Taula de continguts:

La COVID-19 no és un obstacle per a la gihad
La COVID-19 no és un obstacle per a la gihad

Vídeo: La COVID-19 no és un obstacle per a la gihad

Vídeo: La COVID-19 no és un obstacle per a la gihad
Vídeo: Inmunidad y covid, ¿cómo nos hacemos inmunes?, ¿y las vacunas?, ¿quién se reinfecta? 2024, Maig
Anonim

La pandèmia de coronavirus podria ajudar a reactivar l'Estat Islàmic. Com exactament, fins a quin punt i on - diu l'expert en Ogonyok Andrei Serenko, cap del Centre per a l'Estudi de la Política Afganesa.

"El coronavirus és un soldat d'Al·là…". Cartells amb una inscripció tan salvatge al fons de la Torre de Londres i vistes de Chicago adornaven els relats de propaganda de l'Estat Islàmic (EI, una organització prohibida a la Federació Russa. "O") en plena pandèmia de la COVID-19, a principis d'abril.

Per què necessitaves un nou eslògan de batalla? Els experts estan segurs que no es tracta de l'actuació aficionada gihadista, sinó d'estratègia. L'objectiu no és només instar els seguidors a no distreure's de la missió per por a un virus perillós; es tracta d'intentar utilitzar-lo com a estímul de mobilització. "Pega'ls quan menys s'ho esperen" és com els agitadors del califat a Gran Bretanya, per exemple, deixen clar que la pandèmia és una gran excusa per intensificar la "jihad en nom d'Al·là". Com? Sí, encara que tossi amb els infidels del carrer…

El contagi com a missió

La pandèmia actual ha canviat el món cada cop més en poc temps del que podríem entendre i notar. Els governs dels principals països del món estan gairebé completament ocupats amb els afers interns: reforcen els controls a les fronteres, s'asseguren que els ciutadans no surtin de casa una vegada més. Ara no hi ha temps per combatre el terrorisme a l'exterior, i hi ha moltes raons per creure que aquesta situació s'allargarà: després de la sortida dels règims d'aïllament més o menys dur, les autoritats dels països que van liderar la lluita contra el terrorisme seran ocupat en la restauració de l'economia i l'esfera social, la reforma dels sistemes sanitaris, tot això requerirà grans fons i recursos energètics. Per tant, molt probablement els donants occidentals no podran gastar grans sumes en projectes de política exterior com la lluita contra l'amenaça de l'EI. I quant de temps duraran les mateixes forces de seguretat iraquianes sense suport extern? Ja no poden fer front a l'activació de l'exèrcit subterrani de l'EI (segons diverses estimacions, el nombre de combatents del califat a l'Iraq i Síria oscil·la avui entre 25 i 40 mil persones).

Però els partidaris de l'EI, els talibans, Al-Qaeda, Lashkar-e-Taiba i una dotzena d'organitzacions terroristes prohibides a la Federació Russa no es veuen afectats pel coronavirus "carregat de jihad" partidaris de l'EI, els talibans, Al-Qaeda., Lashkar-e-Taiba. Durant els últims tres mesos, els xeics de propaganda de diverses versions de la gihad han proposat tres versions d'una justificació religiosa de les causes de la pandèmia. Examinem-los en l'ordre en què van entrar.

Inicialment, els pensadors gihadistes van veure el COVID-19 com un càstig enviat per castigar els "infidels". Així, a mitjan primavera, va aparèixer una teoria, recolzada activament pels ideòlegs de l'"Estat Islàmic", segons la qual Al·là castiga els quatre principals opressors dels musulmans amb l'ajuda del coronavirus. "Mira, on són els més malalts i morts per una infecció terrible i desconeguda", van escriure els propagandistes de l'EI. "Primer, aquesta és la Xina atea i comunista, on els uigures musulmans van ser perseguits i assassinats. En segon lloc, la Itàlia cristiana, on es troba la residència del Papa, el líder dels croats, els eterns enemics de l'Islam. En tercer lloc, l'Amèrica sionista, governada per jueus i l'exèrcit de la qual ha estat assassinant musulmans a l'Afganistan, l'Iraq, Síria i altres països durant dècades. En quart lloc, aquest és l'Iran xiïta, que persegueix els musulmans sunnites a l'Iraq i Síria". Segons les interpretacions dels xeics de la gihad, la COVID-19 s'ha convertit en una forma de càstig per als "infidels" i els "rafidis-xiïtes" que Al·là ha enviat contra ells.

Aleshores, probablement a mesura que es va estendre el virus, els predicadors gihadistes van començar a emfatitzar que la pandèmia no només és un càstig per als "infidels" ("infidels"), sinó també una prova important per als mateixos musulmans. Cal destacar que tant els xeics de l'EI com els mul·làs dels talibans, que són durs competidors en el mercat ideològic de la gihad mundial, estiguessin d'acord amb aquesta interpretació d'una infecció perillosa. Així, el 18 de març, els talibans van publicar una declaració especial de l'Emirat Islàmic de l'Afganistan (IEA, l'autonom dels talibans). "O") "Sobre la lluita contra el coronavirus". Aquest curiós document contenia no només valoracions, sinó també recomanacions per a la resposta correcta a l'epidèmia. "El coronavirus és una malaltia prescrita per Al·là Totpoderós, que pot haver estat enviada per Al·là a causa de la desobediència i els pecats de la humanitat o per altres motius. La nostra nació musulmana hauria de considerar aquesta malaltia una predestinació i combatre-la d'acord amb els ensenyaments del sant profeta".

Juntament amb els talibans, els ideòlegs de l'Estat Islàmic han publicat les seves "Recomanacions de la Xaria" sobre l'avaluació de la COVID-19, ansiós per animar el seu exèrcit. Segons els xeics de l'EI, el coronavirus no només és "un càstig per a aquells a qui Al·là va decidir enviar-lo", sinó també "al mateix temps, una misericòrdia per al creient". A més, els propagandistes del "califat" van prometre als seus partidaris que per Al·là la mort d'un musulmà pel coronavirus equival a la mort d'un "mujahid" al camp de batalla, és a dir, en ambdós casos, un militant de l'EI esdevé un "" shahid” amb tots els privilegis d'un altre món que se'n deriven.

I finalment, a l'abril, els xeics de l'Estat Islàmic van proposar una tercera interpretació, la més radical, dels motius de l'aparició del COVID-19 a la Terra.

Segons ells, el coronavirus no és només un càstig per als "infidels" i una misericòrdia per als creients, sinó també un "soldat d'Al·là", un recurs per a la "gihad", en una paraula, un aliat dels gihadistes en la lluita contra ". infidels”. I, pel que sembla, la tercera versió de l'explicació de la "missió del coronavirus" és la principal per als adeptes de la "jihad" d'avui.

Reanimació del "califat"

Les estadístiques mostren que la pandèmia de la COVID-19 va contribuir realment a la ressuscitació de l'"Estat Islàmic" al seu hàbitat tradicional: l'Iraq i Síria. A partir del gener de 2020, el nombre d'atacs terroristes organitzats per grups que abans havien passat a la clandestinitat i els "jamaats adormits" de l'EI no para de créixer al territori iraquià i sirià.

Així, si al gener els militants del "califat" a la immensitat de Bagdad a Damasc van fer 88 atacs, al febrer ja n'hi havia 93, al març - 101, a l'abril - 151. Cal destacar que només en l'última setmana d'abril a l'Iraq i Síria els terroristes de l'EI va dur a terme 44 accions, les víctimes de les quals van ser 82 persones. No hi ha dubte que abans de les estadístiques de maig, totes aquestes xifres s'esvairan: només durant la primera setmana d'aquest mes, els militants de l'EI van dur a terme 74 accions a l'Iraq i Síria, durant les quals unes 140 persones van morir i van resultar ferides. Aquest segueix sent un "rècord" absolut el 2020…

Això, però, no es tracta només de l'Orient Pròxim i Pròxim. En total, la primera setmana de maig, en set "wilayats" (províncies condicionals) dels militants del "califat" van cometre 88 atemptats terroristes, més de 200 persones van ser víctimes. És indicatiu que el tercer lloc després de l'Iraq i Síria pel que fa al nivell d'activitat terrorista l'ocupen els "vilayats" de l'EI a l'Àfrica occidental i central: el pitjor de tot és a Nigèria i Moçambic, on hi ha diverses regions. Els afrojihadistes es comporten com a mestres. Així, el 7 de maig, els militants de l'EI van cremar dues esglésies cristianes a la ciutat de Galyadi (estat de Borno, al nord-est de Nigèria), van disparar obusos de morter contra la caserna de l'exèrcit nigerià a la ciutat de Guniri (estat de Yobe) i el 8 de maig van atacar un comboi de l'exèrcit, confiscant un camió i un camió d'armes i municions. Els enfrontaments amb l'exèrcit regular no són estranys a Moçambic: aquesta primavera s'hi van assaltar les casernes, les ciutats van ser confiscades… A jutjar pels informes de combat "oficials" de l'EI, avui hi ha vuit "vilayats" actius a l'estructura del "" califat" en el qual s'estan duent a terme operacions terroristes actives. D'aquests, quatre, és a dir, la meitat, es troben al continent africà, que el món desenvolupat poques vegades recorda en l'època d'una pandèmia.

Els experts en terrorisme internacional, en virtut d'aquests alineaments, prediuen: és a l'Àfrica on s'intenta construir un nou "califat" segons l'esquema de l'Estat Islàmic "bàsic", que va existir el 2013-2017 al territori de l'Iraq i Síria, s'hauria d'esperar. I subratllen: la pandèmia del coronavirus, que distreu l'atenció, les forces i els recursos de la majoria absoluta dels països del món, hi jugarà un paper important.

Motiu de la contractació

A l'abril, hi va haver nombrosos casos d'intents de reclutament d'immigrants del Turkmenistan i d'altres repúbliques d'Àsia Central a Turquia. "Després de la introducció d'estrictes mesures de quarantena a Turquia, els treballadors migrants del Turkmenistan es van quedar sense feina i sense mitjans de subsistència", diuen fonts d'Ogonyok coneixedores de la situació. "Centens de persones estan arrossegant una existència mig morta de fam. Al mateix temps, els reclutadors de l'EI els ofereixen anar a "treballar" a la veïna Síria, prometent fins a mil dòlars al mes. Per a la gent desesperada, això són molts diners. I és obvi que si la crisi i la quarantena no s'alleugen en un futur proper, hauríem d'esperar que una gran afluència de persones d'entre els ciutadans del Turkmenistan i altres repúbliques de l'antiga URSS vagi a guanyar diners amb la gihad".

No és difícil projectar la situació també en altres països. Tampoc hi ha feina per als migrants a les ciutats russes, les oportunitats de guanyar diners a la Federació de Rússia s'han reduït al mínim i és extremadament difícil per als immigrants de Tadjikistan, Kirguizistan i Uzbekistan tornar a casa, sobretot perquè no hi ha enlloc. tornar - els problemes d'atur han empitjorat bruscament a totes les repúbliques d'Àsia central.

En aquesta situació, poden aparèixer moltes persones que volen guanyar diners amb la "gihad", donada la sofisticació de la propaganda gihadista.

Segons els experts, l'entorn favorable creat per la crisi del coronavirus per a la radicalització de joves musulmans que es van quedar sense mitjans de subsistència en un país estranger podria provocar la creació de "jamaats" gihadistes no només a Moscou i Sant Petersburg, on molts treballen. els migrants s'instal·len tradicionalment, però també a les ciutats de Sibèria, on els darrers anys els ciutadans dels països de la CEI han buscat activament guanyar diners. A més, els propagandistes de l'EI i Al-Qaeda (l'organització està prohibida a la Federació Russa) han estat recentment intentant promoure activament el tema de Sibèria com a terra primordialment musulmana, en la qual abans de l'arribada de Yermak, el "beneït" Khan Kuchum, "l'emir del primer estat islàmic siberià"…

És indicatiu en aquest sentit que els problemes amb els migrants d'Àsia Central ja estan sorgint als països europeus, en particular a la República Federal d'Alemanya, Polònia i Àustria. Els funcionaris de seguretat locals ja han identificat partidaris de l'EI entre els ciutadans del Tadjikistan: es diu que estaven preparant atacs terroristes contra militars nord-americans. L'acció, afortunadament, es va impedir, però l'amenaça és real. És una altra qüestió que l'oposició també és real: les noves condicions en què es troba el món durant mesos, potser fins i tot anys, així com les noves prioritats de seguretat interna creen un espai fonamentalment nou de cooperació entre els serveis especials de Rússia, el Estats Units, UE i Àsia Central. A més, malgrat totes les contradiccions geopolítiques existents, els russos, nord-americans i europeus per als gihadistes que s'han activat en la pandèmia només tenen una designació: "infidels" que estan subjectes a destrucció física.

Afganistan com a laboratori

Hi ha una dimensió més. El concepte de COVID com a "prova, misericòrdia i instrument d'Al·là", predicat avui per diversos grups gihadistes, ha portat els partidaris de l'EI, els talibans, Al-Qaeda i altres organitzacions terroristes a ignorar completament el problema de la pandèmia als països musulmans. en termes pràctics, no estan gens preocupats per protegir la vida i la salut dels seus companys de fe.

Així, per exemple, a l'Afganistan, on les posicions dels talibans segueixen sent fortes, els seus líders només demostren amb paraules la seva disposició a combatre l'epidèmia de coronavirus que va arribar al país des del veí Iran. Fa unes setmanes, els portaveus dels talibans van emetre un comunicat expressant la seva disposició a lluitar contra la pandèmia i demanant a organitzacions internacionals com Metges Sense Fronteres ajudar els residents a les zones sota control taliban. Però no ho creuen a l'Afganistan.

"Això no és més que propaganda", comenten les fonts competents d'Ogonyok a Kabul sobre la situació. "Als territoris controlats pels talibans, la infraestructura mèdica ha estat completament destruïda. Durant molts anys ho van fer deliberadament els mateixos militants, que van expulsar i matar metges que intentaven establir profilaxi i vacunar nens. L'abril de 2019, els talibans van expulsar tot el personal de l'OMS i els representants de la Creu Roja Internacional de les seves àrees controlades. Durant els últims sis mesos, per exemple, han tancat desenes d'instal·lacions mèdiques a la província de Maidan-Wardak patrocinades per una organització benèfica sueca. Fa uns mesos, un terrorista suïcida taliban va fer volar un hospital local a la província de Zabul, el 12 de maig hi va haver un atac terrorista a un hospital i una maternitat a Kabul, matant nens, dones i metges. Tot i que els talibans es van negar a assumir la responsabilitat de l'atrocitat, hi ha bones raons per sospitar que els talibans estaven darrere de l'atac.

Segons dades oficials, avui a l'Afganistan unes 3.5 mil persones van emmalaltir de coronavirus, més de 100 d'elles van morir. Tanmateix, aquestes estadístiques no es poden considerar completes. "Recentment, 500 persones van ser provades aleatòriament al país, el virus COVID-19 es va trobar a la meitat", van dir fonts a Ogonyok a Kabul. Segons els experts, més de 10 milions d'afganesos poden emmalaltir amb pneumònia per coronavirus i centenars de milers poden morir.

- No hi ha vacuna contra aquesta infecció, només es pot limitar la seva propagació mitjançant la consciència, l'adhesió a la quarantena més estricta. No obstant això, els afganesos, acostumats a altres amenaces molt més visibles, són frívols en aquest sentit, - es queixen les fonts de Kabul d'Ogonyok.

Un perill addicional, assenyalen els metges locals, es crea per la coincidència de la fase aguda de la pandèmia amb el dejuni del Ramadà: la immunitat dels afganesos no és la més forta de totes maneres i les restriccions alimentàries durant el dejuni els priven completament de força. Al mateix temps, els creients afganesos s'espanten no tant per la malaltia en si com per la perspectiva de ser enterrats no segons la tradició musulmana. Com sabeu, les persones que van morir per coronavirus són enterrades sense rentar-se, no en una fossa tradicional, sinó en sèquies de vuit metres de profunditat, cobertes amb capes de cal viva al damunt. Aquest funeral és inacceptable per a un creient musulmà. Per tant, segons fonts d'"Ogonyok", fins i tot els metges sovint amaguen el fet de la seva infecció per ser enterrats en cas de mort segons la tradició islàmica.

Infectat: abraça l'enemic

Els gihadistes de l'EI, els talibans i altres grups terroristes no tractaran els correligionaris malalts pel coronavirus, però sembla que no els importa utilitzar persones ja infectades per als seus propis propòsits. Se sap que al març, els comandants de l'organització extremista pakistanesa Lashkar-e-Taiba van demanar als seus partidaris infectats amb COVID-19 perquè infectessin funcionaris, agents de la llei i estrangers. Per fer-ho, se'ls va demanar que visitessin llocs concorreguts, entressin a diverses institucions i contactessin amb el major nombre possible d'"enemics de la gihad i l'islam".

Al mateix Pakistan, entre febrer i març, activistes de l'organització Tabliig Jamaat, prohibida a la Federació Russa, van celebrar convencions religioses multitudinàries, exposant deliberadament milers dels seus participants a l'amenaça d'infecció per coronavirus. Es va suposar que aleshores els infectats es propagarien la infecció als països veïns: l'Índia, l'Afganistan i les repúbliques d'Àsia Central. Per descomptat, la introducció de mesures de quarantena per part dels països de la regió no va permetre la implementació total d'aquests plans, però l'intent en si és força notable.

Convertir els partidaris de l'islam radical infectats per la COVID-19 en bombes biològiques vives capaços de colpejar "infidels" és només un dels intents poc convencionals de posar en pràctica el lema "El coronavirus és un soldat d'Al·là", i ha estat adoptat no només per radicals pakistanesos. Recentment, activistes de l'organització dels Germans Musulmans prohibida a la Federació Russa van intentar donar les recomanacions adequades als seus partidaris a Egipte. Els propagandistes de parla russa de l'EI també recomanen que els partidaris infectats amb la "corona" "ataquin els infidels amb ells mateixos" en tots els llocs accessibles. En aquest sentit, es pot recordar com fa un parell d'anys els recursos informatius dels gihadistes van instar els partidaris del "califat" a injectar substàncies tòxiques als productes alimentaris oberts als supermercats russos. En una paraula, els partidaris de la "jihad" estan interessats a utilitzar "armes biològiques a poca distància", i ara es pot convertir en intents de propagar la infecció a les ciutats on viuen "infidels". La qüestió de què i com oposar-se a això segueix oberta.

Recomanat: