El caos controlat com a tecnologia per a la redistribució neocolonial del món - 1

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Amb l'enfonsament de la Unió Soviètica i l'establiment d'un model unipolar, la política exterior dels EUA es va traslladar a l'establiment de l'hegemonia mundial i el domini global en tots els àmbits, des de la política fins a la cultura.

A la dècada de 1990 - principis de la dècada de 2000, sense restriccions pel bloc comunista, la política agressiva dels nord-americans va implantar gradualment les seves pròpies regles de joc a molts països del món, va transmetre els seus propis valors occidentals, va destruir les economies nacionals, convertint-les en la seva matèria primera. apèndix, peculiaritats culturals i confessionals menyspreades de la regió.

En el cas que els líders polítics locals intentessin resistir-se o simplement no encaixaven en el sistema de coordenades dels Estats Units, van canviar ràpidament.

En diverses parts del món, les revolucions "de color" van escombrar el mateix tipus d'escenari, com a resultat del qual les elits governants van ser enderrocades i l'estatal va ser destruït.

El domini dels Estats Units sobre una sèrie d'estats sobirans, la ingerència en els seus afers interns, juntament amb la declaració oficial del president nord-americà sobre l'exclusivitat de la seva nació, parla d'una nova tendència en la política mundial: una redistribució neocolonial de el món, en el qual només una potència vol convertir-se en colonitzador.

Per implementar les tasques establertes, s'utilitzen tota una sèrie de tecnologies complexes i multinivell de naturalesa xarxa. Iugoslàvia, Geòrgia, Iraq, Tunísia, Egipte, Líbia, Ucraïna - aquesta no és una llista completa de països en els quals s'aplicaven aquestes tecnologies, submergint aquests estats en l'anomenat caos "controlat".

Un tret distintiu de la geopolítica moderna és la interferència indirecta en els afers interns d'una altra potència, i un impacte latent i coherent en els seus aspectes més febles de la vida, seguit del seu agreujament, que condueix a una desestabilització de la situació. Amb una influència tan "suau", s'aconsegueix un èxit significatiu amb una despesa mínima de fons en recursos i s'ofereix una il·lusió externa de l'organitzador que no està involucrat en el caos creixent.

El caos dirigit i un nou ordre mundial

La tecnologia del caos "controlat" va ser manllevada pels nord-americans del camp de les ciències naturals i transferida a l'àmbit social als anys setanta, quan es va publicar a Occident el llibre Order from Chaos. Un nou diàleg entre l'home i la natura”. En aquest llibre, fet principalment sobre el material de la física i la química, es considerava el caos com a conseqüència de la inestabilitat dinàmica dels sistemes complexos.

La idea fonamental de l'obra era que el caos no només té un poder destructiu, sinó que pot esdevenir una font d'ordre. A la dècada de 1980. a Amèrica es van començar a desenvolupar tecnologies per a desestabilitzar la vida econòmica i social dels països que interessaven als Estats Units. Els mateixos directors del "caos controlat" es van esforçar per mantenir el caos sota control, creant un nou ordre en els seus propis interessos.

La tecnologia del caos "controlat" es va crear a l'estat nord-americà de Nou Mèxic a l'Institut Santa Fe, situat a la ciutat del mateix nom prop del centre nuclear nord-americà. L'Institut va ser fundat l'any 1984 sota els auspicis del Pentàgon i del Departament d'Estat dels EUA i se suposava que havia d'adaptar la teoria del caos "controlat" per a finalitats geopolítices aplicades.

Sota el patrocini del Departament d'Estat dels Estats Units, es van crear "grups de seguiment i gestió de crisi" dels processos polítics, sense els quals, segons els experts, els conflictes militar-polítics a Karabakh, Tadjikistan, Bòsnia i Hercegovina, Kosovo i altres "punts calents" no estaven sense. La geopolítica del caos es basa en els treballs d'una sèrie d'investigadors occidentals coneguts.

Entre ells, un lloc important l'ocupa el treball de Gene Sharp, fundador del Centre per a "L'acció noviolenta com a forma de fer la guerra". Es va fer famós arreu del món pels seus llibres sobre la teoria i la pràctica de la lluita noviolenta. Entre aquestes obres, les més populars són: "De la dictadura a la democràcia" i "198 mètodes d'acció noviolenta", que s'han traduït a desenes d'idiomes i s'utilitzen com a guies pràctiques en l'organització de les revolucions de "color" i "vellut". al voltant del món.

