Epidèmia: un tret revelador dels valors culturals i científics

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

L'epidèmia de coronavirus, segons Alexander Auzan, degà de la Facultat d'Economia de la Universitat Estatal de Moscou, ha accelerat radicalment la digitalització de la societat. El règim d'autoaïllament i quarantena va comportar una modificació brusca de l'espai social, quan tota la mobilitat de la societat i la capacitat de participar en qualsevol interacció era, per regla general, proporcionada pels nous mitjans i canals de comunicació.

La nova situació va agreujar les contradiccions on pocs no les notaven: la nostra història, expressada en forma de llibres (sobretot llibres del segle XX, que encara estan subjectes a drets d'autor), es va treure simplement de la circulació. A diferència de les pel·lícules dels estudis soviètics, que sovint es poden trobar legalment a YouTube (s'obtenen ingressos amb la publicitat), les col·leccions de música solen estar disponibles sense subtileses ni matisos legals, i de vegades sense esmentar l'autor, a les xarxes socials i torrents, on encara viu.èpica llibertària de la primera comunitat d'Internet.

Les ziga-zagues de la història, les repressions a gran escala i els sacrificis humans, com es pot comprovar avui dia, ens costen molt car, més que pèrdues, si fins i tot en perdem la memòria. Això priva la nostra societat d'història i aprofundeix la bretxa generacional amb un avenc entre plataformes mediàtiques, que no van poder superar obres de les quals no es pot identificar l'autor o el titular dels drets d'autor.

Per descomptat, la llei dels drets d'autor és important, cal entendre els drets de l'Autor com a drets humans, cal protegir-los, però fins i tot aquí tot resulta que no és tan senzill. Primer, en el moment de la creació d'obres, per exemple, al segle XX -fins al 1993, quan es va aprovar una nova llei-, la llei era diferent. L'URSS va donar als autors 25 anys per rebre una remuneració, i només després d'unir-se a la Convenció de Berna, els drets van començar a durar 50 anys després de la mort de l'autor, i després els 70. No obstant això, pocs dels autors van aconseguir guanyar diners amb això. Els majors titulars de drets d'autor, com Eduard Uspensky, van perdre els seus drets davant les estructures estatals. Altres no podien guanyar diners perquè, juntament amb l'URSS, el negoci editorial, molt rendible, va desaparèixer ràpidament i l'epidèmia li està donant un altre cop. La protecció dels drets d'autor s'ha convertit en una prioritat dels drets d'autor com el dret a guanyar diners amb obres que sovint no pertanyen als mateixos autors (els seus hereus també rarament s'interessen pel destí de les obres que formen la majoria de les col·leccions de la biblioteca).). Tanmateix, el dret principal de l'autor és moral, no està limitat en el temps i suposa que l'obra va ser creada per a altres i és valuosa precisament perquè conserva el nom i l'aportació creativa de l'autor en la nostra memòria. Desitjant protegir els amos de la nostra cultura, els hem esborrat de la memòria de la societat. Unitats guanyades. Segons Vladimir Kharitonov, director executiu de l'Associació d'Editors d'Internet, no més de 200-300 escriptors o els seus hereus a Rússia reben en forma de drets d'autor pels seus llibres quantitats comparables al mínim de subsistència. Potser, per a algú de la indústria de l'entreteniment, això pot semblar inusual (tot i que òbviament no per a tothom), però qualsevol autor d'una obra científica entén que el sentit de la seva creació no és guanyar diners amb ella, sinó expressar alguna cosa important, compartir per això, contribuir, transmetre el significat.

Una excel·lent il·lustració de l'absurd despietat de la situació va ser la idea d'iniciar el compte enrere de la protecció de les obres a partir de la data de la rehabilitació dels autors reprimits, dels quals en teníem molt al segle XX. Ara estan "tancats" durant molt de temps! Els drets de Mandelstam es donaran a conèixer a mitjan segle, i abans no es podran utilitzar en recursos legals, encara que els poemes es van crear precisament per ser llegits, preferiblement en veu alta. Va ser només que en el moment de la creació de les lleis vigents, era difícil imaginar que l'accés als lectors no seria proporcionat per les editorials, sinó per les plataformes, i la protecció de les obres podria portar al fet que per a tots o la majoria dels el públic romandrien inaccessibles o només estarien disponibles en violació de la llei.

Des del 2010, l'Associació d'Editors d'Internet ha estat pressionant per un canvi en la política de drets d'autor del govern, demanant una reforma generalitzada. L'any 2019, sota els auspicis de Skolkovo, vam participar en un estudi que esbossava passos concrets en aquest àmbit. Com fins ara, apostem per la màxima ampliació de l'accés al coneixement i als valors culturals sense vulnerar els drets dels autors d'obres i titulars de drets. Això vol dir que hem trobat moltes maneres senzilles i entenedores de fer el principal: garantir la disponibilitat de coneixements i valors culturals a la velocitat de la comunicació, que ens permetria obtenir un estímul enorme per al desenvolupament d'un societat del coneixement i economia digital en tots els àmbits, perquè augmentem el nostre nivell de competència i comprensió perquè tothom ho pugui fer en noves condicions. Només queda per fer!

Però si algunes de les decisions es poden implementar en l'àmbit jurídic gràcies als esforços del legislador o del poder executiu, llavors algunes qüestions encara requereixen una certa solució política. Per exemple, la introducció d'un nou procediment per treballar amb obres òrfenes o òrfenes, és a dir, aquelles l'autor o titular dels drets d'autor de les quals no es pot establir amb l'ajuda de mesures raonables i adequades. O, més important encara, la redempció de drets sobre les obres és la pràctica moderna més important, que s'obre des d'una nova vessant en la situació actual: com una de les mesures clau per estimular la indústria creativa, el suport social dels autors i els seus hereus - i, alhora, una gran contribució al desenvolupament de la cultura digital moderna. Per descomptat, això no és tan fàcil d'organitzar, donat que algú i d'alguna manera haurà de prendre una decisió sobre l'acord. No obstant això, també cal recordar que a l'època soviètica, a la qual pertanyen la majoria de les obres, el finançament de la indústria cultural, la creativitat i l'activitat científica es duia a terme no mitjançant el negoci editorial o l'explotació de drets, sinó també mitjançant incentius i premis. mesures, que també eren cases de camp., i apartaments, i cotxes, i bonificacions. Tot i que el termini de protecció dels drets d'autor va ser gairebé tres vegades més curt del que és ara (Rússia el va augmentar "de manera retroactiva" després d'adherir-se al Conveni de Berna, malgrat la clàusula inicial que permetia evitar-ho).

En retornar els mestres i creadors de totes les obres al seu lloc, no només premiem el millor i mostrem gratitud, sinó que també retornem l'equilibri de les relacions familiars de l'època soviètica. Hi ha terreny per a pors, prudència i crítiques, però també hi ha l'oportunitat de restablir la justícia, tot alimentant tothom amb "set pans". No obstant això, és important ser a temps: portem deu anys fent campanya per això, i els que podríem dir “gràcies” cada mes són cada cop menys… Això és especialment evident avui, 9 de maig., el Dia de la Victòria. Sense la cercavila habitual, aquest dia mostra la seva veritable naturalesa com a dia de la Memòria.

Operació Última Oportunitat

La generació més gran és la que pateix més l'epidèmia de coronavirus. Però ja estan segats per la mort. No passa cap setmana sense que el proper governant dels pensaments del passat desapareguts de la vida: un dramaturg, director, actor, intèrpret o compositor geni. A causa de l'epidèmia, molts d'ells van perdre la seva última oportunitat de guanyar almenys alguna cosa amb les seves obres, però pocs d'ells poden fer-se'n càrrec correctament. Els seus hereus estan lluny de ser sempre disposats a fer front als drets de les obres creatives, sobretot si no hi ha ningú que les vengui: fins fa poc, molt poca gent pensava que la millor manera de cuidar el llegat era decidir-se a publicar-ho tot. legalment en accés obert amb possibilitat d'admissió per cercadors i reserva. Això és el que fan els hereus de Vysotsky i Strugatsky.

Lev Tolstoi va poder, tot i que li va costar un escàndol, traslladar a l'accés obert la majoria de les seves obres, i ens han arribat íntegrament. Però la major part del que es va crear al segle XX no es reedita. Hi ha dos gràfics que il·lustren perfectament la situació. D'una banda, un estudi realitzat a partir d'Amazon, en el qual es pot veure el nombre de reedicions de llibres, distribuïdes per columnes, en funció de l'any de publicació. D'altra banda, les dades de la Cambra del Llibre de la Federació Russa. Tot i que la diferència entre ells és visible a simple vista, amb el segle XX és dolent per a tothom, encara que "ells" tenen el segle XIX, l'època de la ciència i la Il·lustració. I hem tingut censura durant els darrers 200 anys… i una bretxa enorme en l'accés als llibres creats al món i al nostre propi país als anys 20-80. - a l'època soviètica. A tots indistintament, tant als propagandistes ineptes i, per tant, merescuts oblidats, com a aquells les obres dels quals encara pertanyen legítimament als millors exemples de la literatura russa. Però també s'obliden, perquè simplement no és rendible que els editors alliberin "tot tipus de brossa", i els bibliotecaris poques vegades aconsegueixen escanejar tot això, perquè la demanda és baixa, i és baixa, perquè res no pot. Ser trobat! Resulta un cercle viciós d'inconsciència.

L'epidèmia per als creadors dels nostres valors culturals i científics és un "tret de prova" després de l'oblit legalment previst i la impossibilitat de monetització determinada tecnològicament. Per descomptat, molta gent pensa que la decisió presa per les autoritats de Berlín de donar suport a les subvencions d'artistes urbans és extravagant. La nostra societat conservadora veu això, potser, com un avenç infundat, no entendre el valor de la comunitat creativa en la vida de la societat. Però aquí tenim els nostres creadors de cultura i coneixement. Tots marxaran aviat o marxaran davant els nostres ulls. Mirem a un costat quan, sota l'aparença de cuidar els seus interessos, la seva contribució s'esborra de la memòria o intentem comerciar-la amb lentitud. Per què no podem pagar a tots els que van crear la cultura i la ciència del segle XX per a nosaltres per tal de fer pública les seves obres? Què ens costa alliberar fins i tot el nostre propi segle XX? Quant costa la memòria? L'epidèmia i els programes per estimular l'economia marquen l'escala de comparació adequada: el segle XX es pot alliberar, relativament parlant, amb la rendició.

Ja fa 10 anys que parlem d'això, però el temps s'està acabant: potser ara és l'últim moment en què serà just amb els creadors de les obres. Es poden desenvolupar mecanismes, es poden trobar recursos. Seran incomparables en comparació amb els bilions que són devorats pel carbó i les empreses estatals que ens donen l'escapament com a bonificació -i ocupació per a antigues professions perilloses, de les quals la demanda està caient en l'era de l'escalfament global. Aquí podríem tornar de l'oblit i salvar la imatge de l'Estat, fer de la mateixa Biblioteca Electrònica Nacional un autèntic dipòsit de valors culturals… I ajudar a treballadors grans de la ciència, la cultura, l'art i l'educació -els nostres autors-, evidentment, ho faran. no sigui superflu ara. Serà percebut com un merescut reconeixement, però costarà menys que "rescatar" un banc amb problemes, un gran projecte o fins i tot l'accés gratuït a un petit conjunt de llocs web governamentals anunciats en el missatge.

Encara tenim organitzacions soviètiques que abans van distribuir beneficis per als treballadors creatius. Encara hi ha qui pot trobar l'autor -o el titular dels drets d'autor, si no hem tingut temps. Per descomptat, protegim principalment els drets morals de l'autor quan volem obrir l'accés a les obres, però els que guanyen diners amb les seves obres haurien de ser compensats pel fet que les seves obres hagin passat al domini públic o a l'accés obert. sobre el tipus de llicències obertes escollit… L'algorisme aquí és senzill: com més drets transfereixi l'autor, més valuosa serà l'obra, més serà el pagament. Podeu començar amb una oferta oberta general de manera uniforme i després resoldre els problemes per separat amb algú que vulgui un acord diferent. Per descomptat, en aquests assumptes és impossible sense pressió -però si la informació sobre les negociacions està oberta, podem esperar que es trobi una solució raonable tant en general com en situacions individuals- i el problema es resoldrà. El més important és assegurar-se que la redempció de drets va acompanyada de l'aparició real d'obres en l'accés obert legal amb reserva, indexació i distribució gratuïta, de manera que no es pugui "perdre" res.

No obstant això, aquesta és una tasca molt més entenedora, per a la qual ja ho tenim gairebé tot a punt: NEB i Noosphere amb el Sistema de Bancs de Coneixement de la Reserva Federal, i el registre de cadena de blocs iPChain i l'Arxiu d'Internet, per no parlar de " Viquipèdia ". amb " Wikimedia Commons ", etc.

Si és impossible trobar l'autor de l'obra, cal implementar un sistema híbrid amb notificació al registre de la recerca de l'autor de l'obra i utilitzar-lo gratuïtament en el cas de no comercials, fins i tot científics. o activitats educatives, o per assegurances. Per exemple, 1000 rubles - en el cas d'ús comercial de l'obra (i gratuït en el cas d'ús no comercial). Segons les estimacions de l'Associació d'Editors d'Internet, més de dos terços de tots els textos estan escrits per autors amb problemes de trobar o els hereus dels quals, és a dir, aquestes obres són òrfenes. Els hem d'alliberar ara.

En combinació amb la reforma dels drets d'autor, d'aquesta manera podem posar en marxa un colossal programa de saturació de l'únic espai electrònic rus del coneixement -o la Noosfera, com ens agradi- amb coneixements i valors culturals, la nostra memòria, adonant-nos que l'efecte d'aquestes mesures es multiplicaran moltes vegades, perquè els drets sobre les obres cal estimular-ne l'ús: al cap i a la fi, així es poden manifestar les obres del segle XX en el mosaic de la realitat postmoderna dels nous mitjans. L'entorn digital, la cultura dels nous mitjans és la "cultura Remix", que es forma en gran part a través de la citació i l'ús d'obres creades anteriorment. És lògic suposar que com més n'hi haurà, millor serà el resultat, com més rics i profunds siguin els significats, més forta serà la memòria. El més important és alliberar el conjunt d'obres de restriccions redundants.

No s'ha de dubtar en aquesta qüestió. Si ens perdem el moment, nosaltres mateixos no ens adonarem de com la "enfrontament" d'Internet i la televisió farà que el "brecament dels temps" sigui definitiu: encara hi ha menys valors comuns compartits per tots, fins i tot un cercle de significats comuns i cites conegudes… De fet, és l'índex de la targeta d'imatges de pel·lícules i textos antics? És difícil de dir amb certesa, però si el nostre passat es fon en la boira de les sèries, tornarem a eclosionar en aquest món nus; serà, diguem-ne, una altra història.

Hi ha moltes plataformes, totes són diferents i acostumen a no deixar entrar robots de cerca, aquest no és un espai públic. Tot plegat seguirà programant la desunió. El desig de protegir l'autor de l'arbitrarietat de l'estat, de donar-li drets i de proporcionar-li ingressos, es va convertir en una imputación a l'autor de l'obligació de tenir cura del destí de les seves obres o d'enfrontar-se a l'abisme de la inconsciència.. Ens veiem obligats a admetre que la majoria d'autors del segle XX no podran fer front ni a l'un ni a l'altre. I els seus hereus poden no estar a l'altura. No es trobarà ningú, ni res. Tenim l'oportunitat d'adonar-nos que en les noves condicions, com en la llunyana societat "oral", la nostra principal tasca comuna és no oblidar el que necessitem saber. L'epidèmia està afectant la gent gran, i hem de tenir cura de conservar tot allò que ja pràcticament hem perdut, mentre els que recorden tot això i ens ajuden a distingir encara són vius. Per tant, aquesta és probablement la nostra última oportunitat.

Pla "A"

És difícil dir si serem capaços d'alliberar el segle XX ràpidament, o si trigarem tant que ja no importarà. També és difícil predir si aconseguirem com ho farem: legalitzarem l'ús d'obres òrfenes o ampliarem els drets de les biblioteques, llançarem una campanya sota un règim d'assegurança de responsabilitat civil o ens ocuparem de la compra de drets. desconegut. Estic d'acord amb els que diuen que és molt important no ofendre els autors en el procés d'alliberament, com va passar amb el maldestre intent de donar “bonificacions” a la rehabilitació, que va resultar ser un bitllet a l'oblit.

Però hi ha coses que pots fer ara mateix. Hem realitzat tot un estudi per respondre a la pregunta de com es pot ampliar l'ús de les obres i obrir-hi l'accés sense vulnerar els drets de l'autor i titular dels drets d'autor. El resultat és un document molt voluminós i amb una justificació seriosa, provinent d'una comprensió dels drets de l'autor i consumidor de coneixement i valors culturals en diferents països del món, amb propostes per a Rússia. Tanmateix, cap d'ells es pot comparar amb la necessitat d'introduir una moda per a la publicació legal oberta d'obres, per educar la gent, per eliminar l'analfabetisme legal i el nihilisme, per dir-ho d'alguna manera. I per a aquest propòsit, la idea de Vladimir Kharitonov, director executiu de l'Associació d'Editors d'Internet, que va expressar durant la preparació del nostre estudi, pot ser útil, però aquesta idea s'ha concretat en una forma cristal·lina només ara. És molt senzill. Això és el que ofereix Vladimir:

Els drets d'autor es basan en el fet que només l'autor té el dret de copiar i vendre les seves obres, d'aquí els drets d'autor i el signe familiar de la seva protecció ©, notificant a tothom que el dret exclusiu sobre una obra pertany a tal o tal autor, o, cosa que passa molt més sovint, alguna editorial. I si a l'autor li interessa tot el contrari? I si només vol que les seves obres siguin llegides, mirades, escoltades, recordades i respectades? Què passa si només necessita els seus drets morals a l'obra? Sorprenentment, els drets d'autor no són adequats per a això. Com pot un autor informar al món que amb la seva obra cadascú pot fer el que vulgui, sempre que no oblidi qui l'ha escrit? El signe © ja no funcionarà per a aquest autor. Necessitem una altra - Ⓐ, una marca per a la protecció de la memòria, una marca per a la protecció de l'autoria, que notifiqui a tothom que aquesta obra està disponible sense restriccions, oberta a la còpia i al seu ús, però només a condició que el nom de l'autor que va crear es conserva.

Per mi mateix puc afegir per entendre el context que els drets morals de l'autor, a diferència dels drets de propietat, no caduquen mai, no estan limitats en el temps. Aquests inclouen el dret d'atribució, és a dir, l'autoria d'una obra, d'acord amb el Conveni de Berna, sorgeix automàticament en el moment de la creació. També hi ha dret a la integritat de l'obra. Des de l'Associació d'Editors d'Internet hem arribat a la conclusió des de fa temps que la protecció dels drets morals dels autors requereix una infraestructura especial per fer còpies de seguretat i indexar còpies (i versions) de les obres, i fins i tot hem fet un projecte especial del Sistema de Coneixement de la Reserva Federal. Bancs amb el registre Noosphere.ru.

De les llicències obertes que es van incloure a la part 4 del Codi Civil de la Federació Russa gràcies als esforços de Dmitry Medvedev i un grup d'educadors d'Internet, la més popular, per exemple, en els cercles científics és la llicència d'atribució (símbol: CC BY),proporcionant els drets més amplis possibles a l'usuari: és el que utilitzen els repositoris més grans per facilitar l'accés a les obres. Els autors hi estan d'acord fàcilment, perquè la tasca d'una publicació científica és generar ressonància i discussió, la qual cosa fa que cal garantir la difusió més àmplia possible de la informació sobre el treball. A alguns els pot semblar sorprenent, però va ser el dret moral de l'autor el que va donar lloc al concepte de "plagi" com a apropiació de les idees, descobriments i actuacions d'altres persones. A l'antiguitat, aquest era un crim terrible, perquè si un assassí només podia treure la vida, un lladre de les creacions d'altres persones va envair la immortalitat de l'autor: la memòria dels descendents, l'única forma disponible per a l'home per superar el seu temps.

Bàsicament, els usuaris de les xarxes socials estan impulsats per la mateixa motivació. La distribució d'una obra -per exemple, un vídeo personalitzat o una publicació a les xarxes socials- sembla ser el resultat desitjat de la seva creació, sobretot si és possible preservar l'autoria i esmentar, complir les condicions de dret exigides per aquesta llicència..

Tanmateix, és molt difícil explicar alguna cosa sobre Creative Commons a Rússia. És molt més fàcil introduir un règim especial -similar al CC BY- que suposa que l'autor està interessat a protegir exclusivament els drets morals -és a dir, el dret a la integritat de l'obra (que, com recordem, no exclou la paròdia).) i la preservació de l'autoria, és a dir, la menció. Encara que els drets d'autor no requereixen registre i neixen “de manera automàtica” en el moment de la creació, és la publicació d'informació sobre una obra o l'obra mateixa sota el nom de l'autor, des d'un punt de vista pràctic, crea les bases per a la autor per entrar en els seus drets morals, que són infinits. Si, en el procés d'aquesta publicació, l'autor indica el signe Ⓐ, només es protegiran els drets morals de l'autor, cosa que facilitarà la digitalització i el processament de l'obra, el seu ús no en una, sinó en totes les plataformes - subjecte per corregir la citació, és clar.

Per a la implementació pràctica d'aquesta idea, calen canvis en la legislació. En particular, l'article 1271 "Signe de protecció dels drets d'autor" del Codi Civil de la Federació Russa s'ha d'indicar de la següent manera:

Per a la notificació del dret exclusiu sobre una obra, el titular dels drets d'autor té el dret d'utilitzar la marca de protecció dels drets d'autor, que es col·loca a cada còpia de l'obra i consta dels elements següents: la lletra "C" en cercle; nom o títol del titular dels drets d'autor; any de la primera publicació de l'obra. L'autor, a comunicar que permet l'ús de l'obra de qualsevol manera, sempre que s'indiqui la seva autoria, d'acord amb l'art. 1286.1, pot utilitzar el signe d'autoria, que es col·loca a cada còpia de l'obra i consta de la lletra "A" en cercle i el nom de l'autor".

No obstant això, com Creative Commons, la nostra marca pot entrar en circulació en el marc de les lleis vigents, sempre que els autors l'utilitzin voluntàriament per afiliació. Amb aquesta finalitat, probablement podríem agafar l'última revisió de CC BY i equiparar-hi la llicència de tipus "A". No obstant això, aquí es pot argumentar raonablement que en aquest cas seguim sent ostatges d'explicacions confuses sobre què són exactament les llicències obertes, cosa que frena molt seriosament els nostres autors -els que encara són vius i escriuen íntegrament- del seu ús. Així que crec que aquest és el Pla B. Pla "A"- introduir una forma especial de designació al Codi Civil de la Federació Russa. No perquè no es pugui utilitzar CC BY, que ja és legal, etc., sinó perquè serà més fàcil per a la gent entendre i utilitzar un senzill signe convencional nou per entendre immediatament l'essència i el significat de la publicació disponible públicament sobre llicències lliures.

Crec que comptarem amb el suport d'autors, bibliotecaris, editors de noves plataformes electròniques i revistes científiques i, el més important, dels mateixos científics. I em sembla impossible argumentar "en contra", perquè hi ha gent que ho fa tot d'aquesta manera, i no hi ha cap raó per la qual algú s'oposi al fet que pugui prioritzar els drets morals eterns i inalienables de l'autor sobre els drets de propietat, que Són pocs els que estan limitats en el temps tampoc són necessaris per tothom en una situació així, com es mostra de manera convincent en els exemples anteriors.

Per tant, estem discutint una campanya per introduir una esmena al Codi Civil de la Federació de Rússia, que permet als autors d'obres triar la forma més oberta de protecció dels seus drets morals i estan preparats per a debats experts amb els nostres col·legues i socis de què més podríem fer per ampliar el descobriment voluntari d'obres dels seus autors… Potser ara és el moment adequat per centrar-se en assolir aquests reptes. Per no enfrontar-nos de nou a trencaclosques com el que vam començar i que també hauríem de fer: guanyar memòria.