Per què creiem que tenim raó?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

A tothom li agrada creure que són racionals i raonables en accions i paraules. Tanmateix, no sempre és capaç de veure's clara i objectivament des de fora. No tothom pot acceptar arguments contra ells mateixos i, com demostra la pràctica, en aquests moments ens comportem de manera irracional.

El raonament motivat són les creences impulsades pels nostres desitjos, pors i motivacions inconscients que configuren la manera com interpretem els arguments. És una tendència a adaptar la realitat al que ja coneixem a través de l'experiència i dels fets.

La trampa del raonament motivat i la mandra intel·lectual

A la dècada de 1950, els psicòlegs de la Universitat de Princeton van realitzar un estudi sobre un grup d'estudiants de dos països. Els van reproduir enregistraments de laudes arbitrals durant un partit de futbol. Després de mirar, els estudiants tenien més probabilitats d'acceptar les decisions de l'àrbitre com a correctes quan s'equivocava en jutjar el seu equip.

Aquest biaix ara afecta tots els aspectes de les nostres vides. Les nostres creences depenen de quina àrea de la vida volem guanyar. Si volem beure molt cafè, aleshores no acceptarem la investigació dels científics que demostren que el cafè és nociu.

A la vida, analitzem la informació rebuda de manera que les nostres experiències i desitjos afavoreixin el conservadorisme interior i frenin els canvis. En aquest sentit, sorgeix un problema, que és que no ens adonem que no som racionals en determinats moments, i tampoc avaluem objectivament aquesta o aquella informació. Així, contribuïm a l'estancament en el creixement de les nostres capacitats intel·lectuals.

Per què creiem que tenim raó?

1. Connexió emocional. L'emoció és l'estímul més gran que actua sobre el subconscient, que ja configura el nostre pensament. Per tant, negarem l'evidència de certes coses fins a l'últim, fins que canviem el nostre pensament o trobem els nostres arguments.
2. Evitar la dissonància cognitiva. Les noves experiències ens porten sempre a la dissonància cognitiva, que sorgeix de la contradicció del nostre sistema de creences. Aquesta experiència pot generar sentiments d'ansietat. Si sorgeix l'oportunitat de treballar intel·lectualment i canviar les nostres creences, la nostra ment subconscient comença a lluitar amb aquests processos, intentant així deixar-ho tot com està.
3. Presunció d'objectivitat. Sempre ens pensem persones racionals i assumim que som tan objectius com les nostres idees. La investigació realitzada a Stanford va demostrar que els recordatoris de racionalitat i imparcialitat tenen un efecte negatiu i fomenten la negació i la resistència a la nova informació. Ens posen un reflex defensiu i ens apaguen el seny.
4. Satisfacció cultural. Compartim la nostra experiència amb altres persones. Les nostres creences i valors es divideixen en grups en la societat que ens uneixen per factors comuns, que protegeixen la nostra identitat i ajuden a enfortir la nostra visió del món. Les idees que són oposades al pensament del grup ens fan sentir malament.

Quina pot ser, doncs, la solució?

Quan pensem en alguna cosa, aleshores s'instal·len dos sistemes diferents. El primer sistema és intuïtiu, ràpid i emocional, per la qual cosa és propens a tot tipus de biaixos cognitius. El segon sistema apareix més tard, essent més reflexiu, lògic i precís.

Això ens permet separar l'emoció dels fets. Això ens porta a pensar: “M'agradaria que la informació sobre els perills del cafè no fos certa, però és possible que ho sigui. Sóc millor investigant proves.

El raonament motivat no permet triar aquest tipus d'anàlisi. De seguida treu conclusions amb pressa, que es basen en emocions i creences. Per resoldre aquest problema, cal desenvolupar el pensament de l'investigador. Aquesta mentalitat extraordinària està oberta al canvi i disposada a explorar noves idees. Aquesta mentalitat no s'acosta a la conducta contrària ni a la que intenta contradir els pensaments, però tenim sentiments d'interès per ella i explorem més a fons.

Aquesta mentalitat ens permet adonar-nos que la nostra autoestima no depèn directament de quantes raons puguem tenir. Això vol dir que per ser més lògics, objectius i racionals no cal ser més lògics i racionals, sinó que hem d'aprendre a separar-nos de l'ego i entendre que si ens equivoquem vol dir que hem après que alguna cosa nova. I això és bo.

Hem d'obrir-nos a les idees i valorar-les. Ni tan sols hauríem de suposar que algunes idees són més rellevants només perquè provenen de nosaltres. Aleshores i només així podrem créixer.