La tecnologia del caos "controlat" és un mecanisme sistèmic complex, els elements del qual estan interconnectats de la manera més estranya entre ells, i els resultats de la seva aplicació poden tenir una variació multi-vector en el seu desenvolupament. Aquesta tecnologia, independentment de la regió d'aplicació, utilitza els elements següents: guerra d'informació, ciberatacs i espionatge, govern corrupte, incitació a conflictes interètnics i interreligiosos, promoció de diversos tipus de sectarisme, difusió de valors falsos i erosió dels fonaments nacionals i culturals del poble.

L'objectiu de l'agressió "suau" és reformatejar estats incòmodes, reestructurar la consciència de masses, reduir els ciutadans a la resistència i l'autoorganització i formar una societat amb la memòria esborrada.

Trencament del codi cultural i semàntic de la nació

Analitzant la tecnologia del caos "controlat" com una amenaça global per a l'ordre mundial modern (alguns experts ja estan equiparant aquesta tecnologia amb les armes de destrucció massiva), cal destacar les principals etapes de la seva aplicació a la pràctica.

Així, en la primera etapa de la implementació d'aquesta tecnologia, es realitza un treball massiu i proposat per substituir el codi cultural i semàntic de la nació, i es difonen i implanten falsos valors. Sota l'aparença de belles idees de llibertat, liberalisme, democràcia i tolerància, els fonaments responsables de la integritat del sistema social s'esborren de la consciència de la nació.

El principal èmfasi en la promoció d'aquestes idees es fa principalment en els joves i les persones de mitjana edat, ja que, d'una banda, són més susceptibles d'influència informativa, d'altra banda, serà més fàcil apropar aquestes categories de població. a concentracions i protestes si cal.

Per tant, la tasca principal dels autors del caos "controlat" és establir el control del sistema educatiu, canviar els currículums d'escolars i estudiants i distribuir llibres de text "correctes" escrits d'acord amb el concepte desitjat. Aquests llibres de text no només haurien de trencar el sistema uniforme de coneixement dels estudiants, sinó que també haurien d'embrutar la història nacional del poble.

Els llibres de text escolars sobre la història de Rússia, publicats amb el suport de la Fundació Soros i difosos activament en les primeres dècades de la democràcia a Rússia, poden ser un exemple cridaner. Aquests llibres de text d'història estan plens d'una gran quantitat d'errors, ficcions i inspiren obertament als escolars que tots els habitants de Rússia són persones defectuoses, que tota la història de la Pàtria és una cadena de fracassos i vergonya, i el model a seguir és, de per descomptat, la civilització occidental de la "societat de consum" [6].

Tal com va assenyalar el president de la Societat Històrica Russa, el professor V. V. Kargalov: "En aquests" llibres de text ", es viola deliberadament un únic cicle de la història russa, que" es dissol "en la història de la civilització". En altres casos, la història es pot mitificar, com va passar amb els llibres de text a Ucraïna, a les pàgines dels quals va aparèixer una nova comunitat ètnica d'Ukrs, desconeguda per la ciència, i els cosacs de Zaporozhye suposadament van començar a aparèixer a la mateixa Bíblia.

Un altre canal poderós d'influència en la consciència de la societat són els mitjans de comunicació, s'està duent a terme una reestructuració de la consciència de masses i la visió del món a través de la dura influència dels mitjans moderns de manipulació de tota l'esfera espiritual d'una persona utilitzant tecnologies de la informació i socioculturals. Les pantalles exageren constantment el mateix tipus d'espectacles, publicitat de béns i serveis, propaganda de consumisme indiscriminat i hedonisme.

Els problemes complexos i les transmissions intel·ligents desapareixen gradualment de la xarxa de difusió o s'eliminen a la nit. Tot això, durant molt de temps, porta a l'avorrit de la nació, a la poca críticitat del seu pensament i a la fàcil suggestibilitat.

