Rússia i Tàrtaria al llibre del segle XVI. Fets inesperats

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Com omplir els buits de la història de les relacions rus-tàrtares? Per descomptat, hi ha una opció per utilitzar els serveis de psíquics, però abans de prendre mesures tan radicals, fem una ullada a una obra realment única creada al segle XVI per un ambaixador austríac que va visitar dues vegades l'estat rus i després la va descriure a detall en el seu llibre “Notícies dels afers moscovites”-“Rerum Moscoviticarum Commentarii”.

Aquest austríac va conèixer personalment el governant rus Vasili III i el sultà turc Solimà el Magnífic. El nom de l'ambaixador era Sigismund von Herberstein.

Comencem aquesta màquina del temps i veiem Moscou amb els ulls d'un diplomàtic estranger, aprenem dels residents locals fets poc coneguts sobre costums locals, detalls geogràfics i històrics d'aquella època llunyana.

DADES BÀSIQUES SOBRE EL POBLE DE RÚSSIA O MOSCOU

El llibre, publicat en llatí a Viena l'any 1549, es basa en informes i notes recopilades per als governants del Sacre Imperi Romanogermànic - Maximilià i Ferran durant l'estada d'Herberstein com a ambaixador a la cort de Basili III - és a dir, els anys 1518 i 1527… El domini de la llengua eslava va obrir un ampli camp d'investigació per a l'austríac. Sigismund va començar a recopilar informació més o menys fiable sobre aquest país exòtic, perquè abans d'ell la majoria de les fonts occidentals sobre Rússia es basaven en rumors banals d'aquells que d'alguna manera estaven relacionats amb Moscòvia. Fins ara, en la ment dels europeus, lliscar els detalls de la cultura russa, que es van descriure originalment a les pàgines de "Izvestia sobre els afers dels moscovites". Després de tot, el que és bo per a un rus és la mort per a un alemany. Per tant, molts dels horrors d'Herberstein de fet podrien ser només espantaocells.

Per exemple, aquí hi ha un detall interessant: segons les descripcions de l'austríac, el poble rus sota Vasily III va pronunciar la lletra "g" com a "gh" ucraïnès: "Yukhra", "Volkha". Herberstein també diu: els mateixos russos creien que la paraula "Rus" prové de la paraula "Dispersió", és a dir, "dispersió".

Resulta que la paraula "Rosseya" té arrels comunes, les anomenades indoeuropees. _2_bis_3_Jh._PR_DSC_1315_przeworsk-j.webp

Ara espera un moment: els vàndals són un poble antic, segons la versió oficial de la història. L'últim rei vàndal va governar suposadament al segle VI dC. I aquí - el segle XVI! La diferència són deu segles! I aquest no és l'únic cas en què l'antiguitat i l'edat mitjana s'uneixen a les pàgines dels contemporanis. Per a més detalls sobre els fets de la transformació de l'Edat Mitjana a l'antiguitat, vegeu el vídeo "L'Antiguitat no ho era".

A més, Herberstein escriu que els alemanys, utilitzant només el nom dels vàndals, anomenen tots els que parlen eslau els mateixos Vendians, Windows o Winds.

RÚSSIA REGLES DELS GERMANS-ESLAUS

En una altra part del llibre, Herberstein assenyala que, segons les cròniques russes, els habitants de Rússia van cridar els varangs o vagrs perquè regnessin. El mar de Varang, és a dir, el "mar dels varangs", els russos anomenen el mar Bàltic o alemany, especifica l'austríac.

Però va ser precisament allà, al nord de l'Alemanya moderna, on es troben les ciutats de Shverin, Rostok, Varen, Berlín o Berlín, on vivien els vàndals, vagrs, varangs, és a dir, s'animaven; allí Herberstein situa la seva capital, Wagriya.

I aquí l'autor aclareix:

A més, els vàndals aleshores no només eren diferents pel que fa al poder, sinó que també tenien una llengua, uns costums i una fe comuns amb els russos, llavors, al meu entendre, era natural que els russos cridessin a ells mateixos els sobirans dels Vagrs, en altres paraules, els varangs, i no cedir el poder als estrangers que fossin diferents d'ells tant per la fe, com pels costums i per la llengua”.

Com podem veure, el respectat i ara mort Mikhail Zadornov va arribar exactament a les mateixes conclusions en la seva investigació. Curiosament, a l'original llatí del llibre d'Herberstein, el nom de Rurik està escrit com a Rurickh, que recorda molt a Vandal. Per exemple, Gunderich, Hilderich… i aquí teniu Rurich per comparar.

És difícil de creure que tots els Schlötzer-Bayer no coneguessin el llibre del seu compatriota, Sigismund von Herberstein, que descriu la història del poble rus i els seus governants. Així, la composició de la teoria normanda sobre l'origen de l'estat rus al segle XVIII tenia una base purament política.

És curiós que, parlant dels tres germans varangs - Rurik, Sineus i Truvor, l'ambaixador austríac sota Vasili III va escriure:

"Segons els drets de presumir dels russos, aquests tres germans descendien dels romans, igual que, segons les seves pròpies paraules, l'actual gran duc de Moscou".

Resulta que els varangs, cridats a governar Rússia, tenien arrels romanes. Ara l'han fet girar! Encara que, si tenim en compte que els varangs eren eslaus, vàndals, és ben possible: van tenir una relació amb els romans a través dels etruscs. Hi ha una altra versió? - Escriu als comentaris de l'article.

VOLGA - RA - ITIL

O aquí hi ha un altre detall que no tothom coneix. Si us interessa la història alternativa, heu d'haver llegit en fonts antigues que el riu Volga tenia dos noms addicionals: el primer "Itil" i el segon - "Ra". El primer d'ells és el tàrtar. De quina llengua creus que prové el segon? Sigismund Herberstein està segur - del grec. I vau pensar: de quina?)) Com a opció, podem suposar que aquesta paraula va passar de l'egipci al grec durant el regnat de la dinastia ptolemaica. Però això és només una versió.

RUSOS I ESCITS - D'UN AVANÇAT

A més. Herberstein escriu:

“Ells (és a dir, els russos) només coneixen el seu origen el que ens diuen les seves cròniques. Tornem a explicar-los. Aquest poble eslau descendia de la tribu de Jafet; una vegada va viure al Danubi, on ara Hongria i Bulgària. Assentats i després dispersos per diverses terres, es van començar a anomenar segons aquestes regions…”.

Aquí Herberstein posa un signe d'igualtat en negreta entre els eslaus i els escites, perquè també eren descendents de Jafet, segons les Escriptures. I els resultats recents de l'ADN confirmen que els sàrmates, els escites i els saki eren eslaus.

Més sobre això al vídeo "Tàrria - l'estat rus".

MOSCUITS I TÀTARS

I ara una mica de Tataria. Herberstein escriu que des del 6745 des de la creació del món, segons les cròniques russes, és a dir, des del 1237 dC, fins a l'actualitat (és a dir, el Tercer) Basili, que governava des del 1505, “no hi havia governants suprems a Rússia., però només prínceps sobre els quals els tàrtars eren governants suprems”. Vol dir això que 1480 com a data per al final de la dependència de l'Horda és incorrecta?

Aquí, per exemple, hi ha una descripció del regnat d'Ivan III, l'avi d'Ivan IV:

O aquí teniu un altre fragment:

Aquesta és una "Santa Bàrbara".

És curiós com Herberstein descriu el comportament d'un rus, un tàrtar i un turc en cas de rendició a l'enemic. “El moscovita, tan bon punt comença a fugir, ja no pensa en cap altra salvació que la fugida; superat i atrapat per l'enemic, no es defensa ni demana pietat.

Un tàrtar, llançat d'un cavall, després d'haver perdut totes les armes, fins i tot un ferit greument, per regla general, lluita amb les mans, els peus, les dents, en general, fins i com pot fins al seu darrer alè.

El Turc, veient que ha perdut tota ajuda i esperança de salvació, demana humilment misericòrdia, llençant la seva arma i allargant les mans al vencedor per lligar-los; amb la rendició espera salvar la seva vida.

TATARIA O HORDA?

Això és el que Sigimund Herberstein va escriure sobre els habitants de Tatarstan:

“Els tàrtars es divideixen en hordes i anomenen el seu país o regne l'Horda, el primer lloc entre els quals va ocupar l'Horda Trans-Volga tant en glòria com en nombre, ja que diuen que totes les altres hordes es van originar d'ella. "Horda" en el seu idioma significa "assemblea" o "multitud". Tanmateix, cada horda té el seu propi nom, a saber: Zavolzhskaya, Perekopskaya, Nogayskaya i molts altres que professen la fe mahometana; tanmateix, si els diuen turcs, estan insatisfets, considerant-ho un deshonor. El nom de “besermeny” (òbviament, “basurmans”) els agrada, i als turcs també els agrada anomenar-se amb aquest nom. Com que els tàrtars habiten terres diferents, llunyanes i esteses, no s'assemblen gaire en els seus costums i forma de vida ".

Detalls tan interessants sobre l'estat rus i Tataria del segle XVI es van trobar a les pàgines d'un llibre únic de Sigismund Herberstein.

Un vídeo sobre aquest tema, mireu l'enllaç: