Per què les cartes de Novgorod són un dels principals descobriments del segle XX

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Tothom ha sentit parlar de les lletres d'escorça de bedoll, però en saben molt menys fins a quin punt han canviat les nostres idees sobre la història russa. Però va ser gràcies a les cartes que els científics no només van poder imaginar amb detall la vida econòmica de l'antiga ciutat, sinó que també van aprendre com parlaven els novgorodians i, al mateix temps, van descobrir que l'alfabetització no era la part de la part superior social. classes, com semblava abans, però estava molt estesa entre la gent del poble.

El 26 de juliol, el dia en què es va trobar la primera carta, se celebra a Novgorod com el Dia de l'escorça de bedoll, i es va erigir un monument a Nina Akulova, que el 1951 va veure lletres ratllades en un tros d'escorça de bedoll. Diuen que les primeres paraules del cap de l'expedició, Artemy Artsikhovsky, que va rebre d'Akulova una carta que encara no s'havia desenvolupat i llegit, van ser: “Fa 20 anys que espero aquesta troballa. Bonificació de 100 rubles!"

Durant molt de temps se sabia que l'escorça de bedoll es podia utilitzar com a material d'escriptura barat. Per exemple, Joseph Volotsky, parlant de la pobresa en què vivia Sergi de Radonezh, esmenta que el monjo Sergei va escriure sobre l'escorça de bedoll. A les col·leccions dels museus hi ha força manuscrits d'escorça de bedoll dels segles XVII-XIX. Un llibre d'escorça de bedoll de Sibèria ha sobreviscut fins als nostres dies, en el qual es registrava informació sobre el pagament d'impostos.

Tanmateix, tots els documents que ens han arribat estaven escrits amb tinta, i a ningú no se li va passar pel cap que es pogués escriure d'una altra manera sobre l'escorça de bedoll. Per tant, els arqueòlegs no tenien gaires incentius per buscar aquestes lletres d'escorça de bedoll. Òbviament, el text de tinta no pot sobreviure a terra! Quedava, és clar, l'esperança d'un miracle, que, per una feliç coincidència, alguna carta quedés seca i fos llegida. Però ningú esperava troballes massives.

Simplement, a ningú no se li va passar pel cap que escrivien a l'escorça de bedoll no amb ploma i tinta, sinó lletres ratllades amb un pal afilat de metall, os o fusta.

Per cert, aviat es va fer evident que els objectes afilats incomprensibles que van trobar els arqueòlegs, que, a falta d'una millor explicació, van descriure com a hams de peix, només estaven "escrivint", aparells per escriure sobre escorça de bedoll.

Sobre trossos d'escorça de bedoll no escrivien amb tinta, sinó que espremien o ratllaven lletres amb una escriptura especial

Foto: Museu-Reserva de Novgorod

L'endemà de la descoberta de la primera carta, se'n va descobrir una altra, després una altra. Ara s'han trobat cartes d'escorça de bedoll a 12 ciutats (la majoria es troben a Novgorod) i el seu nombre total ha arribat a 1208.

Temps i lloc

Aquí cal distreure's de les cartes i explicar una mica com es fan generalment les excavacions. L'expedició arqueològica de Novgorod va començar la seva feina l'any 1932, després hi va haver una pausa, però poc després del final de la Gran Guerra Patriòtica, es van reprendre les excavacions.

Una expedició arqueològica treballa a Novgorod des de 1932, però fins ara només s'ha explorat una part relativament petita de l'antiga ciutat

Foto: Museu-Reserva de Novgorod

L'expedició es va concebre com un projecte multigeneracional pensat per al treball de diverses generacions. Novgorod és un paradís per als arqueòlegs. En primer lloc, perquè és una de les principals ciutats de l'antiga Rus, que en els temps moderns ha perdut el seu significat, la qual cosa significa que no hi va haver una construcció especialment intensa i es va excavar molt menys que Kíev o Moscou. En segon lloc, la fusta i altres substàncies orgàniques estan molt ben conservades al sòl de Novgorod. L'abundància d'humitat protegeix els objectes subterranis de l'exposició a l'aire, de manera que gairebé no es podreix.

La bona conservació de l'arbre vell va permetre desenvolupar un mètode per a la datació precisa de les troballes. Com a escala, els arqueòlegs van utilitzar vells paviments de fusta, dels quals molts han sobreviscut sota terra. A les carreteres fangoses, els carrers de l'antiga Novgorod es van enfonsar en el fang i es van fer difícils de passar, de manera que van haver de construir voreres amb troncs de pi gruixuts. Aquest paviment s'elevava per sobre del terra, de manera que no hi caigués brutícia.

Però el paviment no va funcionar durant molt de temps. El cas és que la recollida d'escombraries no existia a la ciutat medieval. Fragments de plats trencats, branques velles i cendres dels forns, encenalls i altres residus de la construcció van quedar al carrer, augmentant gradualment el nivell del sòl (a Novgorod, de mitjana 1 cm per any). Quan el terra s'elevava per sobre del nivell del paviment de fusta, se n'havia de posar un altre al damunt. Això passava aproximadament un cop cada 20-25 anys.

El nivell del terra va pujar, els paviments de fusta es van trobar sota terra i es va haver de posar una nova capa de troncs. Als paviments antics, els arqueòlegs descobreixen fins a 28 capes de troncs unes sobre les altres

Foto: Museu-Reserva de Novgorod

Com a resultat, durant l'excavació dels antics carrers de Novgorod, es va revelar als ulls dels arqueòlegs una mena de pastís en capes, format per 28 capes de troncs, que abans eren paviments. I com que l'arbre gairebé no es podreix en terra humida, els troncs estaven ben conservats i els anells anuals dels arbres vells eren perfectament visibles. Cada any de la vida d'un arbre està marcat amb un anell, i com que fa calor en un any, fred en un altre, humit en un i sec en un altre, l'amplada d'aquests anells és diferent.

Gràcies a la pila de llenya gegant, en què cada capa era de 20 a 25 anys més jove que l'anterior, va ser possible crear una escala dendrocronològica per a aquesta regió. Ara, sobre qualsevol tronc de Novgorod, podeu dir amb seguretat en quin any va deixar de ser un arbre. Així, qualsevol edifici antic es pot datar, encara que va ser destruït fa temps i només en queden alguns fragments de fusta.

L'estudi dels anells anuals de troncs dels paviments de Novgorod va permetre construir una escala dendrocronològica que us permeti determinar amb precisió l'edat de qualsevol tronc

Foto: Anatoly Morkovkin, noticiari TASS

Aquests mètodes permeten datar amb una precisió excepcional les capes en què es troben les lletres i altres objectes. La situació en què els arqueòlegs excaven un habitatge medieval i troben cartes d'escorça de bedoll a prop de la casa ofereix als investigadors moltes oportunitats per fer cerques i comparacions.

És evident que la persona que vivia en aquesta casa, molt probablement, era el destinatari de les cartes. Si a prop hi ha diverses cartes adreçades a la mateixa persona, ja no hi ha cap dubte que coneixem el nom del propietari de la finca. Si aquesta persona era prou notable, llavors hi ha la possibilitat de trobar aquest nom a les cròniques i altres fonts. Així, el treball d'un historiador es converteix en el treball d'un criminalista, que, a partir de diversos objectes aleatoris i una nota arrugada, reconstrueix la imatge del passat.

Novgorod vida quotidiana

Abans de l'arribada de les lletres d'escorça de bedoll, es coneixia molt poc sobre la vida quotidiana de les ciutats russes. Per descomptat, hi havia objectes per a la llar excavats pels arqueòlegs, a partir dels quals es pot entendre com estava disposat l'habitatge, com es preparava el menjar, quina roba i joies portaven. Però no hi havia enlloc per conèixer les relacions humanes que van sorgir en relació amb aquests objectes. Al cap i a la fi, les cròniques s'escrivien a la cort del príncep o del metropolità. I els textos, en conseqüència, reflectien la gran política, i no els problemes quotidians als quals s'havien d'enfrontar els habitants de la ciutat.

Imagineu-vos què us interessa, per exemple, com a l'antiga Rússia ensenyaven a llegir i escriure. On t'assabenta d'això? El fet mateix d'aprendre a llegir i escriure s'esmenta en moltes fonts. Per exemple, "El conte dels anys passats" diu que Yaroslav el Savi va organitzar l'ensenyament dels nens a llegir i escriure. Algunes Vides també en parlen.

El nen Onfim, que va començar a escriure lletres de l'alfabet en un tros d'escorça de bedoll, aviat es va cansar d'aquesta ocupació i va dibuixar un genet derrotant l'enemic

Foto: DIOMEDIA

Tothom recorda perfectament com de difícil es va donar la saviesa del llibre al jove Bartomeu, el futur Sergi de Radonezh. Però no hi ha detalls, ni informació sobre com era exactament el procés d'aprenentatge a les Vides i Cròniques. Ara tenim més de 20 fulls d'escorça de bedoll que contenen diversos expedients d'estudiants. Aquí i l'alfabet, i llistes de síl·labes ("magatzems"), i exercicis, i dibuixos. I es pot imaginar fàcilment què i com s'ensenyava als nens a l'antic Novgorod.

Correspondència comercial d'una família

Els exercicis de deixeble constitueixen només una petita part de la biblioteca d'escorça de bedoll recollida pels arqueòlegs. La principal, la majoria de les cartes estan dedicades a diversos aspectes de la vida econòmica. Les cartes d'escorça de bedoll s'utilitzaven per dir-li a l'empleat què havia de fer, demanar ajuda o consell, citar-lo al tribunal, etc.

A les zones on hi havia les cases dels nobles novgorodians, es troben arxius sencers de cartes comercials. Més precisament, no arxius, sinó munts d'escombraries, on es llençaven les cartes llegides. Per exemple, aquí hi ha 26 cartes relacionades amb sis generacions d'una família Posadnici. A jutjar per aquesta correspondència, la família posseïa vastes terres i governava sobre els pagesos que vivien en aquestes terres. De què van aquestes cartes?

En primer lloc, es tracta de correspondència comercial.

Ondrik escriu a Onzifor:

"Dones ordres pel peix. Els Smerds no em paguen sense una taxa, i tu no has enviat una persona amb diploma. I pel que fa al teu antic dèficit, va arribar el registre del repartiment d'accions".

És a dir, els smerds es neguen a pagar impostos en peix, ja que la persona que els hi ha enviat no té una llista de qui ha de pagar quant. Què és aquesta llista? I les cartes d'escorça de bedoll donen resposta a aquesta pregunta.

La gran majoria de les cartes d'escorça de bedoll estan dedicades a assumptes econòmics. En aquesta carta, Ondrik es queixa a Onisiforus que no pot cobrar impostos, ja que no hi ha cap llista de qui hauria de pagar quant

Foto: gramoty.ru

Hi ha un nombre bastant gran de llistes d'obligacions camperoles registrades a l'escorça de bedoll. En ells, al costat del nom del pagès, hi ha escrit quant i què ha de lliurar al propietari. Aquesta és la llista que l'Ondrik volia d'Ontsifor.

Si Ondrik va rebre o no els documents necessaris, no ho sabem. Molt probablement, Onzifor va enviar totes les llistes i va acabar en pau. Encara que no sempre va ser així. Entre les mateixes 26 cartes hi ha una carta d'escorça de bedoll en què el senyor amenaça els seus pagesos que si no l'obeeixen, enviarà un funcionari especial que s'ocuparà dels alborotadors.

