Lògica directa del pensament
Lògica directa del pensament

Vídeo: Lògica directa del pensament

Vídeo: Lògica directa del pensament
Vídeo: Sermon on The Book Of Judges, focused on Gideon and his son Abimelech, God's Words Of Encouragement, 2024, Maig
Anonim

No, això no és exactament el que molts entenen per això. Això no sempre és lògica superficial i no sempre habilitats limitades en lògica, quan una persona no veu més de 2-3 elements en la cadena de relacions causa-efecte, i no s'ha de confondre amb la incapacitat de fer o comprendre. pistes. Es tracta d'una mena de lògica de pensament en la qual una persona busca trobar la solució més senzilla per si mateixa, que li sembla immediatament comprensible per una raó o una altra, no requereix massa reflexió i anar més enllà de les coses habituals que poden donar un resultat ràpidament. Les persones amb aquest tipus de lògica poden ser prou intel·ligents, poden entendre i donar pistes, i fins i tot construir cadenes de raonament llargues i profundes. Però, tanmateix, la lògica directa del pensament, encara que està molt desenvolupada, segueix sent una eina de cognició força primitiva, limitant molt fortament les capacitats del seu portador. Parlem dels signes de les persones amb aquesta lògica.

Estem d'acord que per simplicitat abreviarem la frase "lògica directa" amb l'abreviatura "PL". Immediatament, lamento que aquest article contingui pocs exemples de la vida real, perquè només faran malbé la imatge que es dibuixa. En molts punts, els exemples poden donar la impressió d'una visió unilateral de qualsevol propietat, mentre que les formes de la seva manifestació poden ser absolutament qualsevol. A més, l'article està dissenyat per a un lector amb un pensament abstracte desenvolupat (encara que tingui un SP).

Així doncs, de seguida repetiré una altra vegada perquè no hi hagi discrepàncies: senyals absència La senzillesa en la lògica no es pot considerar intel·ligència, talent, capacitat de raonament profund i, en general, no es pot jutjar això pel desenvolupament intel·lectual. Les persones amb aquesta lògica poden ser intel·ligents i estúpides, i filòsofs, o qualsevol. Poques vegades esdevenen propietaris de professions creatives, però també hi són presents. És a dir, encara que les qualitats personals d'una persona es correlacionen amb la senzillesa de la lògica, aquí no hi ha cap relació directa. Les peculiaritats d'aquestes persones s'expressen precisament en la manera de pensar i de prendre decisions.

V el primer Al seu torn, una persona amb SP es distingeix per una tendència a prendre mesures decisives tan bon punt hi ha una necessitat urgent de fer alguna cosa. Com a regla general, una acció tan decisiva en una persona està mal pensada, només està dissenyada per resoldre un problema i gairebé mai no té en compte les conseqüències. Alguns exemples d'aquestes accions decisives inclouen els següents.

  • Algú comet deliberadament una mala acció, això vol dir que mereix un càstig immediat.
  • Alguna persona mereix un càstig, la qual cosa vol dir que la forma de càstig és immediata i dura.
  • Heu de clavar-lo: l'ungla està clavada.
  • Va passar una cosa incomprensible: Déu ho va fer.
  • Una persona és colpejada: cal intervenir immediatament i trencar la lluita, sense entendre la situació.
  • Tot és dolent al país: cal una revolució.
  • Els liberals estan absolutament bojos - per aixecar tothom.

Aquests són només exemples, i no dic que els exemples donats mostrin la inferioritat de les decisions d'una persona amb una lògica directa (tot i que, en general, les solucions donades són sovint errònies). Estic parlant del fet que en lloc del signe "-" en la lògica del raonament d'aquesta persona és o bé buit o un pensament habitual completament primitiu que no té en compte la gran varietat d'escenaris per al desenvolupament de esdeveniments en diferents períodes històrics (des d'un segon o menys fins a milers d'anys i més).

