Fonaments del sistema alternatiu de pensions a Rússia

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Sistema de pensions de Rússia (alternativa).

Crec que no és un secret per a ningú que el sistema de pensions modern a Rússia, i de fet qualsevol altre país (democràtic, occidental, liberal, etc.), no comporta més que la degeneració dels pobles d'aquests països. N'hi ha prou amb mirar la situació demogràfica dels països que abasta aquest sistema. Això sí, no és l'única culpable, però estic convençut que el seu paper és fonamental. No tindré en compte totes les seves mancances, només no vull perdre en això, una ocupació inútil, força i temps. El més important per a mi és mostrar quin hauria de ser, al meu entendre, el veritable sistema de pensions al nostre país, a la nostra Rússia. Tan ….

Per què necessitem un sistema de pensions estatal? Per què abans, fa 200 o 300 anys, ho feien bé sense? Crec que tot el problema ha sorgit per l'augment constant de la mobilitat de la població. Si antigament les famílies podien viure en un mateix lloc durant segles, és natural que la gent gran gairebé sempre estigués sota la supervisió i cura de les generacions més joves. Cuidar els teus pares grans i el respecte pels teus grans era una de les principals virtuts de gairebé tots els pobles, amb rares excepcions. I en el nostre temps, amb l'augment de la mobilitat de la població, l'Estat, naturalment, ha d'actuar com a intermediari, financer o nexe entre els fills i els seus pares. Bé, ara passem als punts pràctics necessaris per fer aquesta connexió.

Considerem els postulats bàsics o bàsics del nou sistema de pensions.

1. La pensió s'ha de calcular i dependre directament del nombre de fills adults que paguen l'impost establert per la llei a l'estat (aquí no ens referim concretament a l'impost de pensions, sinó al general, en el nostre cas, a l'impost sobre la renda). L'import d'aquest meritament corresponent a un fill major d'edat s'anomenarà «quota de pensió» o, en el marc d'aquest article, simplement «quota». La base per calcular la quota de pensions hauria de ser el fet mateix del pagament de l'impost, i no el seu valor. La quota de pensions hauria de ser la mateixa per a absolutament tots els ciutadans de l'estat, independentment del seu nivell d'ingressos, i s'hauria d'establir per llei.

2. Cal abandonar categòricament el concepte d'edat de jubilació. Un ciutadà ha de tenir el dret legal de jubilació després del naixement del seu primer nét. Naturalment, la seva pensió s'ha de calcular a partir de la presència de fills adults que hagin pagat l'impost. Pel que fa a la inserció laboral dels pensionistes: això requereix una anàlisi bastant exhaustiva dels economistes, tenint en compte la situació econòmica específica de l'estat i l'estat del mercat de treball (el rang va des d'una prohibició directa fins a incentius financers).

3. Qualsevol ciutadà ha de tenir dret, sense cap explicació per part del seu costat, a negar la seva part als seus progenitors. La negativa no ha de comportar cap conseqüència (legal, moral, financera, etc.) per a aquest ciutadà.

4. En absència de fills adults que paguin impostos, un ciutadà hauria de tenir dret a un salari mínim vital. I en absència de néts, el moment de la jubilació s'ha de determinar no per l'edat, sinó per les indicacions mèdiques (similar a la discapacitat).

Considerem ara els principals avantatges d'aquest sistema de pensions, tal com els veig.

1. El primer postulat ens dóna l'alliberament dels ciutadans, diria, de l'esclavitud dels salaris. Allà on treballi una persona, no haurà d'acreditar la seva solvència per a la jubilació, totes les seves proves són a la cara, consignades al passaport a la columna fills. En primer lloc, això és necessari per als treballadors agrícoles, els empresaris individuals, les mestresses de casa, els agricultors i altres per als quals el concepte de "salari" sovint té un significat purament convencional, o fins i tot cap. Un cop més, vull recordar que la pensió ha de dependre directament del nombre de fills adults que paguen l'impost que estableix la llei a l'Estat. És a dir, si un nen adult té el suport de l'estat (llars d'avis, institucions mèdiques psiquiàtriques, etc.), està complint temps en llocs de presó o marxa per residir permanentment a un altre país (canvi de ciutadania), llavors la quota de la pensió d'aquest s'acreditarà que un nen no pot.

2. Amb aquest postulat, donem una oportunitat per a la continuïtat de les generacions, com en els vells temps, quan tothom marxava a treballar, i només els vells i els petits quedaven a la casa, conservant l'estructura de la transferència de l'experiència vital i les tradicions populars de generació en generació com un dels principals elements de l'educació. I no cal tenir por que si una persona té un nét als 40 anys, immediatament correrà per jubilar-se.

3. El postulat més, probablement, polèmic, intentaré explicar-lo. Qualsevol societat, des d'una família fins a una metròpoli, és un mecanisme d'autoregulació molt complex amb un gran nombre de connexions directes i inverses. Aquest postulat és un dels molts feedbacks sense els quals no és possible l'autoregulació. Espero que sigui ell qui faci pensar a molts pares què volen criar dels seus fills i qui els regali “un tros de pa i un got d'aigua” en la seva feble vellesa. I no crec que molts nens, ja madurats, s'afanyin immediatament a venjar-se dels seus pares desafortunats, privant-los d'aquest tros de pa que, a més, no els costa res personalment. Heu d'esforçar-vos molt per cultivar aquest autoodi en el vostre fill. Afortunadament, no crec que tinguem molts pares, però l'Espasa de Dàmocles encara ho hauria de ser.

4. Els casos en què un ciutadà no tingui fills ni néts, o ambdós, o els fills hagin denegat al progenitor en la seva quota de pensió seran considerats en un altre article relacionat amb la seguretat social (suport) dels ciutadans.

Per descomptat, tot el que he escrit aquí són només disposicions generals. El sistema requerirà una elaboració detallada i un ajust durant molt de temps, però els postulats bàsics bàsics haurien de ser això. Vaig llegir molta ficció alternativa, on s'explicava com de bona podria ser la nostra societat, també hi ha molta altra ficció que diu com de bona serà la nostra societat, però no he vist enlloc, cap consell més o menys intel·ligible sobre quines accions concretes per aconseguir aquesta prosperitat… Espero que aquesta publicació obri un cicle en el qual intentaré plantejar-me i proposar aquestes accions tan concretes. Els plans inclouen els temes següents: política social, sistema mèdic, estructura política, sistema econòmic, política religiosa a l'estat. Només estaré encantat de rebre crítiques constructives.