Es dóna un lloc especial al foment del sentit de tolerància, com a incapacitat i manca de voluntat de resistir les influències externes, una voluntat submisa d'acceptar qualsevol idea i estereotip de comportament i equiparar-los amb els seus valors nacionals. La tolerància mateixa s'introdueix en el rang de fetitxe, una actitud irrespectuosa cap a la qual inevitablement portarà a penjar un estigma humiliant i a convertir-se en objecte de ridícul.

Es tracta d'una guerra mundial d'informació i psicològica en tota regla, durant la qual s'aconsegueix la destrucció de la cultura de la solidaritat, la introducció generalitzada del culte als diners i els estereotips socials darwinians en la idea de persona i societat.

Així, la capacitat de grans masses de població de resistir, autoorganitzar-se i desenvolupar-se disminueix dràsticament. Tot això crea un ambient específic per a un esperit nacional relaxat que nega les tradicions culturals estatals i nacionals. És en aquestes condicions que tot tipus de moviments extremistes se senten molt còmodes.

Després que la consciència pública es suavitzi i s'omple de significats i valors alternatius (sovint valors de consum), els autors del caos "controlat" passen a la segona etapa de la implementació de la seva tecnologia. A través dels mitjans de comunicació, diverses institucions i els resultats de les enquestes sociològiques, es difon activament la idea de la incoherència política dels ciutadans.

A la societat, es circulen constantment idees que els resultats electorals ja estan predeterminats molt abans de celebrar-se, que els partits i moviments polítics tenen en la seva majoria un caràcter fals, els funcionaris corruptes tenen un paper important en la gestió de totes les esferes de l'economia i la vida pública i les organitzacions públiques pràcticament no tenen influència en els processos socials, l'estat no oferia condicions de vida normals als seus ciutadans, no es respecten els drets constitucionals bàsics.

A la vida real, també es confirmen els punts enumerats, cosa que només millora l'efecte de l'impacte sobre la consciència humana. Tot això porta a l'absentisme polític, l'apatia i la decepció dels ciutadans. En psicologia, aquesta situació s'anomena "impotència apresa".

La segona etapa: l'estratègia de la "impotència apresa" i el despoblament

Si una persona es troba en una situació d'impotència forçada, on res depèn de les seves decisions i accions, la persona aviat aprendrà aquesta impotència i deixarà de fer res.

El resultat contrari dels sentiments d'impotència pot ser una agressió venjativa, que empeny els ciutadans a accions il·legals. S'activa el mecanisme de la irresponsabilitat col·lectiva, expressat en la fórmula següent: "Per què és possible per a un funcionari, però jo no?"

El pluralisme ideològic (com a permissivitat), l'erosió dels principis morals, un fort augment de les demandes materials, principalment entre l'elit, la pèrdua de control sobre l'economia -tots aquests són components del "caos controlat" que porta al principal resultat - el desmantellament de l'actual estats nacionals existents, cultures i civilitzacions tradicionals.

La tecnologia del caos "controlat" "en les primeres etapes de la seva implementació pot aconseguir un resultat demogràfic: una disminució de la mida de la població, que no interessa als organitzadors del nou ordre mundial.

Així, les reformes econòmiques liberals a l'espai postsoviètic van provocar una catàstrofe demogràfica, reduint la natalitat i provocant un salt de la mortalitat. La revolució sexual, la propaganda de l'hedonisme i el consumisme, l'individualisme redueixen dràsticament la natalitat.

El darwinisme social i la indiferència davant l'angoixa dels seus veïns priven la gent de la voluntat de viure i estimula la mortalitat. La formació d'un enorme fons social de nens pobres, sense llar i sense llar ha creat un mecanisme insaciable per a una mena d'"eutanàsia": aquestes categories de persones moren ràpidament. I el "baix" atrau tots els nous contingents.

Sortint noves elits

Paral·lelament a la formació de l'absentisme polític i a l'erosió de la base cultural i civilització de la nació, els organitzadors del caos "controlat" comencen a implementar la tercera etapa de la seva tecnologia: aprofitant les palanques de la regulació econòmica i creixent dins del país. les elits econòmiques controlades per ells.

Aquesta tasca es porta a terme mitjançant la introducció activa a l'economia del país de les corporacions transnacionals, els sindicats criminals transnacionals, els organismes supranacionals i les organitzacions controlades pels iniciadors del llançament de tecnologies del caos controlat. Molt sovint això passa a través de la globalització dels processos econòmics, l'atracció de l'estat-nació cap a diverses organitzacions econòmiques internacionals, en les quals mai no esdevindrà part plena.

Els resultats de l'anàlisi dels analistes econòmics mostren que el creixement econòmic dels països líders no s'aconsegueix mitjançant el desenvolupament de la producció, sinó mitjançant la redistribució de la riquesa entre estats poderosos i països del "tercer" món. Això s'aconsegueix amb l'ajuda d'un fort debilitament de l'estat-nació (normalment després d'arrossegar-lo a una trampa del deute), la privatització i la compra de tot tipus de recursos nacionals, inclosos els naturals.

Al mateix temps, sota la pressió de les institucions financeres internacionals, l'estat-nació també comença a servir com a instrument d'aquesta globalització, en primer lloc, mitjançant la privatització i la reducció de la despesa en necessitats socials i en el manteniment de sistemes nacionals com la ciència i la cultura.

Per aconseguir el màxim resultat possible en aquesta etapa, cal formar un grup de directius liberals dins del país, tant en l'àmbit de l'administració pública com en l'àmbit de la gran empresa. I per molt rics que siguin aquests individus, només són els intèrprets del joc de la xarxa global.

Segons els experts, les persones que formen la classe econòmica més alta del món modern no viuen als seus propis països, sinó que en hotels de cinc estrelles i residències tancades, i els exèrcits mercenaris privats proporcionen els seus interessos comuns. La nova classe global de propietaris i gestors s'enfronta a societats dividides per fronteres estatals no només com a propietari i gestor simultània, sinó també com a estructura global, és a dir, una estructura global.

Aquesta classe dirigent no està fermament lligada a cap país o grup social. La part clau dels liberals es veu a si mateixos no com a part del seu país, sinó de la classe dirigent global. En virtut de la seva posició transnacional, oposa els seus interessos als estats febles ia qualsevol comunitat nacional i cultural que s'identifiqui com a tal.

Segons M. Delyagin, els cercles superiors del govern comencen a considerar-se com una part no dels seus propis pobles, sinó un element de la classe governant global. En conseqüència, passen de la governança en interès dels estats-nació a la governança d'aquestes nacions en interès de xarxes globals que uneixen representants d'estructures financeres, polítiques i tecnològiques que no s'associen a aquest o aquell estat.

En conseqüència, aquesta gestió es realitza sense tenir en compte els interessos de les societats ordinàries que s'han desenvolupat dins dels estats, i a costa d'aquests interessos (i de vegades per la seva supressió directa). Les relacions de mercat estan sent substituïdes per les regles dels negocis globals. El sistema de formació (en creixement) d'elits econòmiques antinacionals al servei dels interessos dels negocis globals és el mateix independentment de la regió on s'apliqui la tecnologia.

La formació d'una xarxa d'agents d'influència per garantir els processos d'organització del caos i la posterior presa de control es basa en una selecció de titulats universitaris i les seves pràctiques en universitats americanes, on se'ls atorga els coneixements necessaris de l'anàlisi econòmica de les empreses i sectors de l'economia nacional amb els objectius de la seva futura privatització i compra per part de les empreses transnacionals.

Aquests estudiants solen convertir-se en primers professors a les universitats, i després van a treballar al govern, alguns d'ells tenen l'oportunitat de convertir-se en oligarques. En l'etapa de reclutament, és molt important que aquestes persones no siguin riques, intel·ligents, cíniques, llamineres i cosmopolites. No haurien d'estimar la seva terra i sentir pena pel seu país. No haurien de protegir i educar la seva gent, ajudar-los.

Paraules com "consciència", "patriotisme", "ajuda" s'han d'eliminar del seu vocabulari i esdevenir abusives. Alguns s'han d'estimar a si mateixos i a les seves futures mansions i iots. Altres d'ells poden estimar les seves idees boges i els futurs premis Nobel. Aquests "nois de Chicago" haurien d'evitar la popularitat i no influir en la gent, sinó en els governants oficials. Han de ser dogmàticament dedicats a la idea de "desnacionalitzar l'economia", "lliure mercat" i també obeir als amics d'ultramar i a les organitzacions financeres internacionals.

Estratègia de mercat versus ideologia

Un dels desenvolupadors de la teoria del caos "controlat", S. Mann, que va participar personalment en la creació de molts focus de tensió a diferents parts del món, va anomenar els mecanismes de "crear caos" "promocionant la democràcia i les reformes del mercat" i "elevar els estàndards econòmics i les necessitats de recursos. desplaçar la ideologia".

Per tant, segons S. Mann, hi ha els mitjans següents per crear caos en un territori determinat:

➢ promoure la democràcia liberal;

➢ suport a les reformes del mercat;

➢ augmentar el nivell de vida de la població, principalment de les elits;

➢ excloure valors i ideologia.

És fàcil endevinar que totes aquestes direccions es van implementar activament a l'espai postsoviètic i van estar al centre de les revolucions "de color".

La pèrdua de palanques clau de la gestió econòmica al país, la transició a la gestió externa dels negocis globals, comportarà inevitablement un fort deteriorament de la vida de les persones, una disminució del PIB i un descontentament massiu entre els ciutadans.

Els mitjans de comunicació continuen cultivant els ideals d'una societat de consum en la ment de les masses, l'adquisició de cada cop més béns i serveis esdevé, si no el sentit de la vida dels ciutadans, un moment molt significatiu de la vida quotidiana.

L'adquisició d'un nou model de telèfon, l'Internet més ràpid o un altre gadget esdevé una part integral de l'èxit social d'una persona. El deteriorament de la situació econòmica del país provocarà inevitablement tensió psicològica a la societat de consum, ja que alguns es veuen privats de l'oportunitat d'afirmar-se adquirint una joguina d'estatus.

D'altra banda, això comporta una polarització encara més gran de diversos grups de població, fonamentalment d'acord amb el principi de benestar material. En aquestes condicions, la tecnologia del caos "controlat" passa a la quarta etapa: es creen diverses organitzacions públiques, moviments juvenils i sectes religioses.

La tasca principal d'aquesta etapa és separar al màxim la nació, oposar un grup a un altre (per una base religiosa, ètnica, política o cultural). I els problemes interns, el desordre material, el nivell general d'agressivitat, portaran a una major escalada del problema.

Els diferents pobles recordaran els conflictes de llarga data i les reivindicacions mútues entre ells, i sens dubte s'afegirà un conflicte de confessions al conflicte nacional. Les contradiccions entre les diferents tendències dins de les mateixes religions es tornaran més agudes. Apareixeran diferents tipus de grups feixistes i nacionalistes, que començaran els pogroms. En el context de la crisi social i la globalització, es va iniciar una migració ètnica intensiva, creant un nou rerefons generador de conflictes de relacions interètniques.

Si aquestes amenaces es realitzen a la pràctica, la situació es pot descontrolar i conduir a una guerra ètnica de tots contra tots i a una desintegració regressiva de les grans nacions.

Sectes exportades versus creences tradicionals

Com a part de la implementació de la tecnologia del caos "controlat", les creences tradicionals estan subjectes a reformateig. Això es deu a l'exportació massiva de sectes totalitaristes (evangèliques, cienciólogos, etc.) alienes a l'entorn religiós local. Els seus seguidors es mouen activament cap al cim del poder. Això passa amb més freqüència als estats ortodoxos.

Així, per exemple, segons els mitjans de comunicació de masses publicats obertament a Internet, el primer ministre d'Ucraïna A. Yatsenyuk va acceptar els ensenyaments del fundador de la secta de la Cienciologia, Hubbard, l'any 1998, quan treballava com a consultor al departament de crèdit. del Banc Aval.

Durant sis mesos, el futur president del parlament ucraïnès, i ara el cap del govern, va completar cursos a l'Escola de Dianètica de Kíev, sota el nom de la qual actuava l'Església de Cienciologia.

Per una estranya coincidència, immediatament després d'aquesta formació, va començar el seu fort ascens professional [13]. Malgrat l'àmplia difusió de noves religions no tradicionals a l'espai postsoviètic, el fet de la seva exportació predominant des dels EUA (Església de Crist, Societat per a la Consciència de Krishna, Església de Cienciólogos, etc.) segueix sent poc conegut. Qualsevol secta totalitària conduirà inevitablement a l'aïllament del seu ramat dels altres ciutadans i a la desintegració de la societat.

Atomització de la societat

En la quarta etapa de la tecnologia del "caos controlat", la tasca és destruir tant com sigui possible els llaços comunicatius de la societat. Això s'aconsegueix mitjançant la implementació de les següents tasques:

➢ individualització a través del neoliberalisme, atomització de la societat, tancament d'una persona a les xarxes socials, quan només es crea la il·lusió d'un ampli cercle de comunicació;

➢ destrucció de vincles de l'entorn social més proper a través d'organitzacions de culte, disminució de la qualitat de vida de la majoria de la població;

➢ destrucció de les rutes de transport dins del país, augment del cost dels bitllets d'avió, que tanca els residents de regions remotes a la seva "petita pàtria" i no els permet sentir-se pertànyer a altres regions;

➢ incitació a les contradiccions interreligioses i interètniques;

➢ estratificació excessiva de la societat en rics i pobres, creació de barreres de comunicació;

➢ creació d'un sistema educatiu d'elit (pagament) accessible només a un grup reduït de persones.

En sociologia, hi ha un concepte com l'anomia, que es percep com a patologia social, desintegració dels llaços humans i desorganització de les institucions socials, comportament desviat massiu i criminal. Aquesta és una condició en la qual una part important de la societat vulnera conscientment normes i drets coneguts.

Grups socials sencers en estat d'anomia deixen de sentir la seva implicació en la societat, són alienats, les normes i valors socials generalment acceptats són rebutjats pels membres d'aquests grups. La incertesa de l'estatus social, la pèrdua del sentit de la solidaritat condueixen a un augment del comportament desviat [14].

Radicalització i revolució

Després que a nivell global i regional fos possible crear un sistema de "zones de criticitat" en l'àmbit de la política, les finances, l'economia, la religió, el comerç, la comunicació de la informació, l'educació i el medi ambient, la tecnologia del "caos controlat" es mou. a la cinquena etapa - estimulant la tensió revolucionària al país

En la història recent, la majoria de les revolucions "correctes" segueixen un escenari: comencen amb un pretext insignificant (esdeveniments) en països relativament pròspers amb un règim polític estable, reben reaccions d'aprovació ràpides d'Occident i la seva amenaça d'aturar la violència contra la "democràcia".” forces revolucionàries. +

A nivell organitzatiu, cal consolidar diverses forces contra el govern existent, per desestabilitzar la situació al país amb l'ajuda de delinqüents, nacionalistes radicals, partidaris de sectes totalitaries, joves del grup de persones sense llar, públics (per exemple, estudiants) protestes, desacreditant les institucions de l'estat, inclosos els funcionaris de seguretat.

És important que els organitzadors del caos creïn al govern o a l'oposició una massa crítica de titelles pro-americans o pro-occidentals, com, per exemple, durant les revolucions “de color” a Geòrgia i Ucraïna [5]. Les principals disposicions de la doctrina geopolítica del caos "controlat" a l'àmbit polític del país suggereixen: +

➢ unificació durant el període requerit de forces polítiques disperses que mostren insatisfacció amb el sistema polític existent i el govern legítim; +

➢ soscavar la confiança dels líders del país en les seves forces i en la lleialtat de l'exèrcit, els serveis de seguretat i altres estructures de poder;

➢ desestabilització directa de la situació al país, fomentant els estats d'ànim de protesta amb la implicació d'elements criminals i grups nacionalistes (en el món musulmà s'utilitzen organitzacions islamistes radicals) per tal de sembrar el pànic i la desconfiança en el govern;

➢ organitzar un canvi de poder mitjançant eleccions "democràtiques", protestes armades o altres mètodes.

Parlant de la tecnologia del caos "controlat", cal entendre que es basa, en primer lloc, en el descontentament públic realment existent al país, l'absència de canals normals d'interacció en la línia "poder-societat". quan l'autoconsciència negativa de la població provoca un malestar social conscient.

Al mateix temps, hi ha d'haver un determinat grup organitzatiu que pugui influir en el procés polític intern d'aquest país, una mena d'"incubadora de sentiments revolucionaris" (per exemple, intel·lectualitat de l'oposició, joventut o grup revolucionari radical) [2].

Aquesta comunitat hauria de jugar objectivament el paper de la "cinquena columna". Els canals d'informació i comunicació en funcionament constant, a través dels quals aquestes idees es difonen eficaçment, es prenen sota control.

Una font