Descomposició de l'exèrcit i la societat. Conseqüències. 1914-1917 g

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Material factual interessant sobre les causes i les conseqüències de la caiguda de la disciplina i la decadència de l'estructura organitzativa de l'exèrcit a la vigília de la revolució de febrer.

S'ha demostrat força bé que les causes de la decadència i la desintegració eren de caràcter sistèmic, però de moment, la disciplina de l'exèrcit va mantenir l'exèrcit en ordre relatiu. Però després de la revolució de febrer, tota la càrrega de les contradiccions acumulades a l'exèrcit es va manifestar en tota la seva glòria, i l'ordre núm. 1, que va seguir poc després de febrer, va contribuir al caràcter sistèmic dels següents (per exemple, els pogroms d'embriagues lloc tant després de la revolució de febrer com després de la d'octubre) i va provocar, entre altres motius, la completa disgregació de l'antic exèrcit en un any. Les excel·lents fotografies (incloses les de colors) afegeixen valor al material.

Descomposició de l'exèrcit i la societat. Conseqüències. 1914-1917

Senyavskaya E. S. "Psicologia històrica i sociologia de la història" Volum 6

Del diari de l'alférez Bakulin; “9 de novembre de 1914. Els soldats van escorcollar les motxilles alemanyes, no hi havia pa, hi havia 5 lliures de cansalada, alguns d’ells tenien conserves, algun tipus d’ungüent en pots, que els soldats van provar a la llengua, primer untant el un ungüent amb un dit, i després un dit a la llengua, va resultar no comestible, però repugnant, com em van dir alguns dels soldats.

Els flascons contenien vodka, que els "paisanos" també van tastar, tampoc no van aprovar, "era dolorosamente fort, però molt dolç, així que feia fàstic".

25 de març de 1916. Els jocs de cartes i l'embriaguesa entre les tropes estan florint… Els jocs, és clar, són jocs d'atzar. Beuen cognac, ja que és difícil d'aconseguir amb diferents trucs, l'aconsegueixen segons les receptes dels metges militars, a un preu elevat dels comerciants.

A més, ara té una gran demanda l'alcohol, que és més fàcil d'aconseguir que el brandi. De vegades has de lliurar vodka del govern, i ara els que el beuen declaren que és feble i que també està aromatitzat amb alcohol per enfortir-lo.

14 de juny de 1916. Un dels nostres regiments de la 50a divisió va recuperar 20 barrils de rom. En general, es va quedar molt vi a Lutsk, però quan va aparèixer l'intendent, tot va ser confiscat i ja venia conyac i rom a tots els oficials disposats per 5 rubles. per ampolla i, com que la demanda era gran, va augmentar el preu a 10 rubles, i ara no ven gens. Els diners rebuts del vi suposadament van anar a parar als ingressos de l'Estat. És poc probable que totes, i per tant, les molles caiguin als ingressos.

23 de novembre de 1916. A Lutsk, la colònia es pot comprar amb el permís del comandant. El metge del cos, un gran especialista en alcoholisme, s'indigna perquè ara l'alcohol es lliura a les infermeries de l'hospital amb una barreja d'èter. "El diable sap INTO", exclama el metge, "ells mateixos beuen, i per tal d'extingir la pèrdua, afegeixen èter, ni tan sols pots beure".

26 de març de 1917. Avui també s'ha trencat el celler, el vi s'ha deixat anar a terra i aquí l'han tret just del fang. El meu escamot està tot borratxo.

En resum, tots els soldats s'emborratxen i s'enfilen. Busquen vi als residents i se'ls enduen directament, i els residents, que s'arrosseguen amb el vi, assenyalen altres que encara tenen vi, així que continua contínuament…

Setembre de 1915 a Polesie un metge militar Voitolovsky dibuixa: Varynki, Vasyuki, Garasyuki… L'aire fa olor a oli de fusel i alcohol. Hi ha destil·leries al voltant.

Milions de galledes de vodka s'alliberen a estanys i sèquies. Els soldats treuen aquest purí brut de les sèquies i el filtren amb màscares de gas. O, caient en un bassal fangós, beuen fins a la brutalitat, fins a la mort.

La terra està plena d'alcohol. En molts llocs, n'hi ha prou amb fer un forat, cavar amb el taló a la sorra, perquè s'ompli d'alcohol. Els regiments i divisions borratxos es converteixen en bandes de merodedors i organitzen robatoris i pogroms durant tot el camí.

