Chan Chan és la ciutat de tova més gran del món

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El complex arqueològic Chan Chan està situat a la vall de Moche, a l'oceà Pacífic, a 5 km de la ciutat de Trujillo i a 550 km de Lima. Chan Chan és la ciutat de tova més gran del món.

Els edificis antics cobreixen una superfície de més de 14 km2. La part central de la ciutat està formada per nou anomenats "palaus": grans, emmurallats, andanes, sectors més petits i piràmides exemptes.

El centre de la ciutat ocupa una superfície d'aproximadament 6 km2. La resta del conjunt són estructures antigues, mal conservades: restes de camins, canals, muralles, cementiris. El 1986, Chan-Chan va adquirir l'estatus de Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO. Malauradament, més tard la ciutat va ser inclosa a la Llista Vermella de Patrimoni de la Humanitat com a monument arquitectònic sota amenaça de destrucció.

De la llengua chimu, segons les transcripcions compilades pels cronistes espanyols, Chan-Chan es tradueix com "Big Sun" o "Shining Sun". Així, pràcticament no hi ha dubte que el nom de la ciutat, d'una manera o altra, s'associa a la lluminària.

Chan Chan és la capital del poderós i ric, tècnicament avançat regne de Chimor de la cultura Chimu (1100 - 1470). La ciutat va ser construïda a la segona meitat del segle IX, i va florir especialment entre el segle XIII i el XV. El nombre màxim d'habitants superava els 30.000, i segons algunes fonts, durant el període de màxima prosperitat podien viure a la ciutat fins a 100.000 persones.

La capital de Chimu constava originalment de nou regions autònomes, cadascuna de les quals estava governada per un governant separat que mostrava valor en la batalla. Aquests governants eren venerats com a reis. Cada districte tenia els seus propis llocs d'enterrament amb riques inversions de pedres precioses, ceràmica i desenes d'esquelets de dones joves.

Quan van arribar els conqueridors inques a finals del segle XV (1470), no van poder prendre Chan Chan per mitjans militars. Per tant, els atacants van aixecar una presa per tal de fer girar el riu on es trobava Chan-Chan en una direcció diferent. Només la manca d'aigua va obligar els assetjats a rendir-se als inques. Després de la conquesta dels inques, la ciutat va començar a perdre importància. No obstant això, no va ser destruït i saquejat pels inques, que estaven més desitjosos d'expandir el seu imperi Tahuantinsuyu que de riquesa. La destrucció va arribar quan els espanyols es van fer càrrec de l'imperi inca. Poc va quedar de tota la cultura Chimu després d'això. Avui només s'han conservat grans places amb cases de tova en ruïnes i ruïnes d'edificis religiosos.

Cal destacar que la cultura Chimu, inclosa en el Tahuantisuyu (nom de l'Imperi Inca), va superar en molts aspectes la societat creada pels fills del Sol. Val la pena retre homenatge als inques, no només van poder veure i preservar els èxits d'un poble aliè a ells, sinó també acceptar-los a la seva cultura. Els inques van prendre possessió de la ciutat de Chan Chan com a conseqüència del seu complet bloqueig. Els soldats van destruir els aqüeductes, privant així els habitants de fonts d'aigua dolça. Durant la guerra, un gran nombre de habitants van morir. El Chan Chan caigut va ser restaurat, la població va tornar a una vida pacífica.

Així, amb l'arribada dels espanyols, la ciutat es va convertir en un dels molts assentaments indis pròspers del gran Imperi Inca, amb un nombre relativament reduït d'habitants, i ja no tenia un paper polític important. Durant el regnat de la corona espanyola, Chan Chan va ser un camp de proves favorit per a les excavacions merodeadores dels conqueridors, ja que entre els invasors europeus hi havia l'opinió que en el gruix de les parets d'argila dels "palaus" i de les piràmides, no s'explicava. tresors estaven amagats.

Durant la construcció de la ciutat, els artesans van utilitzar els materials més disponibles a la regió. El més comú era el tova, un sòl argilós barrejat de vegades amb totoro (un tipus de canya). Els murs dels palaus són de maó massís de tova, erigits sobre una base de pedra. En la construcció de zones residencials es van utilitzar rampes, andanes, maons trencats de tova i residus de construcció barrejats amb argila. Com que Chan Chan es troba a la regió àrida del país, es va utilitzar poca fusta en la construcció. Bàsicament se'n van fer pilars, columnes i llindes. Les cobertes estaven cobertes amb palla de vímet. Els visitants moderns queden impressionats per la bellesa, la senzillesa aparent i l'estil dels edificis antics.

Quan van arribar els inques, Chan Chan era la ciutat més gran del seu temps al continent sud-americà i segueix sent la ciutat de tova més gran del món fins als nostres dies. Els edificis antics cobreixen una superfície de més de 14 km2. La ciutat es va dividir funcionalment en dues parts: el centre i la perifèria.

El centre de la ciutat rectangular ocupava una superfície d'aproximadament 6 km2 i comprenia tres tipus d'edificacions: zones emmurallades, també anomenades ciutadelles o palaus; huakis o piràmides truncades, així com edificis auxiliars.

La perifèria de la ciutat estava ocupada per terres de conreu, horts, cementiris, així com edificis domèstics i agrícoles: graners, magatzems, un sistema de reg.

Hi ha nou palaus principals (ciutadels) al centre de la ciutat. Les estructures tenen característiques organitzatives similars. Tots els palaus estan orientats de nord a sud, tots tenen una única entrada situada al mur nord. Aquesta organització va permetre controlar l'arribada i la sortida dels "convidats". L'espai interior de cada palau es divideix en tres sectors: nord, central i sud.

A la "part nord" hi havia una gran plaça cerimonial, vorejada per murs baixos al voltant del perímetre: pedestals, que, pel que sembla, s'utilitzaven com a seients per a actes públics. A l'interior, una rampa conduïa a una zona anomenada públic. El públic és una sèrie de patis centrats en edificis en forma d'U. La finalitat dels edificis és ritual.

El “Sector Central” estava representat pel major nombre de locals de magatzem. A més, va ser aquí on es va localitzar la "Plataforma d'enterrament", una petita piràmide amb una part superior truncada. El senyor de cadascuna de les ciutadelles va trobar repòs a l'edifici sagrat. El propietari era enterrat acompanyat de criats, esposes, concubines, i també es proveïa de tot el necessari per a la vida. Per descomptat, va ser aquest sector el que va despertar més interès entre els conqueridors espanyols, els caçadors de tresors, des dels inicis de l'expansió (a partir de 1532).

El sector sud era el més ampli. Gràcies al treball dels arqueòlegs es va saber que era en aquesta part de la ciutadella on es desenvolupava la vida quotidiana del propietari. Hi havia cuina i dormitoris, i també aquí s'ubicaven els pous, que dotaven tot el palau d'aigua dolça.

Al territori de la ciutat de Chan Chan s'han conservat restes de complexos arqueològics, que no estan inclosos en els nou "més importants". Pertanyien a l'elit de nivell inferior de la ciutat. L'organització dels complexos s'assembla molt a l'organització de nou palaus.

Val la pena destacar que les ciutadelles no eren només complexos residencials, sinó que incloïen zones per a activitats rituals, i també servien com a "oficines-gabinets", és a dir. eren feines d'administració.

Ara el palau Tsshudi (Chudi) està obert als visitants; van començar les obres de restauració del Palau Rivero.

El Palau Tsshudi o Casa Central, el més famós dels palaus de tova de la ciutat de Chan Chan, es va erigir cap al 1400. Altres noms de la ciutadella són Nik An, t. To. el complex estava dedicat al déu del mar Ni, que es veu clarament en les decoracions de temàtica marinera. El palau Tsshudi és un exemple viu de l'estil arquitectònic Chimu. Un important atractiu i característica distintiva del palau és la piscina cerimonial situada a la part central i conservada fins als nostres dies. Aquest impressionant embassament sembla haver estat l'escenari de cerimònies relacionades amb l'aigua i la fertilitat.

Fins ara, aquí es poden trobar dos estils de disseny de talla: animals: ocells, peixos i petits mamífers; els gràfics són imatges estilitzades dels mateixos animals. Totes les figures tallades estaven pintades de groc o negre. Les talles de Chan Chan representen crancs, tortugues i xarxes per capturar diversos animals marins. Chan Chan, a diferència de la majoria de les altres ruïnes costaneres del Perú, es troba a prop de l'oceà Pacífic.

El 1986, Chan-Chan va adquirir l'estatus de Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO. Malauradament, la ciutat s'està destruint a poc a poc. Els motius són les tempestes anuals, que modifiquen cada cop més les zones costaneres desèrtiques; augmentar el nivell de les aigües subterrànies; la influència de l'anomalia climàtica El Niño, així com els assentaments il·legals al territori del complex arqueològic, el creixement de la ciutat de Trujillo. A causa de la destrucció en curs, Chan Chan va ser inclòs a la Llista Vermella de Patrimoni de la Humanitat com a lloc en perill d'extinció. Avui dia, científics de diferents països lluiten per preservar la ciutat.

En els darrers anys, el fenomen climàtic El Niño ha provocat un augment de l'erosió de la ciutat antiga. Durant dècades, la zona amb prou feines ha rebut pluges, però amb el canvi climàtic, les tempestes anuals es fan més fortes i remodelen les zones costaneres desèrtiques. La zona més ben conservada és Chudi, que porta el nom de l'explorador suís Johann Jacob von Chudi. La zona s'està recuperant progressivament i s'obre als turistes. Aquí podeu veure alguns dels salons festius amb ornaments de luxe. Fins l'any 1998, les estructures de tova estaven cobertes amb un esmalt especial que les protegia de les precipitacions. Des d'aleshores, però, el fenomen d'El Niño ha esdevingut tan fort que va ser necessari construir bastides d'acer perquè les estructures antigues no fossin rentades.

L'any 2014 es van acabar les obres de construcció de coberts de protecció sobre l'antiga ciutat preincaica de Chan-Chan, construïda amb tova. Així ho ha anunciat el Ministeri de Cultura del Perú. Les obres del projecte de 60.000 dòlars van començar a principis de desembre de l'any passat i van donar feina a 70 treballadors.

Els edificis de l'antiga ciutat, situats prop de la ciutat costanera de Trujillo, estan construïts amb tova (tova) i, per tant, estan constantment devastats per les fortes pluges del corrent oceànic càlid El Niño.

Tot i que aquest any no es preveu El Niño, fins i tot les pluges lleugeres poden afectar les parets delicadament tallades. "Tot s'ha planificat per minimitzar el risc de danys per la pluja", va dir el director del projecte Henri Gayoso. - Es tenen en compte els possibles impactes abans, durant i després de les pluges. Això garanteix la seguretat del complex arqueològic".

Els treballs van incloure la neteja del sistema de drenatge i la instal·lació de coberts de protecció sobre les parets del conjunt.

Recordem que Chan Chan va ser inclòs a la Llista del Patrimoni Mundial de la UNESCO l'any 1986. La ciutat va ser la capital del regne Chimu, que controlava el territori de la costa nord del Perú des de l'any 900 dC. fins a la conquesta de l'exèrcit inca al comandament de Tupac Inca Yupanqui a finals del segle XV. Durant el seu apogeu, Chan Chan va ser la ciutat més gran de l'Amèrica precolombina i la ciutat de tova més gran del món.

Al mateix temps, cal destacar que actualment Chan-Chan està inclòs per la UNESCO a la llista de llocs en perill, no només pels efectes de les pluges, sinó també per l'erosió del sòl i les persones que envaeixen els territoris adjacents. a l'assentament per ocupar zones rurals, conreu, construir cases i organitzar abocadors.

Per conscienciar la ciutadania del país i inculcar orgull pel patrimoni del Perú, el Ministeri de Cultura organitza programes d'artesania i art d'estiu per a nens de Trujillo, que utilitzaran els motius de les ciutats precolombines del nord del país.

Cal dir que la fama de Chan-Chan està creixent en relació amb el desenvolupament d'un Projecte Especial destinat a popularitzar el monument històric als mitjans de comunicació.