Com construir un temple si la gent hi està en contra?

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Com sabeu, el principal problema de la capital és la manca d'esglésies ortodoxes. Tot ens va bé amb les llars d'infants, tot està al màxim amb el transport, no hi ha embussos ni brutícia. Només tenim poques esglésies ortodoxes. Per tant, el govern de Moscou, d'acord amb els mestres espirituals, va adoptar un programa per a la construcció de diversos centenars de "temples modulars a poca distància". Els eclesiàstics somien que la mirada d'un moscovita, allà on fos, es posava constantment en les capelles ortodoxes.

El torn va arribar al districte de Perovo al districte administratiu oriental. La prefectura va anunciar la seva intenció d'aixecar una església prop de l'estació de metro Entuziastov Shosse, al costat de l'estany Vladimirsky. Paral·lelament, es preveu talar part del bosc i tancar el territori. Els residents de Perov, que van a peu fins al metro, veuran una bossa de pedra tancada en lloc de l'arbreda habitual a un costat.

Quin és el significat de construir un temple en aquest lloc no està clar. Quin és el sentit general de la seva construcció, a més dels tradicionals talls i soborns? El temple es situarà just al costat d'una gran cruïlla de carreteres en construcció, envoltat d'instal·lacions industrials, aparcaments, autopistes. Qui hi anirà? Quant de soroll i pols afegirà aquest objecte al seu entorn? Per què no, finalment, resoldre alguns problemes regionals més urgents en comptes de construir aquesta estructura?

Segons la legislació vigent, aquestes preguntes s'han de respondre mitjançant audiències públiques del projecte. La prefectura i el govern del districte estan obligats a organitzar aquestes audiències perquè els veïns del districte facin les seves preguntes i parlin lliurement sobre la construcció. La vista estava programada per al 31 de gener.

Els ciutadans ja s'han enfrontat a manipulacions i fraus greus durant aquests esdeveniments més d'una vegada. El càlcul de les autoritats sol ser senzill. Els funcionaris confien en la indiferència i l'analfabetisme de la gent, gràcies als quals aconsegueixen convertir en accions fraudulentes i pretendre que tot això es va fer "a les nombroses peticions de la gent treballadora".

Per atreure l'atenció dels veïns, activistes socials locals, juntament amb activistes del partit ROT FRONT, van repartir fulletons per tot el districte instant la gent a venir a les audiències públiques i manifestar la seva protesta contra la construcció del temple. Això no s'escapava de la mirada atenta dels supervisors clericals. En conèixer el tríptic, es van alarmar seriosament. Kirill Frolov, un fonamentalista ortodox molt conegut en cercles estrets, va esclatar en histèria sobre els "activistes del pantà" que "no tenen res a veure" amb la regió. Les autoritats van començar a preparar frenèticament l'esdeveniment…

L'audiència va tenir lloc el 31 de gener al vespre en una de les escoles del districte. Entre els assistents a l'acte hi havia activistes del partit ROT FRONT, que van donar suport als veïns en la seva voluntat d'aturar el desenvolupament del parc. La primera sorpresa ja va ser en el check-in. De sobte, va resultar que el registre dels participants a les audiències públiques no es va fer per passaport, sinó simplement per veu. L'home es va acostar a la taula, va donar la seva adreça i les noies de l'ajuntament, sense cap comprovació, van anotar diligentment les dades. Davant d'un dels veïnats, un grup d'uns camperols d'aspecte mig borratxo s'ha “empadronat” d'aquesta manera, a més, entre ells hi destacava el “senior”, que dictava adreces per a tots. Les noies ho van escriure. Quan un veí de la zona els va preguntar si era obligatori mostrar el passaport, li van respondre: "Com vulguis. Pots ensenyar-ho, no pots".

Així, des del primer moment, les audiències públiques no van tenir caràcter legítim, ja que no es va poder constatar que fossin els habitants del barri de Perovo qui constituïssin la majoria a la sala.

Però això no és tot. Segons la llei, els ciutadans haurien de poder expressar la seva opinió per escrit. Per a això, a l'hora de registrar-se, cal que hi hagi columnes especials o formularis separats. Els organitzadors tampoc van oferir aquesta oportunitat. Pel que sembla, els governants es van sentir tan insegurs que van decidir prescindir de l'expressió escrita de la voluntat del poble…

Amb prou feines hi havia més de 50-60 persones a la sala. Immediatament es van fer evidents diversos grups molt units. Primer, un grup de fanàtics ortodoxos al voltant d'un representant de l'Església Ortodoxa Russa. En segon lloc, un grup de joves es va agrupar a primera fila. Imagineu-vos la nostra sorpresa quan un dels companys políticament alfabetitzats va reconèixer aquests joves com a provocadors ortodoxos que havien fet un escàndol sensacional en un cafè. Sí, sí, aquests són els mateixos matons que molesten els ciutadans amb demandes arrogants i agressives. Tement la protesta popular, els sacerdots i funcionaris els van mobilitzar per a les audiències públiques. I he de dir que el "sis" clerical va treballar amb diligència… No cal dir que aquest públic no tenia res a veure amb els habitants de Perovo.

En primer lloc, els funcionaris, asseguts al presidi, van informar sobre els plans de desenvolupament. Un cert "especialista en cap" va conduir precipitadament una presentació amb imatges a la pantalla. L'avorriment es va llegir a les cares dels buròcrates. Es va considerar que estaven fent un esdeveniment per a l'espectacle i esperaven desfer-se'n el més aviat possible. A això s'hi va barrejar un menyspreu mal dissimulat: després de tot, els senyors es veuen obligats a perdre el temps i arrossar-se davant d'un bestiar analfabet…

A continuació, la gent del públic va tenir l'oportunitat de parlar. Els clergues han adoptat tàctiques tradicionals. Seguint les instruccions que van rebre, van observar cada actuació amb vigilància. Immediatament van intentar cridar discursos censurables, fer baixar l'orador. Això sovint va tenir èxit; després de tot, la gent normal no sol tenir experiència en parlar en públic. Van aplaudir les actuacions fidels amb diligència, com si demostressin el suport de tot el públic.

Tanmateix, els eclesiàstics no es van haver de relaxar. També hi havia activistes polítics més experimentats entre els veïns de la localitat, que van resultar impossibles de ser assolits per crits o silenciats. Hi va haver discursos força clars i durs que van atraure els aplaudiments del públic. Els clergues van bullir. Es van posar en fila al micròfon i van començar a parlar llargament sobre la moral, l'espiritualitat i la necessitat de construir ràpidament un temple. El to dels discursos era extasi i idiota. Els joves adeptes de l'ortodòxia van llepar literalment el ROC i personalment el senyor Gundyaev amb la seva llengua aspra. I els residents corrents, fent camí entre el soroll i els crits, encara feien preguntes doloroses: per què es construeix aquest temple? pels diners de qui? per què no podem mantenir la plaça? En sentir que la situació s'estava descontrolant, els claqueraters ortodoxos van començar a caminar cap al micròfon en una segona ronda i simplement van avorrir el públic amb xerrameques. Un autèntic “carrusel” va començar al micròfon, com a les eleccions. Al mateix temps, en resposta a les demandes dels residents per presentar-se i indicar el seu lloc de residència, van informar tímidament que no vivien aquí, però que "tenen amics a Perovo".

La situació s'estava escalfant. Es va reduir a amenaces directes. Un fonamentalista amb cara de proxeneta gran, assegut al costat d'un representant de l'Església Ortodoxa Russa, va dir a un dels residents locals que "ara vindran aquí entre 30 i 40 atletes per expressar la seva opinió i aturar el gamberro". Pop va reaccionar força favorablement a aquestes declaracions del seu adepte. Des de sota la màscara hipòcrita de la pietat i l'espiritualitat, una tassa feixista va sortir arrossegant durant un minut…

El cap de la formació municipal de Perovo, el senyor Dovgopol, va traçar la línia sota la farsa. Amb un ull blau, va agrair als residents de Perov (gairebé la meitat d'ells eren entre el públic) per "donar suport a la construcció del temple"! Com diuen, aquestes persones són tota la rosada de Déu. Tanmateix, l'alegre declaració del buròcrata del districte no va poder amagar la confusió de les autoritats. No s'esperaven una acollida així.

… Esperem l'anunci oficial dels resultats d'aquestes "audiències públiques" falses i totalment fraudulentes. ROT FRONT, juntament amb els veïns, està plantejant tot un seguit d'accions possibles, des de la persecució dels estafadors fins a l'organització d'actes públics. La lluita contra Gundyaevka acaba de començar!