Els cosacs són especialment violents. Sense estalviar ni el gènere ni l'edat, roben tots els pobles fins als ossos i converteixen els municipis jueus en ruïnes. La gresca dels borratxos pren proporcions salvatges.

Tothom està borratxo, des d'un soldat fins a un general d'estat major. L'alcohol s'allibera als agents en galledes. Cada part presenta tota mena de pretextos per organitzar begudes oficials.

En un moment donat, la bateria de la 49a brigada va recordar les seves vacances de bateria i es va aturar al bosc, fora de la carretera. Els llocs d'observació es van construir d'alguna manera sobre els pins alts.

Esteneu un pícnic a l'herba. Tots els cuiners es van mobilitzar. Van treure l'alcohol. De sobte bombardeig. Alguns dels agents es van arrossegar sota la caixa de càrrega. Una closca va il·luminar la caixa. Tothom estava confós.

Un petard anomenat Novak arriscant el seu propi cap va fer rodar la caixa i va treure l'oficial. La bateria es va traslladar ràpidament a un altre lloc.

Quan van demanar alcohol, no hi havia alcohol. Per ordre dels agents, tots els cuiners van ser assotats, però no es va trobar alcohol.

Els soldats borratxos estaven completament fora de control. El més respectable dels nostres artillers es trontolla. L'atractiu Blinov em va cridar l'atenció l'altre dia en un estat terrible: tot brut i amb un gran ull negre.

- I no tens vergonya, Blinov? - El vaig retreure.

- Ho sento! - va respondre amb una llengua embullada. - El vodka et teixi la boca, però agrada la teva ànima…"

Suboficial D. Oskin: Els Radziwill s'esfondran ràpidament. Gairebé cada dia, a un o altre extrem de la ciutat, es produeixen incendis per la manipulació descuidada dels nostres soldats amb forns en què cuinen els aliments, no contents amb els menjars de la cuina de camp…

Als cellers, els soldats troben vodka i vi. Tot i que els oficials no ho saben, els soldats s'emborratxen pel seu compte, però tan bon punt són descoberts, el vi i el vodka són portats a la reunió d'oficials.

El nostre regiment va entrar a la ciutat a les set del matí. Les pèrdues van ser colossals… L'única recompensa per als supervivents va ser la massa de licors, licors i licors capturats a Brody. Durant tres o quatre dies de reserva, tots els oficials del regiment estaven borratxos. Van beure fins que van destruir tot el subministrament.

L'alférez Bakulin va assenyalar al seu diari: "L'ordre del cap del Front Occidental diu:" Els metges, malgrat la seva alta vocació, no es comporten com haurien de comportar-se, s'entreguen a l'embriaguesa i corrompeixen les germanes de la misericòrdia, que es posa sobre la seva. aspecte i oferir-los per reformar".

El 13 de maig de 1916 escriu: “Les malalties venèries fan ràbia no només entre els militars, sinó també, lamentablement, entre les germanes de la misericòrdia, i no són elles les que són guardonades de malalties, sinó elles.

Fa poc de st. Molodechno va ser enviat a curar cent germanes; segons un metge, fins a 300 germanes i diversos sacerdots estaven a l'hospital de Varsòvia.

Els soldats malalts tampoc són evacuats per rebre tractament, només els que tenen una forma greu de la malaltia són evacuats. Quan tots els malalts van ser evacuats, es va notar que alguns estaven infectats deliberadament per poder evacuar. A Polònia, fins i tot els jueus oferien mercaderies amb la pregunta: "Per plaer o evacuació?"

Alférez Oskin: "Al front, la sífilis fins i tot s'anomena" germana ", i els símbols de la Creu Roja sobre les institucions de les organitzacions militar-sanitàries es comparen amb un" fanal vermell ". "els nostres oficials".

El 20 de novembre de 1914, l'alférez d'artilleria FA Stepun (el futur famós filòsof) va escriure a la seva dona des de Galícia: Per sobre de tota la ciutat hi ha l'udol de la resta d'habitants. S'està produint la requisa de querosè, fenc, civada i bestiar..

En un fanal, dues dones russes es barallen pel querosè. Restaurant l'ordre, són dispersats pels cosacs. Cadascun té una estovalla de vellut sota la cadira o un coixí de seda en lloc d'una sella. Molts tenen un segon o tercer cavall. Públic aclaparador.

Quina mena de guerrers són, si s'estalvien o no en la batalla, les opinions difereixen sobre això, encara no tinc la meva pròpia opinió, però que són merodedors professionals i no estalviaran a ningú per res, hi ha no hi ha dues opinions sobre això potser.

Tanmateix, la diferència entre cosacs i soldats rau en aquest aspecte només en el fet que els cosacs amb la consciència tranquil·la ho arrosseguen tot: necessari i innecessari; i els soldats, tanmateix experimentant algun remordiment, només prenen les coses que necessiten.

No puc ser molt estricte amb això. Una persona que dona la seva vida no pot estalviar el benestar del gallec i la vida de la seva vaquilla i gallina.

Una persona que experimenta la violència més gran contra si mateixa no pot deixar de convertir-se en un violador. Kutuzov ho va entendre i, quan la gent li va acudir amb queixes sobre el saqueig, deia que "el bosc s'està tallant, les estelles volen".

El 19 d'abril de 1915, Voitolovsky va descriure la retirada de les tropes russes de la mateixa Galícia: Hi ha un petit saqueig. Sense rumb, descarat. Es treuen bosses, galledes, plats de les tanques. Corren als jardins, remenen a les barraques de pagesos, roben. cases, granges, municipis.

I en vint minuts tot el botí vola sota els peus del torrent rebombori. Tiren tot el que porten: cortines de muselina arrencades de les finestres, estovalles de peluix, llençols, samovars, olles, pipes de gramòfon, discos, gerros, pinzells, testos…

Tot això obstrueix la carretera, s'esquerda sota les rodes i encén la set de pogrom. Llancen una cosa, i de nou roben les cases que hi ha al llarg del camí, i de nou la llencen. L'exèrcit que fuig no coneix ni pietat ni amor evangèlic i amb un disgust menyspreu cap al patriotisme, el judici de la posteritat i els béns aliens…"

El 22 de juny de 1915, el comandant del 3r Exèrcit, el general d'infanteria Lesch, va emetre una ordre secreta que, en particular, deia: Segons informació fiable que m'ha arribat, la ciutat de Zamoć va ser saquejada pels cosacs. (en part en circassians) durant la retirada de les nostres tropes, i hi va haver casos de violència sobre les dones.

S'han establert casos d'irrupció a cofres i armaris. Malauradament, jo mateix estava personalment convençut de la validesa de les queixes, especialment contra les tropes cosaques. Ordeno a tots els superiors que prenguin les mesures més estrictes contra el saqueig i el robatori.

Aquest fenomen va ser generalitzat i generalitzat. El 6 de març de 1916, M. Isaev va escriure a la seva dona des del front caucàsic: “No passa un dia que els perses no vinguin a queixar-se que els seus soldats i cosacs els prenen fenc gratis, traient diners, fins i tot. ofendre a les dones.

No hi ha fum sense foc. Els que van a buscar farratge reben diners. És molt temptador mantenir-vos entre 4 i 5 rubles. Els nostres soldats em van dir que quan se li demana si tenen fenc, els residents sempre responen "no".

Has de trobar el fenc amagat, agafar-lo "descaradament" i després pagar. Aleshores, això últim es fa sempre? I no perquè s'amagui el fenc, que normalment no s'accepta per pagar-lo.

Quantes vegades he explicat als meus la situació d'aquests desgraciats perses que ja són serfs. Però dir que la nostra gent mai seria maltractada, no podria.

Coneixent individus, podia donar fe dels seus, però no dels altres. I alhora, com sobretot començaràs a acusar. Després de la derrota de S.-B., els carros d'algunes unitats es van omplir directament de catifes i altres propietats.

El metge de Creu Roja em va dir el tercer dia que el metge sènior d'aquest transport li va deixar 40 pacients, perquè els seus carros estaven plens de catifes. Però això és un metge!

I quant d'or de vegades anava als guanyadors. Tanquem els ulls grossos davant l'ofensa de les dones. Totes aquestes “lliçons” no passen sense deixar rastre per als soldats, és clar. És fàcil de dissoldre, però llavors com estrènyer-lo?"

L'Alférez D. Oskin va escriure el juny de 1916 sobre la devastada ciutat de primera línia dels Radziwill, d'on tots els residents van ser desallotjats en poques hores:

Tots els edificis estan ocupats per la gent del regiment. A gairebé tots els patis, volaven pelusas de coixins trencats i llits de plomes. Ni un sol apartament va romandre cofres i armaris sense obrir. Mobles, plats - tot estava trencat, distorsionat. Tapisseria de mobles - peluix., vellut, cuir - van ser arrencats: uns per a tovalloles, altres per a mantes, d'altres només així, per maldat.

Els oficials de tots els batallons, aprofitant que la posició passava pels afores mateix de la ciutat, no es trobava a les trinxeres, com és habitual, sinó a les cases, fent una auditoria de la propietat abandonada que hi havia.

Si la primera nit els residents carregats d'objectes domèstics van sortir del Radziwill en fila, al matí de l'endemà, van treure carros amb la propietat saquejada, acompanyats d'encarters. El recorregut és petit. Només mil i mig de verstes.

Tots els apartaments es netegen de propietats valuoses. Amb la mà lleugera d'alguns oficials, els soldats, al seu torn, omplen les bosses de lona amb tota mena d'escombraries.

- On vas? Li pregunto a alguns dels soldats. - Portaràs tota aquesta brossa fins al final de la guerra? - Res, senyoria, anem a pressa….

Finalment, una altra qüestió que s'hauria de tocar és l'aguda hostilitat dels veterans a les "rates de rereguarda i estat major", que van ser batejades com "l'enemic intern" entre les masses de soldats.

“A més del seu aspecte tràgic, la guerra també em va mostrar la seva cara repugnant”, va escriure F. Stepun el 14 d'octubre de 1914. “L'amuntegament opressiu de les masses grises de soldats que canten tristament als vagons de bestiar.

L'interminable grolleria d'alguns "nobles", la brillant estupidesa de brillants generals, metges, estrategs i germanes cocotess… … No obstant això, tot això són excepcions, l'esperit general és certament pur, bo i alegre ".

Mentrestant, les masses de soldats grisos oprimits ja buscaven els culpables dels seus problemes i no els van trobar a les trinxeres enemigues.

No és casualitat que el 4 de gener de 1915, increpant les altes autoritats en el seu diari, l'adjudicat Bakulin escrivia: “En general, a la gent d'aquí no li importa, perquè no costen res, però es valora alguna cosa del govern de cèntim, i molt altament., perd gent tant com vulguis, no et posaran a judici, però per una cosa de l'estat, que no val la pena, seràs jutjat i no acabaràs en problemes”

V. Aramilev va escriure: "A les trinxeres, les idees sobre moltes coses estan canviant radicalment o parcialment. A Petrograd, van ensenyar que l'"enemic intern" són aquells que … I al front, una idea completament diferent de la L'"enemic intern" creix espontàniament al cervell del soldat imprudent.

A les llargues nits avorrides de tardor o asseguts en un dugot sota la impressió d'una simfonia infernal de canons de camp i de muntanya, de vegades fem "literatura".

Algú de la base s'apropia del rang d'oficial de l'esquadra i fa preguntes. Quan se li pregunta qui és el nostre enemic intern, cada soldat respon sense dubtar-ho: - Tenim quatre enemics interns: l'oficial de quarter general, l'intendent, el kapten-armus i el poll.

Els socialistes, els anarquistes i tota mena d'altres "istes" són, per a la majoria de les masses de soldats, figures de gent que van contra les autoritats, no volen el que volen les autoritats.

I l'oficial, l'intendent, el capità i el poll són la vida quotidiana, la vida quotidiana, la realitat. El soldat veu, sent, "coneix" aquests enemics interns cada dia…".

Però els oficials de primera línia odiaven l'estat major i els oficials de rereguarda no menys que els soldats. L'adjudicatari Bakulin els va dedicar moltes pàgines enfadades al seu diari.

11 de juliol de 1915. Atès que a Varsòvia els agents del servei de darrere s'estan divertint molt, utilitzant cotxes de propietat estatal amb xofers-soldats, omplint noies de virtut fàcil i comportant-se en cotxes com un gamberro, llavors del comandant del Front del sud-oest hi havia una ordre perquè tots els oficials, fins i tot els que ocupaven posicions, es comportessin de manera més decent i utilitzessin els cotxes del govern només per a necessitats del govern.

13 de gener de 1915. Ara a les tropes a les posicions tot es basa en ensenya; no hi ha cap comandant de companyia, llevat d'alferes i sotstinents, a la nostra divisió fins i tot alguns batallons estan manats per tinents.

A les darreres oficines, en diferents equips, s'asseuen tinents i capitans de cara grassa, aquests són aquells als quals l'àvia embruixa i la tia té una llarga cua; no estan en perill d'extinció, reben rangs, ordres, premis per alguna cosa i no fan res.

En general, qui està al capdavant és la gent més desafortunada: s'asseuen a les trinxeres, es moren de fam, es congelan, es mullen sota la pluja i la neu, corren perill cada segon, les recompenses es donen amb moderació i, si ho fan, s'obtenen. més mort que viu.

A la seu, hi ha una altra cosa, per a tot el personal i fins i tot els encarregats adscrits als generals, els premis s'aboquen, com d'una cornucòpia, però per a què?

Pel fet que a les posicions hi ha uns caps que estan asseguts, congelats i morints de gana, que cap del personal no pot veure. En general, la seu no té en compte la gent dels càrrecs, si només ho fos, però amb rifles, no val la pena premiar-los, encara els mataran.

M. Isaev, del 16 al 17 de març de 1916, va escriure a la seva dona des del front caucàsic: És difícil imaginar les nostres experiències, cal que les vivim un mateix. Els nostres nervis han de mostrar-se després de la guerra, i sé que ho faré. mai tornar al camí que vaig anar.

I la culpa, realment, no són aquests turcs i kurds que tenim davant, sinó els seus propis turcs i kurds russos, que amb la seva indiferència i indiferència ens colpegen a l'esquena, cop rere cop.

Al mateix temps, no em penedeixo ni un minut d'haver anat a la guerra. La consciència és la millor mesura de les nostres accions, i la tinc tranquil·la. Sé que ni tu ni els fills estaven "proporcionats" -però encara no és tan poc- de deixar als seus fills la consciència que el seu pare va actuar honestament".

Un mes més tard, el 24 d'abril de 1916, dissabte Sant, continuarà amb amargor aquest tema: Oh, quants exemples i acusacions d'insensibilitat als veïns de la rereguarda es podrien citar. I aquí es va manifestar el nostre endarreriment social..

El Russkiye Vedomosti va publicar la correspondència d'Osorgin des de Roma, motivada per un article d'un corresponsal a Moscou d'un diari italià.

L'italià està directament colpit per la indiferència de Moscou davant la guerra, una gran set de plaer, etc. Osorgin va preguntar si això era realment cert? Bé, el consell editorial, per descomptat, diu que és impossible generalitzar, que Moscou està treballant per la guerra com ningú, però això s'hauria d'admetre…

A Anglaterra -el clàssic país de les curses de cavalls- ara no n'hi ha, a França pràcticament no hi ha teatres- i fem una "festa en temps de pesta".

Antigament, els comerciants untaven la cara dels “homes” amb mostassa i pagaven. Ara comprem a la subhasta per 400 rubles. l'última copa de xampany, i els diaris seriosos consideren el seu deure sagrat informar d'això a tota Rússia, esmentant el nom del patriota donant.

Per descomptat, sabeu que Rússia no està esgotada per aquests amants dels espectacles i de les subhastes delicades, però tot i així és insultant i amarg pel "cim", pel "color" del nostre país.

I la gent comuna continua la seva feina. Crec que hi ha un instint profund en ell, que cal lluitar, que Rússia i els seus destins els pertanyen en el futur.

La guerra va trencar molts estereotips de consciència, va destruir els valors espirituals i les normes morals, preparant la gent per a xocs encara més terribles sorgits en el curs de la guerra.

El 1917, després de la revolució de febrer i la caiguda de la monarquia a Rússia, enmig de la guerra en curs, primer es van esfondrar els fonaments de la disciplina militar, i després el mateix exèrcit.

El 27 de març de 1917, M. Isaev va escriure amargament als seus fills sobre la situació de les tropes: És dolent lluitar ara… els soldats no són els mateixos. Volien convertir els soldats en ciutadans, però no es van convertir en ells. i van deixar de ser autèntics soldats.

Ara el soldat està millor que l'oficial. No és responsable de res, no té por de les autoritats. Quina mena de guerrers són, tothom pensa en la seva pròpia pell, però en la seva pàtria, sobre Rússia, només parlen amb paraules. Els obrers es van apiadar dels soldats, però no ens van compadecer dels oficials, però què farà l'exèrcit sense els oficials?…"

Per davant estaven l'octubre de 1917 i la Guerra Civil fratricida.

En definitiva, la guerra va actuar com a catalitzador d'aquella "estranya ira del poble", sobre la qual va escriure el gendarme general Nechvolodov després de la revolució de 1905-1907, i va comportar les conseqüències que el perspicaç ministre Durnovo va advertir al tsar abans d'entrar a la guerra.