Taula de continguts:

Una meravella arquitectònica de l'Esfinx de Balutxistan
Una meravella arquitectònica de l'Esfinx de Balutxistan

Vídeo: Una meravella arquitectònica de l'Esfinx de Balutxistan

Vídeo: Una meravella arquitectònica de l'Esfinx de Balutxistan
Vídeo: ASMR Очищение лица, чтобы вы забыли о стрессе [Реалистичные многослойные звуки] ACMP 2024, Maig
Anonim

Amagada al paisatge rocós abandonat de la costa de Makrana, al sud de Balutxistan, Pakistan, és una joia arquitectònica que ha passat deliberadament desapercebuda i inexplorada durant segles.

L'"Esfinx balutxistani", com s'anomena popularment, només es va parlar després de l'obertura de la carretera costanera de Makrana el 2004, que unia Karachi amb la ciutat portuària de Gwadar a la costa de Makrana. 1… Un viatge de quatre hores i 240 quilòmetres a través de sinuosos ports de muntanya i valls àrides des de Karachi, porta els excursionistes al parc nacional de Khingol, llar de l'esfinx de Balutxistan.

Es troba a quatre hores amb cotxe des de Karachi fins al parc nacional de Khingol per la carretera costanera de Makrana. L'esfinx de Balutxistan es troba dins del parc nacional de Hingol.

Carretera litoral de Makrana.

Esfinx de Balutxistan

L'esfinx de Balutxistan és descrita constantment pels periodistes com una formació natural, encara que per alguna raó no es va dur a terme investigacions arqueològiques en aquest lloc.2Si investiguem les característiques de l'estructura, així com el seu complex circumdant, és molt difícil acceptar l'opinió sovint repetida que es va formar sota la influència de les forces naturals. Més aviat sembla un complex arquitectònic gegant, tallat.

Fins i tot un cop d'ull ràpid a la impressionant escultura revela que l'Esfinx té una línia de pòmuls ben definida i trets facials clarament distingibles, com ara els ulls, el nas i la boca, que es col·loquen en perfecta proporció entre si.

Esfinx de Balutxistani al parc nacional de Hingol, © Bilal Mirza CC BY 2.0.

La cara de la Gran Esfinx de Gizeh, © Hamerani CC BY-SA 4.0. Es pot veure una semblança sorprenent entre el seu rostre i el de l'Esfinx de Balutxistan.

L'Esfinx sembla estar adornada amb un tocat molt semblant al tocat dels faraons egipcis, Nemes (nemesh). El tocat de Nemes era un tocat fet de tela, generalment ratllada, teixida en un nus a la part posterior i amb dos plecs laterals llargs tallats en semicercle i que baixaven fins a les espatlles. Aquest tocat també es pot veure a l'Esfinx de Balutxistan.

També podeu distingir fàcilment els contorns de les potes davanteres ajagudes de l'Esfinx. És difícil entendre com la natura podria tallar una estàtua que s'assembla a un famós animal mític amb una precisió tan sorprenent.

L'esfinx de Balutxistan s'assembla a l'esfinx egípcia en molts aspectes.

Temple de l'Esfinx

Hi ha una altra estructura important a les proximitats immediates de l'Esfinx de Balutxistan. Des de lluny sembla un temple hindú (p. ex. al sud de l'Índia), amb Mandapa i Viman. Sembla que falta la part superior del Wyman. L'Esfinx es troba davant del temple, actuant com a protectora del lloc sagrat.

L'Esfinx de Balutxistan s'acosta davant del temple com a guàrdia

En l'arquitectura antiga i sagrada, l'esfinx feia una funció protectora i normalment es col·locava per parelles a banda i banda de l'entrada dels temples, tombes i monuments sagrats. A l'antic Egipte, l'esfinx tenia el cos d'un lleó, però el seu cap podia ser un home, un moltó o un falcó.3La Gran Esfinx de Gizeh, per exemple, actua com a guardià del complex de les piràmides.

A Grècia, l'esfinx tenia el cap de dona, les ales d'àguila, el cos de lleona i, segons alguns, la cua de serp.4L'estàtua colossal de l'Esfinx a l'illa de Naxos va actuar com a protectora del lloc sagrat.

En l'art i l'escultura de l'Índia, l'esfinx es coneix com purusha-mriga ("home-bèstia" en sànscrit), i la seva posició principal era a l'entrada del temple, actuant com a guardià del santuari.5Tanmateix, també es podien trobar esfinxs a totes les zones del temple, inclosa la porta d'entrada (gopuram), sales (mandapa) i prop del santuari central (garba-grha). Raja Dekshithar va identificar 3 formes principals de l'esfinx índia:

  • Esfinx a la gatzoneta amb rostre humà, però amb certes característiques de lleó com ara crinera i orelles allargades;
  • Una esfinx caminant o saltant amb un rostre totalment humà;
  • Una esfinx mig erecta o totalment erecta, de vegades amb bigoti i barbes llargues, sovint en l'acte d'adorar el Shiva Linga.6

Les esfinxs també apareixen a l'arquitectura budista del sud-est asiàtic. A Myanmar s'anomenen Manusiha (del sànscrit manu-sima, que significa "home lleó"). Es representen com gats asseguts als peus del Buda. Porten una corona afilada i taps decoratius per a les orelles, i tenen ales d'ocells unides a les extremitats anteriors.7

Així, en el món antic, l'esfinx actuava com a protectora dels llocs sagrats. Potser no per casualitat, l'Esfinx de Balutxistan també sembla protegir l'estructura semblant a un temple adjacent a ella. Això suggereix que tot el complex es va construir d'acord amb els principis de l'arquitectura sagrada.