Potser no tens clar què vull dir? Permeteu-me que us explici amb un exemple senzill "cal clavar un clau - el clau està picat". Aquí hi ha moltes opcions. Primer, on marcar? És possible clavar-lo en alguns materials, però no aguantarà el que està martellejat. Per què puntuar? El clau pot aguantar bé la càrrega de cisalla, però no suporta la càrrega d'extracció. Quina és la mida de l'ungla? Aquí heu de fer un esquema de càlcul de la càrrega, tenint en compte la seva naturalesa i durada. Potser haureu d'esbrinar com entrar a la biga de càrrega, travessant-la a la paret "a cegues"? O potser l'ungla no encaixa gens i cal començar per revisar completament tota l'estructura o idea? Potser en comptes d'un clau en aquests casos, cal utilitzar perns d'ancoratge o de fontaneria? No, normalment una persona només agafa i clava un clau, i en la majoria dels casos aquesta solució funcionarà, cosa que crea la il·lusió de la seva correcció en conjunt. Si el tauler s'assecarà i alliberarà aquest clau amb el pas del temps, quines són les condicions de funcionament (humit o sec), com es veurà, tots aquests són problemes secundaris per al transportista submarí, que normalment es resolen "més tard" si un solució senzilla de sobte no funciona.

Després d'haver-se unit a una d'aquestes decisions, que em ve al cap com la més senzilla (en un futur proper), és difícil que una persona amb SP prengui una decisió diferent sense proves convincents. on (important!), la primera decisió que va arribar a aquesta persona no requereix proves, només es requereixen per a la persuasió. La primera solució sempre es considera provada amb una frase com "Bé, hi ha altres opcions?" i la manca d'una resposta ràpida a aquesta pregunta. És a dir, de fet, quan es troba una solució que convé a una persona, serà molt difícil que altres solucions ocupin el seu lloc. És fàcil influir-hi només durant el procés de cerca, quan encara no s'ha determinat la persona amb SP.

El segon una característica important d'una persona amb SP és que no sap com actuar en diferents àmbits, distingint una forma d'activitat d'una altra. Si veu una connexió entre algunes àrees de la seva activitat (encara que no n'hi hagi cap) o una oportunitat evident per connectar aquestes àrees, ho farà. Per exemple, una persona té un projecte a Internet dedicat als gatets, i un projecte semblant per salvar el món (bé, diguem-ne). Per tant, assegureu-vos que el projecte per a gatets indicarà definitivament que aquesta persona està salvant el món, o viceversa, segons quin dels projectes requereixi més promoció. Una persona amb una lògica senzilla no pot entendre el fet que la intersecció del conjunt d'usuaris objectiu en ambdós projectes sigui insignificant, i aquesta connexió, per contra, arrossegarà els dos projectes. No entén com “ser diferent” en un i l'altre projecte, però al mateix temps és més eficient redirigir els usuaris d'allà cap ací o d'aquí cap allà sense indicar directament la seva implicació en ambdós projectes.

Un altre exemple de la manifestació d'aquesta propietat és una actitud exigent directa cap a les altres persones com envers un mateix. És a dir, una persona pensa que si resol un problema d'alguna manera, de la mateixa manera ho haurien de resoldre tots els altres que l'han emprès, encara que no li convingui a algú. El propietari de l'SP no és capaç de sentir la diferència entre ell i les altres persones, donant-los correctament tasques, com a resultat de la qual cosa sovint es queda sol o amb un grup reduït de persones, que, però, tampoc ho saben realment. com fer qualsevol cosa sobre l'organització, sense sentir la diferència extrema entre tu i les altres persones.

Sentir la diferència entre un mateix i els altres, així com ser diferent amb persones diferents: aquests són trets pràcticament inaccessibles en el marc de l'SP.

Com que el portador d'SP normalment no pot "ser diferent", atès que les professions creatives gairebé sempre estan tancades per a ell, especialment d'actuació o de teatre, sovint no té una imaginació desenvolupada (com a innecessari). Aquesta persona ni tan sols entén per què hauria de "ser diferent" i gairebé mai ho farà. A causa de l'acció de l'efecte Dunning-Kruger, no entén que, com a resultat, perd molt en el futur, concentrant-se només en el resultat personal obvi per a ell "aquí i ara", sense comprendre les conseqüències de les seves accions durant un període de temps més llarg, perquè aquesta comprensió requereix anar més enllà de la lògica de l'"aquí i ara", cosa que és impossible fer amb aquesta lògica.

Aquí arribem tercer característiques del pensament directe. Aquesta és la incapacitat de relacionar la realitat i els teus plans. Pensant en categories "aquí i ara", sense entendre la necessitat d'una planificació estratègica a llarg termini, una persona poques vegades pot acabar correctament almenys un negoci bastant complex que va iniciar. Inspirat per una lògica com "Vull construir una casa, he de comprar taules i claus", troba a faltar la necessitat d'investigar una cadena força complexa de cinquanta accions, que és substituïda en el seu raonament pel signe "-". Pensarà segons el principi “comencem, i després ja veurem”, sense adonar-se que (per regla general) perd temps, energia i motivació. Després d'haver començat a fer alguna cosa, descobreix ràpidament que la realitat no tolera el menyspreu per l'execució de cap compromís, però fins i tot llavors no entén quin ha estat el seu error. Habitualment, aquestes persones es veuen "espantats", perden la motivació i abandonen el projecte o el retarden durant un període insuficientment llarg.

Quart característica, aquesta és la tendència a creure que si alguna cosa no es pot "tocar", no ho és. O, si ell personalment no veu alguna cosa, però els altres ho veuen, llavors ha de veure-ho per creure-ho. “Fins que no ho vegi, no m'ho creuré”, pensa la persona de l'SP. Creu en la comprovació intersubjectiva del coneixement científic. Aquest principi estableix que els coneixements científics poden ser provats per qualsevol persona, independentment del gènere, raça, religió, etc., només calen titulacions en l'àmbit en què es troben aquests coneixements. Això, per descomptat, és un disbarat total, però per a persones amb una lògica directa, aquest és exactament el cas. Si el coneixement no es pot expressar en símbols com 2 + 2 = 4 (o una fórmula més complexa però estricta, no necessàriament en el llenguatge de les matemàtiques), aleshores no mereix atenció i generalment està sota sospita. Un exemple és l'anomenat llenguatge de les circumstàncies de la vida. Aquest terme del Concepte de Seguretat Pública s'associa a l'observació que Déu no és indiferent als esdeveniments que tenen lloc al món, i parla a cada persona individualment, en un llenguatge de circumstàncies de la vida que només ell pot entendre. Cada persona té el seu propi llenguatge, ja que cada persona és individual, per tant un mateix esdeveniment (circumstància vital) per a persones diferents pot (i tindrà) un significat diferent, de vegades fins i tot completament diferent, encara que a un observador extern li pugui semblar que hi ha cap diferència.

Un altre exemple és el “misticisme”, que, obviant el SP habitual, persegueix una persona, impedint-li de fer alguna cosa o, per contra, empenyent-la cap a alguna cosa. El propietari de PL s'inclina a no notar aquest "misticisme", intentant trobar una explicació racional en un llenguatge ja conegut per ell (en natural, o el llenguatge de les matemàtiques, per exemple). No entén que per a algunes coses cal crear un nou llenguatge de comunicació amb el món exterior. Creu que tot té la seva pròpia explicació, i aquesta explicació es pot entendre necessàriament al seu nivell de desenvolupament actual. Una persona així és, en principi, incapaç d'admetre que el seu nivell de desenvolupament pot ser insuficient per entendre el "misticisme". Tot el que li sembla misticisme, ho considerarà l'estupidesa i el disbarat supersticiós.

La situació és similar amb la norma "tot passa de la millor manera d'acord amb la moral de la majoria de la gent". És impossible entendre el seu significat amb els mètodes PL, per tant, una persona amb aquesta lògica està condemnada a discutir sempre amb aquesta regla, posant exemples senzills com a contraarguments,en què, amb una anàlisi superficial, és realment impossible veure res de bo, i més encara "el millor". Pensarà que si poses un exemple com "aquí, era una bona persona, i després va ser atropellat per un cotxe, i després una persona dolenta neda en milions", això ho diu tot.

El cinquè peculiaritat. Una persona amb SP sol admetre que potser no entén alguna cosa, però no admet que hi ha coses relativament senzilles que, en principi, no pot entendre amb la seva lògica. De la mateixa manera que és difícil que una persona cega entengui què és el color i una persona sorda - so, de la mateixa manera una persona amb una lògica directa no pot explicar fàcilment les seves mancances, ja que només es poden entendre des de fora, des de la posició d'un portador. d'una lògica més perfecta.

Per exemple, aquí podem dir que l'actitud envers els horòscops, les prediccions, les profecies, l'astrologia i altres coses semblants d'una persona sol ser negativa, no creu en res semblant. Excepte un cas: si la creença en aquestes coses no va ser la primera solució directa a alguns dels seus problemes. Com recordeu, la primera decisió es pren sense proves, tota la resta s'ha de demostrar. Per tant, la comprensió d'aquestes coses per a una persona amb SP serà en qualsevol cas superficial: tant per a aquells que creuen en els horòscops com per a aquells que no, tots dos no podran explicar clarament la seva posició, però tots dos estaran igualment segurs. que tenen raó.

Sis … El portador d'aquesta lògica gairebé mai no tracta el significat del qual no veu (llegeix, no entén) en un futur proper. Només algunes d'aquestes persones poden pensar en el futur d'aquí a uns quants anys, gairebé ningú sap com pensar en la situació amb diverses dècades d'antelació, i la planificació fora del moment de la seva vida és inaccessible i incomprensible per a ells una tonteria, que no no cal perdre el temps. Una persona amb una lògica directa no intentarà entendre específicament allò que és incomprensible, si ara mateix no se li explica quin és el benefici, és a dir, si no ho veu, no ho buscarà específicament. Aquesta també és una característica comuna d'aquestes persones: no intenten buscar allò que no han pensat ni allò que no han vist. No poden ni voldran somiar, inventar, abordar el negoci de manera creativa (responent a tothom: “per què?”). Aquestes persones poques vegades són capaços d'invertir en el futur, per això la seva vida sovint s'assembla a una sèrie d'esdeveniments aleatoris, que, segons pensen, és el resultat de circumstàncies que no es poden predir (per descomptat, és impossible utilitzar un dibuix). governant per determinar amb precisió la distància entre dues ciutats… tot i que, una persona amb una lògica senzilla ho farà, si de sobte sorgeix una necessitat tan urgent: trobar aquesta distància).

Set … L'actitud davant l'art és escèptica. No entenent el significat de l'art, els conceptes de "bellesa", "harmonia" i moltes altres coses abstractes del conjunt d'eines per entendre el món, una persona amb una lògica directa dirà que l'idiota que va comprar el "daub" per un milió de dòlars és un idiota, i la plaça Negra és un exemple de moronisme, per retallar els assistents. No importa si realment és així o no, és important que la lògica sigui així, però la pregunta "per què?" hi haurà una altra pregunta retòrica: "A què serveix doncs, digues-me tu mateix?"

No és necessari que els set punts descrits estiguin presents al portador de la PL, però n'hi ha prou amb tres o quatre per assegurar-se que una persona està perdent gran part del seu temps i energia, fent la feina equivocada que podria fer.. Per descomptat, una persona amb una lògica més perfecta i avançada també pot portar signes semblants, però, en primer lloc, no depèn d'ells i els pot controlar i, en segon lloc, normalment no en té més de dos o tres al seu interior. vida diària.

Quins consells pots donar a les persones amb SP? De fet, qualsevol consell es convertirà en buit, perquè si el lector és portador d'SP, no estarà d'acord amb el que vaig escriure sobre ell, trobarà alguna pseudo-justificació per ell mateix o dirà que això no li val. Per tant, no entendrà el meu consell a causa de la presència d'un SP. Si l'autor sap pensar de manera més àmplia, no necessita el meu consell. Per què vaig escriure això llavors? A-ha-ha, per a mi és avorrit seure sol al bosc. Però de debò, només sé que entre les persones amb SP hi ha persones pensadores que són capaços de canviar i millorar mitjançant els esforços interns sobre si mateixes. Tampoc necessiten el meu consell, ja que aquí han de trobar (potser la primera a la seva vida) la seva pròpia solució. Només necessiten mirar-se al mirall, que vaig intentar dissenyar-los. Bona sort!

Recomanat: