Científics sobre el mític jou tàrtar-mongol

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El terme "tàtar-mongols" no apareix a les cròniques russes, ni tampoc V. N. Tatishchev, ni N. M. Karamzin … El terme "tàtar-mongols" en si no és ni un autonom ni un etnònim dels pobles de Mongòlia (Khalkha, Oirats). Aquest és un terme artificial de butaca, introduït per primera vegada per P. Naumov el 1823…

K. G. Skryabin, Acadèmic de l'Acadèmia Russa de Ciències:

"No hem trobat cap contribució tàrtara notable al genoma rus, que refuta la teoria del jou mongol-tàtar. No hi ha diferències entre els genomes dels russos i els ucraïnesos. Les nostres diferències amb els polonesos són escasses".

Yu. D. Petukhov, historiador, escriptor:

"S'ha de tenir en compte de seguida que sota el pseudo-etnònim" mongols "de cap manera hem d'entendre els mongoloides reals que van viure a les terres de l'actual Mongòlia. L'autonom, el veritable etnònim dels aborígens de l'actual Mongòlia és Khalkhu. Mai es van dir mongols. I mai van arribar ni al Caucas, ni a la regió del nord del mar Negre, ni a Rússia. Halhu - mongoloides antropològics, la "comunitat" nòmada més pobre, que constava de molts clans dispersos. Els pastors primitius, que es trobaven en un nivell de desenvolupament comunal primitiu extremadament baix, en cap cas podien crear ni tan sols la comunitat anterior a l'estat més simple, per no parlar d'un regne, i encara més un imperi… Amazones. La seva consolidació i la creació per ells de fins i tot la unitat militar més primitiva de vint o trenta guerrers és un pur absurd. El mite dels "mongols a Rússia" és la provocació més grandiosa i monstruosa del Vaticà i el conjunt d'Occident contra Rússia! Els estudis antropològics dels enterraments dels segles XIII-XV mostren l'absència absoluta de l'element mongoloide a Rússia. Aquest és un fet que no es pot discutir. No hi va haver una invasió mongoloide de Rússia. Simplement no ho era. Ni a les terres de Kíev, ni a Vladimir-Suzdal, ni a les terres de Riazan d'aquella època es van trobar els cranis dels mongoloides. No hi havia signes de mongoloidisme entre la població local. Tots els arqueòlegs seriosos que tracten aquest problema en són conscients. Si hi hagués aquells innombrables "tumens" sobre els quals ens parlen les històries i que es mostren a les pel·lícules, llavors el "material antropològic mongoloide" a la terra russa es mantindria sens dubte. I els signes mongoloides a la població local també es mantindrien, perquè el mongoloidisme és dominant, aclaparador: n'hi hauria prou amb centenars de mongols per dominar centenars (ni tan sols milers) de dones perquè els cementeris russos s'omplissin de mongoloides durant desenes de generacions. Però als enterraments russos de l'època "horda" hi ha caucàsics …"

Llegiu també: Com els historiadors van compondre l'Imperi mongol

"Cap mongol podria superar la distància que separa Mongòlia de Riazan. Mai! Ni els cavalls resistents desmuntables ni els aliments segurs al llarg del camí els ajudarien. Encara que aquests mongols fossin transportats en carros, no podrien arribar a Rússia. I és per això que totes les innombrables novel·les sobre excursions "al darrer mar" juntament amb pel·lícules sobre genets d'ulls estrets que cremen esglésies ortodoxes són simplement contes de fades estúpids i estúpids. Fem-nos una pregunta senzilla: quants mongols hi havia a Mongòlia al segle XIII? L'estepa sense vida podria donar lloc de sobte a desenes de milions de soldats que van conquerir mig món: la Xina, l'Àsia Central, el Caucas, Rússia… Amb tot el respecte als mongols actuals, he de dir que això és un absolut absurd? On a l'estepa pots aconseguir espases, ganivets, escuts, llances, cascs, cota de malla per a centenars de milers de soldats armats? Com pot una estepa salvatge que viu als set vents, en una generació, convertir-se en un metal·lúrgic, un ferrer, un soldat? Això només és una tonteria! Estem asseguratsque hi havia una disciplina de ferro a l'exèrcit mongol. Reuneix mil hordes calmuques o campaments de gitanes i intenta convertir-los en guerrers amb una disciplina de ferro. És més fàcil fer un submarí nuclear d'una escola d'arengades que va a la posta…"

Llegiu també: Bromes històriques militars. Part 3

La imatge de la batalla de Kulikovo en una antiga icona del segle XVII (restaurada, es van eliminar capes de pintura posteriors el 1959, és a dir, als segles XVIII-XIX, la icona era inaccessible per a l'edició). La icona es considera "una obra mestra no només de la pintura de Yaroslavl, sinó de tot l'art rus del segle XVII". Les tropes dels russos i els "tatars mongols" són les mateixes: armadures, armes, cares

L. N. Gumilyov, historiador:

“Prèviament, a Rússia, 2 persones eren responsables de governar l'estat: el príncep i el Khan. El príncep era l'encarregat de governar l'estat en temps de pau. El khan o "príncep militar" va prendre les regnes del control durant la guerra, en temps de pau s'encarregava de la formació de l'horda (exèrcit) i de mantenir-la en disposició de combat. Chinggis Khan no és un nom, sinó el títol de "príncep militar", que, en el món modern, és proper al càrrec de comandant en cap de l'exèrcit. I hi havia diverses persones que portaven aquest títol. El més destacat d'ells va ser Timur, és d'ell del que se sol parlar quan parlen de Chinggis Khan. En els documents històrics supervivents, aquest home és descrit com un guerrer alt d'ulls blaus, pell molt blanca, cabells vermellosos poderosos i barba gruixuda. La qual cosa clarament no es correspon amb els signes d'un representant de la raça mongoloide, però s'ajusta completament a la descripció de l'aparença eslava".

A. D. Prozorov, historiador, escriptor:

"Al segle VIII, un dels prínceps russos va clavar un escut a les portes de Constantinoble, i és difícil afirmar que Rússia no existia fins i tot llavors. Per tant, en els segles vinents, els historiadors corruptes de Rússia van planificar l'esclavitud a llarg termini, la invasió de l'anomenada. "Mongol-tàtars" i 3 segles d'obediència i humilitat. Què marca aquesta època en la realitat? No negarem el jou mongol per la nostra mandra, però … Tan bon punt es va conèixer a Rússia l'existència de l'Horda d'Or, els joves van anar immediatament allà per … robar "els tàtars-mongols que van arribar a Rússia.." Les incursions russes del segle XIV es descriuen millor (si algú s'ha oblidat, el període del segle XIV al XV es considera un jou). El 1360, els nois de Novgorod van lluitar al llarg del Volga fins a la desembocadura de Kama, i després van prendre per asalto la gran ciutat tàrtara de Zhukotin. Després d'haver agafat riqueses incalculables, els ushkuiniks van tornar i van començar a "beure zipuns" a la ciutat de Kostroma. De 1360 a 1375, els russos van fer vuit grans campanyes al Volga mitjà, sense comptar les petites incursions. El 1374, els novgorodians van prendre la ciutat de Bolgar (no gaire lluny de Kazan) per tercera vegada, després van baixar i van prendre Sarai, la capital del Gran Khan. El 1375, els nois de Smolensk en setanta vaixells sota el comandament dels governadors Prokop i Smolyanin van baixar pel Volga. Per tradició, van fer una "visita" a les ciutats de Bolgar i Saray. A més, els governants del Bolgar, ensenyats per amarga experiència, van pagar amb un gran tribut, però la capital del khan, Sarai, va ser presa per asalto i saquejada. El 1392, els ushkuyniks van tornar a prendre Zhukotin i Kazan. El 1409, el voivoda Anfal va conduir 250 ushkues al Volga i Kama. I en general, vèncer els tàrtars, a Rússia, no es considerava una gesta, sinó un ofici. Durant el "jou" tàrtar, els russos anaven als tàrtars cada 2-3 anys, Sarai va ser acomiadat desenes de vegades, les dones tàtares es van vendre a Europa a centenars. Què van fer els tàrtars com a resposta? Hem escrit queixes! A Moscou, a Nóvgorod. Les queixes van continuar. Els "esclavistes" no podien fer res més".

1241 per data oficial, batalla de Legnica, cavallers polonesos-alemanys i tàtars-mongols. És impossible distingir els bel·ligerants:

G. V. Nosovskiy, A. T. Fomenko, autors de "New Chronology":

"El mateix nom" Mongòlia "(o Mogolia, com escriuen Karamzin i molts altres autors, per exemple) prové de la paraula grega " Megalion ", és a dir "Genial". A les fonts històriques russes, la paraula "Mongolia" ("Mogolia") no apareix. Però hi ha la "Gran Rússia". Se sap que els estrangers anomenaven Rússia Mongòlia. Segons la nostra opinió, aquest nom és simplement una traducció de la paraula russa "Gran". Sobre la composició de les tropes de Batu (o Bati, en rus), es van deixar les notes del rei hongarès i una carta al Papa. "Quan", va escriure el rei, "l'estat d'Hongria a partir de la invasió mongol, com de la pesta, es va convertir majoritàriament en un desert, i com un ramat estava envoltat per diverses tribus d'infidels, és a dir, russos, forasters de l'est., búlgars i altres heretges”… una pregunta senzilla: on són aquí els mongols? S'esmenten russos, brodniks, búlgars, és a dir. - Tribus eslaves. Traduint la paraula "mongol" de la carta del rei, obtenim simplement que "han envaït grans (megalions) pobles", és a dir: russos, rovers de l'est, búlgars, etc. Per tant, la nostra recomanació: cada vegada és útil substituir la paraula grega "Mongol-megalion" per la seva traducció - "gran". Com a resultat, obtindreu un text completament significatiu, per a la comprensió que no cal que involucreu algunes persones llunyanes de les fronteres de la Xina".

"La mateixa descripció de la conquesta mongol-tàtara de Rússia a les cròniques russes suggereix que els" tàtars "són tropes russes dirigides per prínceps russos. Obrim la Crònica Laurentiana. Ella és la principal font russa sobre l'època de la conquesta tàrtar-mongol de Gengis Khan i Batu. Recorrem aquesta crònica, alliberant-la d'embelliments literaris evidents. A veure què queda després. Resulta que la Crònica Laurentiana de 1223 a 1238 descriu el procés d'unificació de Rússia al voltant de Rostov sota el Gran Duc de Rostov Georgy Vsevolodovich. Al mateix temps, es descriuen els esdeveniments russos, amb la participació de prínceps russos, tropes russes, etc. Sovint s'esmenta "tàrtars", però no s'esmenta cap líder tàrtar. I d'una manera estranya, els fruits d'aquestes "victòries tàrtares" són utilitzats pels prínceps russos de Rostov: Georgy Vsevolodovich, i després de la seva mort, pel seu germà Yaroslav Vsevolodovich. Si substituïu la paraula "tàrtar" per "Rostov" en aquest text, obtindreu un text completament natural que descriu la unificació de Rússia, realitzada pel poble rus. En efecte. Aquí hi ha la primera victòria dels "tàtars" sobre els prínceps russos a la regió de Kíev. Immediatament després d'això, quan "va plorar i es van dol a Rússia per tot el país", el príncep rus Vasilko, enviat allà per Gueorgui Vsevolodovich (tal com creuen els historiadors "per ajudar els russos"), es va tornar de Txernigov i "va tornar a la ciutat". de Rostov, glorificant Déu i la Santa Mare de Déu". Per què el príncep rus estava tan encantat amb la victòria dels tàrtars? És ben clar per què el príncep Vasilko va lloar Déu. Déu és lloat per la victòria. I, per descomptat, no per als altres! El príncep Vasilko estava encantat amb la seva victòria i va tornar a Rostov.

Després d'haver parlat breument dels esdeveniments de Rostov, la crònica torna a passar a una descripció de les guerres amb els tàrtars, rica en decoracions literàries. Els tàrtars prenen Kolomna, Moscou, assetgen Vladimir i prenen Suzdal. Aleshores, Vladimir va ser pres. Després d'això, els tàrtars van al riu Sit. Hi ha una batalla, els tàrtars són vencedors. El Gran Duc Jordi mor a la batalla. Després d'haver informat sobre la mort de George, el cronista s'oblida completament dels "tatars malvats" i explica detalladament, en diverses pàgines, com el cos del príncep Jordi va ser portat amb honors a Rostov. Després de descriure amb detall el magnífic enterrament del gran duc Jordi i de lloar el príncep Vasilko, el cronista al final escriu: "Iaroslav, el fill del gran Vsevolod, va prendre la taula a Vladimir, i hi havia una gran alegria entre els cristians, a qui Déu lliurat amb la seva mà forta dels tàtars impies". Així doncs, veiem el resultat de les victòries dels tàtars. Els tàrtars van derrotar els russos en una sèrie de batalles i van capturar diverses de les principals ciutats russes. Llavors les tropes russes van ser derrotades en la batalla decisiva a la Ciutat. A partir d'aquest moment, les forces dels russos a "Vladimir-Suzdal Rus" es van trencar completament. Estem convençuts que aquest és l'inici d'un jou terrible. El país devastat es va convertir en una conflagració fumant, inundat de sang, etc. Les autoritats estan governades per extraterrestres cruels: els tàrtars. La Rússia independent va acabar amb la seva existència. El lector està, aparentment, esperant una descripció de com els prínceps russos supervivents, ja incapaços de cap resistència militar, van a fer una reverència forçada al khan. On és, per cert, el seu ritme? Atès que les tropes russes de George són derrotades, cal esperar que el tàtar Khan-conqueridor regnarà a la seva capital, que es farà càrrec del domini del país. I què ens diu la crònica? De seguida s'oblida dels tàrtars. Explica els afers a la cort russa. Sobre el magnífic enterrament del Gran Duc que va morir a la Ciutat: el seu cos està sent portat a la capital, però resulta que no és el tàtar khan (que acaba de conquerir el país!) S'hi asseu, sinó el seu germà rus. i l'hereu Yaroslav Vsevolodovich. I on és el Tàtar Khan? I d'on ve l'estranya (i fins i tot absurda) "gran alegria entre els cristians" a Rostov? No hi ha Tatar Khan, però sí el Gran Duc Yaroslav. Resulta que pren el poder per les seves pròpies mans. Els tàrtars van desaparèixer sense deixar rastre! Plano Karpini, de pas per Kíev, suposadament acabat de conquerir pels mongols, per alguna raó no esmenta cap líder mongol. Desyatsky a Kíev va romandre amb calma, com abans Batu, Vladimir Eikovich. Així, resulta que molts llocs de comandament i administratius importants també estaven ocupats pels russos. Els conqueridors mongols s'estan convertint en una mena d'invisibles, que per alguna raó "ningú veu".

K. A. Penzev, escriptor:

“Els historiadors argumenten que, a diferència dels anteriors, la invasió de Batu va ser especialment brutal. Rússia estava tota desolada, i els russos espantats es van veure obligats a pagar delmes i reposar l'exèrcit de Batu. Seguint aquesta lògica, Hitler, com a conqueridor encara més cruel, va haver de reclutar un exèrcit multimilionari entre els russos i conquerir el món sencer. Tanmateix, Hitler es va haver de disparar al seu búnquer…"

Vegeu també: Fals historiador Karamzin