Com els russos van salvar el nord del Caucas de l'esclavitud turca

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Abans de caure a la zona d'influència de l'Imperi Rus, el Caucas del Nord va ser durant segles el mercat d'esclaus més gran del món.

La principal mercaderia d'exportació del nord del Caucas des de l'edat mitjana fins a principis del segle XIX van ser els esclaus. Fins i tot a la dècada de 1830, els turcs exportaven fins a 4.000 esclaus a l'any de la regió. El cost d'un esclau "a l'acte" era de 200 a 800 rubles, i quan es va vendre a l'Imperi Otomà, ja era de 1500 rubles. Els mateixos pobles del Caucas del Nord van vendre esclaus a Turquia, o millor dit, la seva noblesa: els circassis, els daguestanis. Només a la dècada de 1830 la flota russa del mar Negre va poder destruir aquesta pesquera.

Ja als segles X-XI es va desenvolupar un mercat d'esclaus a la regió oriental del mar Negre. Gairebé tots els viatgers europeus de l'Edat Mitjana van prestar atenció al fet que la peculiaritat del comerç entre els circassis era la compra i venda de béns vius. Per exemple, el viatger italià Interiano (inicis del segle XVI) va assenyalar: “Ells (els senyors feudals) ataquen sobtadament els camperols pobres i s'enduen el seu bestiar i els seus propis fills, que després s'intercanvien o venen quan es transporten d'una localitat a una altra.” A finals del segle XV, les colònies italianes del Mar Negre van ser capturades pels turcs, l'Imperi Otomà es va convertir en el principal consumidor d'esclaus caucàsics, que comptava amb una àmplia xarxa de proveïdors en la persona dels tàrtars de Crimea i els muntanyencs, així com com un gran nombre de mercats d'esclaus a la regió del nord-est del mar Negre, al nord del Caucas des del segle XVIII, anualment al segle XIX, es van exportar fins a 4.000 mil esclaus d'ambdós sexes des de Circàssia.

La historiadora Lyudmila Khludova escriu sobre com era el tràfic d'esclaus a la regió oriental del mar Negre a principis del segle XIX a l'article "Comerç d'esclaus a la costa del mar Negre del Caucas nord-occidental en fonts pintoresques i escrites del segle XIX". segle." (revista "Pensament històric i socioeducatiu", núm. 3, 2016).

Als segles XVIII i principis del XIX, els mercats d'esclaus més grans de la regió eren: al "Mercat Negre" del nord-est del Caucas o "Kara Bazar" (ara el poble de Kochubei, districte de Tarumovsky), Tarki, Derbent, el poble de Dzhar a la frontera del Daguestan amb Geòrgia, Aksai i aul Enderi al Daguestan; al nord-oest del Caucas - ports i fortaleses otomanes a les badies de la costa del mar Negre: Gelendzhik, Anapa, Yenikale (prop de Kerch), Sudzhuk-Kale (Novorossiysk), Sukhum-Kale (Sukhumi), Kopyl (Temryuk), Tuapse, Khunkala (Taman)). A més, la majoria dels esclaus als mercats d'esclaus del Caucas del nord-est (i especialment de Daguestan) eren de cristians (per exemple, de Geòrgia), i al nord-oest, d'abkhazes i circassis.

El viatger M. Peisonel a mitjans del segle XVIII escrivia que “segons la nacionalitat dels esclaus també se'ls assigna el preu. Els esclaus circassis atreuen compradors en primer lloc. Les dones d'aquesta sang són adquirides de bon grat com a concubines pels prínceps tàtars i el mateix soldà turc. També hi ha esclaus georgians, calmucs i abkhazes. Els que són de Circàsia i Abaza es consideren musulmans, i les persones de fe cristiana tenen prohibit comprar-los.

Moltes dones circasses eren venudes pels comerciants d'esclaus no als auls veïns, sinó que eren lliurades a la costa del mar Negre per vendre'ls als otomans, ja que això garantia grans beneficis econòmics. L'holandès Jean Struy va escriure: "La fama de la seva bellesa s'ha estès tan bé que als basars del trapezi i de Constantinoble, una dona circassiana gairebé sempre cobra dues vegades, de vegades tres vegades més que per una dona la bellesa de la qual, a primer cop d'ull, sembla. per a nosaltres iguals als primers i fins i tot superiors".

Després de l'acord, els esclaus venuts van esperar diverses setmanes per ser carregats al vaixell. A la dècada de 1840, Moritz Wagner va escriure que "normalment les noies comerciants triguen diverses setmanes a acabar els seus negocis amb els circassis". A. Fonville, que va presenciar la venda d'esclaus caucàsics, va descriure les condicions per allotjar les noies comprades pels comerciants abans de ser enviades a l'Imperi Otomà: “Ens vam posar en marxa immediatament i vam arribar a Tuapse al vespre del mateix dia. Sempre ens han dit de Tuapse que és el centre comercial de tota la regió i que la zona aquí és extremadament pintoresca. Imagineu la nostra sorpresa quan vam arribar a la vora del mar, a la desembocadura d'un petit riu que cau de les muntanyes, i vam veure aquí fins a un centenar de barraques, recolzades per pedres d'un fort rus destruït i cobertes de forats podrits amb forats. Aquestes cabanes desafortunats estaven habitades per comerciants turcs que comerciaven amb dones. Quan van tenir l'estoc necessari d'aquest producte, el van enviar a Turquia en un dels kaiks que sempre estaven a Tuapse".

Els homes joves forts sovint eren més valuosos que fins i tot les belles noies dels mercats d'esclaus de l'est. La seva mà d'obra s'utilitzava en treballs durs (a l'agricultura, a les mines), es veien obligats a servir a l'exèrcit, convertits per la força a l'islam si s'adhereixen a una altra religió.

Des de la dècada de 1830, el volum del tràfic d'esclaus a la costa del Mar Negre al nord-oest del Caucas va començar a disminuir gradualment. Això va ser degut al fet que, segons el Tractat de pau d'Adrianopoli de 1829, la regió de Trans-Kuban va anar a Rússia i l'exportació de presoners per part dels comerciants turcs va començar a ser suprimida per la flota militar russa. Segons Moritz Wagner, “el comerç de noies circasses segueix realitzant-se en el mateix volum, però ara requereix més precaució que abans i es limita exclusivament als mesos de tempestes, d'octubre a març, quan els creuers russos s'allunyen de la costa privada de ports.

L'alta rendibilitat del comerç d'esclaus del nord del Caucàs va atreure els comerciants turcs i els va animar a prendre riscos. A partir dels documents de l'arxiu dels Raevsky, veiem que encara que "de 10 vaixells en perden 9, aquest últim pagarà tota la pèrdua". L'oficial d'intel·ligència rus F. Tornau escriu que el tràfic de dones “per als comerciants turcs va ser una font del primer enriquiment. Per tant, es van dedicar a aquest comerç, descuidant el perill que els amenaçava dels creuers russos. En tres o quatre viatges dels turcs, amb certa felicitat, esdevingué un home ric i pogué viure tranquil·lament la seva vida; però s'hauria d'haver vist la seva cobdícia per aquest producte viu i bonic".

L'alta rendibilitat del negoci d'esclaus estava assegurada per una diferència significativa en els preus de compra de dones al Caucas i el cost de vendre-les als mercats d'esclaus de l'est. Si a Circàssia al segle XIX pagaven de 200 a 800 rubles per una noia o dona. plata, després d'arribar a Turquia, el seu preu va pujar a 1.500 rubles. plata.

F. Shcherbina escriu que a la dècada de 1830-1840, els contrabandistes portaven presoners russos des de les costes del mar Negre per vendre'ls a Turquia, però quan els vaixells militars russos van avançar als comerciants d'esclaus, van ofegar els presoners al mar "per amagar els rastres del comerç criminal". Alliberant dones circasses i confiscant diversos béns, els mariners russos "mai hi van trobar presoners russos (barques)".

Per evitar de manera imperceptible els creuers patrullers russos i aterrar a terra, els capitans turcs preferien les nits fosques, si era possible sense lluna. En aquestes condicions, era difícil arribar al punt de trobada amb venedors caucàsics de "béns vius", hi havia el perill d'arribar a les fortificacions russes. "A la nit, amb un vent favorable, els vaixells de contraban es van fer camí per la costa seguint els llums que eren encesos i recolzats a les muntanyes pels circassis". Després d'haver amarrat a la riba, els contrabandistes van fer diversos trets, que van reunir els muntanyencs dels voltants. Després de descarregar el vaixell, se sol arrossegar a terra i camuflar amb branques o inundar-se als estuaris dels rius fins al següent viatge.

Les accions dels vaixells russos contra els contrabandistes anglo-turcs van ser efectives. Durant la patrulla naval de la costa del Mar Negre al nord-oest del Caucas, l'esquadró rus va capturar desenes de vaixells (la majoria turcs) dedicats al comerç il·legal, al comerç d'esclaus i al subministrament d'armes als muntanyencs.

Després que l'exportació d'esclaus de la costa del mar Negre comencés a ser suprimida pels vaixells militars russos a la dècada de 1830, el cost dels captius dins del Caucas va baixar notablement. Aquest patró financer va ser assenyalat pel viatger anglès Edmond Spencer: “En l'actualitat, a causa del comerç limitat entre els habitants del Caucas i els seus antics amics, turcs i perses, el preu de les dones ha baixat notablement; aquells pares que tenen una casa plena de noies ho ploren amb la mateixa desesperació que un comerciant es lamenta per una botiga a l'engròs plena de mercaderies no venudes. D'altra banda, el pobre circassi està animat per aquest estat de coses, ja que en comptes de donar tota la seva feina durant molts anys o renunciar a la major part del seu bestiar i petits remugants, ara pot aconseguir una esposa en termes molt fàcils -el valor. d'un producte meravellós passa de l'enorme preu de centenars de vaques a vint o trenta.

Això va ser degut al fet que a causa del dèbil desenvolupament socioeconòmic i polític de les mateixes societats de muntanya, la mà d'obra esclava com a tal era poc demandada en elles, ja que no aportava beneficis econòmics notables als propietaris. El principal interès financer dels comerciants d'esclaus de les terres altes consistia en la venda rendible de captius als turcs a un preu significativament superior al de la regió. Però la implementació d'això es va veure obstaculitzada pel sistema econòmic i jurídic rus cada cop més consolidat a la regió.