Etnocodi del combat cos a cos rus

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Els que han servit a l'exèrcit ho saben molt bé: l'esport és una part integral de l'entrenament de combat. La ciència militar s'ha desenvolupat ràpidament darrerament. Hem parlat amb un guerrer, un atleta, una persona emblemàtica del món de les arts marcials, Alexander Kunshin, sobre com s'està transformant l'esport que hi ha incorporat.

Alexander és un antic esportista professional, combatent, un dels fundadors de la Federació Russa de Lluita Tailandesa. Durant molts anys va treballar com a president del comitè d'esports del districte de Voskresensky de la regió de Moscou. Va iniciar i dirigir centenars de tornejos esportius, copes i campionats en diversos tipus d'arts marcials a Rússia. Va fundar l'escola de tradicions militars "Spas". En ell, ensenya a tothom que ja no fa esport, com abans, sinó que aplica els tipus de combat cos a cos cosacs russos, a més de treballar amb un ganivet i utilitzar un sabre.

- L'Alexander, els grans i els joves del nostre país coneixen el karate, l'aikido, el judo, la boxa tailandesa, el jiu-jitsu brasiler i altres tipus d'arts marcials exòtiques. Al mateix temps, les direccions tradicionals de les arts marcials russes encara romanen a l'ombra. Es desenvolupen en absolut? I poden competir amb tot l'anterior?

- Durant dècades Hollywood ens ha clavat al cap la idea que només a Orient saben com lluitar. Però a més del cinema, també hi ha vida. La majoria de sistemes orientals estrangers encara són esports de combat. Hi ha federacions internacionals que organitzen tornejos d'un esport determinat. També existeixen al nostre país. Amb la promoció de les mateixes arts marcials orientals (i no només) a Rússia, aquestes federacions reben suport estatal. Això és tota una indústria. S'obren noves seccions gairebé cada dia, se celebren molts campionats. Tot això és bonic, espectacular i crida l'atenció. I els que volen aprendre a defensar-se en una baralla o volen assolir cotes esportives acudeixen a aquestes seccions i clubs.

Codi ètnic de batalla

- És dolent?

- Això és bo. Els nens es converteixen en homes a la catifa, tatami i al ring. Però les nostres arts marcials russes no només no són inferiors a les arts marcials orientals promocionades, sinó que de vegades les superen en molts aspectes. I el més important, el nostre codi ètnic està explicat en les nostres tradicions militars. Els nostres avantpassats van practicar les seves habilitats en batalles reals. Totes les accions en el combat cos a cos es basen en la cultura del moviment inherent a la cultura del poble en el seu conjunt. I la nostra espècie aplicada, el combat cos a cos rus, està molt més a prop de nosaltres per estudiar. I com que s'aplica, la preparació es porta a terme per a la vida real, on no hi ha tatami, regles i jutges. És que avui els combats cos a cos russos i cosacs són menys coneguts i promocionats, això és tot.

- Però ja es poden trobar a Internet…

- Internet no ofereix una imatge precisa i una imatge completa del combat cos a cos rus i cosac. I no hi ha tants mestres que practiquen aquest tipus, no hi ha una metodologia única. No hi ha direcció esportiva i, per tant, no hi ha cap federació que rebria acreditació i suport estatal.

- Quan es va conèixer el combat cos a cos russos?

- A finals dels vuitanta, principis dels noranta. Aleshores, totes aquestes tècniques abans secretes acabaven de començar a emergir de les parets dels serveis especials. En aquell moment, recordo, es va estrenar la primera pel·lícula sobre el combat cos a cos rus, "Recepció dolorosa". Va ser llavors quan la marca "Lluita cos a cos rus" es va consolidar per a aquest tipus d'arts marcials.

- Quina és l'essència d'aquesta direcció i la seva diferència fonamental amb altres arts marcials?

- En primer lloc, aquesta és la nostra direcció. Es basa en els moviments corporals naturals típics del poble rus. Aquests moviments són típics de totes les esferes de la vida: en la dansa, la manera de moure's, en el treball. Tot es basa no en tècniques i exercicis formals, com el mateix kata en karate, sinó en els principis sobre els quals es construeixen les tècniques i els cops. No hi ha fase o acció final de vaga. Tot flueix d'un a un altre, igual que a la vida. El sistema d'aquesta batalla és, en un grau o un altre, inherent a totes les arts militars i marcials. És pràctic, consumeix molta energia, molt eficient.

El combat cos a cos rus és una forma aplicada. No hi ha regles al camp de batalla. Al carrer, també. La comprensió d'aquest fet senzill i cruel fa ajustos a tot el procés d'entrenament. Has d'estar preparat per a qualsevol estrès, sorpreses, girs i reptes del destí. Bé, i el més important, el guerrer desenvolupa la voluntat de trobar-se cara a cara amb l'enemic en qualsevol moment. Això és el que porta la victòria en condicions desiguals. Preneu dues unitats que lluiten entre elles. Aquells que estan disposats a trencar l'enemic amb les dents tenen més possibilitats de guanyar. L'esperit és sempre més fort que la carn. Ell la derrota.

No emmagatzemem el que tenim. Estem esperant que els altres ho agraeixin

-… si aquest tipus d'aplicació, llavors, en conseqüència, i no es desenvolupa en forma d'esports de masses?

- Molt bé. Però els esports de masses també són publicitat. En comparació amb les arts marcials en la nostra direcció de la publicitat és molt menys. Per això hi ha tan poca informació sobre les nostres escoles. És molt difícil competir en aquest context. Però el que és interessant és que els nostres mestres són molt populars a Orient. Els seminaris que realitzen a la Xina i el Japó tenen una gran demanda entre els mestres orientals.

- I això com es pot explicar?

- Pren la mateixa economia. Els japonesos, mancats d'invents propis, ocupen el primer lloc en termes d'innovació. Els xinesos copien la tecnologia més avançada. En les arts marcials passa el mateix. Conviden els nostres, miren, analitzen, adapten i milloren els seus sistemes. I després a través de Hollywood i les arts marcials ens els vendran. Els que ho van agafar tot.

- Però sempre teníem el nostre - el mateix sambo, per exemple. Un esport força popular. S'han rodat moltes pel·lícules sobre ell.

- El SAMBO d'avui és fonamentalment diferent del que va ser fundat pel seu padrí Kharlampiev. Per cert, els components de combat i aplicats d'aquest esport s'han classificat per als atletes durant molts anys i només eren utilitzats per forces especials. I la direcció esportiva del nostre temps ha perdut en gran mesura el component que és una característica distintiva del combat cos a cos rus. Kharlampiev va ser un estudiant del famós Oshchepkov, que va estudiar judo al Japó durant molts anys. Per cert, hi ha l'opinió que va ser el judo el que va formar la base del sambo. Tinc la meva pròpia opinió sobre aquest tema. Oshchepkov va marxar al Japó com un lluitador experimentat. Abans d'això, era conegut com un lluitador de puny d'èxit i participava regularment en diversions populars. També va ser oficial de carrera, va participar en batalles. Havia de lluitar cos a cos contra els seus enemics. I aquí hi ha la pregunta: què va aprendre llavors dels mestres japonesos?

- Recepcions de judo.

- És clar. Però el més important, al meu entendre, és diferent. Va aprendre dels japonesos a organitzar el sistema de combat. Després de tot, abans no teníem el nostre propi sistema de combat cos a cos en la seva forma pura. Hi havia baralles de puny i competicions de lluita lliure, els dies festius. Les habilitats practicades en aquestes diversions populars eren, de fet, molt serioses. No eren de cap manera inferiors als seus homòlegs orientals i europeus. I de vegades els superaven. "… L'enemic va experimentar molt aquell dia, el que significa una lluita russa agosarada, el nostre combat cos a cos!…" - va dir el poeta, "… és impossible apropar-se a aquests samurais…" - va dir el japonès sobre el Cosacs russos. Era veritat. La velocitat d'un cop amb un sabre cosac supera la velocitat de qualsevol altra arma cos a cos. I prenent la sistematització del judo, l'estudiant d'Oshchepkov Kharlampiev va crear el nostre sistema nacional: el sambo. Al cor de l'obra dels sambistes de la vella escola, els estudiants de Kharlampiev, es troba clarament un enfocament racional. La comprensió de la biomecànica és la base aquí. Moltes tècniques corresponen exactament als principis del combat cos a cos rus actual; l'única diferència és que estan adaptades a l'esport.

- Si el poble ja sabia lluitar i lluitar, per què calia crear un sistema?

- La revolució va destruir tota una capa de tradicions populars, incloses les militars. Calia urgentment un reemplaçament. Així que es va crear el 1930, primer per a l'NKVD i les tropes internes. El 1938, el Comitè d'Esports de l'URSS va incloure el sambo en el nombre d'esports cultivats al país. Sambo és més aviat un tipus d'esport de combat soviètic, que uneix molts tipus de lluita popular. Però, malauradament, aquesta lluita no pot transmetre tota la diversitat de possibilitats de la nostra cultura militar.

- Quina diferència hi ha entre l'enfocament esportiu i l'aplicatiu? Quina és la característica de la nostra direcció?

- L'objectiu principal de qualsevol esport és aconseguir el màxim resultat. El sou d'un entrenador depèn directament de les victòries dels seus alumnes. En això es basa tota la seva metodologia. I això ho pateix la base dels moviments bàsics. Això sovint condueix a lesions a l'esportista. A més, els esports tenen regles de competició que no estan ni poden estar en combat real. La metodologia esportiva no té en compte la cultura del moviment inherent a determinats pobles. Així doncs, resulta que l'home rus fa anys que estudia el sistema de combat, la metodologia del qual es va desenvolupar a l'Est. Això malgrat que tenim una antropologia diferent, una biomecànica diferent, una manera de pensar diferent. Desenvolupant el tipus d'arts marcials d'una altra persona, ens allunyem de la nostra pròpia cultura. I absorbint el d'algú, ens tornem més febles, perdem el codi genètic dels nostres avantpassats, que, per cert, van vèncer als nostres professors d'avui. L'objectiu de l'enfocament aplicat és sobreviure. Sobreviu a les situacions més difícils i extremes. I, per descomptat, la base és diferent. El combat cos a cos rus i cosac es basa en els moviments naturals prescrits pel nostre etnocodi. Al cap i a la fi, abans, des del naixement, un nen vivia en un entorn on la capacitat de lluita era important. Va absorbir la biomecànica motora a través del ball, els jocs, les competicions, els cops de puny i la lluita. De gran, ja s'estava convertint en un lluitador seriós. Per això no hem conservat cap tractat sobre com lluitar. A Orient, al cap i a la fi, ningú va anar paret a paret. Per tant, s'hi van crear escoles on es podia aprendre aquest art. I per a nosaltres, barallar-se era tan habitual com respirar, ballar a les vacances o cantar, segons l'estat d'ànim.

Targetes de visita nacionals

- Les agències governamentals ajuden a promoure les arts marcials russes?

- Tema desagradable. Qualsevol estat promou i desenvolupa el seu art marcial nacional. Són la targeta de visita del país. Aquí, diuen, mira, tenim el nostre propi sistema militar, gràcies al qual vam sobreviure en aquest món. I els qui no en tenen, per dir-ho, no tenen dret a existir. Com, per exemple, nosaltres, no tenint el nostre propi sistema, vam guanyar guerres? És impossible! - diu l'home del carrer. I aleshores creurà que els nord-americans van guanyar la Segona Guerra Mundial, que hem estat oprimits tota la vida i, en general, un poble mediocre. I els japonesos que van perdre aquella guerra en aquest moment estan promovent el judo, l'aikido, el karate i el jiu-jitsu arreu del món. Els tailandesos estan invertint molt en Muay Thai. Fins i tot hi ha una acadèmia de Muay Thai. Els coreans estan promocionant el taekwondo amb totes les seves forces. Els filipins són una lluita de ganivets que, en sentit estricte, mai ha estat filipí. Simplement van copiar el dibuix de la batalla dels espanyols, que en un moment van colonitzar el seu país, el van adaptar a la seva antropologia i van fer passar per pròpia l'escola d'algú altre. I només nosaltres, amb persistència maníaca, desenvolupem karate estranger, grappling, jiu-jitsu i altres arts marcials que ens han arribat des de l'estranger, promoguts per Hollywood i els mitjans de comunicació. Al mateix temps, no ens adonem o simplement ignorem les nostres tradicions militars, arrelades a les profunditats dels segles.

Al nostre país, la creació de qualsevol federació i la seva promoció recau totalment sobre les espatlles dels aficionats. Per exemple, la Federació de tall d'espasa "Kazarla", que és molt popular entre la comunitat cosaca, va sorgir del pur entusiasme de Nikolai Eremichev. I fins ara, encara no ha rebut el suport del govern, tot i que desperta un interès genuí per part dels organismes governamentals.

És molt més fàcil promocionar un tipus d'arts marcials molt conegudes al món. Les escoles de combat cos a cos russos i cosacs es van crear relativament recentment. Han de demostrar la seva vàlua. I la competència en els sistemes d'aplicació pot perjudicar més que beneficiar.

- Però, tanmateix, les habilitats s'han de perfeccionar a la pràctica…

- Hi ha dues maneres. El primer és adaptar-se als tipus d'arts marcials ja existents: combat cos a cos de l'exèrcit, sambo de combat, MMA, etc. El segon és crear una direcció d'esport de masses fonamentalment nova, que es basarà en tradicions mil·lenàries. Alternativament, desenvolupar el nostre art a través de festivals. Però en qualsevol cas, necessitem suport a nivell estatal si volem tenir les nostres targetes de visita nacionals en el món de les arts marcials. I hi hauria d'haver moltes d'aquestes targetes de visita. Una vegada més, mostraran a tothom la nostra antiga capacitat per guanyar al camp de batalla. Al petit Japó hi ha més de deu tipus d'arts marcials, a la Xina hi ha molts estils de wushu. I només tenim SAMBO, i encara així ve de l'URSS. I ara necessitem les nostres escoles dels nostres sistemes militars tradicionals com l'aire. Aporten la base que no només no destrueix la salut (a diferència de molts sistemes esportius), sinó que, al contrari, la reforça. I ara, sobre aquesta base, podeu estudiar qualsevol combat individual.

Idealment, necessitem un programa estatal per al desenvolupament de tipus nacionals d'arts marcials. Necessitem el mateix interès del nostre estat que en altres països. Només així podrem declarar-nos a l'escenari mundial com un poder creat per les victòries dels nostres avantpassats, els mateixos que van clavar el seu escut a les portes de Constantinoble.