Per què necessitem un pensament crític?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

En el món actual, ric en informació (sovint contradictòria), el pensament crític és important per a cada persona. Aquesta habilitat també serà útil per a aquells que, en general, pensen en la qualitat de la seva vida i carrera, perquè el pensament crític desenvolupat és la clau per a una percepció més profunda del món i, en conseqüència, per ampliar el corredor d'oportunitats.. Publiquem un resum del seminari web “Com confiar en la lògica i els fets en un flux interminable d'informació? Fonaments del pensament crític”per aprendre més sobre l'habilitat que t'ensenyarà a analitzar arguments, fer hipòtesis i formular la teva posició raonablement sobre qualsevol qüestió.

El pensament crític és un tema molt candent que tothom ha sentit. I tanmateix, fins i tot al voltant del concepte en si, hi ha molts rumors, malentesos i fins i tot mites, la qual cosa és una mica còmic, perquè el pensament crític està dissenyat precisament per tractar la subestimació, els mites i la informació ambigua.

El pensament crític és una manera de pensar que permet analitzar i qüestionar tant la informació que ve de l'exterior com les pròpies creences i manera de pensar.

Si considerem el pensament com una solució als problemes i hi veiem un valor pràctic, aleshores en el marc del pensament crític fem la nostra pròpia valoració del que està passant i prenem decisions en condicions d'incertesa, que és important per a qualsevol persona, però sobretot si ocupa un càrrec directiu.

El pensament crític no s'ha de confondre amb la crítica en el seu sentit ordinari o amb la crítica, perquè el pensament crític s'adreça principalment al contingut, a la informació, al descobriment de fets, a la recerca d'una solució, però en cap cas a la personalitat de l'autor, interlocutor, oponent.. La crítica utilitza sovint la manipulació de l'audiència per desacreditar l'interlocutor.

Història del pensament crític

El terme va aparèixer no fa gaire, encara que la direcció s'ha anat desenvolupant des de l'antiguitat. Pel que sabem, la combinació "pensament crític" va ser utilitzada per primera vegada per un filòsof i professor nord-americà John Dewey- un dels pilars de la filosofia americana moderna - en el seu llibre "How We Think", que es va publicar per primera vegada a principis del segle XX.

El moviment dels escèptics es va situar als orígens del pensament crític: l'escepticisme és una tendència filosòfica, en el marc de la qual s'acostuma a dubtar de tot en general.

El mateix va defensar una mena de crítica constructiva Tomàs d'Aquino, també va cridar l'atenció sobre el fet que cal estudiar no només els arguments "a favor", sinó també "en contra". És a dir, sempre hauríeu d'intentar comprovar si hi ha alguna cosa que contradigui la nostra afirmació. René Descartes, autor de la famosa afirmació “Crec; per tant jo existeixo”, també en els seus treballs i raonaments va insistir que cal sotmetre els resultats dels experiments al dubte i a la verificació.

Però, probablement, entre tots els filòsofs, matemàtics i pensadors, el més proper a nosaltres Bertrand Russell, premi Nobel de literatura pel llibre "History of Western Philosophy". En el curs de les seves disputes, fins i tot amb representants d'institucions religioses, que li van demanar que demostrés que Déu no existeix, Russell va inventar un experiment especulatiu anomenat Flying Kettle. Suposem que us dic que una tetera de porcellana gira a l'òrbita del nostre planeta, però no es pot veure a través de cap telescopi, és tan petit; per tant, la meva afirmació, en principi, pot ser certa, ja que és difícil de refutar.

A partir de la condició d'aquest experiment, Russell va proposar el principi de la discussió normal i constructiva: la càrrega de la prova recau en qui va fer la declaració.

L'atac a la lògica i al sentit comú és una de les maneres de manipular l'opinió pública, per això el pensament crític és molt important, però no només per això, sinó també perquè hi ha massa informació al nostre voltant: segons IDC, el 2025 el seu volum serà de 175 zettabytes. Aquesta xifra és simplement impossible d'imaginar! Per exemple, si graveu totes aquestes dades en discos Blu-ray, les piles d'ells poden cobrir la distància de la Terra a la Lluna 23 vegades.

També hi juga un paper important el fet que la informació és fàcilment accessible (sempre tenim un telèfon intel·ligent a mà), però no hi ha prou informació útil, és a dir, aquella que realment pugui servir de base per resoldre alguns problemes. Com més informació, menys útil és.

Un altre fenomen és que ara el nostre cervell està reordenant els circuits que abans s'encarregaven de trobar aliments, de trobar informació. És a dir, segons les assegurances i experiments dels neurofisiòlegs, el cervell humà comença a percebre la informació com a aliment, i és molt fàcilment accessible.

Per tant, ens costa molt centrar-nos en una cosa, i si la pàgina del lloc s'obre durant més de 5 segons, la deixem, perquè hi ha molts altres "menjars" al voltant. Per què esperar que aquest maduri? El pensament crític desenvolupat és especialment important en la nostra era de notícies falses, perquè ara cal comprovar-ho tot en general i limitar el vostre ventall d'informació només a fonts verificades.

Si assistim a diverses conferències on els analistes ofereixen les seves versions de les habilitats més importants del present i del futur, llegim llibres i mirem alguns llocs autoritzats, trobarem el pensament crític a tot arreu. Un exemple és el Fòrum Econòmic Mundial, on el pensament crític ha estat entre les 10 millors habilitats durant diversos anys.

Un altre argument per al pensament crític és que el propi pensament, en principi, implica un enfocament crític. A Europa (i a Amèrica, encara que una mica menys), el pensament crític és una disciplina bàsica que s'imparteix a secundària i batxillerat en el marc d'una assignatura anomenada "alfabetització mediàtica". Malauradament, encara no és així a les nostres universitats.

Com es desenvolupa el pensament crític?

En primer lloc, hi ha un nivell zero: el pensament ordinari, automàtic, quan no pensem, sinó que actuem segons el nus: allò que ens diuen, ho percebem sense crítiques. Aquest enfocament ens ofereix solucions molt senzilles que absolutament tothom pot pensar. Sense creativitat, sense coherència, res.

A continuació ve el primer nivell, que tothom hauria de dominar, sobretot si volem avançar en el desenvolupament de les capacitats de pensament. Aquest nivell s'anomena "Joventut", no la infància, però encara no la maduresa.

Només explica totes les habilitats del pensament crític: treball deliberat amb la informació, diversos tipus de lògica (especialment causal), empirisme, és a dir, un èmfasi en els fets, en l'experiència real, i no en alguna cosa que em van dir o jo. sentir-se així (és intuïció). I, per descomptat, raonament racional. Tots aquests són components del pensament crític.

Fins que no dominem aquestes habilitats, ens trobarem amb grans dificultats per dominar formes superiors de pensament, per exemple, sistèmic, estratègic, contextual, conceptual. Les formes superiors de pensament són complexes, no es poden desenvolupar fins que una persona té una base, una base en forma de pensament crític.

El pensament crític desenvolupat és la clau per a una percepció diferent del món i, en conseqüència, per a decisions més informades i comportaments variables, aquesta és una manera d'afrontar la cultura de masses, que implica decisions senzilles, dicotomia, blanc/negre, dret/ hemisferi esquerre, emocràcia (el poder de les emocions). “Digues, com et sents amb aquesta idea, sobre aquesta pel·lícula? Doneu comentaris basats en els sentiments, en les emocions - això és el que la cultura de masses està promovent activament ara, i les emocions no requereixen esforços com pensar.

Aprendre habilitats de pensament crític

Segons la nostra opinió, les habilitats de pensament crític més bàsiques, el desenvolupament de les quals pot tenir un efecte poderós en la futura vida professional i personal, són la interpretació, l'anàlisi, l'avaluació i la inferència.

Comencem amb habilitat interpretacions, que és la clau de la nostra percepció de la realitat. Interpretem totes les dades, tota la informació que ens arriba a través dels sentits, i així percebem la realitat.

La interpretació és una habilitat que s'activa en primer lloc davant un bloc d'informació de qualsevol forma, és la capacitat d'entendre i expressar el seu significat o significat.

Tingueu en compte que "expressar" també és una paraula clau aquí, perquè no només interpretem la informació, sinó que també en fem la interpretació quan nosaltres mateixos transmetem algunes dades a algú. L'eficiència de la transferència d'informació depèn de la correcció amb què el nostre interlocutor (o oponent o company) pugui llegir aquesta interpretació. Qualsevol informació que rebem sobre un fet o esdeveniment en la realitat, sense interpretació, no ens importa.

La interpretació és familiar per a tothom i sovint es troba en l'art. L'artista, és clar, no sempre posa una interpretació racional a les seves obres, s'expressa, i després a l'excursió el guia ens explica quin gran artista i què volia mostrar a tothom. Els que recorden les lliçons de literatura recorden com ens van ensenyar a interpretar determinades afirmacions, determinats fragments del text: això s'anomena "Què volia dir l'autor?"

En els nostres diàlegs, en la nostra comunicació, ens trobem amb un gran nombre de frases difícils d'interpretar sense preguntes addicionals. "Tinc dret a la meva opinió": aquesta frase, dita per un company o subordinat, pot tenir molts significats ocults i significar coses molt diferents. És poc probable que puguem treure una conclusió només d'aquesta frase. O, per exemple, "Ho pensaré" des del costat del cap sona com "Probablement no", i des del costat del subordinat: "Realment no vull fer aquesta tasca". Bé, o, per exemple, una frase tan coneguda com “Oh, tothom!”, que consta de dues interjeccions, es pot interpretar d'una infinitat de maneres.

Per tant, la pregunta que ens plantegem quan aprenem l'habilitat de la interpretació és: "Com interpretem nosaltres mateixos els esdeveniments més importants que tenen lloc al país, a l'empresa, al món?" Estem disposats a acceptar la interpretació que se'ns ofereix, o volem formar-ne la nostra? Aquest és el mateix moment en què deixem de pensar automàticament i apropem de manera crítica allò que ens ofereixen.

Ara la informació sense interpretació pràcticament no es transmet, i la informació política o social aguda es presenta sempre amb una interpretació predeterminada, que ens porta a la conclusió desitjada. El mateix passa amb el comportament de les persones: interpretem automàticament diversos termes i els provem amb els nostres companys i éssers estimats, intentem avaluar si mostren responsabilitat, capacitat de resposta, honestedat.

Quines conseqüències negatives hi ha si ens perdem intentant interpretar-nos i seguir el camí automàtic? Tenim una distorsió de la percepció de la realitat. Ens està distorsionat, pot ser objecte de manipulació en la percepció de la informació. Això, és clar, no vol dir que cada cop hem de dir a tot: “No, no, no, això no és així”.

Pot ser "així", però aquest "así" hauria de ser la nostra decisió deliberada, i no una acceptació automàtica tranquil·la. Bé, més la imprevisibilitat de les conseqüències. Si la teva interpretació és completament diferent de la dels qui porten a terme les teves decisions o, per contra, les aproven, aleshores la previsibilitat de les conseqüències es torna molt baixa.

Les següents habilitats de pensament crític: anàlisi i avaluació, en parlarem junts. Tots coneixem l'habilitat de l'anàlisi des de l'escola, consisteix en el fet que dividim un determinat tot en parts i considerem cada part per separat per tal d'avaluar qualitativament, fer el nostre propi judici, treure una conclusió informada i prendre una decisió.

En què té sentit dividir el missatge en el marc del pensament crític? Sobre la tesi, arguments (a tots els nivells), així com material ali, que, relativament parlant, no afecta la narració en si de manera essencial, significativa.

Com ens ajuda l'anàlisi? Quan som capaços d'analitzar el missatge, el text, podem mantenir el focus en la lògica de la narració, podem seguir l'estructura, la coherència i notar la seva absència. Això vol dir que som capaços de construir una comunicació racional i respectuosa amb l'autor del text. Per tant, en el pensament crític hi ha certes regles per mantenir una conversa o realitzar correspondència: els pensadors crítics mai ataquen la tesi dels seus oponents, col·legues o persones afins. Cal analitzar precisament la manera de pensar, els arguments, la base, com van arribar a aquesta conclusió.

Com a exemple molt senzill: un fragment del text: “Bona notícia! Beeline s'ha convertit en una de les marques de telecomunicacions més eficients del món. A l'Effie Index Global 2020, va ocupar el quart lloc entre les marques d'aquesta categoria a Europa i el setè al món . Un fragment força petit, però tanmateix podem destacar-hi totes aquelles parts que hem esmentat.

El principal idea-tesi- de fet, Beeline s'ha convertit en una de les marques de telecomunicacions més efectives del món. Ens volen informar que Beeline és genial. Després ve la resposta a la pregunta "per què?", sobre la base de la qual es va fer aquesta conclusió. No perquè m'ho sembli, però la franja negra i groga sembla bonica, sinó perquè n'hi ha argument, premissa, raó: "En la valoració de tal i tal, va ocupar el quart lloc entre les marques d'aquesta categoria".

És a dir, hi ha una font determinada, una agència de qualificació autoritzada i l'argument al qual es refereixen. Bé i material estrany- aquesta és una actitud personal ("Bones notícies", "Males notícies", "Que feliç estic"), que no comporta una càrrega essencial, es pot descartar immediatament de la consideració.

Només unes paraules sobre avaluació: Aquesta és una habilitat molt complexa. En el pensament crític, els arguments s'avaluen principalment perquè d'ells se'n deriva la tesi, com hem pogut veure abans. És una mala forma d'atacar una tesi; en canvi, s'acostuma a examinar els arguments: això és alhora més respectuós i desenvolupa la capacitat de pensar críticament. Els arguments s'avaluen segons un gran nombre de criteris, s'escriuen llibres de 600 pàgines sobre aquest tema, però els criteris principals són veritat, acceptabilitati adequació.

L'acceptabilitat és la connexió lògica entre la tesi i l'argument, la rellevància de l'argument per a la tesi. De vegades, els nostres parlants presenten arguments tan bons que estem disposats a creure'ls, perdent de vista que els arguments diuen una cosa completament diferent. Per exemple: "Has d'entrenar molt perquè els esportistes entrenen molt".

Sembla que tots dos són per entrenar, però si no sóc esportista, què té a veure això amb mi? Una tècnica similar la fan servir sovint els polítics als quals els agrada respondre la pregunta equivocada que es va fer, és a dir, demostrar una tesi diferent. Per tant, si sou el propietari de l'avaluació, el criteri de rellevància, o acceptabilitat, el teniu ben dominat, la qual cosa vol dir que us podeu protegir fins a cert punt d'aquesta influència, de la manipulació.

Quan tu mateix, creant ja els teus propis textos, ets capaç de formar un missatge estructurat, on tots els arguments són correctes i aplicables a la tesi, obtens missatges racionals i convincents. És a dir, les habilitats d'anàlisi i d'avaluació funcionen en una direcció -per poder llegir el que ens arriba, i en l'altra- per difondre un missatge perquè altres persones entenguin quina és l'essència de la teva afirmació.

L'última habilitat és inferència, quin pot ser el resultat d'una interpretació, anàlisi, valoració, anàlisi d'un bloc d'informació, una conclusió o una reflexió sobre com actuar en el futur. L'habilitat rau en el fet que d'una gran quantitat d'informació que hem estudiat d'una forma o una altra, seleccionem aquells elements, dades, fets, analítiques, interpretacions, a partir dels quals podem arribar a la conclusió més probable.

És molt important entendre aquí que les conclusions a les quals arribem a la vida quotidiana sempre són només plausibles, però mai seran demostrables al 100%. A menys, per descomptat, que siguis matemàtic i no practiques la lògica deductiva formal. Les situacions reals tenen molts paràmetres ocults, fets que no controlem, de manera que les nostres conclusions sempre seran plausibles, però mai fiables. No obstant això, hem de prendre decisions en funció d'ells.

En general, per resumir, tota l'essència del pensament crític es troba en l'enunciat ja al segle XVIII, que diu que el coneixement de determinats principis pot compensar fàcilment el desconeixement de certs fets.