Rei Artur - guerrer sàrmata
Rei Artur - guerrer sàrmata

Vídeo: Rei Artur - guerrer sàrmata

Vídeo: Rei Artur - guerrer sàrmata
Vídeo: Россия - история, география, экономика и культура 2024, Maig
Anonim

El 2004, Hollywood va llançar al món una nova versió de la història sobre el famós rei Artús, el personatge principal de l'antiga èpica britànica, el llegendari líder dels britànics, que va derrotar als conqueridors saxons al segle V dC. La versió d'Antoine Fuqua, director de la pel·lícula "El rei Artur", va sorprendre el públic amb una interpretació inesperada de la trama canònica.

A la pel·lícula, el rei Artús i els cavallers de la Taula Rodona estan al servei de Roma i són una mena de forces especials que custodiaven les fronteres més occidentals de l'Imperi Romà a la província de Gran Bretanya des dels saxons. El detall més impactant de l'argument de la pel·lícula són els orígens dels famosos cavallers. Van resultar ser "bàrbars" - Sàrmates de les estepes Regió del nord del mar Negre.

Probablement, no val la pena dir que una interpretació tan sediciosa de tots els esdeveniments primordials britànics habituals es va rebre a Occident, i fins i tot a Rússia amb indignació. La crítica ha situat la pel·lícula en la categoria de "nabiu", a l'igual que el pseudohistòric "Gladiator". La seva reacció és comprensible. Des de la infància, tothom es va educar en el fet que el rei Artús i els seus cavallers de la Taula Rodona, el mag Merlí i la dama del llac són els aborígens de la boira Albion i propietat exclusiva de la història britànica. Sembla que no hi ha res més anglès, i per a un públic més il·lustrat, celta, que les llegendes sobre la misteriosa ciutat de Camelot i l'espasa màgica Excalibur.

Què veiem a la pel·lícula? Una burla total dels símbols "sagrats" de Gran Bretanya. Els nobles cavallers anglesos porten vestits militars sàrmates "bàrbars", professen la seva fe "bàrbara" i criden el seu crit de batalla abans de l'atac d'una manera igualment "bàrbara" "RU-U-U-S!" … (fragment de 1:33:00 al vídeo sota l'article)

Hi ha alguna cosa per arribar a una irritació desconcertada.

Tanmateix, després d'haver abandonat les emocions, els crítics indignats es van veure obligats a admetre-ho no hi ha cap evidència real i documental de l'existència del rei Artús … La informació sobre ell no s'ha conservat ni en decrets estatals, ni en cròniques ni cartes privades. Tanmateix, sobre molts esdeveniments d'aquells segles "foscos", només ens han arribat rumors dispersos, registrats per oïda molts segles després. Així doncs, la història artúrica en la forma en què la coneixem es va formalitzar finalment l'any 1139 (més de 500 anys després dels suposats fets), quan el bisbe Galfried de Monmouth va completar "Història dels reis de Gran Bretanya" en dotze volums, dos dels quals dedicats a Artur. Va ser allà on va ser nomenat per primera vegada rei.

Malgrat que per a la gran majoria dels britànics la idea que les llegendes del rei Artús es basen en els mites de les tribus sàrmates de la regió del nord del mar Negre és gairebé sacrílega, van ser els historiadors anglesos els que van refutar la versió tradicional.

L'any 2000, el llibre es va publicar a Nova York i Londres Scott Littleton i Linda Melko "D'Escítia a Camelot: una revisió exhaustiva de les llegendes del rei Artús, els cavallers de la Taula Rodona i el Sant Grial". El llibre va causar una autèntica sensació. Els autors van investigar els paral·lelismes entre les èpiques llegendàries dels antics britànics i els Narts, que els investigadors remunten als antics habitants de les estepes del Mar Negre: els escites, els sàrmates i els alans. va demostrar de manera convincent la base escita-sàrmata la majoria dels elements bàsics del cicle artúric.

Per exemple, un dels elements clau d'Arturiana és el culte a l'espasa: Artús la treu de la pedra i, per tant, és reconegut com el legítim rei de la Gran Bretanya; l'espasa li és donada per la Senyora del llac i després la torna a rebre, etc. Se sap que els alans adoraven el déu de la guerra en forma d'espasa col·locada a terra, i l'espasa de Batraz, protagonista de l'èpica Nart, després de la mort és llançada al mar, i és recollida per un mà que surt de les ones. La imatge del rei Artús s'associa amb el símbol del drac. Eren els dracs els que s'utilitzaven en els estàndards dels guerrers sàrmates i alans com a símbol tribal.

Però quan podrien penetrar els mites sàrmates al territori britànic?

La resposta a aquesta pregunta la dóna un doctor en antropologia de la Universitat de Cambridge i un etnògraf Howard Reid … L'any 2001 es va publicar el seu llibre King Arthur The Dragon King: How the Barbarian Nomad Became Britain's Greatest Hero. Va estudiar 75 fonts primàries i va arribar a la conclusió que les llegendes del rei Artús, la reina Guinerva, el mag Merlí, els cavallers de la taula rodona tornar a la història dels sàrmatesque vivia a les estepes de la regió del nord del mar Negre. Reed va cridar l'atenció sobre els objectes amb imatges de dracs emmagatzemats a l'ermita de Sant Petersburg; aquests objectes es van trobar a les tombes de guerrers nòmades a Sibèria i es remunten al 500 aC. Els dracs semblants als sàrmates s'anoten en un manuscrit irlandès il·lustrat escrit cap a l'any 800. Per cert, la cavalleria britànica encara es diu dragons.

Reed afirma que les primeres esquadres genets alts i de cabell clar, protegit per armadures metàl·liques, sota els estendards que representaven dracs van aparèixer a l'exèrcit romà a Gran Bretanya l'any 175. Aleshores uns 5500 mercenaris sàrmates van arribar a l'illa. Van ser ells i els seus descendents els que van donar la base a la llegenda d'Artús.

Se sap que ni els celtes ni els britànics tenien cavalleria professional, però sí els sàrmates. Ja al segle I dC Plutarc va descriure de manera colorida la cavalleria fortament armada, els anomenats catafractes, que formaven el nucli dels genets sàrmates: "… ells mateixos amb cascos i armadures fets d'acer marcanià, brillantment brillant, els seus cavalls en coure. i una armadura de ferro".

El diccionari enciclopèdic bizantí del segle X descrivia amb gran detall el poder de combat dels catafractes. Ni els romans ni les tribus autòctones de la boira Albion no tenien res semblant als segles V, VI o fins i tot VII de la nostra era. Els catafractes no es coneixien a Europa fins a l'arribada dels "bàrbars" orientals allà, la qual cosa significa un altre xoc per als aficionats als romanços cavallerescos: els orígens de la cavalleria medieval europea s'han de buscar a l'est, a les estepes de la regió del nord del mar Negre.

Reed suggereix que el prototip del rei Artús podria haver estat el líder alan (rei) Eohar o Gohar, que va viure al segle V i va ser un aliat dels romans a la Gàl·lia durant 40 anys. Per cert, l'autor assenyala que la paraula "Alan" pot derivar de la paraula "ari", que significava "noble" i que avui se li dona un cert estereotip racial, sorprenentment coincidint amb la descripció dels antics alans, com rosses altes i majestuoses amb ulls blaus o verds ferotges.

Quan els romans van abandonar gradualment les seves possessions, els sàrmates (alans) ja s'havien convertit en terratinents influents, tot conservant plenament la seva llei marcial i la seva influència, mantenint la seva fama com la millor cavalleria del món. Els sarmato-alans van ocupar una posició elevada a Europa al poder fins al segle XII. Entre ells hi havia molts bisbes i fins i tot un sant anomenat Alan. Molts cognoms europeus nobles portaven el mateix nom. Almenys fins a principis del segle X dC, s'anomenaven comtes de Bretanya. A propòsit, Wilgelm el conqueridor, el que va conquerir Gran Bretanya al segle XI, va afirmar que la seva mare bretona era descendent del rei Artús, i va convidar el comte bretó Alan el Roig a dirigir la seva cavalleria a la batalla d'Hastings, on molts nobles d'alt rang, que també van néixer. el nom Alan, va lluitar.

historiador francès Bernard Bachrach va escriure el llibre "The History of Alan in the West", en el qual argumentava que l'aparició de la cavalleria medieval, Occident està obligat, en primer lloc, escites-sàrmates, el paper de la qual en la conquesta d'Europa a l'edat "fosca" és ignorat pels científics moderns, malgrat que van viure durant molt de temps al territori de la França moderna, van envair Itàlia, van entrar a Espanya juntament amb els vàndals i van conquerir Àfrica. En el llibre, ho assenyala.

Val la pena recordar que fins avui la diversió tradicional dels aristòcrates anglesos és caçar guineus.

A partir dels arguments anteriors de científics europeus seriosos, es pot arribar a una conclusió inequívoca, que aquests mateixos científics es van avergonyir de treure, a causa del compromís polític de la ciència històrica. Aquesta conclusió sona molt senzilla: la famosa El rei anglès Artur era eslau - un guerrer sàrmata, i tota Europa en l'antiguitat parlava rus i estava habitada per eslaus, que hi van arribar des del sud de Sibèria després de l'aparició d'una olla de fred.

Mira la pel·lícula "King Arthur", 2004:

Al tall del director de la pel·lícula, que és 20 minuts més llarg que la versió cinematogràfica, hi ha un episodi d'aquest tipus: quan els soldats romans porten nois sàrmates per al servei militar, els familiars d'Arthur li donen instruccions: "No oblidis que ets rus!"

Recomanat: