Per què Superman no perfora pous?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Moltes persones que han vist una pel·lícula sobre Superman poden fer una pregunta lògica: per què no perforar un pou o fer piles de ferro, arrossegar una càrrega pesada, no volar després de fotografies i mostres de sòl de planetes llunyans, resoldre molts problemes que milions de persones? farà milions de vegades més? Per exemple, una expedició a l'Antàrtida continua durant diversos mesos, superant temperatures extremadament baixes, després instal·la un campament, que més tard s'anomenaria l'estació de Vostok, després fan un forat profund al gel i descobreixen un llac subglacial a una profunditat. de 4000 m. Tot això va durar diverses dècades: del 1957 al 2013. Superman només agafava una pipa llarga, volava allà dalt, la ficava fins al gel, i ja està. Si fos necessari, el campament s'hi construiria ràpidament, immediatament amb calefacció, amb una casa de banys, tot és com ha de ser. Jo hauria llençat gent allà dins, i ja està. Coses per fer per ell durant un parell d'hores. Però per què no? Per què a les pel·lícules fa tot tipus de merdes en el seu temps lliure per lluitar contra el mal?

Un error semblant al que conté el paràgraf anterior està força estès a la societat, només que gairebé ningú se n'adona. Ara us ho demostraré ràpidament. Comencem amb una imatge.

Convencionalment, per simplificar la presentació, podeu introduir una jerarquia artificial de valors humans. Assumirem (i aquesta hipòtesi és força coherent amb les observacions) que a mesura que es desenvolupen, els valors humans es tornen més complexos, es tornen "més alts" en aquesta jerarquia. Fins i tot es pot considerar que la posició dels valors d'una persona a l'escala d'aquests valors determina el nivell de desenvolupament. No importa, en aquest model pots posar-te d'acord en el que vulguis, el resultat serà el mateix. I així, a la imatge tenim dues persones. El primer té un valor més baix i, per tant, està menys desenvolupat: encara necessita entendre, estudiar, adonar-se, comprovar molt, etc. per apropar-se a la segona persona, els valors de la qual són més alts. El segon té valors més alts, i per tant no li interessa molt el que ja ha passat abans, és a dir, els valors del primer tenen poc interès. També és important tenir en compte que com més desenvolupada està una persona, MÉS OPORTUNITATS té.

El nostre problema té dues manifestacions principals: òbvia i no òbvia. Comencem pel primer.

Manifestació evident

L'error en la lògica de raonament de totes les persones que conec (amb qui m'he comunicat bastant) sembla ser extremadament senzill en aparença: una persona menys desenvolupada SEMPRE mira les possibilitats d'una altra més desenvolupada com si tingués el MATEIX. valors. Diu: M'agradaria que fos així! Aleshores faria això i molt més ràpid / més fàcil / millor (subratlla el necessari).

Aquí teniu alguns exemples de la meva pràctica de comunicació.

- "M'agradaria tenir una targeta de vídeo tan maca, seria més genial jugar a X, i probablement t'ho pots permetre" (esmenta qualsevol joc d'ordinador que requereixi una targeta de vídeo). Aquest desig va sorgir en una persona que va veure per primera vegada un ordinador, la potència del qual és desenes de vegades més gran que la seva "calculadora" d'escriptori. No obstant això, aquest ordinador s'utilitza per a càlculs científics molt complexos; ni tan sols té un sistema operatiu en la forma familiar per als profans. Els càlculs es llancen tant a la targeta de vídeo, que també pot fer càlculs aritmètics senzills, com al propi processador, que realitza operacions més complexes. Jugar en un ordinador així és com volar per casa en un caça supersònic. De fet, només t'asseus a la cabina, però no hi volaràs, sinó que jugaràs amb els interruptors de palanca de fora de l'avió, imaginant Star Wars.

"M'agradaria poder córrer així, llavors hauria guanyat la competició a l'escola". Es tractava d'atletes de classe mundial que, en aquestes competicions escolars, poden avançar a qualsevol escolar amb una cursa d'escalfament lenta normal, encara que comencen molt més tard del que tots els altres ja han començat a córrer.

- "Si només pogués aprendre a resoldre problemes computacionals tan genials amb un ordinador, llavors m'aixecaria ràpidament en la meva feina". Es tractava de la capacitat de programar, que la gent conrea en si mateixa durant molts anys, i utilitza per resoldre problemes molt complexos que MAI sorgeixen en la "programació industrial", ni tan sols d'una forma molt simplificada. Allà, aquesta habilitat és fins i tot perjudicial en cert sentit.

- "M'agradaria tenir una orella així, llavors podria gravar la meva cançó preferida a partir de partitures i tocar-la a la guitarra". Parlem de músics que es van graduar en una escola de música i són capaços d'enregistrar fàcilment qualsevol melodia que escolten amb notes de memòria, i després tocar-la amb el que puguin.

- "M'agradaria tenir un noi que sàpiga lluitar, em podrà protegir si passa alguna cosa". Es tractava d'un home que guanya regularment competicions de lluita … la noia creu que aquest marit garantirà la seguretat de la família.

Com podeu veure, en aquests exemples, una determinada habilitat d'una persona desenvolupada (en cert sentit) és considerada per una altra persona (no desenvolupada en el mateix sentit) com si ambdues tinguessin els mateixos valors o acordats. En el primer exemple, a un jugador de jocs d'ordinador sembla que el propietari d'un ordinador genial està interessat en els jocs i utilitzarà la potència de la màquina precisament per obtenir gràfics més suaus a la màxima resolució. De fet, el propietari d'aquesta tècnica fa molt de temps que no juga, perquè els ha superat moltes vegades, tot i que abans era un aficionat i sovint lamentava que disposava constantment d'un ordinador que estava molt endarrerit de la "mitjana". ordinadors dels amics, per això no va poder gaudir de molts jocs al màxim… A mesura que una persona creixia, es va adonar de la inutilitat dels jocs per al desenvolupament posterior i va poder obtenir una tècnica més potent per a tasques més importants.

En el segon exemple, una persona creu que si hagués tingut la capacitat de córrer bé, hauria assolit el seu valor més alt: s'hauria convertit en el guanyador de competicions escolars, mentre que de fet un corredor d'aquest nivell no somia ser un campió del món, i alguns esportistes han crescut encara més, i en general corren per ells mateixos, no els importen les competicions, tot i que donaran probabilitats, encara que no a tothom, sinó a molts dels que hi participen amb interès..

El tercer exemple mostra com la capacitat d'alguns programadors per resoldre problemes força complexos està subestimada i no representa la gamma de problemes científics on sorgeixen aquests problemes. Al cap d'alguna empresa de programari o informàtica li pot semblar que si incorpora aquesta persona al seu equip, l'empresa s'enlairarà immediatament, perquè moltes tasques es resoldran molt millor del que estan disponibles per als programadors simples. En realitat, un programador d'aquest nivell només s'asseurà per a aquestes tasques industrials d'oficina per desesperació i, molt probablement, simplement dominarà una altra professió i s'hi desenvoluparà. Perquè l'esclau que va veure el món és dolent. En altres paraules, sabent algunes coses interessants, ja no podeu obtenir el que voleu a través de coses que són més primitives per a vosaltres mateixos.

En el quart exemple, a una persona li sembla que un músic genial es dedicarà a aquestes escombraries: escriu les cançons que li agraden amb notes. De tota la gent que conec amb bon talent musical, ningú fa això. A més, si un d'ells necessitava tocar una cançó, va prendre notes d'Internet i no les va escriure ell mateix, perquè aquestes persones simplement no estan interessades a fer escombraries. Aquestes persones van fer treballs molt més interessants per ells mateixos. Encara que algunes obres complexes en l'època en què no hi havia Internet, els nois es van "treure" del casset d'àudio per a paper-se… sí, ho va ser.

En el cinquè exemple, la noia pensa que la fascinació del noi per les arts marcials (en el seu aspecte pràctic) és coherent amb la funció de protegir-la dels bandits al carrer i, en general, amb la funció de garantir la seguretat a la família. En realitat, al noi no li interessa malgastar el seu potencial per caminar amb la seva xicota, jugar al mascle alfa a la zona de la ciutat on viuen (les noies sovint utilitzen aquests nois per aconseguir els seus objectius, fins i tot mitjançant amenaces). A més, el noi entrarà en jocs més perillosos, serà colpejat al ring, perjudicant la seva salut, i a la vida s'endinsarà en diverses aventures que són desagradables per a una noia que inicialment esperava una vida tranquil·la i tranquil·la. Davant d'un possible motiu, demanarà problemes (sempre hi haurà motius per colpejar un veí o un conductor censurable a la carretera), i després tindrà problemes per incomplir la llei (arbitrarietat, danys a la salut, etc.).), com a conseqüència de la qual cosa la família no es quedarà sense marit per molt temps ni per sempre.

Pel que fa a la protecció al carrer: això només passa en els contes de fades i en els casos en què els "bandits" són estúpids o massa segurs d'ells mateixos, i s'enfilen entre una multitud sobre un noi i una noia que d'alguna manera sospitosament, sense poder de suport, passegen per zones perilloses a la nit.. El carrer no és un anell, és un element diferent, i les regles del joc són diferents.

A més, aquest tipus no protegirà una noia en cap dels casos següents:

- quan està "divorciada" per estafadors de diners;

- quan uns advocats estafadors l'obliguen a fer allò que, en general, no hauria de fer, si entengués els complexos de les lleis;

- quan van prendre una casa amb una hipoteca, que ella li va suplicar contràriament al sentit comú, quan hi ha tres mil maneres de no prendre-la i de no alimentar els paràsits bancaris. Com a resultat, la seva vida serà com a la imatge:

- quan entra a la botiga i no pot resistir-se a comprar brossa innecessària;

- quan té ganes de dur a terme algunes manipulacions, exprimint-li les forces per resoldre les seves tasques primitives (i SERÀ primitives si la noia procedís d'un factor tan primitiu en l'elecció d'un home). Entre les manipulacions, n'hi haurà una com aquesta: amenaçarà de trucar al seu marit en alguns dels enfrontaments de les seves dones amb els enemics. El marit haurà de venir i… aconseguir "Lyuli". Saps per què? Perquè per cada cul astut hi ha ferralla, ja ho saps, rovellada i dentada. He vist més d'una vegada com persones malaltes mortes, utilitzant la seva ment, s'enfronten a una muntanya de músculs fins i tot ràpids i hàbils. Per exemple, amagant una càmera entre els arbustos i després proporcionant "on sigui necessari" el procediment per a la seva pallissa. Naturalment, la càmera no veu que era una configuració prèviament planificada. Aleshores, no és difícil anar a l'hospital i obtenir un certificat de les lesions rebudes (o és millor trucar desafiant a una ambulància i estirar-se allà cridant de dolor fins que arribin). Tanmateix, hi ha maneres més sofisticades quan no és necessari substituir. Però això no t'ensenyaré.

- quan un camperol pot gastar, actuant no per força física, sinó amb una força molt més forta. Per exemple, substituint valors, pots fer que una persona treballi per a la màfia, la sortida de la qual serà molt difícil;

- etc.

Concloem ara els exemples en un sentit general.

Pots aconseguir que Superman encaigui piles. O podeu forçar un aixecador de peses a clavar claus a terra amb un martell … Cap diferència. En ambdós casos, els pobres no tenen l'oportunitat de desenvolupar la seva creativitat.

Podeu cremar una calaixera de roure en comptes de llenya, cremarà bé i donarà calidesa, però aquest no és el seu propòsit. Sí, sí, recordo com els herois de la pel·lícula "El dia de demà" van cremar llibres i mobles a la biblioteca, però va ser desesperança, una situació crítica especial. En el cas que, per exemple, el pare jugui amb el seu fill d'un any, bé podria picar (premer) un parell de claus a terra, i el fill podria pensar: "M'agradaria que jo també pogués ser tan fort!" Si sabés pensar en aquestes categories. En general, m'entens…

La principal conclusió … Una persona incompletament desenvolupada pensa erròniament que l'objectiu del desenvolupament és satisfer els valors i necessitats del seu nivell de desenvolupament més ràpid i millor, mentre que el creixement intern només es pot produir simultàniament amb el desenvolupament dels seus valors i un canvi en les necessitats superiors.. En arribar al següent "nivell", els valors del nivell anterior d'una persona ja no estan especialment interessats. Això no és visible "des de baix" i, per tant, la gent sovint tria la motivació equivocada per al seu desenvolupament. La motivació basada en valors és falsa.

Un lector atent pensarà: “Però què passa amb els valors eterns: família, amor, desenvolupament? És realment una falsa motivació si em guio per ells?" Sí, naturalment fals, perquè "des de baix" tots aquests valors es profanen, es converteixen en una projecció sobre el seu enteniment estret, com a conseqüència de la qual acostumen a reduir-se a una forma o altra de plaer per satisfer necessitats. Així, l'amor es redueix a la còpula i a la satisfacció d'algunes necessitats mentals (estar a prop, parlar, sentir ajuda mútua i utilitat d'un mateix per a l'altre), el desenvolupament es redueix al consum d'informació cognitiva, com a conseqüència de la qual cosa. s'obtenen consumidors d'informació, el sentit dels quals és exactament el mateix que de persones degradants, encara que els sembli que és més. La família també es dedica a elaborar les regles socials del joc ("el rellotge corre…", "totes les teves amigues ja han fet el seu tercer fill", "és hora de créixer i establir-se", "donen gairebé mig milió de rubles per al segon fill”, etc.). La "alçada" real d'aquests valors eterns "des de baix" no és visible i, per tant, no té sentit que siguin eterns, perquè encara són substituïts per un anàleg profà, comprensible per a una persona no desenvolupada.

Vol dir això que tot està malament i que cal anar a un monestir?

Per descomptat que no, perquè en un monestir una persona també profanarà al seu nivell els valors acceptats allà. La resposta al problema és terriblement senzilla: cada persona té molts mecanismes que li permeten créixer per sobre d'ell de manera fàcil i senzilla. Només cal viure sota una dura dictadura de consciència, tractant sincerament d'entendre i complir la vostra missió vital, i Déu corregirà la direcció a través del llenguatge de les circumstàncies de la vida. És a dir, cal creure en Ell.

No és una manifestació evident

No m'equivocaré si dic que molta gent, a l'hora de fer alguna feina, espera ser recompensada en forma de satisfacció dels seus valors. Quan miren el treball que tenen per davant o un objectiu determinat, l'avaluen des de la posició de com, després de completar-lo, es satisferan els seus valors actuals. Aquí teniu un parell d'exemples per il·lustrar.

- Una persona vol dominar la màgia, que està treballant. Vol seduir noies amb ella.

- Una persona vol ser bella, i ho aconsegueix. Treballa sobre ell mateix en aquesta direcció per impressionar a altres persones amb el seu cos/cara/manera.

- Una persona vol ser intel·ligent entrenant-se per resoldre problemes intel·lectuals. Vol guanyar algun tipus d'espectacle intel·lectual com "Què? On? Quan?".

El problema és que mentre una persona avança cap al seu objectiu, es desenvolupa, adquireix algunes habilitats, obre noves tasques, s'adona d'alguna cosa que abans no s'hauria pogut imaginar. En conseqüència, quan s'aconsegueix l'objectiu, el valor que el va motivar JA HA CANVIAT.

- L'home ha dominat la màgia, però ja no li interessen les noies en el sentit en què ho eren. Amb la seva ajuda, ja fa coses molt més emocionants, resol els problemes que se li van obrir a Hogwarts i, mentre millorava, es va adonar que seduir noies no és el que hauria de fer, aquest enfocament dels plaers condueix a un malbaratament de energia, però aporta molt menys que el malbaratament de la mateixa energia a les empreses. Llavors va trobar l'únic, la unió amb la qual augmenta molt l'autorealització de tots dos. Els pensaments sobre algunes altres noies (en el sentit utilitari de la degradació) ni tan sols li passen pel cap.

- L'home es va fer bell, però ja no vol impressionar, es va adonar que la bellesa externa (en el seu cas) era fruit del creixement intern, i mentre anava creixent internament, es va desfer del narcisisme i es va adonar que era ja bonic en aquest sentit, que és harmònicament complex no només en el sentit corporal, sinó també en el sentit espiritual, si ens considerem íntegres amb l'Univers i la Humanitat en particular. Després d'haver trobat el seu lloc a la vida, com a resultat del qual es va desfer de valors falsos com el desig de ser bell, va trobar la seva missió vital en una qüestió completament diferent, requerint només aquesta alta consciència.

- Quan una persona es va fer realment intel·ligent, es reia del seu desig passat i va anar a utilitzar la seva ment en un negoci realment útil, per exemple, va fer projectes científics súper complexos. I què? On? Quan? ja ni tan sols mira, perquè ara és primitiu per a ell, independentment de si sap la resposta a la següent pregunta del presentador o no.

Pot semblar que repeteixo la manifestació evident del problema, però no. La situació aquí és completament diferent. El cas és que una part important de la gent que conec en la seva feina està motivada pel RESULTAT de la seva feina. Treballen NOMÉS perquè esperen algun resultat directe d'aquest treball. El resultat SEMPRE serà un "desguàs" del projecte d'una forma o una altra, del que vaig escriure en una sèrie d'articles "Al voltant d'un per cent". Però perquè?

Sí, tot pel mateix motiu: en primer lloc, una persona no té en compte que el treball correcte el canviarà, de manera que el resultat esperat pot deixar de tenir l'efecte desitjat. En segon lloc, surt un error de l'un per cent, expressat en el fet que arribar a l'objectiu serà cent vegades més difícil del que em pensava inicialment, perquè no vaig tenir en compte tots els factors ambientals (inclosa la meva mancança). En tercer lloc, el resultat pot resultar incompatible amb la Providència de Déu… i llavors el resultat serà una escombraria completa, la decepció de la qual serà molt dolorosa. En quart lloc, allà on corres, et portaràs amb tu i, per tant, fins i tot si l'objectiu és noble, es "baixarà" al nivell de desenvolupament de l'intèrpret. Per aquest motiu, qualsevol projecte d'Anastasiev com ara "anem al poble ara i visqui feliços per sempre" es converteixen en "la vella donzella va comprar una hectàrea i està esperant que almenys algun home vingui a ella a llaurar la seva terra", o en “una colla d'animals reunits en un camp obert i esperen que la majoria d'ells ho facin tot i només serà possible viure. Però com que ningú més sap com agafar una pala, tothom es va barallar des de zero i va marxar cap a Moscou per seure a les oficines".

Així doncs, l'essència d'aquest error monstruós una vegada més: una persona està motivada pel RESULTAT del seu treball, mentre que els motius haurien de situar-se en l'àrea dels seus ideals i missió vital.

Els ideals són el que constitueix el punt de referència més alt per a una persona. Sovint una persona no n'és conscient, només sent manifestacions individuals dels seus ideals i considera que aquestes manifestacions són autosuficients i integrals, mentre que de fet formen part d'alguna cosa més gran. Per exemple, una persona s'atreu a ser un "supervivent", li encanten les condicions extremes i les situacions en què cal mostrar la màxima voluntat, autocontrol i enginy, així com altres habilitats relacionades. De fet, aquest valor, expressat en el desenvolupament de les habilitats de supervivència, no és independent, sinó que, probablement (a jutjar per si mateix), és un feble ressò d'un ideal com aquest que implica resoldre problemes complexos. Una persona va venir a aquest món per oposar-se a problemes MOLT complexos, que sovint s'han de resoldre de manera autònoma, com si NO confiés en els valors de la civilització o no confiés en cap mètode de solució establert (però inventar-ne de nous fonamentalment).. Aquesta persona hauria, per exemple, de crear algun tipus de filosofia que ajudi a moltes persones a "sortir de la matriu". La supervivència al bosc és només un petit pas cap a aquest objectiu. El següent pot ser el concepte de supervivència a la civilització sense préstecs i parasitisme, sense coses d'un sol ús, després sense altres valors falsos. Aleshores, la justificació científica d'una forma de vida diferent, i aquesta justificació s'hauria de crear amb un aïllament moderat de la civilització amb els seus factors que pressionen la psique. Tot això requereix les MATEIXES habilitats de supervivència, només esteses a la part no material de la vida.

Moltes persones que veuen el seu talent en algun negoci cometen l'error considerat aquí (veure imatge): comencen a portar el talent a la perfecció, sense parar atenció a aquells moments en què s'obre el camí per utilitzar aquest talent d'una manera més útil. Per tant, un supervivent pot convertir-se generalment en un ermità i, per tant, enviar una civilització en tres cartes, negant-se a complir una missió vital. Un escalador pot començar a gatejar muntanyes sense assegurament o, per exemple, escalar l'Everest amb una barra. El consumidor d'informació és un bon company, que ha passat de l'esfera del consum de continguts degradants a l'esfera del consum de continguts cognitiu-degradants, però si en algun moment no canvia la lògica del seu desenvolupament, girarà. en una bossa inútil amb un munt de coneixements o fins i tot convertir-se en un "intel·lectual" el valor més alt del qual es converteix en una mena de mussol de cristall (premi genial en un dels jocs intel·lectuals). Però normalment tot acaba amb llenya. Aquestes persones es converteixen en fusta o aliment per a aquells que en coneixen i entenen més. Els continguts educatius per als consumidors d'informació es formen de la mateixa manera que els degradants per a les persones degradants, i sovint amb la mateixa finalitat. El sentit d'aquesta gent (tal com em sembla) és molt menor que si des d'algun moment de la seva vida comencés a desenvolupar les seves habilitats en una direcció diferent.

Ara enteneu per què molts bloggers de vídeo creen contingut educatiu amb una quantitat important d'entreteniment?

Bé, al cap i a la fi, per què en Superman no martilleja piles i perfora el terra? Potser una vegada va perforar i martellejar, però més tard es va adonar que els pous no són el límit del desenvolupament, ni l'objectiu de la vida; va descobrir altres elements del seu ideal que no s'havien vist abans i es va adonar que si continues ajudant la gent a adonar-se dels SEUS valors amb el TEU poder, aleshores mai no sortiran de l'edat en què es vol fabricar matèries primeres inútils a partir del teu poder. l'oli extret, que, de mitjana, després d'una hora de treball acaba a un munt d'escombraries o a l'oceà, o fins i tot a l'aire. S'agruparan a les ciutats estretes per tal de fer que sigui més convenient parasitar-se els uns als altres. Superman es va rascar el cap i, en adonar-se que ja havia ajudat prou a la gent que més depèn només d'ells, va llançar nafig a un altre planeta, en el qual les criatures ja havien superat aquesta edat infantil de dipòsits, préstecs, lloguers, especulacions sobre els tipus de canvi. i altres mètodes de parasitar un amic en què, encara que s'hagi de fer pous, no és gens per fer després gasolina a partir d'oli per a cotxes esportius genials, que els majors fan gala els uns davant dels altres, robant sincerament. diners de l'altra part de la població. Va trobar un planeta els projectes de desenvolupament del qual són molt més satisfactoris per a la seva nova comprensió del seu ideal.

Va entendre una cosa senzilla: si feu servir les vostres habilitats per satisfer els valors de les criatures menys desenvolupades, llavors aquestes criatures no creixeran per comprendre els seus valors, però moriran perquè no van tenir temps de créixer.