Com es van sentir els eslaus per la casa?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Però abans de la casa per a un eslau hi havia un menjador, una fortalesa i un temple. La casa era viva, i cuidar-la no es limitava a una simple neteja. Cada persona sabia que la casa té els seus propis llocs màgics, articles per a la llar simbòlics, amb l'ajuda dels quals et pots portar bé amb l'espai que t'envolta, protegir-te de les forces fosques, atraure riquesa, salut i alegria.

Llindar

Entren i surten de casa pel llindar. Els avantpassats van entendre que aquest no és només el límit entre la casa i el carrer, sinó també entre l'espai exterior i l'espai ancestral en què resideix la família. Per això, van suplicar el llindar perquè la gent que el travessés amb pensaments descarats, els fes ensopegar i deixar-ho tot malament fora de casa.

A més, el llindar també és la frontera entre el món dels vius i el dels morts (les cendres dels Avantpassats, les més antigues de la casa, eren enterrades sota el llindar, perquè guardessin el clan). Per aquest motiu, estava prohibit que les dones embarassades poguessin estar a la porta (o a la porta, segons el mateix principi) durant molt de temps.

Les escombraries mai es van escombrar pel llindar, per no escombrar algú de la família. No pots trepitjar-lo amb un peu calçat i l'altre descalç; en cas contrari, no et casaràs o no et casaràs. A més, no es passava cap cosa pel llindar i no donava un cop de mà. Avui recordem alguns d'aquests senyals.

Pokutiye

Tradicionalment, el pokut es col·locava en diagonal des de l'estufa. Hi havia imatges de déus, tovalloles de déus (tovalloles especials brodades per decorar imatges), articles per a la llar de gran valor. També hi havia una taula coberta amb una estovalla.

Sota les icones penjava un llum d'icona, que s'encenia els dies festius i durant la pregària. Pokutiye es va decorar amb branquetes de cirerer, herbes (roses, blat de moro, cirera d'ocells, menta), més tard, amb flors de paper brillant. Segons la tradició popular, el pokut hauria d'estar "de cara al sol", per tant, la finestra de la taula, a prop de la qual es col·locava el pokut, es va fer a l'est.

Començant amb la primera collita i la sembra d'una de nova, a la botiga es va posar un munt d'espigues, símbol de prosperitat “perquè el pa no es tradueixi a la casa”. Aquestes espigues eren consagrades, i els grans d'ells s'afegiaven al blat, que es sembrava al camp de primavera.

Els convidats més benvinguts i importants van ser convidats a seure a prop del pokutty. La primera pila baptismal d'un nounat va tenir lloc a prop de la pokuta, i una persona que havia abandonat el Món Obvi es va posar amb el cap allà. En aquest lloc sagrat, també eren venerats els nuvis i els seus déus. Tots els esdeveniments importants de la vida humana estaven associats amb aquest temple domèstic.

No només es consideraven llocs vius i màgics a la casa, sinó també alguns articles importants per a la llar, com ara una dizha (un recipient per pastar la massa de pa), un cofre ("pantalla"), tovalloles, un llit, un bressol, culleres, una escombra, agulles i molts altres…

Enfornar

Si el pokut és el lloc més sagrat de la casa, llavors l'estufa és sens dubte el més místic. L'estufa ha estat venerada durant molt de temps, perquè donava calor i l'oportunitat de cuinar i coure pa, i el més important, hi vivia el foc, el protector i el guardià de la família, una manifestació de Fire-Svarozhich. L'estufa es va mantenir neta, les noies la van pintar amb flors. A Ucraïna, amb el forn, així com amb una dona, un nen o imatges, era impossible enganyar (“Having said bi, that pich at hati”). A jutjar només per això, un pot imaginar-se com de més neta i lluminosa era aquella antiga casa ancestral que els nostres apartaments, des de les finestres dels quals a les nits s'escolta sovint l'abús d'embriaguesa i sobris. Tot i que la majoria de nosaltres no tenim forns, això no és un obstacle per heretar un exemple tan meravellós i seguir el que diem, perquè hi posem les nostres forces.

A més, les mares coneixedores eslaves sabien que cuinar és un autèntic acte màgic, perquè l'amfitriona no només afegeix sal, verdures, espècies als aliments, sinó també les seves pròpies imatges mentals i sentiments. Per tant, quan es preparava el menjar al forn, es prohibia a tots els membres de la família cridar i tancar la porta amb força. I quan es cuinava el pa, la porta es tancava generalment amb clau perquè cap estrany entrés (es creia que això atrauria la pobresa a la casa).

La neteja de la casa hauria de començar de porta a forn, i no a l'inrevés, i les escombraries en si s'havien de cremar al forn: creien que l'energia dels residents es conservava a les escombraries domèstiques, per la qual cosa no la llençaven al forn. carrer per protegir-se de la influència negativa dels altres. Alguns lectors poden pensar que els avantpassats eren massa temorosos i supersticiosos, però això no és així. Els vells temps són els temps de la màgia, que era una gran part de la vida mateixa, la visió del món. Aleshores, totes les dones sabien les maneres més senzilles d'eliminar els danys, els mals ulls i altres influències. Amb coneixement de la matèria, va utilitzar les herbes més necessàries en el tractament i les conspiracions més importants per a la neteja. Les maneres de fer mal no eren menys conegudes, i en tot moment hi ha hagut i hi ha gent que no les menysprea. Per tant, la protecció era realment necessària.

Al brownie li encanta descansar als fogons. A les llegendes populars, sovint hi ha casos en què va empènyer dones dels fogons que no es resistien a quedar-se ocioses.

Un detall important de la màgia domèstica era la xemeneia, com un portal entre la Realitat i Pravu. Les herbes recollides a Kupala es penjaven a la xemeneia a la nit per fer-les més fortes. Quan van tornar del funeral, van posar les mans al fogó i van mirar a la xemeneia perquè no es veiés el difunt.

El forn no es va deixar mai buit. Hi posaven llenya a la nit perquè s'assequés al matí, o hi posaven aigua per escalfar-la.

Taula

La taula de la casa fa temps que és una mena d'altar. El primer que es va portar a la casa nova va ser una taula parada amb pa. Per la taula, la jove va passar el mocador al nuvi, mostrant-li el seu consentiment. I el més important, la família sopava a taula, i l'àpat comú és un autèntic ritu d'unitat, pau i amistat.

Era impossible seure a la taula, perquè s'hi posa pa i el pa és sagrat (algunes persones creien que si una noia s'asseia a la taula, al seu casament el pa es trencaria, i això és molt dolent. signe). També es creia que el menjar que quedava a taula era tractat amb alcohol de casa, per la qual cosa no hi quedaven ganivets, claus ni llumins.

Els joves no s'asseien a la cantonada de la taula, sinó es podien quedar sense nuvi o núvia.

Els convidats eren tractats només a la taula feta.

Dizha

El pa sempre ha estat sagrat per a la nostra Família, d'això depenien la supervivència i el benestar. S'inverteix molta mà d'obra i energia en un pa. Aquesta és la creació més viva, estimada i estimada de les nostres mans, i per tant és això que sacrifiquem als déus i avantpassats. En conseqüència, també es va considerar un element especial el recipient on estava succeint la màgia del naixement de la massa i, després, la preparació de la massa. La nova dizha es va omplir d'aigua fresca i la vaca va rebre una beguda. Una cerimònia així va portar riquesa a la casa. Només llavors es va utilitzar per al propòsit previst. Després de cada cop, la dizha es netejava a fons des de l'interior amb ceba i sal. També entre la gent hi havia la creença que els nois no haurien de mirar al DJ, sinó no creixerien el bigoti i la barba.

Skrynya

Un element de la llar molt important era una pell (cofre per a la roba). Va ser heretada de mare a filla. Sovint estava decorat amb talla. Conservava el més important per a la noia: el dot, que ella mateixa havia de teixir i brodar: camises, tovalloles de núvia, bufandes, roba de llit. També s'hi guardaven joies, botons cars i altres "tresors" de dones. També s'hi va posar una poció encantada, que va contribuir a un millor emmagatzematge i protecció de les coses. Skrynya com a herència no era només un cofre, sinó que simbolitzaven les tradicions transmeses de mare a filla, el bagatge de coneixements i habilitats.

Fins i tot en les condicions de la vida moderna, podríem comprar o encarregar al mestre una còmoda forta decorada amb talles protectores, que després seria presentada a la nostra nora o nora juntament amb la decoració de l'àvia o el nostre propi casament. tovallola, si la vida amb el seu marit va tenir èxit, per a la felicitat i l'harmonia a la família. Sovint ens dol, diuen, les tradicions han desaparegut, però no seria millor reprendre-les ara mateix, començant per la família?

Llit

Un moble molt important, és clar, era el llit. Estava col·locat en un bon lloc. Aquestes zones es van determinar amb l'ajuda d'un gat: on s'asseu, hi haurà un llit. A més, no pots dormir amb els peus a la porta. Les dones brodaven símbols genèrics dels seus marits, signes protectors en coixins i llençols. Al cap i a la fi, cal continuar la carrera, i sovint una dona porta ànimes del clan del seu marit a la realitat. L'all, les castanyes i l'ambre es van col·locar sota el llit com a protecció de les forces del mal.

Bressol

No es van prendre els bressols menys seriosament. Per a les noies, el bressol era de fusta femenina, i per als nois, de fusta masculina. El van penjar en un lloc on el nen pogués veure l'alba. Si els pares volien que el nen mostrés certes habilitats, posaven els objectes adequats al bressol.

En cap cas hauríeu de moure un bressol buit. Es creu que això pot perjudicar molt el nen. Si una dona jove, que encara no té fills, balanceja el bressol, vol dir que aviat tindrà un fill.

Una cullera

Moltes creences s'associen amb culleres. Els amulets per a la riquesa en forma de culleres estaven molt estesos entre la gent; sovint es donaven als nous casats. Es creia que no es podia menjar junts amb una cullera, en cas contrari es podia barallar. Si al vespre no es netegen les culleres i es troben a la casa, els llogaters dormiran sense descans. No podeu rentar els plats (i també treure les escombraries) després de la posta de sol. A més, no pots colpejar amb culleres, sinó hi haurà una baralla a la casa.

Escombra

Una escombra també es considera un article màgic. Al cap i a la fi, la neteja del local es fa no només a nivell físic, sinó també a nivell subtil. Com més neta està la casa, més brillants hi ha les energies. I l'escombra va ser tractada amb molta cura com una eina per netejar la brutícia. S'hi poden teixir herbes antidemoníaques (recordo que la meva àvia tenia una escombra per al celler, totalment feta d'absenc), que augmentarà el poder de neteja. Atès que l'escombra està en contacte amb les deixalles tot el temps, no s'ha de col·locar al costat de la carretera. No poden vèncer ningú, sinó el “mal” (esperits que aporten pobresa, misèria) o la malaltia atacaran una persona. No s'ha de cremar l'escombra, sinó hi haurà un fort vent. Fins ara, demanem que no ens escombren, i que no trepitgem una escombra. Diuen que, trepitjant una escombra, pots emmalaltir.

Agulla

Les agulles van ser una vegada molt valuoses. Ara és possible comprar-los barats a gairebé tot arreu. I abans s'havien de fer a mà (i treballar amb metall era molt més difícil), i costaven més. Per tant, van ser cuidats, intentant no trencar-se ni perdre. Si heu manllevat una agulla, només amb un fil, en cas contrari, el fil no donarà a llum i us quedareu sense camisa. El robatori d'una agulla es considerava una gran mentida.

Com omplir una casa moderna amb un poder que afirmi la vida

Avui vivim diferent dels avantpassats. Però això no ens impedirà treure el més valuós, savi i necessari de la tradició que s'endinsa en el passat irreversible. Molta gent es mostra escèptica sobre la màgia, els presagis, els signes. Però imagineu-vos que els eslaus viuen a la seva terra des de fa milers i milers d'anys. Durant aquest temps, tot allò innecessari, que no funciona, que no és verídic seria definitivament oblidat i esborrat de la memòria. En efecte, a la cultura de cada nació, com al bosc, sobreviuen els més forts: les paràboles i missatges més importants, contes de fades, llegendes, històries sobre déus, però també fites importants, pistes en forma de supersticions, signes, símbols i mini-rituals que no es van inventar així per avorriment, sinó que van ajudar els nostres avantpassats a sobreviure i llegir pistes espacials durant milers d'anys.

El pots llençar a la brossa. Però també es pot utilitzar amb intel·ligència, gratitud i amor, omplint la teva llar amb l'esperit eslau, la llum i l'harmonia, adonant-nos que tot el que ens envolta és viu, i de cada cosa aparentment no inspirada, des d'un llindar, un llit, la nostra fe. pot ser un assistent agraït.

I que avui no tothom tingui forns. Però hi ha una estufa i una campana. En cert sentit metafísic, és gairebé un forn. Podeu aprendre a fer pa per a la vostra família vosaltres mateixos (i no és tan difícil) amb amor i cura, i alhora tractar amb respecte el forn com el bressol d'un miracle. Podeu decorar l'estufa, i tota la cuina, amb símbols i flors eslaus. Hi havia una vegada, totes les noies sabien com fer-ho de manera meravellosa, i qualsevol estufa era una obra d'art i parlava del caràcter, l'ànima i el sentit de la bellesa de l'autor. Fes la teva estufa especial! El brownie també li agradarà.

Tothom pot brodar signes de procreació al llençol i amulets a les cortines. Fàcilment podem aprendre i ensenyar als nens a no seure ni aixecar-se a taula, a no jurar a casa, a escombrar correctament les escombraries i també a tenir en compte altres consells útils. I llavors la nostra llar es convertirà realment en una fortalesa, i un temple, i un autèntic lloc de felicitat, un racó d'alegria, tranquil·litat i estabilitat en una vida tempestuosa, on sempre voldràs tornar, independentment de si és bo o molt. bé a l'estranger i de visita.

Que sempre hi hagi llum, amor, prosperitat i harmonia a casa teva, i els Déus i els avantpassats vinguin amb molt de gust a visitar i beneir tota la família per a la felicitat.