TOP 10 lleis bàrbares de l'antiga Roma

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El dret romà s'ha convertit en el corrent principal de la jurisprudència moderna. Tothom està obligat a conèixer-ho: advocats, advocats, fiscals, jutges, tots els que s'ocupen de les lleis. En aquella època, era l'estat més desenvolupat i avançat del món. No obstant això, a la mateixa Roma antiga hi havia lleis que ara semblen no només salvatges, sinó autèntica barbàrie.

Estava prohibit portar violeta

La roba principal d'un ciutadà romà era una toga, una gran peça de tela de llana que es lligava al voltant del cos. La toga era generalment de color blanc, sovint amb ratlles morades o daurades o ornamentació de colors. Els dolents portaven una toga grisa o negra. No hi havia normes estrictes per triar el color de la toga a Roma. Excepte una cosa: només l'emperador podia portar una toga morada. A més, aquesta restricció va ser dictada per consideracions purament pragmàtiques.

El fet és que el colorant morat era increïblement car en aquells dies. Es va fer només a Fenícia i va ser portat a Roma per ordre especial de l'emperador. A més, per fer una quantitat suficient de colorant per pintar una toga, calia triturar uns 10 mil mol·luscs. Així que el morat valia literalment el seu pes en or.

Estava prohibit fer una gran festa

A l'antiga Roma, les lleis sumptuàries eren molt comunes: lleis contra el luxe excessiu en mobles, roba, menjar, etc. Una d'aquestes és la llei de Gai Orquidi del 181 aC. e., que limitava el cost de les festes. Posteriorment, se'n va adoptar una versió més estricta, que es va anomenar Llei Fannian. Aquesta llei permetia entretenir no més de tres convidats a casa, i els dies de mercat, no més de cinc: n'hi havia tres al mes. Es va permetre cuinar soldadures per no més de 2,5 dracmes, no es va permetre gastar més de 15 talents a l'any en carn fumada, verdures i fesols per guisat: quant donava la terra.

Al funeral estava prohibit plorar

El funeral a l'antiga Roma va ser una cerimònia molt interessant. La retirada del cos, sobretot si el difunt era una persona noble i rica, anava acompanyada d'un herald. Abans que el cos fos enterrat o cremat a la foguera, el difunt, acompanyat d'una processó, es portava per la ciutat amb una visita obligatòria al fòrum. A l'inici del seguici fúnebre hi havia músics, després dol, després cantants que cantaven elogis al difunt, i després actors que representaven escenes còmiques de la vida del difunt. Després, els actors van portar imatges que representaven els fets del difunt (especialment si era un militar), així com màscares dels seus avantpassats. Com més noble i venerada era el difunt, més dolents es contractaven a la seva processó. Completament desconegudes, dones que ni tan sols coneixien el difunt, es van esquinçar literalment els cabells, gemegaven i es van esgarrapar la cara, representant el dolor. Al final, es va arribar al punt que es va prohibir plorar als funerals perquè la gent no contractés aquests actors.

El pare podria matar legalment l'amant de la seva filla

En general, pel que fa a l'adulteri, la legislació de l'Antiga Roma era força peculiar, tot i que reflectia prou la moral i els costums d'aquella època. Si un home trobava la seva dona amb un amant, havia de tancar-los a tots dos a la casa i trucar al màxim de veïns possibles per presenciar el fet de la traïció. Després de l'acusació oficial, l'home es va haver de divorciar de la seva dona perquè ell mateix no fos acusat de proxenetismo. En el cas que l'amant de la dona resultés ser un actor o un llibert, l'home tenia tot el dret a matar-lo. Però si el pare troba la seva filla soltera amb el seu amant, té dret a colpejar-lo independentment del seu estatus social. D'altra banda, els homes que enganyaven les seves dones amb prostitutes, actrius i altres dones vicioses no eren castigats legalment de cap manera.

L'assassí dels pares havia de ser ofegat en un sac de cuir amb animals

Aquest tipus de pena de mort es solia condemnar als romans que havien comès l'assassinat de familiars propers. A més, la gent es va ofegar per delictes completament diferents i també amb força freqüència. Però era als assassins de familiars als quals es posava un animal en una bossa: un gos, una serp o un mico. Segons les antigues creences, aquests animals eren considerats massa dolents per honrar els seus pares. I en general, ofegar-se en un sac en aquells dies es considerava una manera extremadament humiliant i indigna de treure la vida a una persona. Els aristòcrates solen ser executats de manera diferent.

Les prostitutes havien de tenyir-se els cabells clars o vermells

Això es deu a les nombroses campanyes de conquesta dels generals romans a l'Europa central. Molt aviat, la capital d'un enorme imperi va ser literalment inundada de dones captives d'Alemanya i la Gàl·lia. La majoria de vegades acabaven en bordells com a esclaus i prostitutes. I com que entre elles predominaven les rosses i les pèls-rojes, aviat es va emetre un decret oficial que obligava a totes les "sacerdoteses de l'amor" romanes a tenyir-se els cabells clars o vermells per poder distingir-les de les "morenes decents".

Calia l'aprovació del Senat per suïcidar-se

Aleshores, els ciutadans no podien suïcidar-se així, per voluntat pròpia. Si una persona expressava el desig de suïcidar-se, havia de presentar una petició oficial al Senat amb una descripció detallada dels motius que l'han portat a fer aquest pas. Si els senadors després de la reunió van trobar aquestes raons satisfactòries, aleshores van donar al sol·licitant un verí gratuït per morir.

Un pare podria vendre els seus fills com a esclavitud tres vegades

El pare de família a Roma en general gaudia d'un respecte molt seriós i tenia una sèrie de drets inalienables. Un d'ells és el dret a vendre els teus fills com a esclavitud temporal. Tanmateix, serà temporal o permanent, també va decidir el pare. En els textos que ens han arribat, no hi ha indicis clars de quin tipus de contracte es va celebrar en aquest cas i quines restriccions tenia. Se sap que en algun moment el pare podria exigir que li tornés a vendre el fill. En aquest cas, va tornar a rebre poder sobre el seu fill i podria vendre'l de nou. Tanmateix, la llei de les Dotze Taules permetia repetir aquesta venda fins a tres vegades. Després de la venda de tres vegades, el fill es va alliberar completament del poder del seu pare.

Una dona podria sortir de casa durant tres dies per allargar el seu "període de prova" abans del matrimoni

En general, en aquells temps a Roma, hi havia tres tipus de matrimoni. Els dos primers s'assemblaven a un matrimoni oficial modern, però el tercer tipus suggeria que la parella es casa només després d'un any de matrimoni. Una mena de "període de prova" durant el qual tots dos poden mirar-se i entendre si val la pena lligar-se el nus. A més, si durant l'any una dona deixava la casa del seu futur marit durant més de tres dies i tres nits, el compte enrere començava de nou.

El pare de la família podria matar legalment a tota la seva família

Això va ser especialment pronunciat al començament del període preimperial de Roma. El membre més gran de la dinastia era considerat el pare de família. Se li atorgaven drets absoluts dins la seva família. Aquí era el gran sacerdot, i l'acusador, i el jutge i el botxí, si calia. A més, encara que els fills ja siguin adults i tinguin la seva pròpia família, mentre el pare viu, és ell qui es considera el cap de família. És propietari de la seva dona, els seus fills i els seus cònjuges. I pertanyen en el sentit més veritable de la paraula. El pare de la família podia matar la dona per traïció, la filla -per afers extramatrimonials, fills- per l'ofensa.