Lliçons d'ateisme amb Alexander Nevzorov

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Avui és impossible, potser, trobar una crítica més exhaustiva de la religió en general i de l'Església ortodoxa russa en particular que no pas Alexander Nevzorov. No té igual en la seva capacitat per donar característiques precises i precises de l'església, plenes de sarcasme. Va tenir tant èxit en això que entre els empleats de ZAO ROC hi ha una prohibició tàcita de la participació conjunta amb Nevzorov en qualsevol discussió, programa, etc.

Recentment, Alexander Nevzorov té el seu propi canal a Youtube, on dirigeix les seves "Lliçons d'ateisme": una sèrie de programes dedicats a l'església, esdeveniments relacionats amb la religió. Les versions de text de "Lliçons" es poden trobar al lloc web de Nezvorov.

Una vegada, en una entrevista al meu districte, Nezvorov va donar a entendre que la seva crítica a l'església era de caràcter personalitzat:

Els bojos religiosos es van apoderar d'això, i ara en qualsevol disput, només cal esmentar Nevzorov, sens dubte clavaran el seu oponent amb el nas en això, segons pensen, un fet vergonyós i desacreditador.

No hi ha res especial en l'admissió de Nevzorov que les seves "Lliçons d'ateisme" van aparèixer a causa del fet que algú li va preguntar sobre això. Alexander Glebovich sempre ha dit que no fa política i periodisme gratis. És ingenu suposar que el seu interès per l'Església ortodoxa russa va sorgir així.

El tema de "disparar a les trinxeres" es va plantejar en una entrevista a l'emissora de ràdio "Echo de Moscou". Quan el presentador li va preguntar qui va demanar disparar a l'Església Ortodoxa Russa, Nezvorov no va dir noms, però va dir el següent:

Potser algunes persones que comparteixen les opinions de Nevzorov sobre la religió es veuen desconcertades pel fet que les seves activitats anticlericals són de naturalesa personalitzada. Però tornem als arguments i fets que fa servir Alexander Glebovich en la seva crítica a l'Església ortodoxa russa.

Les principals disposicions de la crítica de l'església de Nezvorov són les següents:

• El ROC és una estructura que és paràsit en la seva essència (existeix a costa dels impostos estatals, mentre que ell mateix no paga impostos pel seu comerç d'atributs de l'església a les esglésies). I l'església pot i s'ha de veure obligada a mantenir-se a si mateixa, i no a costa dels contribuents:
• El ROC en tot moment no podria existir d'una altra manera que en estreta aliança amb l'Estat. La fe en Crist es va enfortir a la Rússia tsarista A la Rússia moderna, aquesta funció la compleix la llei sobre l'insult dels sentiments dels creients.

• Església i ciència són coses incompatibles. La història mundial coneix molts exemples de com l'Església va obstaculitzar el desenvolupament del coneixement científic, va perseguir científics, inventors.

• No pots trobar un fenomen més inhumà i cruel que la religió. La religió "pacífica" que predica la humilitat i l'obediència ha demostrat repetidament el seu veritable rostre, el rostre de la intolerància i l'odi als dissidents. Prenguem, per exemple, els mateixos estudiosos que van ser torturats fins a la mort en lots als cellers de l'església i després cremats juntament amb llibres "sediziosos". També podeu recordar la caça de bruixes del llibre de text a l'Edat Mitjana, un autèntic "genocidi de la bellesa", quan totes les dones joves belles eren declarades bruixes i anaven al foc, per a la glòria de Crist.
• El paper de l'església en el desenvolupament de la cultura russa no és més que un mite.

• L'aclaparadora majoria dels exemples de demostració de fe no són més que una pretensió, una manifestació no de fe com a tal, sinó d'ideologia. No pots trobar exemples d'ateisme més cridaners que els mateixos sacerdots. Com que entre els sacerdots, val la pena destacar el cap de l'Església Ortodoxa Russa, Vladimir Gundyaev, que prefereix confiar la seva vida al Servei Federal de Seguretat que a algun déu:

Resumim. Per tant, hi ha una persona misteriosa a l'elit governant que, a causa de la manca de talent i capacitat per a l'oratòria, així com el desig de romandre desconegut, va demanar, pel que sembla no de manera gratuïta, a Alexander Nevzorov "que s'assegués en una trinxera., dispara a l'església". Nevzorov, no només un publicista amb talent, sinó també una persona molt intel·ligent, va aconseguir que els sacerdots comencessin a témer-lo més que al diable.

Com relacionar-se amb aquest "tret", cadascú decideix per si mateix. Per a alguns, les raons que van impulsar Nevzorov a fer una guerra informativa contra el clericalisme i l'obscurantisme són importants; per a algú, no són de gran valor els motius d'Alexander Glebovich, sinó els arguments que cita: els seus arguments es basen en fets., i fets, com diuen en una famosa novel·la, una cosa tossuda. Com a apologeta de l'ateisme, Nevzorov a les seves "Lliçons d'ateisme" dissecciona el ROC amb especial cura i escrupolositat. I, si els resultats d'aquesta dissecció van ajudar a convertir almenys un "servent de Déu" en una persona sensata, val la pena dir-ho només gràcies a aquest misteriós client del tiroteig a l'Església ortodoxa russa.