Una mirada més propera al temple de l'Esfinx de Balutxistan revela una clara evidència de pilars tallats a la paret. L'entrada al temple és visible darrere d'una gran acumulació de sediments. La sublim estructura escultòrica a l'esquerra de l'entrada podria ser un temple subsidiari. En general, no hi ha cap dubte que es tracta d'un monument massiu i artificial d'antiguitat profunda tallat a la roca.

És interessant que a la façana d'aquest Temple, just a sobre de l'entrada, a banda i banda, hi ha esculpides dues escultures monumentals.

Són molt borroses, cosa que dificulta la seva identificació; però sembla que la figura de l'esquerra podria ser Kartikeya (Skanda / Murugan) sostenint una llança (Val); i la figura de la dreta, el Ganesha caminant. Per cert, tant Kartikeya com Ganesha són fills de Shiva, la qual cosa significa que el complex del temple podria estar dedicat a Shiva.

Tot i que la identificació en aquesta etapa és difícil, la presència de figures escultòriques a la façana dóna més pes a ser considerada una estructura artificial.

Les talles de la façana del temple de l'Esfinx de Balutxistan poden haver estat dues figures, Kartikeya i Ganesha.

L'estructura del Temple fa pensar que de fet podria ser Gopuram, és a dir, la Torre d'Entrada del Temple. Igual que el temple de l'Esfinx, Gopuram acostuma a ser plana. Gopuram té una sèrie de kalasas decoratives (olles de pedra o metall) col·locades a la part superior. Un examen atent de la part superior plana del temple de l'Esfinx revela una sèrie d'"espines" a la part superior, que poden estar a prop de kalas, cobertes de túmuls sedimentaris o tèrmits.

Gopuram és adjacent a la vora del mur del temple, mentre que el temple de l'Esfinx sembla estar al costat de la vora exterior. Gopuram també té figures escultòriques gegants de dvarapalas, és a dir, els Guardians de les portes; i, com ja hem assenyalat, el Temple de l'Esfinx té dues figures monumentals tallades a la seva façana, just a sobre de l'entrada, que serveixen de dvarapalas.

El temple de l'esfinx de Balutxistan podria haver estat Gopuram, és a dir, la torre d'entrada del temple.

La sublim estructura a l'esquerra del temple de l'Esfinx pot ser un altre Gopuram. Això vol dir que a les direccions principals que condueixen al pati central, on s'està construint la part del temple principal del complex del temple (que no es pot veure a la fotografia), hi pot haver quatre Gopuramas. Aquesta arquitectura del temple és força comuna als temples del sud de l'Índia.

El temple d'Arunachaleshwar a Tamil Nadu, Índia, té quatre Gopuram, és a dir, torres d'entrada, a les direccions principals. El complex del temple conté molts santuaris. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Plataforma Esfinx-Temple

La plataforma elevada sobre la qual es troben l'Esfinx i el temple sembla haver estat tallada meticulosament amb columnes, nínxols i un patró simètric que s'estén per tota la part superior de la plataforma. Alguns dels nínxols poden ser portes que porten a cambres i sales sota el temple de l'Esfinx. Molts, com ara egiptòlegs com Mark Lehner, creuen que hi pot haver cambres i passadissos sota la Gran Esfinx de Gizeh. També és interessant observar que l'Esfinx de Balutxistan i el Temple de l'Esfinx es troben en una plataforma elevada, de la mateixa manera que la Gran Esfinx i les Piràmides d'Egipte es construeixen a l'altiplà de Gizeh amb vistes a la ciutat del Caire.

Una altra característica destacada d'aquest complex és la sèrie de passos que condueixen a la plataforma de la plataforma. Els esglaons apareixen uniformement espaiats i tenen una alçada uniforme. Tot el conjunt dóna la impressió d'un conjunt arquitectònic grandiós, rocós, que ha estat destruït i cobert amb capes de sediments que emmascaren els detalls més complexos de les escultures.

Sedimentació del Complex

Què podria haver dipositat tant sediment al complex? La costa de Makran a Balutxistan és una zona sísmicament activa que sovint produeix enormes tsunamis que destrueixen pobles sencers. Es va informar que el terratrèmol del 28 de novembre de 1945, amb el seu epicentre a la costa de Makran, va provocar un tsunami amb onades de 13 m d'alçada en alguns llocs.8

A més, hi ha diversos volcans de fang escampats al llarg de la costa de Makran, alguns dels quals es troben al parc nacional de Hingol, prop del delta del riu Hingol.9 Una intensa activitat sísmica provoca erupcions volcàniques amb una gran quantitat de fang en què s'ofega el paisatge circumdant. De vegades apareixen illes de volcans de fang a la costa de Makran, al mar d'Aràbia, que es dispersen per accions ondulants al llarg de l'any.10 Així, l'acció combinada de tsunamis, volcans de fang i tèrmiters podria ser la causa de l'acumulació de sediments al complex.

Vista del volcà de fang Chandragup. © Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.

Cràter del volcà de fang Khangor. CC BY-SA 3.0.

Context històric

Però aquest complex de temples indi a la costa de Makran no hauria de sorprendre, ja que Makran sempre ha estat considerat pels cronistes àrabs com la "frontera d'Al-Hinda".11 A-Biruni va escriure que "la costa d'Al-Hinda comença amb Tiz, la capital de Makran, i des d'allà s'estén en direcció sud-est…".12 Encara que la sobirania de parts de la regió va alternar entre els reis indis i perses des dels primers temps, va conservar la seva "identitat nativa americana".13 En les dècades prèvies a les incursions musulmanes, Makran va ser governada per una dinastia de reis hindús que tenien la seva capital a Alor a Sindh.14

Així, segons les històries de Hiuen Tsang, la costa de Makran era, fins i tot al segle VII d. C. - esquitxat de centenars de monestirs i coves budistes, així com de diversos centenars de temples hindús, inclòs el temple ricament esculpit del Senyor Shiva.

Què va passar amb aquestes coves, temples i monestirs de la costa de Makran? Per què no s'han restaurat? Estan tancats com aquest complex Esfinx-Temple? Probablement sí.

De fet, prop de l'Esfinx de Balutxistan, a la part superior d'una plataforma elevada, hi ha les restes del que sembla ser un altre antic temple hindú complet amb Mandapa, Shikhara (Vimana), columnes i nínxols.

L'antic temple de Makran, amb Vimana, Mandapa, columnes i nínxols.

Quants anys tenen aquests temples?

La civilització de la vall de l'Indus s'estenia al llarg de la costa de Makran i el seu jaciment arqueològic més occidental es coneix com Sutkagen Dor, prop de la frontera iraniana. Alguns dels temples i escultures de roca de la regió, inclòs el complex Esfinx-Temple, poden haver estat construïts fa milers d'anys durant el període de l'Indus (al voltant del 3000 aC) o abans. És possible que el complex es va construir per etapes, algunes de les seves estructures són molt antigues, mentre que altres són relativament joves. Tanmateix, a causa de la manca d'inscripcions, és difícil determinar l'edat.

La civilització de la vall de l'Indus incloïa zones al llarg de la costa de Makran.

Sens dubte, hi ha un autèntic tresor de meravelles arqueològiques que esperen descobertes a la costa de Makran de Balutxistan. Malauradament, aquests magnífics monuments, l'origen dels quals es remunta a una antiguitat desconeguda, continuen amagant-se i s'amaga tota la informació sobre ells. Sembla que algú va suprimir un petit intent de parlar d'ells i es va llançar als periodistes una versió falsa de les seves "formacions naturals". La situació només es pot salvar quan es crida l'atenció internacional sobre aquestes estructures i equips d'arqueòlegs (i també entusiastes independents) d'arreu del món visiten aquests llocs misteriosos per descobrir la veritat, investigar i restaurar.

Enllaços:

1 Aquesta és la impressió general obtinguda per la lectura de blocs escrits pels visitants. Els primers informes i imatges de l'esfinx de Balutxistan van començar a aparèixer després de 2004, quan la gent va començar a visitar el parc nacional de Hingol en excursions d'un dia des de Karachi.

2 Vegeu per exemple: A. Nelson, ‘13 natural rock formations that look man-made’, 19 jul. 2016.

S. Malik, 'Natural Featured Sphinx of Pakistan', 18 de desembre. 2014.

3 Enciclopèdia del Nou Món, 'Esfinx'. 4 Projecte Theoi: Mitologia grega, ‘Esfinx’.

5 R Deekshithar, "Esfinx de l'Índia, la tradició viva".

Vegeu també el vídeo de YouTube: 'Sphinxes of India'. 6 Raja Deekshithat, "Esfinx en l'art indi".

7 Raja Deekshithar, ‘L’ESFINX A LA BIRMMANA ANTIGA I EL MYANMAR MODERN’.

8 UNESCO, "Recordant el tsunami de Makran de 1945".

9 All Things Pakistan, "Volcans de fang de Balutxistan".

10 National Geographic, '' Gooey 'Nou volcà de fang entra en erupció del mar d'Aràbia'. 11 Wink & Al-Hind, Els reis esclaus i la conquesta islàmica, (BRILL, 1991) pàg. 132.

12 ibid.

13 ibid. pàg. 136

Recomanat: