Falsa història de la humanitat. iurta Bashkir

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

M'agradaria compartir les meves preguntes sobre la història oficial dels pobles nòmades que vivien al territori de l'actual Bashkortostan. Es tractarà dels avantpassats dels Bashkirs moderns, entre els quals tinc l'honor de viure. Jo mateix no els pertanyo i, per tant, només puc jutjar els aspectes de la història, la cultura i la vida de Bashkir des de l'exterior. Així doncs, els historiadors nacionals argumenten que els Bashkirs eren pastors nòmades des de l'antiguitat, fins que es van establir i es van dedicar, a més de la ramaderia, a l'agricultura. Quan hi va haver una transició a un estil de vida sedentari, no està escrit enlloc, pel que sembla, la ciència històrica és desconeguda (o no és interessant). Però aquesta mateixa ciència ens assegura que la iurta ha estat sempre l'habitatge tradicional d'aquests pobles. I això és natural: on més pot viure un nòmada si no en una iurta?! Així que fins avui viuen pastors nòmades de Kazakhstan, Kirguizistan i alguns altres estats. I creiem la història fins que comencem a endinsar-nos en l'essència de les coses i entendre-les des del punt de vista del sentit comú.

I el sentit comú ens diu que hi ha factors que fan que la vida durant tot l'any en una iurta nòmada sigui problemàtica, per dir-ho suaument. Un d'aquests factors és el llarg, nevat i fred hivern de Bashkir. Arriba fins a -40 graus. Considerem els punts:

1. Calefacció. La iurta s'escalfa amb una llar de foc obert, fum (i la major part de la calor) de la qual surt per un forat al terrat. Cal fer un subministrament de sis mesos de llenya seca, perquè ofegar-se amb restes de cavalls secs (com, per exemple, es fa a Kazakhstan, Kirguizistan o Tibet) és una mort segura per fred. Això vol dir que no us podeu allunyar del bosc.

2. Nutrició. L'únic animal disponible per a la cria en condicions nòmades en aquesta zona climàtica és el cavall. Només ella és capaç de sobreviure a les gelades a l'aire lliure en una pastura exigua. Pregunta: on buscareu el vostre ramat (per tastar carn fresca) en un camp obert fins als genolls a la neu? Això vol dir que heu de crear un subministrament d'aliments per a la vostra família durant tot l'hivern. I per fer-ho, cal cavar una glacera fiable al costat de la iurta per emmagatzemar bolets, baies, peix, carn seca i congelada, en cas contrari, els vostres estocs es convertiran en preses fàcils de rosegadors, guineus, llops i óssos manivela. I no és fàcil fer-ho cada any en un lloc nou. Una font d'aigua potable s'ha de localitzar a poca distància: un rierol o un riu. Perquè La neu fosa és aigua destil·lada de poca utilitat per a l'alimentació.

3. Construcció. En condicions de fortes nevades, hi ha una alta probabilitat que la volta sigui pressionada per la massa de neu, perquè la neu no tendeix a rodar per una superfície rugosa. Els habitants l'han de rentar regularment. malgrat el fred, el vent i l'hora del dia.

D'acord, tot això és una mica com una vida nòmada lliure i despreocupada.

Per cert: en una llar oberta, d'aquí a uns mesos tota la teva roba i pertinences es fumaran sense reconeixement. En aquest sentit, la iurta difereix poc de la pesta Chuktxi. És per això que la decoració colorida de l'exposició iurtes de Bashkir té poc a veure amb la vida.

De tot l'anterior, es pot extreure l'única conclusió: la iurta, en les condicions del clima de Bashkir, és un habitatge purament d'estiu, és a dir. casa d'estiu mòbil. I l'hivern de Bashkir és més còmode i segur per passar en un marc de fusta. I la ciència històrica oficial ens recolza en aquesta conclusió. Llegim per tot arreu: de la forma de vida nòmada, els bashkirs van passar als semi-nòmades. Aquells. passaven l'hivern en habitatges càlids i estacionaris que complien tots els requisits esmentats anteriorment, i a l'estiu vagaven darrere dels seus ramats, portant una iurta amb ells. Sí, és cert, dirà la majoria dels lectors. No, no tot és així, diré. Per què? Perquè tots aquests termes nòmades i semi-nòmades van ser inventats per persones que escrivien contes històrics d'aquest tipus en oficines càlides i mai van viure en una economia de subsistència. No hi ha ni no pot haver-hi en les condicions del clima bashkir una forma de vida nòmada o seminòmada, sinó només sedentària. ELS BASHKIRS MAI HAN ESTAT NÒMADES! Deixa'm explicar:

A l'estiu, pastures el teu ramat, comptes la descendència, tot està bé. S'acosta la tardor, cal tornar als apartaments d'hivern i fer subministraments per a l'hivern. Pregunta: QUÈ FER AMB TABOO?! La resposta és inesperada i l'única possible: LLANCEU A UN CAMP NET! Sense opcions! Sols amb llops, fred hivernal i manca de menjar, els cavalls no són oques i no volen cap al sud. Paradoxa? Però ets nòmada i no prepares farratge per a l'hivern. Sí, i amb totes les ganes de fer això és impossible: no tens tractor, ni tan sols una dalla… I tampoc coneixes el metall. I encara que ho sabessin, llavors estem parlant d'un ramat i no d'un cavall, i aquesta és una escala completament inconmensurable. I on busques el teu ramat a la primavera, o més aviat què en queda? I n'hi haurà… Al cap i a la fi, el nombre de llops, amb l'ajuda d'un arc i una fletxa, no es pot reduir, i robar cavalls sempre ha estat un negoci criminal fàcil i rendible. A més, un cavall no és una mascota i pot prescindir d'una persona a la natura fàcilment i no tornarà a la primavera. I Bashkiria no és el parc africà del Serengeti, on, al final de l'hivern, aniràs a agafar un nou ramat.

Aleshores, què pots fer? I tu, estimat nòmada, has de moderar la gana des d'un ramat fins a un parell de porcs, un parell de vaques, una dotzena de gallines o oques, una dotzena d'ovelles (no està clar on aconseguir-les, després de tot, ni els porcs domèstics, ni vaques, ni ovelles es troben a la natura, ni pollastre ni oques?) i un cavall. Instal·lar-se en una societat de la teva espècie (perquè no faci tanta por) en una casa de fusta (si, és clar, tens una destral, fins i tot una de pedra, i la força per construir-la), ja que la vida en un el dugout està contraindicat per a la salut humana, i en una iurta és fred, humit, fumat, fosc i insegur, a la vora del riu, perquè hi hagi on pescar, prop del bosc, perquè hi hagi on anar. per a bolets, baies i llenya, i durant tot l'estiu no prendre el sol, mirant els ramats de pastura, sinó regar abundantment la terra: la suor de la meva mare, preparant farratge per al bestiar per al llarg hivern (tot i que en tinc poca idea). com es pot fer això sense una trena metàl·lica). Planta un hort per a tu i la teva família (pots fer servir una pala de fusta). Recull llenya i plantes silvestres. I si, Déu n'hi do, ja coneixes els cereals, aleshores estàs perdut: ja no ets un ésser humà, sinó un bestiar treballador, i acabaràs amb la teva vida en un solc. Com que l'activitat física que els homes alegres de la ciència històrica us van prescriure als seus llibres de text, ni un sol cos humà és capaç de suportar.

Imagineu-vos que el vostre humil servent va viure una vida semblant (amb una gran extensió, és clar) en un poble remot del Trans-Baikal als anys 70 del segle passat. Per donar de menjar a 5 caps de bestiar, 2 porcs i una dotzena de gallines a l'hivern, el meu pare i jo vam agitar les nostres trenes durant tot l'estiu. I també hi havia un hort, i un camp de patates sense fi. Cura diària de tot aquest bestiar - recordo com una nit d'hivern (-42) van ajudar a parir un primer vedell estirant el vedell per les potes davanteres… I els pares també treballaven a la granja estatal. I les vaques s'han de munyir a les 5 del matí, i l'aigua potable s'ha de portar en un barril de dos-cents litres en un carro (en un trineu) des del riu a uns quilòmetres de distància… I cal portar un cotxe de llenya per a la hivern a 120 quilòmetres, tallat i picat. Etc. Treball físic continu que no es pot ajornar fins demà. I això en presència d'electricitat, tecnologia i civilització: al principi, fins i tot un bany públic funcionava! I el pa no es va coure, sinó que es va comprar en una botiga: es va portar del centre regional a 50 quilòmetres de distància.

Conclusions:

1. Els Bashkirs no han estat mai nòmades ni seminòmades, perquè aquesta forma de vida és impossible a les condicions climàtiques de Bashkortostan.

2. La iurta no és la llar nacional dels Bashkirs, ja que no hi havia necessitat. La gent simplement no tenia temps de sortir al camp amb una iurta i olorar flors: a l'estiu s'enfrontaven a treballs forçats a terra.

3. Per què els bashkirs es consideren nòmades? Crec que ALGÚ (o ALGUNA COSA) QUE TÉ PODER SOBRE NOSALTRES acaba de posar aquest pensament a la seva (i a la nostra) ment.

Qualsevol que no estigui d'acord amb les meves conclusions, que ho expliqui: per què els Bashkirs van canviar de sobte la seva vida nòmada lliure, ben alimentada i despreocupada per una vida assentada plena de penúries, treballs forçats i pobresa? PER QUÈ HAN CANVIAT ELS SEUS TABUS?!