Les relacions dels pagesos amb els criats de l'amo, enviats a governar-los, es desenvoluparen de diferents maneres. En una carta d'escorça de bedoll de finals del segle XIV. conté una llarga queixa col·lectiva sobre la mestressa: “Una reverència a Yuri i Maxim de part de tots els camperols. Qui ens poseu de claustre no ens defensa, ens arruïna amb multes, ens roba ell. Però seu i no t'atreveixis a allunyar-te d'ell! I per això estem arruïnats. Si ha de continuar assegut, no tenim forces per seure. Dóna'ns un home manso; en aquest et peguem amb el front.

Pel que sembla, Yuri i Maxim van ignorar aquesta petició, ja que aviat els mateixos camperols van enviar una altra queixa. No obstant això, la relació amb el porter clau podria haver-se desenvolupat d'una altra manera. Al mateix lloc es va trobar una carta en la qual la mestressa de cases intenta demanar al mestre les llavors necessàries per als pagesos, és a dir, fa de negociador.

I algunes cartes informen de conflictes dramàtics, sobre la base dels quals es vol escriure un guió per a un drama social. Heus aquí, per exemple, una carta així de principis del segle XV: “Els vostres camperols, els habitants del poble de Cherenskoye, els estan colpejant amb el front al vostre mestre Mikhail Yurievitx. Vas donar el poble a Klimts Oparin, però no el volem: ni veí. Déu és lliure, tu ho ets.

És a dir, Mikhail Yuryevich va traslladar el poble amb els camperols que l'habiten a Klim Oparin, però els camperols no consideren que aquest trasllat sigui legal. En general, aquesta és una situació ben coneguda quan una empresa canvia de propietari i els treballadors estan preocupats.

En aquesta carta Zhiznomir es queixa a Mikula que va ser acusat de robar un esclau i ara haurà d'anar al tribunal: “Carta de Zhiznomir a Mikula. Vas comprar un esclau a Pskov, i ara la princesa em va agafar per ella (condemnar robatori - A. K.). I aleshores l'equip em va avalar. Així que envieu una carta a aquest marit si té un esclau. Però jo vull, havent comprat cavalls i posat [al cavall] el marit del príncep, [anar] a enfrontaments cara a cara. I tu, si no has pres aquests diners [encara], no li prenguis res"

Foto: gramoty.ru

Els membres de les famílies nobles es corresponien no només amb els seus servents, sinó també entre ells. Entre les 26 cartes d'una família, també hi ha una carta de l'alcalde Onzifor, dirigida a la seva mare: “Una petició a la senyora mare d'Onsifor. Digues a Nester que reculli el ruble i vagi a Yuri l'home plegable. Demana-li (Yuri) que compri un cavall. Sí, vés amb Obrosiy a Stepan, prenent la meva part. Si ell (Stepan) accepta prendre el ruble per un cavall, compra un altre cavall. Sí, demana la meitat a Yuri i compra-la amb sal. I si no rep les bosses i els diners abans del viatge, envieu-los aquí amb Nester”, etc.

En aquesta carta, l'alcalde Onzifor encarrega a la seva mare diverses tasques domèstiques

Foto: gramoty.ru

A la carta es desprèn que tots els membres de la família, tant homes com dones, estaven implicats en la resolució de problemes econòmics. No obstant això, les dones de Nóvgorod medieval són dignes d'una història especial.

Quin mal tens contra mi que aquest diumenge no vinguis a mi?…

Estem acostumats a pensar que a l'edat mitjana una dona era impotent, fosca i analfabeta. Tanmateix, en estudiar les lletres d'escorça de bedoll, va resultar que les dones participaven molt activament en la correspondència. Les cartes de les dones donen testimoni, en primer lloc, de l'alfabetització femenina generalitzada i, en segon lloc, del fet que eren actives tant en l'àmbit econòmic com en l'organització de la seva vida personal.

Per exemple, aquí teniu la proposta de matrimoni oficial. En general, s'accepta que les negociacions matrimonials es van dur a terme entre els pares dels joves, i la noia es va preguntar l'última. Ara, després d'haver descobert una proposta de matrimoni escrita, dirigida directament a una dona, aquesta idea s'haurà de canviar d'alguna manera:

“De Mikita a Melania. Ves per mi - jo et vull, i tu em vols; però el testimoni és Ignat Moiseev …”(a més, la carta es trenca).

És a dir, un tal Nikita informa a Melania de la gravetat de les seves intencions i recomana Ignat Moiseev com a testimoni.

I vet aquí una carta d'amor del segle XII, en què una noia retreu al seu amant que ja li ha enviat notícies tres vegades, però ell encara no ve. "Quin mal tens contra mi", em pregunta, "que no vinguessis a mi aquell diumenge? I et vaig tractar com un germà! T'he fet mal enviant-me a tu? I a tu, ja veig, no t'agrada. Si estiguessis enamorat, t'hauries escapat de sota els ulls humans i t'hauries precipitat… Fins i tot si et toqués de la meva bogeria, si comences a burlar-te de mi, llavors Déu i la meva primesa et jutjaran".

Les oracions i els textos litúrgics no es troben sovint entre les cartes. Aquesta carta conté els noms dels sants que el sacerdot va anomenar quan beneïa els que pregaven després d'acabar l'ofici

Foto: gramoty.ru

Els trossos d'escorça de bedoll són relativament petits i les lletres ratllades no poden ser massa petites. Per tant, aquí no es pot escriure un text llarg, i l'estil de les cartes d'escorça de bedoll s'assembla més a l'estil de la correspondència en missatgeria instantània que a la narració sense presses de les cartes de l'era del paper i les plomes d'oca. No obstant això, la intensitat emocional compensa plenament la brevetat forçada. Emocions tan aclaparadores semblen una sorpresa. Al cap i a la fi, la literatura medieval no parlava dels sentiments, i estem acostumats a pensar que la gent només va aprendre a escriure sobre ells en els temps moderns.

Les cartes de les dones destrueixen la nostra idea de les dones impotents i oprimides de l'Edat Mitjana. Resulta que fa 800 anys, els sentiments, les emocions i les passions eren exactament els mateixos que ara.

I l'esposa abandonada està lluitant activament pels seus drets i escriu a un familiar, instant-lo a que vingui a ajudar: "De convidat a Vasil. El que em van donar a més el meu pare i els meus familiars, després d'ell. I ara, en casar-se amb una nova dona, no em dóna res. Donant-me la mà (com a senyal d'un nou compromís), em va expulsar i va prendre l'altre com a dona. Vine a fer-me un favor". És a dir, una dona recorre al seu parent o mecenes amb una queixa sobre el seu marit, que, havent pres el seu dot, es casarà amb una altra dona.

La dona és l'autora del diploma més gran conegut fins ara. En algun lloc entre 1200 i 1220, Anna va enviar una carta d'escorça de bedoll al seu germà Klimyata. Ella demana al seu germà que actuï com el seu representant en el litigi amb Kosnyatin. L'essència del conflicte va ser la següent. Kosnyatin va acusar Anna d'assegurar el seu gendre (no ho sabem exactament) i la va anomenar una dona dissoluta, per la qual cosa Fedor, pel que sembla el seu marit, va expulsar a Anna.

Sobre un tros d'escorça de bedoll, l'Anna va compilar un full de trucs per a Klimyata, una sinopsi del discurs que hauria de pronunciar, referint-se a Kosnyatin. Per facilitar que el seu germà llegeixi el seu discurs en un paper, escriu sobre ella mateixa en tercera persona: “Després de posar la garantia de responsabilitat a la meva germana i a la seva filla (és a dir, declarar que havien avalat) i va trucar a la meva germana un curvo, i a la meva filla - b… U, ara Fedor, havent arribat i havent sentit parlar d'aquesta acusació, va expulsar la meva germana i va voler matar.

A través de Klimyatu, Anna insistirà en el procediment. Klimyata hauria d'exigir a Kosnyatin que demostrés les seves acusacions i presents testimonis que confirmessin que Anna va actuar realment com a fiador. Al mateix temps, Anna jura per tots els terribles juraments al seu germà que té raó.

"Quan tu, germà, comproveu", escriu, "quina acusació i quina garantia m'ha posat, aleshores si hi ha testimonis que ho confirmin, jo no sóc la vostra germana, ni la dona del vostre marit. Em mates."

Entre les cartes d'escorça de bedoll també hi ha cartes escrites per les monges del monestir de Santa Bàrbara. El to d'aquests documents es distingeix per la calma i la desapassionada, com, de fet, correspon a les cartes monàstiques. Aquí Pelageya diu a Fotinya on són els diners transferits al monestir i, al mateix temps, s'interessa per la salut de la vaquilla del monestir: "La vaquilla de Santa Bàrbara està sana?" Aquí l'abadessa del monestir demana enviar-li urgentment alguns detalls de vestimenta i es queixa que aviat haurà de tonsurar les novicies com a monja i això li preocupa.

En llegir aquestes cartes, vaig tenir la sensació que estava llegint la correspondència de dames britàniques de l'època victoriana. Només a les cinc beuen kvas, no te.

Problema lingüístic

A les parts anteriors d'aquest article, vaig citar cartes d'escorça de bedoll en traducció russa, perquè sovint és molt difícil entendre el text original d'aquesta carta. A més, les dificultats sorgeixen no només entre els lectors no preparats, sinó també entre els professionals que tracten la història de l'antiga Rússia.

Durant molt de temps, van veure a les cartes principalment una font històrica, i no pas lingüística. Al mateix temps, van partir del fet que les cartes d'escorça de bedoll eren escrites per persones analfabetes que no coneixen les normes ortogràfiques, distorsionant arbitràriament les paraules i fent els errors més increïbles.

Si una persona que desxifra un text antic fa la possibilitat d'un gran nombre d'errors inexplicables, això significa que el resultat serà una traducció amb un gran nombre d'interpretacions arbitràries.

La situació va començar a canviar després de 1982, quan Andrei Anatolyevich Zaliznyak va començar a desxifrar les lletres d'escorça de bedoll. En aquell moment, Zaliznyak tenia una reputació com un lingüista destacat, que va crear, en particular, una descripció formal del sistema gramatical de la llengua russa, que més tard va formar la base d'Internet rus.

En analitzar les cartes, Zaliznyak va partir del fet que no hi ha errors accidentals. Qualsevol error s'explica, d'una banda, per les peculiaritats de la llengua en què parla una persona, i de l'altra, per les normes que aprèn quan ensenya a llegir i escriure.

Per si sol, aquest pensament no és cap novetat. Òbviament, si una persona que no sap res de rus comença a estudiar els quaderns de l'escola i veu que és bastant comú escriure la paraula "vaca" a través de la lletra "a", conclourà que els escolars pronuncien en aquesta paraula un so vocal. proper a "a".

La recerca de principis generals que expliquin grafies estranyes i errors aparentment inexplicables requereix l'anàlisi d'una gran quantitat de textos, i les cartes van resultar ser el material ideal per a aquest treball. La comparació de textos d'un mateix tipus escrits per diferents persones permet identificar-ne els trets comuns. La sistematització d'aquestes característiques porta de vegades a descobriments sorprenents.

Aquí tenim una carta en què una persona és acusada de malversació o negligència. La trama no és important per a nosaltres aquí. En concret, aquesta carta diu que s'ha fet mal a l'economia, però el pany és "kule" i les portes són "kul". L'autor d'una altra carta escriu orgullós que té tots els béns "k'l". El significat sembla ser obvi que tant "kul-" com "kl-" són "tsel-". Però per què s'escriu aquí "k" en lloc de "c"?

L'explicació, que es redueix al fet que l'autor desconeixia les normes ortogràfiques, per la qual cosa va escriure allò que el Senyor posaria a la seva ànima, no sembla convincent. Com podrien dues persones diferents cometre el mateix error, contradient no només l'ortografia, sinó també la seva pronunciació? I aquí és el moment de fer la pregunta, és realment contrària aquesta ortografia a la pronunciació dels antics novgorodians?

Se sap per la història de les llengües eslaves que el so "c" en aquesta i paraules similars es va originar a partir del so "k", que en una certa posició va passar a "c". La transició de les consonants protoeslaves * k, * g, * x abans de les vocals ě (en la llengua russa antiga aquesta vocal es denotava amb la lletra "yat") i "i" a les consonants "ts", "z".”, “s” els historiadors de la llengua anomenen la segona palatalització.

Una anàlisi dels "errors" de les lletres d'escorça de bedoll va permetre concloure que aquest procés, comú a totes les llengües eslaves, no es trobava en el dialecte antic de Novgorod. I de seguida es van fer evidents una sèrie de lectures que eren incomprensibles.

Per exemple, una de les cartes diu que un tal Vigar va ser pres "19 colzades de khri". Què és aquest misteriós "khѣr"?

Si recordem que en la llengua novgorodiana abans de la vocal ě la consonant "x" no entrava a "s", descobrim que "хѣр" és "sѣr", és a dir, tela grisa sense pintar.

Com a resultat d'aquestes operacions, l'estranya grafia de les lletres d'escorça de bedoll va deixar de semblar una cosa caòtica i casual. Els patrons generals que expliquen totes aquestes rareses van quedar clars.

És curiós que quan l'any 2017 es va trobar una carta, l'autor de la qual clarament patia una disgrafia i repetia part de les síl·labes dues vegades, els expedicionaris van explicar contents que finalment havien trobat una carta en la qual hi havia molts errors. L'abundància d'errors ja no es percebia com una característica estàndard de l'escriptura dels analfabets, sinó com una cosa rara i única.

A partir de les lletres, va ser possible reconstruir moltes característiques de la parla dels antics novgorodians, mentre que va resultar que el dialecte antic de Novgorod era molt diferent d'altres dialectes eslaus orientals. La parla dels moscovites i kievistes tenia més similituds que la parla dels moscovites i novgorodians.

Espectacle intel·lectual

Des de mitjans dels anys vuitanta, Andrei Zaliznyak va començar a llegir una conferència pública anual, en la qual parlava de les cartes trobades durant l'última temporada arqueològica, i de les dificultats, hipòtesis i idees que van sorgir en llegir cartes d'escorça de bedoll. En aquestes conferències, desxifrar lletres es va convertir en resoldre problemes lingüístics apassionants. La intriga va persistir fins a l'últim moment, i tots els assistents van participar en la recerca d'una resposta.

La conferència anual, durant la qual Andrei Anatolyevich Zaliznyak va comentar les lletres d'escorça de bedoll recentment trobades, es va convertir en un espectacle intel·lectual, al qual no només els filòlegs i lingüistes van intentar arribar

Foto: Efim Erichman / L'ortodòxia i el món

A les primeres conferències van assistir principalment historiadors i filòlegs, però aviat el públic va deixar d'acollir aquells que volien participar en el desxiframent de textos antics. La conferència anual s'ha hagut de traslladar a l'auditori de streaming, però tampoc hi ha acollit els que ho desitgin. Aquí va venir tothom: lingüistes, historiadors i matemàtics… Els professors de classes humanitàries van enviar els seus alumnes a una conferència. La gent va venir d'hora per asseure's.

Professors d'edat avançada s'asseien als graons al costat dels estudiants. Per a molts, la conferència de tardor de Zaliznyak a Novgorod va ser el principal esdeveniment intel·lectual de l'any, que s'esperava amb antelació.

En els darrers anys, s'han fet conferències a l'enorme auditori de l'edifici principal de la Universitat Estatal de Moscou amb reforç de so i projecció a la pantalla de tot el que estava escrit a la pissarra. Els que van recordar les primeres conferències de cambra van fer broma dient que l'estadi seria la propera seu de la conferència de Novgorod.