Taula de continguts:

Com les batalles de gladiadors van anar des de l'inici fins a la decadència
Com les batalles de gladiadors van anar des de l'inici fins a la decadència

Vídeo: Com les batalles de gladiadors van anar des de l'inici fins a la decadència

Vídeo: Com les batalles de gladiadors van anar des de l'inici fins a la decadència
Vídeo: Изготовление Миланезас Аргентинас | Типичная аргентинская еда + истории с отцом 2024, Abril
Anonim

Els gladiadors de l'Antiga Roma es van convertir en un dels símbols de l'Antiguitat. Durant diversos segles, els jocs han passat del ritual a l'entreteniment per a la gent del poble.

Lluites de gladiadors a l'antiga Roma: l'època de la República

Presumiblement, els romans van prendre prestada la idea del combat de gladiadors dels seus veïns etruscs o samnites. Els pobles itàlics tenien el costum de sacrificar captius als funerals de nobles ciutadans i caps militars, però aquests pobles obligaven a lluitar els condemnats.

Els primers jocs de gladiadors van tenir lloc a Roma l'any 264 aC. e. Van ser organitzats pels fills de Junius Brutus Pera al funeral del seu pare. En aquestes primeres fonts testimoniades de batalles de gladiadors hi van participar tres parelles de lluitadors.

Els següents jocs testimoniats en fonts van tenir lloc 49 anys més tard, el 215 aC. e. al funeral d'Emília Lepida. Els jocs van durar tres dies i hi van participar 22 parelles de combatents. Les següents batalles famoses de gladiadors van tenir lloc 15 anys més tard (l'any 200 aC). Els seus organitzadors van ser els fills de Mark Valery Levin, l'heroi de les guerres amb Macedònia i Cartago. En els jocs en honor a Levin, ja han lluitat 25 parelles de lluitadors.

Les següents batalles de gladiadors van tenir lloc l'any 183 aC. e. en memòria del pontífex Publi Licini Crassus. Mostren el creixent interès per les lluites de gladiadors i el desig dels romans d'eclipsar els seus predecessors: els hereus de Crassus van presentar 60 parelles de lluitadors. Les esmentades batalles de gladiadors no podien ser les úniques: els jocs més modestos van quedar fora de la vista dels escriptors antics.

Mosaic amb diferents tipus de gladiadors al nord d'Àfrica. Font: Wikimedia. Commons

A mitjans del segle II aC. e. l'organització de lluites de gladiadors es va fer molt més cara. Potser per això als jocs en memòria de Titus Quinctius Flamininus l'any 174 aC. e. només es van exhibir 37 parelles de gladiadors. Les baralles de gladiadors es van convertir no només en una part del ritual del funeral d'un romà, sinó també en un espectacle preferit de la gent del poble. La història de com el públic va abandonar l'obra de Terenci de manera amistosa, havent escoltat que aviat començarien les batalles de gladiadors a prop.

En testaments, els ciutadans romans donaven instruccions per celebrar batalles de gladiadors en la seva memòria. Les baralles es feien no només en fòrums i teatres, sinó també en festes. L'organitzador de la festa podia comprar gladiadors que entretinguessin els convidats amb un duel.

El costum de les lluites de gladiadors va ser adoptat pels veïns dels romans. El rei de l'estat selèucida Antíoc IV, que vivia a Roma com a ostatge, va protagonitzar batalles de gladiadors al seu regne. Al principi, li van portar gladiadors professionals des de Roma, i després van començar a entrenar-se al moment. Els lusitans van organitzar lluites de gladiadors al funeral del seu líder Viriath.

Durant l'època de les guerres civils, els romans rics i ambiciosos van continuar desembolsant sumes de diners per a batalles de gladiadors juntament amb representacions teatrals i banquets. Per exemple, Juli Cèsar en la posició d'edil va posar 320 parelles de gladiadors per als jocs. Els organitzadors dels jocs van oferir innovacions. Per exemple, l'últim dia dels jocs organitzats per Scribonius Curion, van lluitar els gladiadors victoriosos del primer dia.

Formalment, es celebraven lluites de gladiadors en memòria dels romans difunts. Però de fet, es van convertir en un espectacle que els polítics van organitzar per reforçar la seva pròpia popularitat.

Era el deure dels edils curules organitzar els jocs anuals. Els edils rebien part dels fons del tresor, però n'havien d'afegir els seus. La popularitat del polític entre el poble i l'elit en la posició d'edil va donar al romà una oportunitat per a una altra carrera, per tant, a més de les festes públiques, els edils van organitzar de manera privada lluites de gladiadors.

Els espectadors de les batalles no només eren ciutadans corrents, sinó també patricis amb genets. L'ambiciós organitzador dels jocs va intentar guanyar-se el seu suport invertint en combats de gladiadors i altres entreteniments. El menyspreu per l'espectacle podria dificultar una carrera. Per exemple, s'esperava que Sulla es convertís en un edil i mostrés a la gent del poble jocs amb animals del nord d'Àfrica. El general va sol·licitar el càrrec de pretor, passant per alt el càrrec d'edil, i va ser derrotat.

Casc de gladiador d'Herculà. Font: Wikimedia. Commons

Es van aprovar lleis que limitaven la influència dels jocs en la vida política. Segons una llei, a l'organitzador se li prohibia distribuir seients als jocs segons les tribus, a les quals compartien els romans i, per tant, subornar-los. Per iniciativa de Ciceró, es va aprovar una llei que prohibia l'organització de lluites de gladiadors per a un romà que buscava o anava a aconseguir càrrecs de govern en un futur proper.

En l'època convulsa de la lluita civil, els polítics van adquirir gladiadors per a exèrcits privats. No van dubtar a utilitzar-los en la lluita política. Cecili Metellus Nepos va portar els seus gladiadors al Fòrum per intimidar els oponents polítics. Favst Sulla, el fill del dictador, es va envoltar d'un destacament de 300 guardaespatlles gladiadors. Als anys 50 aC. e. gladiadors es dedicaven a enfrontaments entre partidaris dels polítics als carrers de la Ciutat Eterna.

Coliseu romà: gladiadors i imperi

La llei d'August va transferir l'organització dels jocs a Roma als pretors, que rebien diners del tresor per això. La capacitat d'invertir en jocs era limitada. Aquesta decisió va ser un dels passos per limitar les ambicions dels aristòcrates romans.

Els jocs anuals de gladiadors tenien lloc al desembre. L'emperador Claudi va transferir la seva organització de pretors a qüestors. Sota Vespasià, es van cancel·lar els jocs anuals de les qüestors, però el seu fill Domicià va reviure les lluites anuals de gladiadors.

L'ús de combatents per commemorar els morts a l'època de l'Imperi va quedar en res. Però les lluites de gladiadors es programaven per coincidir amb celebracions religioses. A més, els jocs es feien en benefici de l'emperador i la seva família. Era una mena de ritual, segons el qual la vida dels gladiadors s'intercanviava pel benestar dels membres de la família governant.

Per dur a terme batalles de gladiadors a Roma pel seu compte, el romà havia d'obtenir el permís del Senat. A més, no podia jugar més de dos partits a l'any i no podia atraure més de 60 parelles de lluitadors per a la competició.

A les províncies, els jocs van començar a tenir lloc a costa de l'estat, i no només de fons privats. Paral·lelament, les elits locals lluitaven per les posicions, per la qual cosa van continuar organitzant batalles de gladiadors a costa seva.

Només els emperadors es van permetre organitzar jocs magnífics. Sota August, es van elaborar les regles per a la realització dels jocs de gladiadors. Aquests incloïen la distribució de seients: la primera fila estava reservada per als senadors, un sector separat era per als soldats i les dones només tenien dret a observar les batalles des de les darreres files.

Fragment del "Mosaic del Gladiador" del segle IV dC. e. Font: Wikimedia. Commons

Durant el seu regnat, Octavi va organitzar batalles de gladiadors 27 vegades. En els jocs en honor a la consagració del Temple del Diví Juli, a més de les lluites habituals, per ordre d'August, es va organitzar una batalla entre els dacis captius i els sueus.

Claudi va abordar l'organització de jocs amb imaginació. Tothom sap què va organitzar l'any 52 d. C. e. navmachia - batalla naval al llac Fuqing. En altres jocs, els gladiadors van retratar la presa de la ciutat i la conquesta de Gran Bretanya.

Sota Neró, van entrar a l'arena ciutadans romans d'entre els senadors i eqüestres, així com les gladiadores, i sota Domicià, els gladiadors nans. Vitellius va jugar simultàniament partits als 265 quarts de la Ciutat Eterna.

L'any 79 d. C. e. sota l'emperador Titus, es va obrir el famós Coliseu. Prèviament, els jocs tenien lloc a l'amfiteatre Champ de Mars. En honor a l'obertura de l'Amfiteatre Flavi, es van celebrar jocs que van durar 100 dies.

Sota Trajà, les batalles de gladiadors van durar 123 dies i hi van participar més de 10 mil lluitadors. En primer lloc, van tenir lloc les batalles de classificació, els guanyadors de les quals van continuar lluitant més.

Els successors de Trajà van patrocinar de mala gana lluites de gladiadors. Marc Aureli va abolir l'impost del tresor sobre la venda de gladiadors, anunciant que el tresor no necessitava diners tacats de sang. L'excepció va ser Còmode, que va lluitar personalment a l'arena.

Al segle III d. C. e. els jocs s'han tornat més modestos. Una excepció van ser les lluites de gladiadors organitzades per Felip l'Àrab, entre d'altres actes en honor al 1000è aniversari de Roma. Les darreres magnífiques batalles les va organitzar Dioclecià.

Fi dels jocs de gladiadors

Tot i que Constantí va celebrar la seva victòria a la guerra civil amb jocs de gladiadors, amb el temps va prendre mesures per limitar la diversió cruel. Es va emetre un edicte que prohibeix que els delinqüents fossin enviats a escoles de gladiadors. Per a Roma i diverses altres ciutats, però, van fer una excepció. L'any 357 es va prohibir als legionaris l'entrada voluntària a les escoles de gladiadors.

Tanmateix, durant l'època de Constantí, encara es feien jocs. Representants de la ciutat espanyola d'Hispellum van fer una crida a l'emperador per demanar-li que es permetés fer un sacrifici i fer batalles de gladiadors en el seu honor. Constantí va prohibir els sacrificis, però va permetre les lluites de gladiadors.

Telèmac intenta aturar la lluita. Font: Wikimedia. Commons

És natural que els cristians condemnissin les lluites de gladiadors des del principi. La llegenda relaciona el final dels sagnants jocs a Roma amb el monjo cristià Telèmac a principis del segle V dC. e. Van escriure que va irrompre a l'arena i va intentar aturar els gladiadors que lluitaven. Els espectadors enfadats van tractar amb el monjo. Per altres fonts se sap que Telèmac va ser assassinat per gladiadors per ordre del prefecte de la ciutat. L'intent del sant d'aturar el duel era una llegenda.

A la segona meitat del segle IV d. C. e. els gladiadors han aparegut per darrera vegada en els textos dels historiadors. El bisbe romà Damasi, seguint una antiga tradició romana, va contractar gladiadors com a guardaespatlles l'any 367. Una mica més tard, a Síria, un dels bisbes va contractar gladiadors per destruir temples pagans.

Valentinià I finalment va prohibir que els criminals fossin gladiadors. I l'any 397 d. C. e. Les escoles de gladiadors s'esmenten per últim. Els jocs no van ser prohibits oficialment, sinó que es van aturar pel seu propi acord amb la conversió de la majoria de l'elit romana i la gent corrent al cristianisme.

Nikolai Razumov

Recomanat: