creació més elevada de la ment, la mestra de la vida i la saviesa". Va començar a portar un llibre d'oracions amb ell per tot arreu, tenia por d'una tempesta, considerant-ho "el càstig de Déu". Una vegada, mentre visitava Smirnova, vaig llegir un capítol del segon volum de Dead Souls, i en aquell moment va esclatar de sobte una tempesta. "És impossible imaginar què va passar amb Gogol", va recordar Smirnova. "Estava tremolant per tot arreu, va deixar de llegir i després va explicar que el tro és la ira de Déu, que el va amenaçar des del cel per haver llegit una obra inacabada".

En venir a Rússia des de l'estranger, Gogol sempre va visitar Optina Pustyn. Vaig conèixer el bisbe, el rector i els germans. Va començar a témer que Déu el castigués per "obres blasfemes". Aquesta idea va ser recolzada pel sacerdot Mateu, que va suggerir que en el més enllà s'enfrontaria a un càstig terrible per aquestes composicions. El 1846, un dels coneguts de Gogol, Sturdza, el va veure en una de les esglésies de Roma. Va pregar amb fervor, es va inclinar. "El vaig trobar temptat pel foc del sofriment mental i físic i lluitant per Déu amb totes les forces i mètodes de la seva ment i cor", va escriure el testimoni atordit a les seves memòries.

Malgrat la por al càstig de Déu, Gogol continua treballant en el segon volum de Dead Souls. Mentre estava a l'estranger el 1845, Gogol, de 36 anys, va rebre la notificació de la seva acceptació el 29 de març com a membre honorari de la Universitat de Moscou: "La Universitat Imperial de Moscou, respectant la distinció de Nikolai Vasilyevich Gogol en la llum acadèmica i els mèrits en l'obra literària de la literatura russa, el reconeix com a membre honorari amb plena confiança per ajudar la Universitat de Moscou en tot allò que pugui contribuir a l'èxit de les ciències". En aquest acte important per a ell, Gogol també va veure la "providència de Déu".

Des de mitjans dels anys 40, Gogol va començar a trobar molts vicis en ell mateix. L'any 1846, va compilar una pregària per a si mateix: “Senyor, beneeix aquest any que ve, convertiu-ho tot en fruit i treball de gran benefici i saludable, tot per servir-vos, tot per a la salvació de l'ànima. Tardor amb la teva llum superior i la visió de la profecia dels teus grans miracles. Que l'Esperit Sant baixi sobre mi i mogui la meva boca i destrueixi en mi la meva pecaminositat, impuresa i vilesa i em converteixi al seu temple digne. Senyor, no em deixis.

Per netejar-se dels pecats, Gogol va fer un viatge a Jerusalem a principis de 1848. Abans del viatge, va visitar Optina Pustyn i va demanar al sacerdot, abat i germans que resessin per ell, va enviar diners al sacerdot Mateu perquè "pregués per la seva salut física i mental" durant tota la durada del seu viatge. A Optina Pustyn, es va dirigir cap a l'ancià Filaret: “Per l'amor de Déu, pregueu per mi. Demaneu a l'abat i a tots els germans que preguin. El meu camí és difícil".

Abans d'anar als llocs sants de Jerusalem, Gògol escrigué un encantament per a ell en forma d'una crida a Déu: “Omple la seva ànima d'un pensament amable durant tot el seu viatge. Elimina d'ell l'esperit de la vacil·lació, l'esperit de la superstició, l'esperit dels pensaments rebels i els signes buits excitants, l'esperit de la timidesa i la por". A partir d'aquell moment, va desenvolupar idees d'autoacusació i autoaviació, sota la influència de les quals va escriure un missatge als seus compatriotes: “L'any 1848, la misericòrdia celestial em va retirar la mà de la mort. Estic gairebé sa, però la debilitat anuncia que la vida està en equilibri. Sé que n'he afligit molts i que he tornat els altres contra mi mateix. La meva pressa va ser la raó per la qual les meves obres apareixessin en una forma imperfecta. Per tot el que en ells és ofensiu, us demano que em perdoneu amb la magnanimitat amb què només l'ànima russa pot perdonar. Hi havia moltes coses desagradables i repulsives en la meva comunicació amb la gent. Això es deu en part a un petit orgull. Us demano que perdoneu als escriptors compatriotes la meva falta de respecte cap a ells. Demano disculpes als lectors si hi ha alguna cosa incòmode al llibre. Us demano que exposeu totes les meves mancances, que hi ha al llibre, la meva incomprensió, la irreflexió i la prepotència. Demano a tothom a Rússia que pregui per mi. Pregaré per tots els meus compatriotes al Sant Sepulcre".

Paral·lelament, Gogol escriu un ordre testamentari del següent contingut: “En plena presència de la memòria i amb la ment sana, exposo la meva última voluntat. Us demano que pregueu per la meva ànima, que tracteu els pobres amb el sopar. No posaré cap monument a la meva tomba. No deixo a ningú que plori per mi. El pecat serà assumit per qui considerarà la meva mort com una pèrdua important. Si us plau, no em enterreu fins que apareguin els signes de decadència. Ho esmento perquè durant la meva malaltia em troben moments d'adormiment vital, el meu cor i el meu pols deixen de bategar. Vaig llegar als meus compatriotes el meu llibre anomenat "El conte de comiat". Ella era la font de llàgrimes que ningú podia veure. No em correspon a mi, el pitjor de tots, que pateix la greu malaltia de la meva pròpia imperfecció, fer aquests discursos".

Al seu retorn de Jerusalem, va escriure una carta a Zhukovsky: "Vaig tenir l'honor de passar la nit a la tomba del Salvador i em vaig unir als" sants misteris ", però no em vaig millorar". El maig de 1848 va anar als seus parents a Vasilyevka. En paraules de la germana de l'Olga: "Vaig venir amb la cara trista, vaig portar una bossa de terra consagrada, icones, llibres d'oracions, una creu de cornalina". Estant amb familiars, no li interessava res, excepte les oracions, i anava a l'església. Va escriure als seus amics que després de visitar Jerusalem va veure encara més vicis en ell mateix. "Al Sant Sepulcre vaig ser com si sentia la fredor del meu cor, l'egoisme i la vanitat de mi mateix".

Tornant a Moscou, el setembre de 1848 va visitar S. T. Aksakov, que va notar un canvi brusc en ell: "Inseguretat en tot. No és aquell Gogol". En dies com aquest, quan, segons les seves paraules, "arribava el refresc", va escriure el segon volum de Dead Souls. Va cremar la primera versió del llibre l'any 1845 per tal d'escriure la millor. Al mateix temps explicava: “Per ressuscitar, cal morir”. El 1850, havia escrit 11 capítols del segon volum ja actualitzat. Tot i que considerava "pecaminós" el seu llibre, no va amagar que tenia consideracions materials: "hi ha molts deutes amb els escriptors de Moscou", amb els quals volia saldar.

A finals de 1850, va emprendre un viatge a Odessa, ja que no va aguantar bé l'hivern a Moscou. Però a Odessa tampoc em vaig sentir de la millor manera. De vegades hi havia atacs de malenconia, continuava expressant idees d'autoacusació i deliris de pecaminositat. Va ser distraït, pensatiu, va resar fervorosament, va parlar del “judici final” darrere de la tomba. A la nit, des de la seva habitació s'escoltaven sospirs i murmuris: "Senyor, tingueu pietat". Pletnev d'Odessa va escriure que "no treballa i no viu". Vaig començar a limitar-me al menjar. Vaig perdre pes, em veia malament. Una vegada va arribar a Lev Pushkin, que tenia convidats sorprès per la seva aparença demacrada, i el nen entre ells, veient Gogol, va esclatar a plorar.

Des d'Odessa el maig de 1851, Gogol va anar a Vasilyevka. Segons els records dels familiars, durant la seva estada amb ells no li interessava res, excepte les oracions, llegia cada dia llibres religiosos, portava un llibre d'oracions amb ell. Segons la seva germana Elizabeth, estava retraït, concentrat en els seus pensaments, "se'ns va tornar fred i indiferent".

Les idees de pecaminositat es van arrelar cada cop més a la seva ment. Vaig deixar de creure en la possibilitat de netejar els pecats i en el perdó de Déu. De vegades es posava ansiós, esperava la mort, dormia malament a la nit, canviava d'habitació, deia que la llum li interferia. Sovint pregava de genolls. Al mateix temps, es corresponia amb amics. Pel que sembla, estava obsessionat amb els "esperits malignes", tal com va escriure a un dels seus amics: "El diable està més a prop d'una persona, s'asseu sense cerimònia al damunt d'ell i controla, obligant-lo a fer tonteries rere tonteries".

Des de finals de 1851 fins a la seva mort, Gogol no va abandonar Moscou. Vivia a Nikitsky Boulevard a la casa de Talyzin a l'apartament d'Alexandre Petrovich Tolstoi. Estava completament a mercè dels sentiments religiosos, repetides conjuros escrits per ell l'any 1848: "Senyor, allunya totes les seduccions del mal esperit, salva els pobres, no deixis que el maligne s'alegri i s'apodera de nosaltres, fes que l'enemic no es burli de nosaltres". Per motius religiosos, va començar a dejunar ni els dies de dejuni, menjava molt poc. Només llegeixo literatura religiosa. Vaig mantenir correspondència amb el sacerdot Mateu, que el va cridar al penediment i a preparar-se per al més enllà. Després de la mort de Khomyakova (germana del seu difunt amic Yazykov), va començar a dir que s'estava preparant per a un "moment terrible": "Tot s'ha acabat per a mi". A partir d'aquell moment, va començar a esperar humilment el final de la seva vida.